Sermón: Eclesiastés Reanudado (Parte Trece)
Sermón: Eclesiastés Reanudado (Parte Trece)
Eclesiastés 6
#1197
John W. Ritenbaugh
Dado el 08-Feb-14; 71 minutos
Ir al resumen de Eclesiastés (serie de sermones)
descripción: (ocultar) Salomón nos enseña que el dinero puede brindar cierta seguridad, pero no se puede confiar en él para obtener satisfacción; sólo una relación con Dios llenará ese enorme vacío. El dinero es una mercancía neutral, que sirve para buenos o malos propósitos. Si lo usamos en el servicio de Dios, obtendremos gozo a medida que avanzamos en nuestro viaje espiritual. Según la estimación de Warren Wiersbe, amar el regalo pero ignorar al que lo da constituye idolatría. La satisfacción depende de estar seguro, de tener un bajo nivel de ansiedad. El libro de Eclesiastés fue escrito expresamente para los hijos de Dios, no destinado realmente a los no llamados. Para los llamados por Dios, la vida y el trabajo no carecen de sentido; para los llamados por Dios todo importa en el camino a la Eternidad, tener una relación significativa con Dios, nuestro Creador, Defensor, Esposo, Sustentador, Amigo Íntimo y Padre, involucrado en cada aspecto de nuestras vidas. Dios nos ha creado como «nuevas» creaciones, formándonos para roles específicos en Su Reino. Cada vez que tememos al mundo oa la humanidad, estamos sujetos a ataduras neuróticas o psicóticas y somos conducidos al pecado; cuando tememos a Dios, somos liberados de esta atadura y se nos da una mente sana y equilibrada a través de Su Espíritu Santo. Ninguna cosa física nos satisfará de forma permanente; En opinión de John D. Rockefeller, nunca es suficiente, sino que siempre requerirá un poco más. Solo Dios tiene el poder de concedernos satisfacción, permitiéndonos crecer en gracia y conocimiento espiritual. Tenemos un largo camino por recorrer para desarrollar una relación con Dios, dándonos cuenta de que Él está allí en todo momento. La riqueza, el trabajo, la posteridad y el futuro no conllevan absolutamente ninguna satisfacción a menos que Dios esté involucrado en nuestras vidas. Necesitamos vivir nuestras vidas aquí y ahora con nuestra familia en el disfrute piadoso con una gran medida de amor piadoso.
transcript:
Por favor abra su Biblia a Eclesiastés. Me estoy volviendo tan malo como el Sr. Armstrong con los dos árboles, solo que estoy usando un libro completo aquí. No hay duda de que los capítulos 4 y 5 mencionan con frecuencia el dinero. Esto no se debe a que el dinero sea malo de ninguna manera. El dinero es en realidad moralmente neutral. No es por sí mismo ni bueno ni malo. Más bien, se menciona con frecuencia a lo largo del libro porque muchos parecen pensar que cuanto más riqueza se tiene, ellos tienen la solución a los problemas de la vida.
De hecho, Salomón dice eso en Eclesiastés 10 y yo lee eso para ti. Esto es, por supuesto, con respecto al dinero.
Eclesiastés 10:19 Para la risa se hace un banquete y el vino alegra, pero el dinero responde a todo.
Que Su explicación debe entenderse en el contexto general del libro. Sin embargo, aunque el dinero le da a uno una sensación de seguridad en la vida, Salomón ha ilustrado claramente en estos dos capítulos que no se puede confiar en que el dinero sea la solución que conduce a la satisfacción de uno en la vida. Más bien, es el amor al dinero el mayor problema y, según las ilustraciones de Salomón, parece que el dinero parece crear tantos problemas como los que resuelve y, por lo tanto, permanece neutral.
Las soluciones a un negocio rentable y la vida satisfactoria está en otra parte. La solución para llevar una vida significativa es interna y se encuentra dentro de la relación de uno con Dios y la aplicación de principios y actitudes justos. Comencemos aquí en Eclesiastés 5. Ahí es donde lo dejamos y quiero repetir estos versículos porque dan un resumen de lo que precedió a los dos capítulos y más especialmente en el capítulo 5.
Eclesiastés 5:18-20 Esto es lo que he visto: Bueno es y conviene que uno coma y beba, y disfrute del bien de todo su trabajo con que se afana debajo del sol todo el día de su vida que Dios le da. a él; porque es su herencia. A todo hombre a quien Dios ha dado riquezas y riquezas, y le ha dado poder para comer de ellas, para recibir su herencia y para gozarse en su trabajo, esto es don de Dios. Porque se demorará indebidamente en los días de su vida, porque Dios lo mantiene ocupado con el gozo de su corazón.
Entonces, al comenzar hoy, quiero que me recuerden estos tres versículos resumen en cuanto a cuán importante es la relación con Dios, por lo que haremos los esfuerzos para hacer lo que sea necesario para mantenerla vibrantemente viva. Debemos hacer lo que sea necesario para mantenerlo vibrantemente vivo. Estoy hablando de la relación que tenemos con Dios porque una vida verdaderamente satisfactoria depende en gran medida de esta relación.
Observe que Dios desea, lo menciona en el versículo 18, que disfrutemos la vida. Nótese con qué frecuencia los términos en estos tres versículos: “bueno” “disfrutar” y, “regalo” están vinculados con el término Dios, lo que indica claramente que la relación es la fuente de esos tres. Note también la palabra “heritage” eso aparece en los versículos 18 y 19. Ahora bien, la herencia de uno no es cosa ganada. Es algo transmitido o heredado y en este caso es un valor dado. No ganado—dado.
Con estos versículos se nos enseña que el disfrute de la vida se transmite con nosotros como sus destinatarios. La herencia del disfrute de la vida es un regalo inmerecido de nuestro Padre que está en los cielos. Considere estos hechos: Se nos da nuestro llamado, se nos concede el arrepentimiento y así también se nos da. Se nos da el Espíritu Santo. La relación es algo que Dios hace posible y por lo tanto se da.
