Sermón: Eclesiastés Reanudado (Parte Veinte)

Sermón: Eclesiastés Reanudado (Parte Veinte)

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John W. Ritenbaugh
Dado el 13-Sep-14; 74 minutos

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descripción: (ocultar) Nuestro objetivo supremo en una vida piadosa es alcanzar y cultivar la sabiduría, que consiste en atributos que nos dan habilidad para vivir. Aprendemos que el Libro de Eclesiastés no tiene significado para alguien que no ha sido llamado por Dios, relegándolo como una epístola de desesperación de uno de los perdedores de la vida. Pero para aquellos llamados por Dios, el tratado proporciona consejos prácticos para sobrellevar las pruebas de la vida bajo el sol, preparándonos para una futura vida espiritual de gran éxito. Con una orientación sobre el sol, nos damos cuenta de que la serie de comparaciones en Eclesiastés 7 no deben considerarse como absolutas, sino solo como indicadores que dependen de experiencias previas, y definitivamente requieren el seguimiento adecuado de nuestra parte. La Biblia está repleta de ejemplos de cómo las cosas que tuvieron un lanzamiento exitoso eventualmente abortaron, y viceversa, las cosas que tuvieron un comienzo insignificante y aparentemente sin esperanza florecieron y prosperaron. En consecuencia, debemos evaluar los contextos en los que el final de algo es mejor. El camino largo, acompañado de humildad, paciencia y dependencia de Dios, es preferible a cualquier atajo inventado por nuestra naturaleza carnal y obstinada. Dios quiere que aprovechemos nuestras pruebas para que germinen frutos de paciencia, paz y dominio propio, legando a nuestra descendencia un legado de sabiduría, siguiendo la mentalidad de nuestro padre Abraham, quien aunque era un hombre inmensamente rico, vivía en tiendas como peregrino. , esperando el premio espiritual supremo de vivir como Dios lo hace.

transcript:

Si abren sus biblias en Proverbios 4:7, vamos a comenzar este servicio aquí. Voy a continuar en Eclesiastés nuevamente y de esta serie este es el número 20.

Proverbios 4:7 La sabiduría es lo principal; Por lo tanto adquiere sabiduría. Y en todo lo que adquiera, adquiera entendimiento.

Al comenzar este sermón, quiero que preste atención a la palabra principal y la forma en que se deletrea en este versículo: principal. Esta palabra que termina en ‘pal’ determina la forma de entenderlo. De acuerdo con el diccionario American Heritage College, significa: primero, más alto, principal en importancia, rango, valor o grado, jefe.

No significa una regla general amplia sino una cualidad o característica del orden más alto, por lo tanto, el versículo dice que la sabiduría es del rango más alto entre las cualidades que se consideran en este contexto, por lo tanto, obtén sabiduría.

La NVI traduce esta frase como la sabiduría es suprema. La investigación adicional sobre este versículo revela que en realidad es una expansión del versículo 5; el versículo 7 es una exhortación a esforzarse en la vida para buscar y adquirir sabiduría. Es como si en un sentido práctico no hubiera nada más importante para la vida.

Quiero recordarnos la definición que estamos usando para la sabiduría bíblica, y donde el mundo asocia la sabiduría con estar en un dimensión filosófica abstracta de la vida, la sabiduría de la Biblia consiste en un paquete de atributos espirituales que se moldean deliberadamente en una habilidad práctica para vivir el estilo de vida de Dios.

Observe que dije: &ldquo ;formado deliberadamente.” No solo aparece mágicamente; en su aplicación más amplia, deberíamos usarlo todos los días de la vida. Sus atributos consisten en cualidades tales como el conocimiento de Dios, la comprensión, el discernimiento, el juicio, la prudencia, la equidad, el temor de Dios y más además de las ya mencionadas.

A medida que estos elementos se mezclan, moldean y usan, se convierten en sagacidad espiritual práctica combinada con habilidades juveniles en la aplicación de las enseñanzas del camino de vida de Dios como lo ejemplifica la vida de Jesucristo.

