Sermón: Génesis 3:17-19: Consecuencias para Adán
Para un estudio avanzado de: “Sermón: Génesis 3:17-19: Consecuencias para Adán” utilice nuestra app.
Sermón: Génesis 3:17-19: Consecuencias para Adán
El valor del trabajo duro
#1199
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 22-feb-14; 79 minutos
escuchar:
descripción: (ocultar) Los conservacionistas y los ambientalistas no tienen las mismas metas u objetivos. Los conservacionistas quieren gestionar el medio ambiente para las personas; los ecologistas quieren mantener el medio ambiente a expensas de las personas, considerando a los humanos como el "enemigo" de la tierra. Hemos sido comisionados por Dios Todopoderoso para cuidar y cuidar el medio ambiente. La humanidad ha dañado gravemente la tierra a través de la contaminación industrial, los métodos agrícolas erróneos, la modificación genética y los productos químicos venenosos. Cuidar nuestro jardín está plagado de complicaciones y dificultades. El Dust Bowl de la década de 1930 fue causado por métodos agrícolas irresponsables, que desgarraron el suelo virgen de las praderas, anteriormente verde con pasto de búfalo que cubría las High Plains. Esta mala gestión hizo que gran parte de la capa superior del suelo se desparramara por todo el país hacia el Océano Atlántico. Se tuvo que volver a capacitar a los agricultores para que pensaran en su tierra como parte de un todo mayor, lo que requería rotación, sábados de la tierra y simbiosis natural de los componentes de la naturaleza. Dios hace las cosas en un orden secuencial, estableciendo una jerarquía de orden en la familia, la iglesia, la naturaleza entera, así como el universo entero. Hombres y mujeres (esposos y esposas convertidos) están juntos en este proceso simbiótico como partes de una sola entidad interdependiente que trabaja hacia las mismas metas. Si cometemos los mismos errores que nuestros padres originales, confiando en nuestros propios sentidos, culpando a los demás y aprovechando el engaño de Satanás, cosecharemos consecuencias similares. Adán pecó voluntariamente, habiendo abdicado de su posición de liderazgo. El pecado es no hacer lo que Dios nos ha mandado. Debido a este pecado, la posteridad ha sido maldecida con un trabajo abrumador solo para mantenerse a la vanguardia, paradójicamente para nuestro beneficio final. Somos perfeccionados en las pruebas, el sufrimiento, las privaciones, las penalidades y el trabajo duro, todo lo cual podemos considerar una bendición y un regalo de Dios.
transcript:
Desde que era un niño, he sido una especie de conservacionista de sillón. A principios de los años 70, cuando ingresaba a la escuela primaria en Buena Park, California, lo que ahora se llama ecologismo aún estaba en sus primeras etapas. Si sabe algo sobre ese movimiento, el libro ahora altamente sospechoso de Rachel Carson, Silent Spring, al que a menudo se le atribuye el inicio del movimiento ambientalista al prohibir el DDT a mediados de los años 60, se publicó en 1962. Empecé a ir al jardín de infantes. en 1970, así que ese es el período de tiempo, principios de los 70, del que estamos hablando aquí.
Estudiamos Ecología en la escuela. Comenzaron a inculcarnos esto incluso cuando estábamos en primer grado más o menos. California siempre ha estado a la vanguardia de este tipo de cosas, como saben. Pero disfruté las unidades (obviamente, no eran demasiado profundas; éramos solo niños pequeños a los que se les acabaron los crayones) que nos dieron sobre la vida marina. Estando allí en el Condado de Orange, estábamos bastante cerca del océano y podrían llevarnos de excursión a la piscina de marea o lo que sea.
También estudiamos los grandes árboles, las secuoyas y las secuoyas. durante ese tiempo. Y tampoco estábamos demasiado lejos del desierto, así que había flora y fauna del desierto para estudiar. Recuerdo que tenía un libro sobre delfines que tiene que ver con la vida marina. Pero hubo varias cosas que realmente me hicieron disfrutar de la vida silvestre y la naturaleza. Incluso tuve una suscripción a la revista Ranger Rick durante uno o dos años. Realmente me gustó eso. Creo que todavía va bastante fuerte.
Ahora, tenga en cuenta que dije que aprecio la conservación. No dije que aprecie el ambientalismo (de hecho, aborrezco el ambientalismo). Los dos están realmente en extremos opuestos del espectro del cuidado humano de la tierra. Como muchos de ustedes probablemente saben, tiendo a ser bastante conservador en la mayoría de las áreas de la vida y esta no es una excepción.
Los conservacionistas desean preservar la vida silvestre y sus hábitats para el uso y disfrute humano para que haya tierras para ir a cazar, tierras para ir a acampar, y que hay tierras donde puedes salir y ver cómo es la naturaleza sin mucha interferencia humana. Pero es para que lo usen los hombres. Gente como Ward Burton, un ex corredor de NASCAR, está realmente interesada en la conservación para ayudar a preservar las tierras de vida silvestre para que la gente vaya a cazar y todo ese tipo de cosas. Y así es como yo también lo veo.
Por otro lado, los ambientalistas quieren preservar esas cosas por su propio bien. Preservas el bosque para los árboles. Preservas el bosque para los animales. Represas el río o no represas el río para un dardo de caracol, o no cortas los árboles porque hay un búho allí que supuestamente no puede vivir en ningún otro lado. Así es como ven las cosas. A menudo, la forma en que piensan es que todo es a expensas de las personas. Las personas son las que tienen que tomar el asiento trasero de la Madre Tierra o ‘Gaia’ (este organismo de toda la tierra). Entonces, la tierra está viva, debemos preservarla, y la gente tiene que callarse y tomarla cuando estas tierras sean arrebatadas. O, como California ahora, no tienen agua.
Es debido a las políticas ambientales que implementaron que tratan al dardo caracol y otros animales y sus hábitats como más importantes que la habitación humana y la vida humana. . De modo que afectan a la sociedad, a nuestras condiciones económicas y sociales. Ha llegado al punto, y lo ha sido durante muchos años, que el ambientalismo se ha convertido en una religión cuyo único objetivo es afectar un cambio político radical.
Realmente no estoy hablando de ambientalismo versus conservacionismo hoy, pero una parte de esto es una introducción a lo que voy a hablar, como lo hago normalmente, porque tiene que ver con el cuidado de la tierra.
Pero hay buenas razones bíblicas para apoyar el sonido ecología.
-
Dios le dio dominio sobre la tierra. En mi último sermón, vimos eso en Génesis 1:26 y 28 donde Dios creó al hombre (varón y hembra) y les dio dominio sobre los peces del mar, las aves de los cielos y todo lo que se arrastra sobre la tierra, y así al hombre se le dio la responsabilidad de cuidar la tierra. Así que debemos cuidar y mantener.