¿Qué debemos hacer? Participa en la relación para recibir la herencia de la que hablan estos versículos. Si no participamos, tanto por la relación, no existirá por mucho tiempo. ¿Qué nos dice Isaías en el capítulo 55? «Busca a Dios». Esa es nuestra parte. Dios lo hace posible y nosotros, a su vez, usamos nuestra vida para buscarlo.
¿Crees que alguna vez te casarás con un chico o una chica que en realidad no buscas? Buscad, compañeros y muchachas. Si solo juegas tranquilo todo el tiempo y dejas que la otra persona haga todo, ¿cómo lo llamaré, el trabajo, el trabajo placentero y recibes todo el disfrute debido a lo que están poniendo en él? Es lo mismo en nuestra relación con Dios. Debemos participar en él y si le damos la espalda al no buscarlo realmente, ¿cómo podemos decir que vamos a obtener más de esto?
¿Es posible que Dios se aleje de nosotros? Sí, es posible, pero solo después de que le hayamos demostrado que nos hemos apartado de Él de forma permanente. Y entonces tenemos que ejercitarnos en esta relación para buscarlo.
En el versículo 19 se nos da a entender que las riquezas suficientes y el poder para comer de ellas (indicando, y si recuerdan en el capítulo 5 otra persona no se lo está comiendo), pero podemos usarlo, y así poder regocijarnos en el trabajo de uno y lo que produce, también es un regalo de Dios.
Así, cuando Llegando al versículo 20, me parece que quiere decir que la persona que realmente toma en consideración a Dios diariamente como una parte necesaria de su vida y le responde, no tendrá que mirar hacia atrás en la vida con tristeza porque Dios le da alegría.
Miras eso y eso es exactamente lo que dice. Es casi como si Salomón nos instara a comenzar a almacenar recuerdos felices ahora y lo hacemos buscando a Dios y participando tan plenamente como podamos en la relación. La Nueva Traducción al Inglés traduce el versículo 20 de esta manera.
Eclesiastés 10:20 (NET) Ellos [siendo ellos quienes participan con Dios en la relación] tomarán cada día como venga y usarán para servir al Señor.
Así es como usan la relación para servir al Señor. The Living Bible lo traduce de esta manera
Eclesiastés 10:20 (LB) La persona que hace eso no necesitará mirar hacia atrás con tristeza a su pasado, porque Dios le da alegría.
Esa es la bendición que proviene de participar en la relación con Dios que Él puso a nuestra disposición a través de Su Hijo. Creo que los temas de los últimos dos capítulos son particularmente útiles para aquellos de nosotros que vivimos en esta nación donde la acumulación de riqueza es un problema cultural tan apremiante. Y es así a pesar de lo mucho que Dios ha bendecido a esta nación.
Pero las bendiciones se están retirando, o han ido disminuyendo a medida que Dios ha ido apretando los tornillos debido a nuestra posición espiritual idólatra. No me refiero a nuestra posición espiritual, me refiero a la posición espiritual de la nación y por nuestra inmoralidad. De hecho, la vida se está volviendo económicamente más difícil para el ciudadano individual a medida que la nación entera avanza hacia la bancarrota a medida que aumentan las bajas.
Le di una cita al final del sermón anterior del comentarista Warren Wiersbe. Ahora se lo voy a leer porque lo que él dice es apropiado para recordar la enseñanza general del capítulo 5 para que podamos hacer un mejor uso de nuestra relación con Dios porque dentro de él da algunos elementos que son muy importantes para recordar. y para usar.
Él dice (este fue su resumen del capítulo 5): “Si nos enfocamos más en el regalo que en el Dador, somos culpables de idolatría. Si aceptamos Sus dones pero nos quejamos de ellos, somos culpables de ingratitud. Si atesoramos Sus dones y no los compartimos con otros, somos culpables de indulgencia. Pero si cedemos a Su voluntad, lo que Él nos da para Su gloria, entonces podemos disfrutar de la vida y estar satisfechos.”
Vamos a pasar al capítulo 6. En el capítulo 6 la palabra &ldquo ;satisfacción” adquiere una importancia primordial. Es útil para el panorama general de la vida que llevamos en nuestra relación con Dios entender que no siempre vamos a ser felices, felices, felices, ¿verdad? Porque pasamos por pruebas y nos deprimimos. “¿Dónde está Dios ahora que estoy deprimido?”
Todos ustedes saben, como puedo ver sus rostros sonrientes, que han pasado por estas cosas y aunque Dios nos ha llamado y tenemos una relación con Él, tenemos un Salvador, podemos esperar la vida eterna, la vida no siempre es feliz, feliz, feliz.
Esa es mi introducción al capítulo 6. Así que el nivel de el disfrute de la vida o, como podríamos llamarlo, la satisfacción con la vida va a variar de vez en cuando. Somos seres emocionales y en muchos casos nuestras emociones se ven muy afectadas por nuestra situación actual. Tal vez estas ilustraciones en el capítulo 6 nos ayuden a encontrar el equilibrio correcto.
El capítulo 6 tiene solo 12 versículos, así que vamos a leer los doce versículos antes de que realmente comience a exponer. Aquí en el capítulo 6 y créanme hermanos que es una mina de oro.
Eclesiastés 6:1-12 Hay un mal que he visto debajo del sol, y es común entre los hombres: Un hombre a quien Dios ha dado riquezas y riquezas y honor, de modo que nada le falta para sí de todo lo que desea; mas Dios no le da potestad para comer de ella, sino que el extranjero la consume. Esto es vanidad, y es una mala aflicción. Si un hombre engendra cien hijos y vive muchos años, de modo que los días de sus años son muchos, pero su alma no se sacia de bondad, o no tiene sepultura, digo que un niño muerto es mejor que él. Porque viene en vanidad y se va en tinieblas, y su nombre está cubierto de tinieblas. Aunque no haya visto el sol ni conocido nada, éste tiene más descanso que aquel hombre, aunque viva dos veces mil años, pero no ha visto el bien. ¿No van todos a un mismo lugar? Todo el trabajo del hombre es para su boca, y sin embargo el alma no se sacia. ¿Qué más tiene el sabio que el necio? ¿Qué tiene el pobre que sabe andar delante de los vivos? Mejor es la vista de los ojos que el vagar del deseo. Esto también es vanidad y afán de viento. Cualquiera que sea uno, ya ha sido nombrado, porque se sabe que es hombre; y no puede contender con Aquel que es más poderoso que él. Puesto que hay muchas cosas que aumentan la vanidad, ¿cómo es mejor el hombre? Porque ¿quién sabe lo que es bueno para el hombre en la vida, todos los días de su vida vana que pasa como una sombra? ¿Quién puede decirle a un hombre lo que sucederá después de él?