Eclesiastés 7:8-10 El fin de mejor es una cosa que su principio, y mejor es el paciente de espíritu que el altivo de espíritu. No te apresures en tu espíritu a enojarte, porque la ira reposa en el seno de los necios. No digas: «¿Por qué los días pasados fueron mejores que estos?» Porque no preguntáis sabiamente acerca de esto.

Vamos a continuar hasta el capítulo 7 en el que se hacen múltiples comparaciones entre la sabiduría y las características de las posibles actitudes y conductas que a menudo acompañan el desarrollo de las actividades de la vida en la vida de cualquier persona. Es probable que se cumplan estas cosas, pero se combinan aquí en un contexto con sabiduría para mostrar mejores formas de aplicar o hacer las cosas.

Cada comparación muestra la importancia de la sabiduría para una vida exitosa ; estamos aprendiendo que la mejor manera de percibir el concilio en Eclesiastés es que está escrito para los hijos convertidos de Dios y no para el mundo, por lo que los pensamientos se relacionan directamente con la instrucción y los mandamientos en otras partes del reino de Dios. palabra.

Gran parte de este consejo es soportar con paciencia y mansedumbre las pruebas de la vida que están ligadas al hecho de que Dios está directamente involucrado en ellas junto con nosotros. Por lo tanto, a largo plazo, las pruebas van a tener un resultado positivo.

Dios y Salomón nos insta a no caer en la trampa de la prisa irrazonable, solo para deshacernos del problema, por así decirlo, porque comprendemos que Eclesiastés está escrito para los hijos convertidos de Dios. La obstinación involucrada en la prisa de uno no es más que una expresión de orgullo carnal que sale a la luz. Esa es una referencia al versículo 9 donde dice: «No os apresuréis en vuestro espíritu a enojaros».

El primer consejo para hoy es no caer en la trampa de la prisa irracional simplemente para deshacerse del problema. El versículo 8 necesita ser explicado más a fondo porque se relaciona con un hecho pertinente con respecto a estas comparaciones.

Recuerde que dije que estas comparaciones no deben entenderse como absolutas, sino aplicadas de acuerdo con las circunstancias durante la vida&rsquo ;s ensayos; esto se debe a que cada prueba puede presentar diferentes matices que deben ser considerados.

El versículo 8 prueba mi punto aquí: el final de todo es definitivamente, absolutamente no siempre mejor, sin embargo, el versículo dice: «el el final de una cosa es mejor que su comienzo.” Eso no es un absoluto, como te probaré en un momento.

Un claro ejemplo es el pecado. El pecado casi invariablemente comienza de manera placentera, tal vez incluso placenteramente. La fruta sin duda le supo bien a Eva, pero luego los echaron del jardín y murieron. ¿Dirías que ese pecado que comenzó tan agradablemente, tan bien terminó bien? No lo creo.

Estás empezando a entender mi punto aquí de por qué estos no deben ser considerados como absolutos.

Judas indudablemente estaba complacido con sus treinta piezas de plata. , pero luego se ahorcó. ¿Fue mejor el final? De nada. Utilizo estos ejemplos porque son muy claros. El pecado nunca, nunca, nunca termina bien.

Las cosas, las circunstancias, los proyectos, solo terminan bien cuando el proyecto o la prueba o la circunstancia que se inició tuvo un propósito sabio desde el principio, entonces eso nos da algo. trabajar en eso tiene posibilidades muy grandes de terminar bien.

Te daré una serie de ejemplos de Jesús (luego Pedro, que se inspira en lo que dijo Jesús) y trae vívidamente la conformación de su gravedad.

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Lucas 11:23-26 “El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama. Cuando un espíritu inmundo sale del hombre, va por lugares secos, buscando descanso, y no hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde salí. Y cuando llega, la encuentra barrida y arreglada, y va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el último estado de ese hombre es peor que el primero.”

Al parecer empezó muy bien, pero no terminó bien. ¿Estás comenzando a ver más claramente por qué no podemos tomar como absolutas esas comparaciones que se hacen en el libro de Eclesiastés? Tienen que ser pensados; y la clave para que se tomen bien o no, es que se empiece bien o no, con un buen proyecto en el que merezca plenamente la pena entrar.