-
Otra razón por la que debemos apoyar la ecología sólida es que, aunque la humanidad sí tiene dominio sobre la tierra, tienen la capacidad de causar un gran daño a la tierra, de violar los recursos naturales, de causar una gran cantidad de daño.
Probablemente sepa de esto, pero quisiera recordarles que debido a que el hombre tiene este potencial y debido a que está profetizado que el hombre causará mucho daño, Cristo regresará con gran poder para destruir a los que destruyen la tierra. Él dice eso en Apocalipsis 11:18. Él va a usar parte de Su gran poder para juzgar a los hombres que no han conservado su medio ambiente en la forma en que Dios se lo había dado.
Sabemos que la guerra puede dañar el medio ambiente a través de armas nucleares y agentes químicos y biológicos. Los hombres lo hacen por la industria a través de la contaminación y el saqueo disoluto de los recursos. Los hombres dañan la tierra con la agricultura a través de la agricultura y el pastoreo excesivos, mediante el mal uso y el uso excesivo de productos químicos y jugando con la genética, ahora. Hay muchas maneras en que podemos dañar el medio ambiente. Incluso nuestra basura podría causar graves problemas en el mundo si no la tratamos bien. Podemos imaginarnos que podríamos ser tragados por nuestra propia basura.
Entonces podemos ver que esto es algo con lo que los hombres siempre han tenido que lidiar—cómo tratar a la naturaleza—porque, a lo largo de la historia, la humanidad ha sido en una lucha de vida o muerte con la naturaleza mientras tratamos de sacar comida del suelo. Y muchas veces, al parecer, gana la naturaleza: gana la tierra, gana el viento, gana la lluvia; Suceden cosas: el fuego sopla sobre las llanuras y se lleva todos los cultivos, o ahuyenta a todos los animales.
No es una tarea fácil tomar o nutrir una semilla o un capullo en un árbol durante una temporada de crecimiento todo el tiempo. el camino a la madurez. Hay tantas cosas que podrían interponerse en el camino para que esa semilla o ese brote nunca termine como un vegetal o una fruta que uno pueda comer. Muchos factores pueden aturdirlo o matarlo por completo. ¿No hay suficiente sol? Se muere. ¿Mucho sol? Se muere. ¿No hay suficiente agua? Se muere. ¿Demasiada agua? Se muere. ¿No hay suficientes nutrientes en el suelo? Se muere. ¿Los nutrientes equivocados en el suelo? Se muere. O, demasiado de una cosa u otra: ¿Demasiados insectos? Se muere. ¿Pero deshacerse de todos los insectos? Se muere. ¿Demasiado viento, demasiado frío? Se muere. Arriba sopla una tormenta de granizo, muere. ¿Demasiadas ardillas en tus manzanos? Sin fruta.
Eso me pasó a mí hace unos años. El manzano en mi patio trasero era simplemente hermoso y lleno de fruta, pero esas ardillas, mi perro no pudo matar suficientes. Venían de todas partes del barrio, trepando por las cercas, atravesando los techos; subiendo un árbol y cruzando hacia abajo otro; y buscar a Sidney de un lado a otro, si ella estaba cerca; y luego se lanzan a la calle y le dan un mordisco a la manzana y la tiran al suelo. Así que sé de lo que estoy hablando. Fue terrible. ¡Piensa en todas las tartas de manzana que no comí!
Muchos atribuyen los años del Dust Bowl de la década de 1930 a muy poca lluvia y demasiado sol y viento, y eso ciertamente jugó un papel importante en el Dust Bowl. . Pero gran parte de la culpa podría atribuirse a los seres humanos codiciosos. No fue solo la naturaleza, también fueron las personas, el pecado de las personas, las que causaron esa gran década caótica en la que nada crecía. A pesar de que esos granjeros estaban ahí fuera, en sus propias mentes, simplemente tratando de ganarse la vida, en realidad, durante los buenos años, estaban haciendo una matanza en las Altas Llanuras. De hecho, causaron mucho de ese problema. Hay un buen libro llamado The Worst Hard Time de Timothy Egan. La portada dice «La historia no contada de aquellos que sobrevivieron al Gran Tazón de Polvo Americano». Pero también podría leerse «La historia no contada de los que causaron el Gran Tazón de Polvo Americano».
No es solo que la tierra no fuera apta para la agricultura; en realidad no es tan adecuado para la agricultura: es tierra marginal en el mejor de los casos, incluso cuando se riega, porque solo tiene un promedio, en las llanuras altas, de unas 15 o 16 pulgadas al año, y hace tanto calor y viento que en realidad parece mucho menos que eso. Esa cantidad cae del cielo, pero se evapora tan rápido que no se puede utilizar. Entonces, tal vez son alrededor de 10 u 11 pulgadas al año las que realmente pueden entrar en el suelo.
Sin embargo, el problema, más allá del hecho de que no era realmente una buena tierra, era que millones de acres de pastizales que había estado allí durante, quién sabe cuánto tiempo, siglos, si no milenios, había sido entregado de una vez en solo un par de años y luego se cultivó intensa y temerariamente durante unas dos décadas en tiempos bastante buenos (buenos tiempos en términos de precipitaciones). ). Por supuesto, eso comenzó más o menos con un arado y caballos destrozando la tierra. Pero en ese tiempo (estamos hablando de la primera parte del siglo XX), apareció el automóvil y rápidamente fabricaron tractores, y pudieron cortarlo en rodajas.
Millones y millones de acres de la tierra pasó bajo el arado (como dijo el vaquero, “Simplemente voltearon la tierra”) y el ‘equivocado’ lado estaba arriba. Ya no podían poner vacas en la tierra (por supuesto, mataron a todos los búfalos que había antes) y entonces solo usaron esta tierra para cultivar trigo. Cultivaron trigo mientras caían las lluvias, mientras podían sacar agua del acuífero debajo.
Pero muy pronto las cosas cambiaron. La ley de los promedios empezó a funcionar en sentido contrario y llegaron los tiempos secos. Entonces, cuando eso sucedió y la hierba desapareció, no quedó nada para mantener la tierra en su lugar. Recuerde, dije que hace calor y viento. Y los vientos se levantaron. Muchas veces los vientos promediaron alrededor de 30 millas por hora, lo cual es suficiente para levantar tierra del suelo, y eso es lo que hizo. Recogió toda esa tierra y la envió a la atmósfera y simplemente voló por todas las llanuras. Y debido a la corriente en chorro y al curso natural en el hemisferio norte, lo movió hacia el este e incluso lo movió 200 millas al este de la costa atlántica y cubrió barcos en el Océano Atlántico. Ahora, al menos parte de ese agradable suelo de pradera se encuentra en el fondo del océano. Estoy seguro de que hay algo de eso aquí también porque simplemente explotó y explotó. Y no fue solo un año; fue prácticamente toda la década de los años 30.