Este breve pero estratégico capítulo se ubica justo antes de llegar a la mitad del libro. Mi interés a medida que avanzamos en este capítulo es la palabra satisfacer. En este contexto, satisfacer da la sensación de estar seguro, produciendo un bajo nivel de ansiedad. No todo el mundo tiene la vida siempre asegurada con un bajo nivel de ansiedad. A veces es bastante apretado, ¿no?
Tengo que retroceder en el tiempo aquí en esta explicación porque antes de comenzar esta serie actual sobre Eclesiastés ya poseía un comentario de un solo volumen sobre Eclesiastés de Warren Wiersbe, a quien cité. Observé que subtituló todo el volumen: “Be Satisfied”. Ahora bien, no le presté mucha atención excepto preguntarme brevemente qué tenía que ver este subtítulo con Eclesiastés. Ya había comenzado a dar los sermones y cuando encontré otro volumen único en el comentario sobre Eclesiastés que me pareció interesante, también tenía un subtítulo, pero ese subtítulo era “Todo importa”. ¿Me has oído decir eso varias veces? Sí, lo hice.
Ahora obtuve acceso a 8 volúmenes de Eclesiastés y los estoy usando para esta serie. Ahora, al mismo tiempo que descubrí el “Todo importa” comentario, ya estaba a mitad de la predicación de Eclesiastés sobre él. Pero al mismo tiempo, comenzaba a darme cuenta de algo por mi cuenta y es que Salomón repetidamente hacía comparaciones y daba consejos críticos y conclusiones sobre una gran cantidad de temas relacionados con la vida diaria. Pero a pesar de que estos eran problemas importantes, sin embargo, tienen un impacto en la vida de uno prácticamente todos los días.
Ahora, para ese momento, ya había dado 8 sermones sobre Eclesiastés, pero decidí desecharlos por completo. cambiar mi enfoque y comenzar de nuevo porque estaba viendo a Eclesiastés como intensamente práctico en el día a día y estaba comprendiendo que Salomón claramente estaba progresando de un tema espiritual práctico a otro para que la vida pueda ser espiritualmente significativa aplicándolos a la vida diaria. vida. Así que comencé desde el principio una vez más y les agradezco a todos por soportarme pacientemente y titulé la nueva serie Ecclesiastes Resumed y ahora estamos en la parte 13.
Ahora les voy a dar una Una visión general rápida que nos llevará al capítulo 6. Entonces, al comenzar a darles esta visión general espiritual, quiero darles esto porque creo que es muy útil. Eclesiastés está escrito a propósito, específicamente escrito, para los hijos de Dios. No es realmente para los inconversos del mundo. Es intensamente práctico a pesar de que es difícil de leer y uno realmente tiene que trabajar en él para sacar algo de él, pero una vez que empiezas a ver esta cosa abierta ante ti, es increíble.
De hecho , recuerda que estamos leyendo la escritura de uno de los hombres más sabios que jamás haya existido. ¿No esperaría usted que algo que provino de la mente y la pluma de ese hombre, aunque podría ser difícil de entender, sin embargo, fuera extremadamente valioso intelectualmente y para dar entendimiento?
En el En el primer capítulo, hace una declaración sorprendente de que, en la superficie, la vida se gasta en repeticiones sin sentido, lo que inspira la pregunta: ¿por qué vivimos? ¿Cual es su propósito? En el capítulo 2 analiza las actividades. ¿Qué haces casi todos los días? ¡Tu trabajas! ¿Qué busca en el capítulo 2? ¡Trabajar! ¿Qué más miras casi todos los días? Entretenimiento. El trabajo y el entretenimiento son el tema de dos de las cosas que todo el mundo hace casi todos los días. Trabajas y te entretienes.
¿Qué dice Salomón? Ambos son vanidad. En otras palabras, parece que no conducen a ninguna parte. Eso debería quedar especialmente claro con respecto al entretenimiento, pero a lo largo del libro lo que está haciendo es agregar cosas de un lado a otro y agregar cosas para que el trabajo se vuelva realmente, no solo físicamente beneficioso, comienza a ser espiritualmente beneficioso para que cada día puede agregar a eso. Lo mismo con el entretenimiento, incluso el entretenimiento.
Acabamos de escuchar una cita de la Comunidad del Anillo. Es un libro maravilloso, no bromeo. Para mí es probablemente la mejor obra de ficción que he leído en mi vida. Los tres juntos, no solo la Comunidad del Anillo.
Pero él era católico, muy católico y diligente en seguirlo y los principios de ese libro son asombrosos en términos de crecimiento del carácter y comprensión de de qué se trata la vida y por eso recogió esas cosas y escribió un trabajo de ficción sobre eso. Pero, de nuevo, es entretenimiento, pero es entretenimiento que es realmente rentable si se usa de la manera correcta. Bien, ese es el capítulo dos.
En el capítulo tres, él está avanzando aquí. En el capítulo tres, él inserta a Dios de manera enorme en la imagen en una oleada de que Dios está muy activo en Su creación insertando eventos en la vida de las personas para probarlos y moldearlos. El tema del tiempo en su relación con Dios y con los cristianos está íntimamente relacionado en este capítulo.