La elección que se hace en el El comienzo es muy importante para saber si va a ser rentable o no al final: poner todo este trabajo y cuidado en lo que se necesitará para lograrlo. Iremos de aquí a II Pedro, donde hizo una declaración similar.

II Pedro 2:20-22 Porque si habiendo escapado de la contaminación del mundo por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, de nuevo están enredados en ellos y vencidos, el fin postrero les es peor que el principio. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que habiéndolo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha sucedido según el proverbio verdadero. “Un perro vuelve a su propio vómito” y, «una puerca, después de lavarse, hasta revolcarse en el lodo»,

Creo que puedes ver que este es el paralelo con lo que Jesús ilustró en el capítulo 11 de Lucas.

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Aquí hay un breve resumen: en ambos casos, un buen proyecto puede haber comenzado, pero puede no llevarse a cabo, por lo que se nos advierte que tengamos cuidado. Jesús usa la ilustración de una casa vacía. ¿Alguna vez has caminado por una casa vacía? Casi todo el mundo ha hecho eso; puede tener posibilidades, pero mientras está vacío, no es un lugar cálido, acogedor y acogedor.

Algunas de las razones por las que el comienzo de un buen proyecto podría no llevarse a cabo encajan perfectamente en el resto de el consejo que se devuelve en Eclesiastés 7:8-10.

Eclesiastés 7:8-10 Mejor es el fin de una cosa que su principio, Y el paciente de espíritu es mejor que los orgullosos de espíritu. No te apresures en tu espíritu a enojarte, porque la ira reposa en el seno de los necios. No digas: «¿Por qué los días pasados fueron mejores que estos?» Porque no inquirís sabiamente acerca de esto.

El contexto del consejo de Jesús y Pedro en Lucas 11 y II Pedro 2 asume que la persona es llamada, perdonada y cambiando, lo cual es bueno . Jesús lo llama «barrido». Peter lo llama, «escapado de la contaminación del mundo». Pero la devoción al proyecto en ambos casos es débil; la persona retrocede y se enreda nuevamente en sus caminos previos a la conversión.

Esto sucede en ocasiones, y es una ilustración muy fuerte sobre los peligros que pueden caer sobre nosotros a medida que avanzamos en el camino. Jesús maldijo la higuera a pesar de que no produjo higos podridos; de hecho, no produjo higos en absoluto, pero se veía tan bien por fuera con todo su follaje y al menos no produjo higos podridos.

El hombre que rechazó su libra, el regalo que se le dio al convertirse, fue rechazado. Simplemente no hizo nada con él. En otras palabras, no mostró frutos positivos de su regalo, al igual que la higuera no tuvo frutos positivos.

Salomón menciona cuatro posibilidades de por qué cesa el progreso y crece la decadencia. Ellos son: orgullo, impaciencia, ira y desánimo. También podríamos decir: una falla en evaluar correctamente el valor del ensayo. En realidad, el orgullo es el padre (o generador) de los otros tres. Una persona debe ser capaz de controlar su obstinación: estas otras cosas que se mencionan (las otras tres) son expresiones de la obstinación del orgullo. Ellos son: la impaciencia, la ira y el desánimo mientras uno supera su prueba.

La persona que tiene éxito los controla; y hay una razón por la que los controla. Es porque ve un propósito en la prueba, en lo que se le pide que soporte, que es mucho más grande que él mismo. Esto es muy importante para nuestra superación. La persona que vence ve un propósito en lo que se le pide que soporte que es mucho más grande que él mismo.

Para nosotros, porque por la fe vemos a Dios involucrado en nuestras pruebas de la vida, debemos percibirlas positivamente como preparativos para el reino de Dios. Es por eso que vemos un propósito en esas pruebas más grande que nosotros mismos. El resultado de eso, si se usa correctamente, es que controlamos nuestra impaciencia. Controlamos nuestra ira, controlamos nuestro desánimo. Todas esas cosas podrían suceder muy fácilmente a menos que controlemos el espíritu dentro de nosotros. No estoy hablando del espíritu de Dios. Estoy hablando del espíritu carnal del hombre que todavía está dentro de nosotros.