High Plains es el área donde se unen Texas, Nuevo México, Colorado, Oklahoma, Kansas y Nebraska. Es un corredor largo y angosto justo allí, en algún lugar entre las llanuras propiamente dichas y las Montañas Rocosas. Los llamamos los Llanos Altos. Entonces es porque es alto en elevación, hace frío. Como no hay árboles ni nada que lo detenga, el viento sopla todo el tiempo. Fue solo una crisis y una tragedia en ciernes cuando comenzaron a arar toda esa tierra a la vez.
Así que la hierba de la pradera que habían estado allí y que habían arado había tenido un buen propósito ecológico. Había sujetado el suelo y era de una variedad que podía soportar el viento, el calor y el frío del invierno. Al búfalo le encantó. Prosperaron en esa hierba. Pero una vez que se fue, los elementos se salieron con la suya.
Uno de los granjeros que había vivido en lo alto del cerdo solo una década antes, uno de los ejemplos en el libro de Rachel Carson, era una señora que poseía una gran extensión. Ella ganaba $75,000 al año en un momento en que un buen almuerzo te costaba una cuarta parte. Ganó dinero a manos llenas e incluso se jactó de que solo Babe Ruth ganaba más dinero que ella.
Pero, de todos modos, esos granjeros lo perdieron todo. Casi todos lo perdieron todo. Durante una década, no pudieron sembrar nada; no pudieron ganar dinero. La única forma en que podían ganar dinero era haciendo los proyectos de obras públicas que la administración de Roosevelt comenzó a ejecutar alrededor de 1932 o 1933.
Miles de animales murieron. Muchos de los que murieron fueron asfixiados. Y los abrían y encontraban grandes bolas de tierra dentro de ellos. Tenían barro en el estómago y los intestinos porque eso era lo que comían.
La gente moría de enfermedades pulmonares; el polvo también les había entrado en los pulmones. Hubo otros que quedaron atrapados afuera en una tormenta de polvo, y debido a que estaba tan oscuro, no podían ver a dónde iban y se perdieron y desaparecieron. Incluso advirtieron a las personas que no salieran durante una tormenta de polvo, que no estuvieran solos. Dijeron que incluso si tenías algo para cubrirte la boca y la nariz, sería inútil después de solo un par de horas: no podrías pasar aire a través de él.
La mayoría de las personas se fueron a pastos más verdes (juego de palabras ). Por eso los Okies se fueron a California y otros lugares. Algunos fueron a Oregon, algunos fueron a Washington. Prácticamente iban a cualquier lugar donde el suelo no estuviera en el aire, solo para alejarse de ese lugar. Mucha gente trató de quedarse y obviamente todavía hay gente en el área, pero fue un momento realmente difícil en nuestra historia.
Setenta y cinco años después, las Grandes Llanuras Americanas no se han recuperado por completo. . Parte de ella todavía es estéril y parte de la tierra todavía está a la deriva. En un intento por devolverlo a su estado natural, el Servicio Forestal, desde finales de los años 30, ha supervisado tres pastizales nacionales donde han reintroducido los pastizales nativos e incluso ahora están poniendo búfalos porque hay una especie de relación simbiótica entre ellos.
Los estudios han demostrado que no ha habido más tazones de polvo desde los años 30 por una muy buena razón: los agricultores fueron reeducados para pensar en la tierra como un todo. No solo pensar en sus 40 acres u 80 acres o 160 acres o lo que sea que tenían, sino pensar en toda esa área de High Plains como un gran distrito de conservación, dándose cuenta de que no podían entregarla toda y sembrar trigo en toda ella. porque volvería a pasar lo mismo. Entonces, como lo ha hecho el gobierno federal, han vuelto a convertir una gran cantidad en pastizales. Una parte todavía se usa para la agricultura, pero mucho menos porque no puede soportarla. Y tienen que rotarlo para asegurarse de que obtienen algo realmente bueno. Así que ahora dejan gran parte de la tierra sin arar. Tuvieron que aprender la peor lección difícil para obtener ese poco de sabiduría.
El Dust Bowl es solo una de las consecuencias del pecado que los hombres han enfrentado a lo largo de los años e ilustra el juicio de Dios. oráculo sobre Adán en Génesis 3:17-19. Esos versículos tratan principalmente de la gran lucha de vida o muerte que los hombres experimentarían debido a la maldición de enfrentarse a una naturaleza que no coopera. Para poder rascar la vida de la tierra, el hombre tendría que trabajar duro y todo lo que parece estaría en su contra.
Pero, a pesar de esta maldición, a pesar de que Dios hizo un juicio como este, allí está debajo una esperanza escondida, una sabiduría escondida que está ahí. Eso es a lo que vamos a llegar.
Pasemos al libro de Génesis. Como hice la última vez con la maldición sobre Eva, quiero dar algunos antecedentes, verdades de fondo, cosas fundamentales, para que podamos entender la maldición en su contexto. Así que estos versículos en Génesis 2 nos van a establecer estos hechos para que entendamos por qué Dios hizo el juicio que hizo. En primer lugar, vamos a comenzar en el versículo 7 y luego bajaremos al versículo 18, porque todo esto va de la mano, y también leeremos los versículos 21 y 22.
Génesis 2 :7 Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra [esa es una frase importante], y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un ser viviente.
Entonces vemos a Adán siendo formado y si bajamos al versículo 18, vemos que él fue formado primero.
Génesis 2:18 Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda idónea para él.”
Génesis 2:21-22 Y Jehová Dios hizo caer sueño sobre Adán, y se durmió; y tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Entonces de la costilla que el Señor Dios había tomado del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.
Así fue como sucedió. Vemos que Dios hizo a Adán (digamos, lo hizo temprano en el día, temprano en el sexto día, que es probablemente el caso) y le dio esta instrucción y luego le dijo: «Mira a tu alrededor y ve si hay» Hay algo por aquí que es adecuado para ti” y obviamente no la hubo. Así que hizo a Eva para él porque no había otra compañera adecuada entre los animales, obviamente, Dios quería para Adán uno que fuera como él.
Así que hizo a Eva y Eva era de Adán. Dios no hizo a Eva separadamente del polvo de la tierra. Eva fue hecha de la costilla de Adán. Tenemos aquí una historia, algunas imágenes, que nos da un principio que surge de esto, que los apóstoles, particularmente Pablo, usaron mucho en las epístolas.
Adán fue creado primero por Dios y luego la mujer fue hecha de una de sus costillas. Esto puede parecer bastante simple, pero el principio bíblico es que debido a que Dios hizo a Adán primero, le dio la jefatura de la familia o de la relación esposo-esposa. Debido a que él era el primero, él era el que se suponía que era el más responsable. Él era el que Dios había instruido originalmente antes de que Eva fuera creada. Entonces vemos que a Adán se le dio un gran deber. Era un papel que tenía que cumplir.