También encontramos en este capítulo que Dios es un Dios que nos da un sentido de eternidad y este sentido nos ayuda a sabemos que estamos siendo creados para otra dimensión de la vida dentro del propósito de Dios. Así que ahora sabemos con certeza por Eclesiastés que la vida ciertamente no carece de propósito ni sentido y esto nos da una razón aguda de por qué el autor eligió subtitular su obra como «Todo importa». Tú entiendes. Todo en la vida de los llamados de Dios es importante para la eternidad.
Cualesquiera que sean nuestras elecciones, ¿qué tipo de uso vamos a hacer del tiempo y el llamado que Dios nos ha dado? ¿Simplemente vamos a desperdiciarlo o lo vamos a usar en la dirección correcta para traer honor y gloria a Dios por lo que nos ha dado? Eso es lo que Él espera. Él espera que respondamos con aprecio por esas cosas.
Así que la vida no carece de propósito y sentido porque vamos a alguna parte y tiene algo que ver con la eternidad. Tenemos un propósito enorme y asombroso para el cual prepararnos, vivir la vida por la eternidad en una compañía familiar con el gran Dios que nos creó y murió por nosotros. De eso se trata la vida. Esa es la razón por la que trabajamos. Esa es la razón por la que buscamos entretenimiento para cambiar todas estas cosas en nuestra vida en la dirección correcta y usarlas a propósito para ese llamado.
Los temas de los capítulos 4 y 5 están ocupados con el desánimo, la corrupción tumultuosa y perturbadora que debemos vivir dentro de nuestras culturas combinada con algunos comentarios breves pero importantes sobre los impulsos para acumular riqueza.
Ahora, ¿por qué se plantea este tema de la riqueza? Porque en la superficie carnal de la vida parece ser la respuesta a prácticamente todas las necesidades de uno. A pesar de habernos revelado el fantástico propósito que Dios tiene reservado para nosotros, ¿cómo es posible que uno tenga una vida satisfactoria en medio de tal confusión corrupta?
Lo que encontramos entonces es que salimos del capítulo 5 y estamos empezando a recibir algunas de las respuestas a estos dos capítulos. Los dos capítulos son el 4 y el 5, y están discutiendo la corrupción.
El tema dominante del capítulo 6 en la superficie parece ser sobre las insatisfacciones en la vida que experimentan las personas en una variedad de situaciones, por lo que el La palabra clave aquí es insatisfacción en comparación con la palabra clave del Sr. Wiersbe en su resumen como «estar satisfecho». El capítulo 6 trata sobre la insatisfacción y, por lo tanto, el comentario de Wiersbe vino en el lugar correcto porque el tema se convirtió en el capítulo 6 en la insatisfacción.
Recuerde que en este contexto satisfecho indica estar seguro, libre de ansiedad. Entonces, antes de seguir adelante en el capítulo seis, pensé que sería bueno mostrar algo de la compleja intimidad de nuestra relación con Dios para que tal vez podamos verlo un poco más claramente. Ahora tome nota de esto.
Puede ser útil comprender que esta relación con Dios está llena de un contenido emocional positivo que, si lo creemos, nos ayudará mucho a poder ver a Dios en categorías que nos ayudarán a asegurarnos. mayor satisfacción en estos momentos difíciles.
Aquí está mi premisa con respecto a la relación. Dios es muchas cosas para nosotros. En primer lugar, Él es una realidad viva y somos salvos por el hecho de que Él vive. Sabes que dice eso en Romanos 5. Somos salvos por Su vida.
El primer aspecto de nuestra relación es que Él es nuestro Creador y entonces impactamos o Él impacta en nosotros por el hecho de que Él es nuestro Creador y nosotros existimos solo porque Él se embarcó en este programa y no solo nos proporciona cada soplo de aire sino que en Hebreos el primer capítulo nos dice que hasta el día de hoy Él sostiene las cosas con la palabra de Su poder. Él está activamente involucrado.
Ahora, además, Su relación con nosotros ahora es muy, muy personal porque cada uno de nosotros es una nueva creación (II Corintios 5:17), una creación espiritual que está siendo preparada específicamente y preparado para un oficio en Su Reino. Tiene muchas oficinas que llenar. Jesús nos lo dijo, Él nos está creando para llenar esos oficios. Entonces Él no solo nos creó y nos dio vida, ahora la creación se está volviendo mucho, mucho más específica y Él tiene aún más razón para prestarnos una mayor atención. Entonces tenemos la atención del gran Dios que ha hecho todo porque ahora Él está personalmente involucrado en crearnos en algo que Él desea.
Por lo tanto, Él es nuestro alfarero. Somos el barro, estamos siendo moldeados, ¿no es así? Ahora bien, esta relación también contiene: Él es nuestro gobernante soberano. Él es nuestro Creador de gobierno en dos niveles diferentes, Él es nuestro gobernante también. Él es nuestro gobierno, Él es nuestro sanador, Él es nuestro médico, Él es nuestro proveedor.
Quiero que recurran a este porque lo que vamos a ver aquí no es poca cosa. Lo que se menciona es en relación con Abraham, pero nos incluye a nosotros.
Santiago 2:23 Y se cumplió la Escritura que dice: “Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. ” Y fue llamado amigo de Dios.
Esa es otra categoría. Él no solo es nuestro gobernante, creador, etc., también es nuestro amigo. ¿Sabes lo que significa la palabra amigo? El Oxford Complete Wordfinder define amigo como: «una persona con la que uno disfruta de afecto mutuo». En lo que se refiere, con exclusión de los vínculos sexuales o familiares.” Un amigo es aquel que simpatiza contigo. Un amigo es alguien que te ayuda, un amigo es tu patrón.
Estás comenzando a ver cómo esta relación se expande de categoría en categoría y que interactuamos con Él no solo como nuestro Padre, sino como es mucho más complejo que eso. Él está involucrado, hermanos, en todos los aspectos de nuestra vida. Eso no es nada para estornudar. Nos volvemos a Él en todo, ¿no es así? Aquellas cosas que son importantes para nuestra vida.
Proverbios 18:24 hay un amigo más unido que un hermano.
Obviamente refiriéndose a nuestro Salvador . Siempre ahí para ayudarnos.