A veces podemos aprender de nuestros hijos cómo podemos ser en nuestra relación con Dios. Creo que este escenario le ha sucedido a todos los padres. Una familia se amontona en el automóvil para emprender un viaje bastante largo, y no pasa mucho tiempo antes de que uno de los niños pregunte (con voz quejumbrosa): «¿Ya llegamos?». ¿Cuándo llegaremos allí? ¿Cuánto tiempo más va a ser? Lo hacen porque tienen poco o ningún concepto del tiempo y la distancia; su reloj mental se mueve mucho más rápido que las personas mayores porque no tienen experiencia para enseñarles sobre tales cosas.

Una falta de experiencia similar puede estar obrando en nuestra contra en relación con Dios, Su propósito y las pruebas que Él nos hace pasar. El resultado de eso será que no nos controlemos a nosotros mismos; no controlamos nuestra impaciencia; no controlamos nuestra ira; no controlamos nuestro desánimo.

Esta es una de las principales razones por las que debemos llegar a conocer a Dios.

Juan 17:3 “Y esta vida eterna, que te conozca a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.”

La vida eterna está directamente ligada a conocer a Dios, tener un conocimiento íntimo de Él y vivir como Él lo hace. La comparación en estos versículos es realmente entre el aguante paciente y el orgullo con sus frutos de impaciencia, frustración apresurada y desánimo.

Contenida en esta sección (que comienza en los versículos 7-10) hay una sugerencia muda de que el largo muy a menudo es superior a la forma rápida y fácil que los inmaduros buscan casi invariablemente. Sé cómo soy. Comienzo trabajos y luego, una vez que he comenzado, quiero que se haga lo más rápido posible; si no me controlo, me frustro. O lo dejo todo, o digo “ahí está hecho” cuando no se hace.

La frustración puede acumularse en mí muy rápidamente. Tengo una gran idea para un sermón y empiezo a escribir cosas, luego lo pierdo. Estoy ahí sentado frente al monitor y me pregunto por qué comencé esto, ¿dónde quedó esa gran idea que tuve? Simplemente se evaporó de mi mente. me frustro Me enseña que no fue una buena idea para empezar; fue un relámpago y eso es todo lo que tenía.

Me ha pasado esto miles de veces, pero ¿sabes lo que sucede? Tal vez un año después vuelva a venir a mi mente y esta vez funcione. Así que no era completamente inútil. Dios me lo trajo a la mente en un mejor momento, cuando pude hacer un mejor uso de él. Había pasado por experiencias de aprendizaje, comprensión o lo que fuera, así que esta vez pude aprovecharlo bien. Este es el tipo de cosas de las que está hablando aquí.

La sugerencia silenciada que se encuentra en estos tres versículos es que debemos tener cuidado con ese impulso de hacerlo de la manera rápida y fácil, porque la mayoría del tiempo que es un pensamiento inmaduro. Nos apresuramos a hacer las cosas solo para terminarlas sin preocuparnos demasiado por lo bien que se hace el trabajo.

Creo que he usado esta ilustración antes, pero realmente se me quedó grabada. Es una breve conversación que tuve con mi capataz principal cuando trabajaba en el ingenio. Me envió al trabajo. Iba a soldar en una prensa de muy alta presión; la línea hidráulica iba a suministrar la potencia, la fuerza, la energía para hacer funcionar la prensa. Había estado en el trabajo el día anterior y sabía que iba a ser un trabajo en el que sería muy difícil para mí poder hacer un buen trabajo. No me preocupaba poder soldarlo; lo que me preocupaba era qué tan buena iba a ser la soldadura, porque sabía que la presión que iba a pasar a través de esa línea era de miles de libras por pulgada cuadrada.

Me quejé con él . Debo haber tenido una voz quejumbrosa como los niños en el automóvil, y él me dijo algo que me quedó grabado. Él dijo: “Vas a conseguir trabajos en los que solo tienes que hacer lo mejor que puedas; no todas las soldaduras se realizarán en un lugar bellamente ubicado donde realmente pueda hacer un buen trabajo”. Entonces, cuando surge eso, hay factores que no puedes superar.