Ahora, en el mundo de hoy, esto suena terriblemente sexista y probablemente me colgarían del árbol más cercano si dijera esto en público porque lo hacen. no creer en la Biblia. Pero esto es lo que Dios dice. No es nada sexista. Es un pronunciamiento divino, una orden divina, una forma divina de vivir, una forma divina de ser, se podría decir, porque hará que se produzca lo mejor. Dios no hace las cosas a la ligera. Probablemente podría haber ‘elegido mejor’ ¿Había elegido a Eva para liderar, y no a Adán, porque ella parecía ser natural en eso (por supuesto, tomó el camino equivocado, pero al menos estaba tratando de decir «Está bien, esto es lo que debemos hacer»? ).
Pero vayamos al Nuevo Testamento donde Pablo hace uso de esto en I Timoteo 2. Aquí está hablando sobre el liderazgo en la iglesia y la forma en que van las cosas en la iglesia. El versículo 12 ha sido criticado de arriba abajo por las feministas, pero lo leeremos de todos modos porque todavía está en la Biblia.
I Timoteo 2:12 Y no permito a la mujer enseñar o tener autoridad sobre un hombre, pero estar en silencio.
Creo que hubiera estado bien si se hubiera detenido con “sobre un hombre” pero es el “estar en silencio” eso realmente los atrapa.
I Timoteo 2:13 Porque Adán fue formado primero, luego Eva.
Ese es el principio que sacó de ahí. Debido a que Adán fue formado primero, se le dio una medida de autoridad. Se le dijo que debía liderar. Él debe ser quien tome las decisiones finales, en caso de que haya alguna discusión al respecto. Entonces, aunque se aplica, particularmente en este caso, a la iglesia, también se aplica a la familia.
El principio es que Dios hace las cosas en orden, y Su primera creación humana, el hombre, fue dada la función de liderazgo. No se le dio para impulsar el ego de Adam. Esa no era la cosa. No estaba mejorando al hombre; Solo le estaba dando trabajo. No era algo que se suponía que debía usar como una recompensa o una insignia en la solapa como si fuera algo, pero se le dio un trabajo de mucha seriedad. Es una responsabilidad liderar. Es una posición para crear orden y estabilidad social. Y cuando se aplica correctamente, funciona. Sabemos esto. Probablemente podríamos ir y obtener estadísticas.
Cuando las familias estadounidenses estaban hechas así (más de lo que son hoy), Estados Unidos era fuerte y genial. Claro, siempre hubo problemas, pero cuando esto se hace más que cuando no se hace, realmente mejora mucho las cosas en la sociedad. La sociedad es mucho más estable. No tenemos delincuencia. No tenemos nacimientos ilegítimos. No tenemos muchas de estas cosas que vemos ahora porque esto ha sido desechado por la esclusa de aire.
Vayamos a 1 Corintios 11 y veamos dónde lo usa Pablo nuevamente. El tema aquí es cubrirse la cabeza: si una mujer debe cubrirse la cabeza cuando ora. No vamos a entrar en eso porque no es realmente pertinente a lo que estamos hablando.
I Corintios 11:2-3 Ahora os alabo, hermanos, porque os acordáis de mí en todas las cosas y guardad las tradiciones tal como os las entregué. Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo, la cabeza de la mujer es el varón, y la cabeza de Cristo es Dios.
Lo que él está haciendo aquí es establecer que no es una jerarquía de orden y autoridad, no solo en la iglesia, no solo en la familia, sino en todo el universo. Y dice que incluso nuestro Maestro, Cristo, tiene una Cabeza. Por lo tanto, no piense que está siendo agobiado por tener una cabeza sobre usted: alguien que se supone que es su líder, alguien que se supone que debe tomar decisiones por el grupo. Esto llega hasta la cima.
Si se supone que la cabeza de una mujer es su esposo, él también tiene una Cabeza que se supone que debe seguir y esa es Jesucristo, y Jesucristo no hace nada fuera de la voluntad del Padre que es Su cabeza. Va todo el camino hacia arriba. Todos estamos bajo autoridad. Así que no deberíamos enfadarnos por esto.
I Corintios 11:7 Porque el hombre a la verdad no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón.
Esto se remonta al hecho de que Dios creó a Adán del polvo de la tierra, pero Eva fue hecha de la costilla de Adán. Así que Adán fue para la gloria de Dios porque lo hizo del polvo de la tierra. La mujer es la gloria del hombre porque de él fue hecha. Dios se complace mucho en el hombre, y los hombres pueden complacerse mucho en las mujeres.
Podemos decir que la esposa de un hombre es su gloria suprema. Ella lo hace quedar bien. Eso es cierto en la mayoría de los casos, pero así es como se ve. Su mayor alegría es ver a su esposa hacer las cosas bien y que ella haga todo lo posible para que él quede bien. A esto se refiere Paul.
La traducción es un poco extraña porque suena raro. Simplemente suena divertido. Pero en realidad está siendo bastante elogioso aquí al decirlo. Él dice que si nos acercamos a este derecho, veremos que la belleza de una mujer, su producción de niños o las cosas que hace, todo se refleja bien en su esposo. Obviamente, también se refleja bien en ella, pero los hombres se enorgullecen mucho de eso. De la misma manera, los hombres deben hacer eso para Dios.
Ahora entremos en su razonamiento sobre esto.
I Corintios 11:8 Porque el hombre no es de la mujer, pero la mujer del hombre.
Esto se refiere al hecho de que Dios hizo a Adán del polvo de la tierra, pero ella vino de su costilla.
I Corintios 11:9 Ni el hombre fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del hombre.
Esto se remonta a Génesis 2:18 donde dice que Dios hizo a Eva porque no había nada más adecuado para el hombre. Ella fue hecha como una compañera para él. Vayamos al versículo 11.
Luego dice: «Sin embargo». Creo que probablemente podría entender que en este punto la gente se ha estado irritando un poco por el lenguaje que estaba usando. Así que él dice:
I Corintios 11:11-12 Sin embargo [aunque parece que los hombres tienen una ventaja siendo el líder aquí, en esta situación], ni el hombre es independiente de la mujer, ni mujer independiente del hombre, en el Señor. Porque como la mujer procede del varón, así también el varón procede de la mujer; pero todas las cosas son de Dios.
El versículo 11 nos dice que hombres y mujeres (esposos y esposas) están juntos en esto. Eso es lo que está diciendo. La mujer no es independiente del hombre; el hombre no es independiente de la mujer. Recuerde lo que dice en Génesis 2:24: Serán una sola carne. Entonces él está diciendo aquí que es como si ambos fueran el mismo ser, en cierto modo, están unidos como uno, y no pueden estar fuera de esta unión como esposo y esposa, siempre están en esa unión. No pueden ir independientes uno del otro o no va a funcionar, y especialmente en el Señor.