Juan 15:13 Nadie tiene mayor amor que este, que dar la vida por sus amigos.
Ahí está. Él dio su vida por nosotros y está más unido que un hermano. ¿Quieres ver lo importante que es esto? Vuelve conmigo a II Crónicas. Esto solo da un ejemplo. Este principio también aparece en otros lugares, pero este es muy interesante. Creo que fue Josafat quien oró esto.
II Crónicas 20:7 ¿No eres tú Dios nuestro, que echaste a los habitantes de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la descendencia de Abraham? ¿Tu amigo para siempre?
Josafat era un rey piadoso y conocía a Dios bastante bien. Tal vez mejor que cualquiera de los que estamos aquí como personal, alguien que entendió lo que significa ser amigo de Dios porque Dios viene en ayuda como amigo de aquellos que son sus amigos y se muestran a sí mismos como sus amigos, y por lo tanto, sus amigos. para siempre.
Y luego encontramos el pináculo mismo de todas estas cosas en el libro de Romanos.
Romanos 8:15 Porque no recibisteis el espíritu de servidumbre. de nuevo a temer, pero has recibido el espíritu de adopción por el cual clamamos, «Abba, Padre».
Esta es la relación en la que más comúnmente pensamos. Pero me he adentrado en estas cosas para que pueda ver eso, a pesar del hecho de que la vida no siempre puede ser tan satisfactoria porque hay momentos en los que realmente nos sentimos deprimidos. ¿Alguno de ustedes alguna vez fue a una iglesia bautista oa una iglesia pentecostal? Cantaste: Qué amigo tenemos en Jesús. ¿Por qué el poeta que escribió eso dijo amigo y no dijo Dios? Porque amigo nos connota conceptos que Dios no. Nos hace darnos cuenta de lo cerca que está Él, mientras que un Dios puede ser alguien que puede estar lejos e intocable, pero un amigo está allí para ayudar, simpatizar, animar y acudir en ayuda.
Estás comenzando a ver que esta relación con Dios es mucho más compleja de lo que parece en la superficie y por eso sigo insistiendo porque esto es algo que nos impacta todos los días de manera práctica porque nuestras vidas son subiendo y bajando, de lado. Sufrimos, nos sentimos bien, reímos, lloramos, vamos a trabajar, llegamos a casa, leemos un libro, vemos televisión, estamos haciendo todas estas cosas dentro de una relación con Alguien que nos quiere en Su Familia y eso es nuestro Creador, es nuestro Sanador, es nuestro Proveedor. Esa es una muy buena compañía. Incluso cuando nos sentimos deprimidos y la vida no es tan feliz, feliz, feliz.
Entonces, la relación incluye contacto físico con nuestro Creador, y espiritualmente nuestro Gobernante y, por lo tanto, nuestro gobierno, nuestro Sanador, nuestro Proveedor, nuestro Amigo, nuestro Defensor, el General de nuestro ejército, nuestro Salvador, nuestro Esposo y nuestro Padre. Entonces, es una relación compleja y todos los días nos basamos en algún aspecto de esa relación y es por eso que tenemos que participar en ella para mantenerla vibrante y viva porque no todo el tiempo, todos los días, va a ser bueno.
Entonces, lo que quiero decir aquí es cuánto y de cuántas maneras nuestras vidas se ven afectadas por aspectos de estas relaciones de múltiples maneras, y no tenemos otra relación que se acerque a tener tantas cosas útiles y necesarias. Complejidades de satisfacción. Todo importa.
Ahora procedamos desde aquí y vamos a ir desde aquí a Hebreos 2 antes de volver a Eclesiastés.
Hebreos 2:14-15 Por tanto, pues los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo [nuestro Salvador hizo eso], para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, [y el versículo 15 es el que realmente quiero aquí] y liberar a aquellos que por temor a la muerte estuvieron durante toda su vida sujetos a servidumbre.
La palabra clave aquí para este sermón es temor y este tipo de temor es lo opuesto de satisfacción El miedo indica susto, pavor, incertidumbre y ansiedad que surge de la expectativa de pérdida. Ahora recuerde la burla cínica pero esencialmente cierta de Satanás que (citando a Job), «¡Piel por piel!» Sí, todo lo que un hombre tiene lo dará por su vida.”
Ahora, ¿qué tiene de malo moralmente este tipo de miedo? Este tipo de miedo nos impulsa, aquí está la clave, el miedo nos conduce hacia el egocentrismo y por lo tanto el pecado que luego cometemos para proteger el yo de la pérdida. Por eso pecamos. Tenemos miedo de perder algo.
Eso es exactamente lo contrario de lo que el Creador desea de nosotros. Él no quiere que tengamos miedo y, sin embargo, el miedo es una parte importante de nuestra vida. Y hay que recordar que es lo que nos motiva a protegernos para no perder. ¿Dónde está Dios cuando siento miedo? ¿Ves?
Entonces, el miedo es lo opuesto a lo que nuestro Creador desea de nosotros y lo que es útil saber es que el miedo a la muerte no es lo único que tememos. Hay multitud de miedos que pueden dominar la vida de uno, haciéndola miserable y, de hecho, volviendo a las personas neuróticas, emocionalmente perturbadas. Cosas como el miedo a no tener suficiente dinero, el miedo a la mala salud, el miedo a lastimarse, el miedo a no poder estar a la altura, el miedo al fracaso o el hecho de no ser aceptado, por nombrar solo algunos. Recién estamos comenzando. Podemos llegar a cientos de cosas diferentes que tememos.
Ahora, ¿qué hay que temer si sabemos que Dios en toda esta relación compleja en la que Él es parte de nuestra vida siempre está ahí? Si empiezas a pensar en esto, empiezas a entender conmigo que tenemos un largo camino por recorrer.
Al conocer realmente a Dios, al creer realmente que Él está allí, y no estoy tratando de decir que soy el epítome de esto, no lo soy porque tengo mis propios miedos al igual que el resto de ustedes, aunque estoy tratando de superarlos asegurándome de preguntárselo a Él casi todos los días, ya saben, &ldquo «Dios, ayúdame a verte». No lo digo literalmente. Él no va a hacer eso, pero me refiero a entender, y saber, y saber que yo sé, que Él está allí.