Ese tipo de situación puede conducir a la frustración, cuando te metes en ese tipo de trabajo. Debo admitir que este es el tipo de actitud en la que estaba, porque la soldadura estaba en una zanja, cinco pies debajo de la superficie. Era una tubería de dos pulgadas y no podía pasar por debajo ni siquiera para mirar, así que tuve que hacerlo a ciegas, prácticamente. Se mantuvo, pero creo que tuve algo de ayuda.

Nos vamos a encontrar en algunas situaciones como esta en las que no estamos realmente a la altura de la tarea, y no hay manera de hacer un buen trabajo. El tipo de cosa que entra en tu mente es el tipo de frustración que te hace querer levantar las manos y decir: «Olvídalo, haz que alguien más lo haga».

Creo que Tuve la ayuda de Dios para eso. Hice lo que pude, y creo que Dios hizo la diferencia. Vamos a estar sobre nuestras cabezas de vez en cuando; en esos casos, nuestra fe en Dios tiene que salir adelante para ayudarnos a superar ese tipo de situación.

Tanto en Pedro como en Jesús’ ilustración, es claro que Dios no está satisfecho con soluciones parciales. Puedes ver eso en ambas situaciones. Esto es con lo que la mente carnal cae tan fácilmente para estar satisfecha. Dios desea que las fallas en nuestro carácter sean superadas, no simplemente cubiertas. Debemos recordar durante nuestras pruebas de relación con Dios: Él es el Creador, no nosotros. Él sabe lo que estamos logrando y lo bien que se puede hacer.

Creo que por eso se hace la comparación entre la paciencia, en este contexto, y una ira apresurada, porque nos frustramos muy fácilmente. de vez en cuando. Muy a menudo, hacer un buen trabajo es superior simplemente porque está bien hecho y no tiene que ser hecho una y otra vez por otra persona para verificar, verificar dos veces, la calidad de la mano de obra.

Surge una pregunta De este versículo aquí, ¿con qué frecuencia el temperamento de una persona influye en la forma y la calidad en que se realiza un trabajo? Esto es importante para todos nosotros. Una de las cosas que Dios está insinuando claramente aquí es que el temperamento de una persona tiene un efecto distintivo sobre la calidad de la mano de obra.

Responda a estas preguntas, estamos lidiando principalmente con la ira aquí, en esta parte del verso, ¿Una persona enojada es una buena esposa? ¿Una persona enojada es un buen empleado? ¿Una persona impaciente es un buen empleado? ¿Una persona enojada es un buen miembro de la iglesia? ¿Un conductor ardiendo en ira al volante es un buen conductor? Creo que puedes ver la respuesta a todas esas cosas.

Es por eso que Dios está tan preocupado por el temperamento de las personas, porque las personas que son impacientes, las personas que están enojadas, las personas que se frustran fácilmente, no no hacen cosas buenas, no dan buenos frutos, no es sabiduría que sean empleados, cónyuges, lo que sea.

La ira, en cambio, es buena si se usa en el momento correcto y está controlado, dirigido hacia los fines correctos y no simplemente una expresión de frustración voluntaria personal porque las cosas no van como uno quiere.

Puedes ver de qué se trata esta sección, Dios quiere que aprovechar al máximo cada prueba por la que estemos pasando, independientemente de cuál sea esa prueba. Si es uno que Dios ha traído sobre nosotros de alguna manera, entonces el comienzo es bueno, es un buen proyecto, y el final también será bueno, dependiendo de qué tan bien lo superemos. Creo que les hemos dicho en el pasado que es muy probable que si no hacemos la prueba tan bien como Dios cree que deberíamos, probablemente volvamos a pasar por ella, y eso es bueno.

Es bueno que Dios quiera que lo logremos mejor que antes. Entonces, no es prudente ser una persona impaciente, ¿estás comenzando a entender el punto? No es sabio ser una persona enojada, no es sabio ser alguien que se desanima fácilmente, porque va a afectar la calidad de lo que se produce al final.

Proverbios 14 :17 El irascible actúa neciamente, y el hombre de malas intenciones es odiado.

Proverbios 14:29 El lento para la ira tiene gran entendimiento, pero el impulsivo exalta la necedad. [piensa bien las cosas, Dios está diciendo. ]

Proverbios 16:32 Mejor es el lento para la ira que el fuerte, Y el que domina su espíritu, que el que toma una ciudad. [bueno para mantenernos bajo control.]