Cuando ves “en el Señor” en situaciones como esta, es una abreviatura de “en conversión” es decir, en este caso, con estas dos personas en el matrimonio convertidas, se supone que funciona de una manera maravillosa y unida. Entonces, lo que podemos decir aquí es que en esta situación, tanto el hombre como la mujer están trabajando hacia los mismos objetivos. Para ilustrar esto, usa el hecho de que se necesita tanto un hombre como una mujer para engendrar un niño (I Corintios 11:12: «el hombre también viene por medio de la mujer»). Así que no puedes sacar uno de esos de la ecuación y esperar producir lo que Dios quiere. Ambos tienen que estar allí.
Debo mencionar aquí que sigue agregando pequeñas frases para hacernos saber que Dios está por encima de todo esto y que está trabajando dentro de ello; Él está trabajando dentro de la relación. , Él está trabajando dentro de las actividades que tienen lugar en la relación, y Él está trabajando por completo hacia Sus propósitos en la relación y en esas actividades. Entonces se podría decir que sobre toda la relación hombre-mujer y las actividades que en ella se desarrollan están Dios y sus propósitos. Y por eso esto hay que seguirlo ‘en el Señor’. Es muy importante.
Funcionará fuera de la iglesia de una manera física, hará bien, pero su propósito principal es para aquellos que están convertidos porque solo a través de personas convertidas va a trabajar realmente para los propósitos de Dios.
Entonces podemos decir que este es un ideal ordenado por Dios, y la situación más ideal para que ocurra es en la iglesia entre dos personas convertidas. E incluso entonces hay problemas porque tenemos naturaleza humana. Pero en este ideal ordenado por Dios está Su sello de aprobación. Así es como Dios quiere que sea. Es la forma que mejor funciona. Y si elegimos hacer lo contrario, si elegimos seguir el camino de nuestros primeros padres, Adán y Eva, vamos a tener problemas. Tendremos que enfrentar las consecuencias como lo hicieron Adán y Eva, y sabemos que no son consecuencias bonitas. Mira en el mundo. Es un ejemplo vívido de no hacerlo a la manera de Dios. Tenemos caos social.
Vayamos a Génesis 2 nuevamente porque necesitamos obtener el segundo hecho fundamental antes de continuar. He aludido a esto un par de veces. Adán fue creado del polvo de la tierra y aprendemos, a medida que avanzamos en los versículos 8 al 14, sobre el jardín y sus propósitos.
Génesis 2:15-17 Entonces el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén para cuidarlo y cuidarlo. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del jardín podrás comer; pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.”
Así que lo que tenemos aquí es que incluso antes de que Eva fuera creada (eso no ocurre hasta los versículos 21 y 22), tenemos a Adán siendo puesto en el Jardín, se le muestra el Jardín, se le dice que debe vestirse y guardar el Jardín, y luego recibimos las instrucciones específicas en los versículos 16. y 17. Nótese que Él le dijo el castigo—las consecuencias—por el pecado. Allí le dijo que seguramente moriría.
Por supuesto, sabemos que Adán no comió el fruto y luego murió. Esa no es la forma en que sucedió. La idea que surge de eso es que es como si estuviera muerto. La sentencia caerá automáticamente en ese punto. Desobedece y cae la sentencia: es culpable de pecado. Y entonces sabemos que la paga del pecado es muerte. Así que va a suceder. Entonces podríamos decir que la sentencia es automática: Tan pronto como ocurra el pecado, la pena por la desobediencia -la muerte- va a caer.
Alguien me preguntó hoy cómo estaba y dije «Vivo y vivo». muriendo.” Eso es algo de lo que está pasando aquí. Soy un hombre pecador, estoy vivo, pero estoy muriendo. El pecado ha ocurrido, he pedido perdón, pero la consecuencia de una vida humana es que eventualmente moriré. Está establecido que el hombre muera una sola vez, y después de esto, el juicio (Hebreos 9:27). Así son las cosas.
Entonces Adán sabía muy claramente cuáles son las consecuencias del pecado. Esa es la conclusión más importante que podemos obtener de esto. Adam conocía las reglas. Conocía los límites. Sabía las consecuencias de romper las reglas. Era un hombre inteligente, más inteligente que nosotros. Tenía una mente que era joven y fresca. Podía captar este tipo de cosas. Entendió que Dios hablaba en serio. Y así, cuando pecó, no tenía excusa como nadie jamás ha estado sin excusa. Dios le había dicho personalmente qué hacer, qué no hacer y cuáles eran las consecuencias. Él lo sabía.
Decidí repasar Génesis 3:6 nuevamente porque quiero que veas otras tres perspectivas. Lo que tenemos en este versículo es la perspectiva de Eva sobre este pecado. Todas estas cosas que se dicen aquí son cómo ella miraba las cosas.
Génesis 3:6 Y viendo la mujer que el árbol era bueno para comer. . . .
Vio que la fruta era comestible y probablemente sería sabrosa. Pero Dios había dicho que no es fruto para comer; que no es para consumo humano. Por Su mandato, Él dijo: «No comerás de él». Pero ella miró esa fruta y juzgó con sus propias pequeñas células grises que era buena para comer. Dios dijo: «Estas cosas no son para vosotros comida». Es la misma cosa. Dios dijo: «No». Ni siquiera tiene que tener una razón. Podría ser lo más nutritivo que existe, pero si Dios dice «No lo comas», entonces no lo comemos.
Génesis 3:6 [Pero ella lo miró y vio] que era agradable a los ojos. . . .
Lo miró y se veía tan bien. Dios había dicho que era pecado, pero ella lo miró y vio algo hermoso. Aunque Dios había decretado que no era hermoso, que en realidad era feo; fue pecado; en eso estaba la muerte, ella lo consideró y lo juzgó hermoso. Esta era su perspectiva de las cosas.
Génesis 3:6 [Y vio también que era] un árbol deseable para alcanzar la sabiduría. . . .
Lo que vemos aquí, en esta descripción, es que ella había mordido el anzuelo de Satanás el Diablo. Aquí es donde fue engañada, aquí mismo. La otra cosa que podría haber descubierto por su cuenta. Podía mirar esta fruta y decir: «¡Guau! Probablemente sea comestible. Se parece a todas las demás cosas comestibles de este lugar. Probablemente me lo podría comer”. Y ella lo miró y dijo: «¡Guau! Es una fruta hermosa. Es la fruta más hermosa del jardín. Parece tan bueno. Se ve tan sabroso».