Cuando tuve la idea de ese sermón allá por 1989 o 1990 sobre Do ¿Ves a Dios?, ese fue un gran, gran cambio en mi vida cuando comencé a ver lo que tenía agarrado aquí. Y así lo pasé. De eso es de lo que habla Salomón aquí y de cómo podemos estar realmente satisfechos con la vida. Porque Dios está allí, pero es tan difícil convencernos de que Él realmente está, que Él está allí.
Entonces, es obvio de los capítulos anteriores de Eclesiastés que Salomón está sugiriendo fuertemente que no debemos buscar nuestra vida buscando riquezas para quitarnos los miedos. De eso tratan los capítulos 4 y 5. El dinero no lo corta. No eliminará esos miedos. Puede aliviar un miedo de no tener suficiente dinero, pero hay cientos de otras cosas que tememos. Y no quita esas cosas.
Ahora, ¿por qué? Déjame darte una respuesta muy simple. Cualquiera puede entender esto. Lo pensamos bien, la razón por la que el dinero no hará eso es porque Dios no le ha dado a ninguna cosa física la capacidad de hacer eso. No es solo dinero, son automóviles, podría ser un edificio, podría ser energía, cualquier cosa que sea física. Ni uno solo de ellos nos satisfará en la vida. No se puede hacer.
Entonces, ¿qué es lo que necesitamos? Tenemos que crecer en la gracia de Dios. Me refiero a creerlo de verdad. De eso está hablando aquí en los capítulos 6 y 5. ¿Cuántas veces viste la palabra don en esos capítulos en relación a Dios? Comienza con, hermanos, ¡Él nos dio la vida! No estaríamos vivos a menos que Él nos diera este regalo. Empiezas a mirar esos capítulos y empiezas a darte cuenta de cómo lo que dice Salomón está impactando nuestras vidas todos los días de alguna manera. Y ¿Qué dijo? Es el don que Dios da.
Así que debemos crecer en la gracia del don que Dios nos ha dado para creer plenamente que tener y poder usar las cosas materiales verdaderamente puede producir una satisfacción mayor pero siempre lo es. solo va a ser temporal y además de eso, nada físico puede alcanzar la medida de cumplimiento para que estemos totalmente en paz. Eso es un regalo de Dios. Nada físico puede hacer eso.
Ahora permítanme volver a otro sermón. ¿Recuerda cuál fue el comentario de John D. Rockefeller con respecto a la pregunta: ¿Cuánto es suficiente? Un poco más, dijo. Esa fue una respuesta maravillosamente clara y correcta. Carnal, sin duda, pero fue honesto porque la urgencia por más siempre está justo debajo de la superficie porque lo que se logró no logró satisfacer verdaderamente.
Ok, las Olimpiadas están en marcha. ¿Qué hacen siempre los atletas? Siempre están empujando más alto, más lejos y más rápido. Nunca es suficiente. Así es la naturaleza humana. Más alto, más lejos, más rápido. Alguien aquí quiere ir. Tienen la puntuación más baja de la vida. Correrás ese curso en 105 (risas) y estás lleno de orgullo por haber pasado por esto. Nunca fue lo suficientemente bajo. Cuando llego a 104 sí, cuando llego a 103 sí!! Todos experimentamos eso. Eso es algo que está ahí.
Así que tenemos que ser conscientes de eso. Un campeonato no es suficiente. Los Seahawks ya están planeando el próximo. Verás, esa es la naturaleza de las cosas porque después de un tiempo la emoción del pasado se desvanece y empezamos a buscar esto. El año que viene vamos a ganar todos los partidos. Así son las cosas.
Llevemos esto un poco más lejos. Este impulso que está dentro de nosotros a veces engaña a las personas para que se aprovechen injustamente y, por lo tanto, las lleva a consumir drogas oa obtener cualquier ventaja que les dé ventaja. ¿Por qué hicieron eso? Por la emoción de la victoria. Y digamos que lo consiguen, aunque hayan hecho trampa. Todavía es emocionante por un tiempo hasta que alguien descubre que hizo trampa. A eso me refiero a cómo estas cosas humanas nos llevan a hacer cosas para que no suframos lo que sentimos que será una pérdida. Le tememos a la pérdida y nos impulsa a ser así.
Quiero aclarar esto para que entendamos que este impulso por triunfar no es totalmente erróneo. Dios nos construyó de tal manera que tuviéramos un sentido de urgencia para tener éxito. Y no hay nada de malo siempre y cuando se mantenga controlado. No tiene nada de malo tener una victoria aunque otros puedan sufrir pérdidas. Te has esforzado más, más rápido y mejor, y así sucesivamente, y hasta donde llega, todo está bien. Sin embargo, siempre debemos recordar que todas estas cosas, como la carrera o lo que sea, son cosas físicas y no van a satisfacer totalmente a una persona. No me quitarán esa sensación de urgencia o esa sensación de miedo de que la próxima vez pueda perder o no me vaya a ir tan bien. Ahora quiero que abran conmigo a II Timoteo porque Dios habló sobre esto.
II Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de de una mente sana.
Esa palabra “sonido” puede traducirse con la misma facilidad equilibrado. Y así nuestra comprensión de estos sentidos, estos deseos e impulsos que están dentro de nosotros es que Dios puso el deseo dentro de nosotros para tener éxito. En cierto sentido, lo vemos en la competencia donde alguien se conduce a sí mismo y tiene éxito. Ahora, una persona que tiene el Espíritu de Dios debe ser capaz de controlar su mente lo suficiente como para saber que esto no va a ser satisfactorio por un largo período de tiempo. Es satisfactorio en este momento, pero es lo suficientemente bueno y estoy satisfecho con él y no voy a esforzarme para ganar a toda costa solo para recuperar esa emoción.
Pero la gente hará eso y el espíritu que Dios nos ha dado es uno de amor y porque amamos a los demás en el mundo no vamos a hacer todo lo posible para vencerlos para que no pequemos al golpearlos. Podemos impulsarnos a hacerlo, y bien nos hemos comprometido a hacerlo y Dios nos permite tener una victoria, pero ese espíritu que está en nosotros nos hace saber que es suficiente.
Tú sepa que no lo va a satisfacer totalmente, está feliz en este momento, déjelo pasar, tenga gracia en la victoria y déjelo ahí. Porque si no lo hacemos, el miedo en nosotros se levantará y tendremos miedo de perder y ese miedo nos puede llevar al pecado. No quiero hacer eso. Pero la mente equilibrada del Espíritu de Dios nos hará retroceder y sufriremos pérdidas en lugar de quebrantar la ley o hacer algo sin amor hacia otra persona para que pierda.
¿Entiendes el punto? Todo esto está involucrado en el capítulo 6. Todo tiene que ver con la satisfacción en la vida y, al comenzar aquí, lo estoy ayudando a ver que estos impulsos están dentro de nosotros y lo que nos impulsa la mayor parte del tiempo es el miedo. Pero Dios no nos ha dado el espíritu de temor sino que nos ha dado el espíritu de amor y poder y ese poder significa mantenernos en equilibrio dentro del marco de su ley y relaciones amorosas con otros seres humanos sin ceder al miedo a la pérdida. .
Quiero que te des cuenta. Volvamos de nuevo a Eclesiastés 6. Ese fue mi prefacio para el capítulo 6, pero tiene que darse para que entendamos de dónde viene Salomón. ¿Qué es esto que provoca esta satisfacción en la vida? Si esta satisfacción no viene de una relación con Dios, la insatisfacción tiene su raíz, su génesis, en no ver a Dios como parte de nuestra vida y buscarlo porque cuando lo hagamos Él responderá con los dones que necesitamos para ser verdaderamente satisfecho en la vida.
Mi Biblia de estudio, versión King James, ha organizado cuidadosamente el capítulo 6 de esta manera. Los versículos 1 y 2 se titulan en mi Biblia de estudio: No hay satisfacción en la riqueza. Ahora bien, cuando dice que no hay satisfacción, no significa que no haya satisfacción en absoluto. Significa que la riqueza no sustentará esta satisfacción, no puede contar con ella.
Los versículos 3-6 se titulan: No hay satisfacción en los niños. Eso suena extraño, pero veremos a medida que avanzamos por allí. Los versículos 7 y 8 se titulan: No hay satisfacción en el trabajo. A la gente le gusta obtener su alegría del trabajo. Eso dará algo de alegría, pero no se sostendrá. Los versículos 9 al 12 son: Ninguna satisfacción en el futuro.
Hay quienes consideran el capítulo 6 como el más negativo del libro de Eclesiastés. Esa puede ser una evaluación verdadera, pero es realista solo debido a la intención de Salomón. Lo hizo de esa manera a propósito. Cada sección de este capítulo examina brevemente las áreas de la vida que las personas tienden a considerar más importantes para encontrar satisfacción. Pero la vida es mucho más variada. Vimos todos los ángulos y formas en las que nos impacta.
Tomemos un momento para repasar. Entonces, ¿qué son esas cosas esos elementos? La riqueza, la posteridad, es decir, los hijos, su trabajo y finalmente el futuro. En cada caso, Salomón muestra que estas cosas por sí solas carecen del elemento de relación con Dios. Todo lo que tienes que hacer es leer todo el capítulo y verás que Dios no está involucrado aquí en absoluto y ese es el problema. Por eso hay tanta insatisfacción porque Él es el dador del bien en la vida. La gente está tratando de sacarlo de lo que hace y eso es solo momentáneo. Lo que sí necesitan hacer es tener una relación con Dios y participar en esa relación, y esto abre la puerta para que Dios pueda darnos los dones que necesitamos para hacer que la vida sea realmente satisfactoria.
Entonces, si Dios no está allí, y aunque la gente pueda recibir alguna satisfacción de estas cosas, no son lo último, y ese es su punto. Y él está diciendo en esto que ninguno de ellos traerá un nivel tan alto de satisfacción como el que se logrará al tener a Dios involucrado en la vida de uno cuando uno busca satisfacción. En otras palabras, Dios quiere que hagas ambas cosas. Ambos buscan más alto, más rápido, más lejos. Si puedo decirlo en ese sentido, pero al mismo tiempo asegúrese de que su relación con Dios esté vibrantemente viva. ¿Y sabes lo que hará eso? Él nos dará los dones que nos permitirán lograr y al mismo tiempo sentirnos realmente bien al respecto y durará y durará y durará. Por lo que Él hace.
Entonces, en el capítulo 6 encontramos que Dios es el ingrediente absolutamente necesario para la satisfacción en la vida porque solo Él conoce completamente el propósito de cada uno dentro del cuerpo de la organización que Él está formando—Su Familia.
Y así Él sabe cómo tratar con cada persona en preparación para su, cómo lo llamaré, el oficio que van a tener en Su Familia. Así lo expresó Jesús en Juan 14. Así que él está todo el tiempo trabajando para preparar a la gente para eso y hermanos, eso es lo que está cumpliendo porque estamos encajando en el propósito de Dios. Él nos permite poder dirigir nuestras vidas hacia grandes logros, pero Él quiere que todo se haga dentro de la relación. Entonces realmente vale la pena.
Eclesiastés 6:1-2 Hay un mal que he visto debajo del sol, y es común entre los hombres: El hombre a quien Dios ha dado riquezas y riqueza y honor, de modo que nada le falte para sí de todo lo que desea; mas Dios no le da potestad para comer de ella, sino que el extranjero la consume. Esto es vanidad, y es una aflicción mala.
Salomón tocó este tema en el capítulo 5, versículo 19, donde lo trató de una manera positiva, pero aquí lo trata de manera positiva. una forma negativa en la que Dios no es parte de la relación. Ahora, creo que hizo esto porque es un hecho bastante común entre la humanidad y parece como si fuera una tragedia que sucediera, pero sucede.