Pero aquí, que «el árbol deseable para volverse sabio» no podría haberlo tomado simplemente mirándolo, observándolo, tocándolo. Esto era algo que no vendría a través de los cinco sentidos. Esto es algo que tenía que venir de una idea implantada por Satanás el Diablo, que acababa de decir:
Génesis 3:5 Porque sabe Dios que el día que de él comieres, tus ojos se seréis abiertos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.
Ese pensamiento había entrado en su mente, y era como un pequeño gorgojo o algo que se había metido y comenzado para trabajar en ella. Y ella dijo: «Vaya, esta fruta, si la como, me hará sabia como Dios». Me hará poderoso. Me hará más de lo que soy ahora”. ¿Te diste cuenta de todos los pronombres allí: yo, yo, yo? «Me elevará por encima de mi estatus». Dios me ha puesto en segundo lugar después de este hombre. Él le ha dado autoridad. Pero si como de este fruto, puedo ser sabio como Dios. Puedo tener todo el conocimiento que necesito, toda la sabiduría que necesito para tomar decisiones por mi cuenta.” Fue un impulso muy egoísta en ella que la hizo pensar que esta fruta podría hacerla sabia, la diferenciaría, la convertiría en su propia mujer.
Pero, como dije, este fue el único factor que tuvo que haber venido de Satanás porque no hay nada en el fruto que, si lo abriste, tuviera la escritura que decía «Esto te va a hacer sabio». Era solo una pieza de fruta. Y como Satanás le había dicho que la haría sabia, ella juzgó que así sería.
Y ella comió (dice: «tomó de su fruto y comió») y le dio un poco a su marido para que comiera, y comió. Solo este versículo suena como si ella escuchara a la serpiente; subió al árbol, lo miró todo, lo consideró y decidió por los dos; y repartió la fruta. Ese era el punto de vista de Eva.
Baja al versículo 12. Ahora veamos el punto de vista de Adán, porque Dios dijo: «¿Qué estás haciendo? ¿Por qué te escondes? ¿Qué has hecho? Y dice:
Génesis 3:12 Entonces el hombre dijo: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.
p>
Esencialmente cuenta la misma historia que Eva. Ahora no sabemos si se confabularon en absoluto (probablemente no; no importa, de un modo u otro), pero él culpa a Eva: «Ella me dio el fruto, esa mujer que Tú me hiciste». (y por eso culpa a Dios también). “Fue esa mujer y Tú la pusiste en mi vida; y si no la hubieras puesto en mi vida, como lo hiciste, entonces las cosas hubieran sido diferentes. Pero ella me lo dio y comí. Entonces ella lo hizo. Ella me dio un poco de la fruta, yo la comí. Soy la víctima inocente aquí, Dios. ¡Ella lo hizo todo, esa mujer!”
Ahora, de su propia boca, él se está condenando a sí mismo aquí porque Dios no lo creó para ser la víctima. Dios lo creó para ser el líder. Él era el que se suponía que conocía la voluntad de Dios porque Dios le había dicho específicamente cuál era Su voluntad, y luego se suponía que debía guiar a su familia para que hiciera lo correcto. Pero el no lo hizo; fracasó por completo. Ni siquiera peleó: Ella se lo dio y él comió.
Veamos qué sucedió realmente, porque el versículo 17 es la perspectiva de Dios. Recuerde, este es un oráculo de juicio: es Dios haciendo un juicio a causa del pecado. Pero también está haciendo una profecía. Así que esto es lo que estamos viendo aquí al comenzar esta sección en particular. Esta es la perspectiva de Dios porque es como si Él estuviera sentado en Su lugar de juicio y Él estuviera dando Su juicio. Pero, en el versículo 17, Él no solo da Su juicio, sino que también da las razones de Su juicio, lo cual es muy importante aquí. Solo leamos la primera parte, la parte que no está en poesía.
Génesis 3:17 Entonces dijo a Adán: «Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comido del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él. . . . ’ [y luego entra en Su juicio]
Pero fíjate aquí que Dios nos da la historia de cómo sucedió realmente. Note, en los versículos 6 y 12, todo lo que se dijo fue que Eva tomó del fruto, se lo dio a su esposo y él comió. ¿Se da cuenta de lo que Dios dice aquí? Él estaba escuchando. Dice: «Porque has escuchado la voz de tu mujer». Hablaron de eso, él la escuchó y tenemos la impresión de que no presentó muchos argumentos en contra. Simplemente escuchó la voz de su esposa. Cualquiera que sea el argumento que haya presentado, si es que presentó alguno, fue bastante débil porque cedió muy rápidamente.
Cualquiera sea el caso, la indicación es que Eva simplemente repitió las mentiras de Satanás (porque él la había engañado y estaba totalmente convencida de que la serpiente tenía razón, por lo que regurgitó esto a Adán).
Pero descubrimos que Adán no fue engañado, lo cual es muy interesante. Aunque Eva le repitió las mentiras de Satanás a Adán (o tal vez Adán las había escuchado de primera mano, y Eva simplemente las habló un poco), la indicación es que no fue engañado. Casi entiendo la indicación de que Adam simplemente se rindió y dijo: «Está bien, me lo comeré». Fue un pecado donde decidió ir en contra de lo que Dios había dicho. Él la eligió a ella antes de elegir a Dios. Quería complacerla a ella en lugar de complacer a Dios. Entonces, ya sea que lo hizo solo para mantener la paz entre ellos, o lo hizo pensando: «Puedo ceder aquí y luego ella tendrá que hacer algo por mí». el pecado ya estaba obrando en ellos, su naturaleza humana ya se estaba yendo.
Así que simplemente se rindió y decidió pecar. Él abdicó a sabiendas de su papel que Dios le había dado para defender el camino de vida de Dios, y Dios lo clavó en la pared en eso: «Porque escuchaste la voz de tu esposa, en lugar de guiar». No está allí, pero eso es lo que significa. «Porque escuchaste su argumento engañoso y no pusiste el argumento de Dios para contrarrestarlo y vencerlo, eres culpable».
Vayamos a 1 Timoteo 2, donde está dijo muy claramente, al menos la parte acerca de que Adán pecó voluntariamente. Verso 13:
I Timoteo 2:13 Porque Adán fue formado primero, luego Eva. [Ahora observe el versículo 14:] Y Adán no fue engañado. . . .
Aquí falta un poco, se supone que debe entenderse. Podríamos ponerlo aquí: “Y Adán no fue engañado, sino que cayó en transgresión; pero la mujer, siendo engañada, cayó en transgresión.” Ambos cayeron en transgresión, ambos pecaron, pero fue Adán quien pecó sin engaño. Había una voluntad o obstinación en su pecado que ella no tenía. Ella fue engañada, él no; ambos pecaron; y él era el que era más culpable en ello. Y sale una y otra vez. Vayamos a Romanos 5 solo para retomar esto un poco.
Romanos 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte se propagó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
Adán era el responsable. Su pecado fue el que rompió las cosas de par en par porque lo hizo voluntariamente. No fue engañado. Entonces, el pecado aquí está claramente puesto a los pies de Adán. Debería haberlo sabido mejor. Nótese aquí que este es un preámbulo—se separa del resto de la maldición—porque expone las razones de la sentencia de Dios hacia él.
Y así, las dos partes que tenía falló fue que no había cumplido con el papel que Dios le había encomendado para liderar y defender la voluntad de Dios y, en segundo lugar (que es el que es fácil de ver), claramente había desobedecido el mandato directo de Dios. no comer del fruto del árbol. Así que Dios tenía amplias razones, dos puntos, para hacer caer el martillo sobre Adán.
Vemos muy claramente en esta pequeña imagen del pecado de Adán que había fallado por completo: le había fallado a Eva, por no liderar; y al fallarle a Eva, nos falló a todos nosotros, al resto de su descendencia, porque trajo el pecado al mundo. En segundo lugar, y más importante, le había fallado a Dios. Eso es el pecado: el pecado es el fracaso: no vivir de acuerdo con un estándar, no dar en el blanco, no hacer lo que Dios claramente te dijo que hicieras.
Pasemos a la maldición ahora. Avancemos y leamos la última parte del versículo 17.
Génesis 3:17 Maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
Así que Dios maldice la tierra de la cual todos obtenemos nuestro alimento. Dice que tendrá que trabajar duro. No es solo arar un poco, plantar un poco, regar un poco. Este es el trabajo duro del que Él está hablando. Es el mismo tipo de trabajo duro del que Él habló en términos de que Eva tuvo que trabajar duro para dar a luz a sus hijos. Adán tendría un trabajo igualmente duro para sacar las cosechas de la tierra. No es lo mismo, es un trabajo diferente, pero es la misma medida de trabajo. Ambos están malditos con este trabajo abrumador que tienen que hacer solo para mantenerse a la vanguardia.
Entonces, claramente, con Dios maldiciendo la tierra, la tierra no cederá fácilmente. No colaborará con el hombre, lo que suponemos que hubiera sucedido en el Edén si no hubiera habido pecado: la tierra habría cooperado con el hombre (aunque todavía habría trabajo, pero no habría sido el trabajo duro; las cosas serían han venido mucho más fácilmente). Aunque Adam todavía hubiera tenido que atender y mantener, habría sido menos extenuante, habría sido menos estresante. Probablemente habría tenido más tiempo libre para dedicarse a otras cosas. Las cosechas habrían sido más seguras porque no habría tenido que preocuparse tanto por las condiciones adversas. Y el trabajo le habría dado mucho más placer.
Pero, con esta maldición, la naturaleza se volvió competitiva con el hombre por el dominio. Se convirtió en «El hombre contra la naturaleza», no en «El hombre cooperando con la naturaleza». Entonces, aunque originalmente se le dijo al hombre que sometiera la tierra (en ese caso habría sido placentero, habría sido una alegría), ahora realmente tendría que someter la tierra y tendría que hacerlo con trabajo y sudor y angustia y muerte.
Las palabras importantes en toda esta maldición son las últimas tres palabras de la primera línea de la maldición: ‘por tu bien’ (la línea más importante de toda la maldición). Algunas traducciones modernas traducen esta frase como ‘gracias a ti’ o ‘a causa tuya’—que la tierra sería maldita a causa de su pecado. Pero esa es en realidad una forma secundaria de traducir esta frase. No hay razón para que esto se diga de esta manera porque Dios ya le había dicho a Adán por qué estaba siendo maldecido (Él dijo eso en el preámbulo: Adán fue maldecido porque escuchó la voz de su esposa y porque había desobedecido a Dios). dominio). Así que Él no necesita decirlo de nuevo.
Probablemente deberíamos tomar esta frase para significar lo que significa principalmente cuando se usa, y eso es ‘por tu bien’. Él está haciendo esto para la ventaja del hombre, por su bien. Dios maldijo la tierra por el bien del hombre. Como una especie de forma contradictoria de decirlo, una especie de paradoja, era una maldición beneficiosa. La maldición fue en beneficio del hombre. Era para su ventaja. Fue para hacerle bien.
Ahora bien, esto parece contradictorio con el hecho de que se trata de un juicio, pero tenemos que recordar que los juicios de Dios son siempre verdaderos y siempre sabios y siempre amorosos y siempre buenos. Siempre trabajan para lo mejor. Siempre tienen fines positivos. Incluso cuando parecen ser malos por fuera, terminan haciendo el bien. Así es Dios.
Incluso Su juicio sobre aquellos que lo rechazan es para bien, es para su bien, es para el bien de todos los demás que van a vivir eternamente. No queremos a alguien que estará constantemente en rebelión contra Dios con nosotros para siempre. Es bueno que Él haga ese juicio de que sean cortados para siempre. Ahora esa persona puede no pensar que es realmente bueno pero, en general, es algo bueno. Es un buen juicio.
De esta manera, este también es un buen juicio. Es una maldición beneficiosa. Por fuera se ve mal, ya medida que lo atraviesas, se ve bastante mal, se siente mal; no te gusta mucho. Pero, al final, algo bueno sale de ello.
Veamos esto. Dios hizo esto una y otra vez y lo sigue haciendo. Vayamos a Deuteronomio 8. Solo quiero un versículo porque contiene suficiente para entender el principio. Él acababa de decirles que había hecho todas estas cosas a los hijos de Israel cuando venían por el desierto.
Deuteronomio 8:16. . . que os sustentó en el desierto con maná, comida que vuestros padres no habían conocido, para humillaros y poneros a prueba, para al fin haceros bien.
Entonces Dios puso a través de todas estas privaciones—Puso prueba tras prueba tras prueba delante de ellos—para ver si reaccionaban correctamente. Les dio sed. Les hizo pasar hambre. Él hizo todas estas cosas. Sacó gente de los rincones y grietas para atacarlos. Una cosa tras otra, nada parecía haber salido bien y tenían que obtener cada pequeña parte de su alimento de Dios mismo para lograrlo. Y Él dijo: «Ahora miremos hacia atrás en estos 40 años y puedes ver que te saqué a través de todas estas cosas, todas estas pruebas, para humillarte, para hacerte bien».
Eso es lo que Dios hizo aquí con toda la humanidad en Génesis 3. Él pone al hombre a través de dificultades y privaciones para hacernos bien a largo plazo. El estrés de las tribulaciones y las pruebas brindan lecciones duraderas y, si está en su sano juicio, crean un buen carácter.