Fíjate en la palabra extranjero. No tienes que pensar en esta persona como un extranjero porque dentro del contexto de lo que es, el tema del que está hablando allí, los extranjeros podrían significar simplemente un extraño. Alguien que no es de la familia de la que habla.
Entonces, una persona o una familia aparentemente tiene toda la riqueza material necesaria para tener una vida agradable, pero por una razón u otra algo interviene para negar la satisfacción. Entonces, en esta situación que describe Salomón, la persona no tenía heredero y alguien que ni siquiera era pariente, es decir, el extranjero, obtiene uso de la herencia que se acumuló. Esto sucede de vez en cuando.
¿Nos está insinuando Salomón que debemos aprender a usar el equilibrio correcto en las bendiciones que Dios nos proporciona mientras todavía podemos hacer un uso agradable de ellas? El tiempo se vuelve importante aquí. ¿Está diciendo algo en la línea de, es un pequeño cliché? pero es de lo que habla: No planees vivir después. Vive ahora. No dejes que la vida te pase de largo.
Cuando dice vive, está hablando de una vida piadosa. Eso es lo que sucede aquí. El tipo ganaba todo tipo de dinero y tal vez llegó a los 65 años: “ahora me lo voy a gastar”. Tuvo un infarto y murió. ¿Qué pasó los otros 45 años que vivió mientras acumulaba esta gran propiedad que nunca llegó a usar?
De eso está hablando. Es vanidad, aghhhhh. Sabes que es como. Él se tira de los pelos. ¿Por qué no trató a su familia de tal manera que pudieran disfrutar de la riqueza que Dios le estaba dando? En cambio, se lo guardó todo para sí mismo esperando el momento en que quería darle. Entonces, la familia, bueno, digamos que vivían en la pobreza práctica mientras tenían un par de cientos de miles de dólares en el banco que papá estaba ahorrando para un día mejor.
Eso es lo que él está diciendo aquí. De nuevo, usamos el dinero como parte de la ilustración, pero lo que él está diciendo es, «vive tu vida ahora como un piadoso hijo de Dios y no tengas miedo de disfrutarla». ¿Con quién? Con tu familia.
Sabes por qué probablemente ahorró todo el dinero. Probablemente tenía miedo de que hubiera una depresión. Probablemente tenga miedo de que toda la economía se derrumbe. El tenía miedo. ¿Ves lo que hace el miedo? El miedo nos impulsa a hacer cosas que están desequilibradas. Y mientras tanto se le pasó la vida que pudo haber disfrutado con su familia.
Esa es la primera lección. La segunda es muy interesante. Eclesiastés 6:3-6, y cuando comencemos a leer esto, entienda que este es seguramente un caso hipotético.
Eclesiastés 6:3-6 Si un hombre engendra cien hijos [que engendra cien niños?] y vive muchos años, de modo que los días de sus años son muchos, pero su alma no se sacia de bondad, o es que no tiene sepultura, digo que un niño que nace muerto es mejor que él, porque viene en vanidad y se va en tinieblas, y su nombre está cubierto de tinieblas. Aunque no haya visto el sol ni conocido nada, éste tiene más descanso que aquel hombre, aunque viva dos veces mil años, pero no ha visto el bien. ¿No van todos a un mismo lugar?
Terminaremos con esta ilustración. Este es realmente un caso hipotético porque nadie produce cien hijos y nadie vive 2000 años, por lo que obviamente está exagerando para demostrar su punto. Y el punto de la comparación es extremadamente importante para que todos lo entendamos y lo aceptemos. El punto del versículo tres es que no importa cuánto uno posea, si no tienes el poder de disfrutarlo, es tan estresantemente agotador que sería mejor ni siquiera haber nacido.
Él habló sobre esto en un capítulo anterior de una manera un poco diferente, pero aquí lo está ampliando. Entonces complica aún más el dilema de la persona al sugerir que, a pesar de tener cien hijos, no tiene sepultura. ¿Quieres decir que nunca lo clavaron en el suelo, simplemente lo llevaron al cementerio y lo tiraron sobre el césped?
No, aquí está hablando en mil imágenes antes de Cristo. No significa que no fue enterrado. Lo que estás viendo es un hebraísmo que significa que no se lamentó al morir. Tenía toda esta riqueza, todo este dinero, y nadie lo amaba. Murió sin amigos, incluso dentro de su propia familia. A nadie le importaba siquiera si vivía o moría. La familia se quedó solo para usar su dinero.
Entonces, el punto general es que, independientemente de la cantidad de riqueza material que acumuló este hombre, este hombre era realmente pobre, lo que significa que su vida no era satisfactoria de ninguna manera. Todos compartían su mutua falta de respeto por él y se quedaban solo para disfrutar de su dinero. Y cuando murió no tuvo sepultura, a nadie le importó.
Lo que esta declaración significa, la declaración general de esta ilustración en particular, es que no hay amor en la casa. Como padre, debería haber estado dando el amor en primer lugar. Debería haber sido generado tanto por el padre como por la madre, pero en este caso Salomón se está concentrando en el que debería haberlo liderado. Sus hijos ni siquiera sabían que los amaba, pero él no. Ese era el problema.
Ahora hay un niño muerto que se menciona aquí. De hecho dice que el niño nacido muerto viene en vanidad y su nombre está cubierto de oscuridad. En ese momento (esto es 1000 a. C.), de Salomón era costumbre en Israel que si un niño nacía muerto, ni siquiera se le daba un nombre. Eso lo hicieron creyendo que sería más fácil olvidar y superar y dejaron pasar la memoria del niño porque no tenía nombre, no había nada apegado a él.
Así es este hombre, que hizo No mostró ningún amor por su familia, fue considerado por la familia. No dio amor y no recibió amor de vuelta. Simplemente se quedaron por su dinero. Papá debería haber estado guiando a la familia en el amor y luego habría tenido un entierro y Salomón no habría hablado de él de esta manera.
JWR/pa/drm