Entonces, lo que tenemos aquí es que, dado que las condiciones idílicas del Edén habían sido irreparablemente arruinados por el pecado, Dios se incorporó suavemente al proceso que sabía todo el tiempo que iba a tener que usar con la humanidad para prepararla para el Reino de Dios, y es probarla, probarla, hacerla sufrir, hacerla sufrir. lastiman, crea grandes obstáculos para que tengan que saltar y superar o empujar.
¿Quieres ver esto? Vamos a Mateo 10. Voy a leer esto y continuar sin ningún comentario. Jesús dice:
Mateo 10:38-39 Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. El que halle su vida, la perderá; y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará.
Hechos 14:21-22 Y habiendo predicado el evangelio en aquella ciudad, y hecho muchos discípulos, volvieron a Listra, Iconio y Antioquía, fortaleciendo las almas de los discípulos, exhortándolos a continuar en la fe, y diciendo [éste es Pablo y Bernabé]: «Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios».
Romanos 8:16-17 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, también herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con él. , para que también nosotros seamos glorificados juntamente.
II Timoteo 3:12 Sí, y todos los que desean vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución.
Ahora Cristo Él mismo.
Hebreos 2:10-11 Porque convenía a Aquel por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar a muchos hijos a la gloria, hiciera al capitán de sus salvar ción perfecta a través de los sufrimientos. Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos, por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos.
Hebreos 2:14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre , Él mismo también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo.
Hebreos 2:17-18 Por tanto, en todas las cosas debía hacerse semejante a sus hermanos, para ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.
Entonces, lo que vemos es un principio consistente en las Escrituras de que somos perfeccionados a través de la prueba y el sufrimiento. y penurias al vencer obstáculos y debilidades, y lo que eso produce es carácter. Vemos eso en I Pedro 1.
I Pedro 1:6-7 En esto os alegráis mucho [que han sido llamados], aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria en la revelación de Jesucristo.
I Pedro 4:19 Por tanto, los que padecen según la voluntad de Dios, encomiéndenle sus almas a Él, haciendo el bien, como a un fiel Creador.
I Pedro 5:10 Pero que el Dios de toda gracia, que nos llamaste a su gloria eterna en Cristo Jesús, después de haber padecido un poco de tiempo, te perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.
Para que podamos seguir en cualquier lugar y veo que se enseña el mismo principio de que es a través de las dificultades, las privaciones, las pruebas, que Dios nos está formando para que seamos sus hijos e hijas. Él hizo esto en tipo con toda la humanidad al darles esta maldición de tener que trabajar duro en la tierra.
Leamos el resto de la maldición en Génesis 3. Después de que Dios maldice la tierra, Él expande sobre él.
Génesis 3:18-19 Espinos y cardos te producirá, y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volverás.
Así que Dios cierra el círculo que comenzó allí en Génesis 2:7, que el hombre fue creado del polvo del tierra, y después de mucho trabajo duro, mucho dolor y sufrimiento al tratar de vivir su vida, volvería directamente a la tierra. Esa es la imagen que está aquí.
El hombre estaría en el campo. Plantaba, cultivaba, regaba, hacía esto y aquello, y lo hacía día tras día. Estaría sudando al sol. Estaría temblando de frío. El viento le volaría el sombrero por el campo. Tendría que desenterrar espinos y cardos. Siempre tendría problemas con los insectos. Siempre estaría haciendo todas estas cosas para sacar un poco de la tierra para que su familia comiera. Y luego, un día, le daría un infarto en medio de la carretera, moriría allí mismo en el campo, y los que venían detrás de él simplemente lo derribarían, él volvería al polvo. Esa es la imagen mental que se supone que debemos sacar de esto.
La vida del hombre iba a estar concentrada en el trabajo—trabajo duro, trabajo extenuante—superando los obstáculos que la naturaleza pondría en su camino; y si quería sacar algo de la vida, tendría que superarlos y disfrutarlo porque así sería su vida. Sería una gran cantidad de trabajo duro y extenuante. Y nunca tendría el éxito asegurado.
No sería solo el trabajo duro, tendría el sudor del trabajo, sino que también sudaría por la preocupación. Nunca estuvo seguro de si esa nube de arriba pasaría benignamente y le daría algo de sombra, o si enviaría granizo y arruinaría su cosecha. Siempre existía la preocupación de que las cosas iban a salir mal, y con frecuencia lo hacían. Habría años buenos, pero también habría años malos, y todo se igualaría al final. Y toda esta lucha contra la naturaleza le pasaría factura y moriría viejo, encorvado, canoso y cansado. Pero si tuviera la mentalidad correcta, de todo este problema surgiría algo de consecuencias eternas (si pudiera entenderlo).
Mi padre ha leído esas porciones de Eclesiastés 2 y 3 que hablan de trabajo, que se supone que debemos obtener nuestra alegría del trabajo y que en realidad es un regalo de Dios. Eso es lo que tenemos que entender. Esta maldición es en realidad un regalo de Dios. Aunque suene tan mal, es un regalo de Él.
Eclesiastés 2:26 Porque Dios da sabiduría, conocimiento y gozo al hombre que es bueno delante de Él.
Está hablando en términos de trabajo, que si somos buenos a Sus ojos, si estamos tratando de vivir como Dios quiere que vivamos, entonces tenemos esos dones de Dios de nuestro trabajo, y es una cosa maravillosa.
Entonces, como dije, es un don divino que si lo usamos correctamente, esta maldición que le fue dada a Adán puede llevar a un hombre y a una mujer (porque Eva fue maldecida en de manera similar) para fusionar sus vidas de trabajo duro con la obra de Dios, poniendo los dos juntos. Y en medio de esta lucha, aprendemos las lecciones que conducen a la vida eterna.
Aparte de Dios, el hombre no tiene idea de lo que Dios está haciendo. De eso se trata Eclesiastés 3: El hombre no puede encontrar lo que Dios está haciendo. Pero a una persona que es llamada a una relación con Dios se le ha revelado. Y entonces este principio de vencer las dificultades adquiere un significado nuevo, más profundo y eterno.
Me gustaría terminar en Filipenses 2 donde muestra que esta es nuestra suerte como cristianos. Pablo dice:
Filipenses 2:12-13 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación. con miedo y temblor; porque es Dios quien produce en vosotros tanto el querer como el hacer, por Su buena voluntad.
Nuestra obra es una obra de salvación, no para ganarla (no podemos ganarla con nuestra obra ). Pero es un proceso por el cual podemos crecer en la gracia, el conocimiento y el carácter de Jesucristo, convirtiendo esa maldición sobre nuestros primeros padres en buenos frutos. Y aunque terminemos como todos los hombres (nos someterán, tal como sometieron a todos los demás), volviendo al polvo, tenemos algo más grande en lo que esperar. Tenemos la esperanza y la promesa de la resurrección. de los muertos y de la vida inmortal, incorruptible que Dios nos dará gratuitamente, si cooperamos.
RTR/pg/drm