Santiago 1:19-20 Por tanto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios.

Eclesiastés 7:9 No te apresures en tu espíritu a enojarte, porque la ira reposa en el seno de los necios. [no queremos ser contados entre los tontos]

Lo que eso significa en situaciones prácticas, la ira está lista para estallar incluso ante la más mínima irritación, porque el orgullo de uno convence uno que su irritación simplemente no debería pasarle a una persona tan maravillosa como yo.

Hay algo interesante aquí relacionado con la impaciencia, observe en el versículo 7, que se menciona un soborno, un soborno degrada el corazón. La impaciencia es un paso suave hacia el soborno, ¿cómo puede ser eso? La respuesta es esta, muy a menudo se acepta un soborno porque el receptor del soborno quiere acelerar el proceso de obtención de riqueza y poder, y el receptor del soborno se convence a sí mismo de que es simplemente un atajo, es un medio para hacer un trabajo rápidamente.

Sin embargo, el soborno es en realidad una trampa que ata a una persona por endeudamiento con otra persona y, en última instancia, para vergüenza, así que no se deje engañar por una sola palabra en el versículo 8. es la palabra “fin”—el final de una cosa es mejor. La razón por la que no quiere malinterpretar es que el final no se refiere necesariamente al final del trabajo o la finalización del trabajo. Él no está necesariamente sugiriendo que un trabajo ya está terminado; más bien, conociendo la forma en que Dios escribe las cosas, Él está pensando en el resultado: lo que se produce es lo que a Él le preocupa o la calidad que se logra a medida que atravesamos esta prueba.

Algunas cosas que no parecen empezar bien y en realidad se vuelven muy productivos. Hay un dicho que dice «bien está lo que bien acaba». Ese es el tipo de cosas en las que Él está pensando al usar esta palabra «fin». en el versículo 8.

Esto es muy importante para crecer y vencer; estamos volviendo a la calidad que se produce al final. Muchas, muchas veces tenemos miedo de involucrarnos incluso en los primeros pequeños pasos para superar una dificultad para mejorar la conducta de uno. ¿Qué solemos hacer

en un caso así? Probablemente procrastinamos; nosotros hem y haw y no hacemos nada; simplemente buscamos a tientas en lugar de atacar el problema de carácter que sabemos que tenemos.

Después de un tiempo, finalmente nos convencemos de que es mejor que hagamos algo. Así que después de unos pasos vacilantes… Lo he visto suceder en mi vida muchas veces. Comienzo a animarme porque estoy produciendo más de lo que nunca pensé que podría suceder.

¿Hay ejemplos de esto en la Biblia? Absolutamente los hay. Un claro ejemplo para nosotros se puede encontrar en el hecho de que cuando Dios envió a Su Hijo a este mundo, era como un bebé. No puedes ser más débil que eso. Lo hizo en una nación esclavizada ocupada de segunda clase. Nació en una familia insignificante, pero ¿cuál será el final de eso? A lo que quiero llegar aquí es que solo porque algo comienza muy pequeño, y comenzamos a pensar que nada bueno saldrá de esto, todavía hay ejemplos que muestran que Dios mismo practicó esto incluso con Su propio Hijo. De ese nacimiento insignificante vendrá Apocalipsis 22, con todas esas personas inmortales glorificadas reunidas en una familia asombrosa.

Sr. Armstrong solía decir que nunca nada comenzó tan pequeño como este trabajo; lo dijo en serio No quiso decir que lo hizo; fue Dios quien lo hizo, pero comenzó con solo un hombre y una mujer que tenían un sueño de la verdad y lo difundieron.

El hecho de que algo comience pequeño no significa que no pueda convertirse en algo. eso es muy bueno Entendemos esto con respecto a nuestros propios problemas; empezamos tan débiles con todo lo que tenemos que superar. Nunca se superará a menos que saltemos y comencemos, independientemente de cuán vacilantes seamos, pensando que tal vez nunca se produzca nada. Una vez que nos involucramos en él, Dios comienza a darnos pruebas de que va a producir algo terriblemente bueno.

Eclesiastés 7:10 No digas: «¿Por qué fueron mejores los días pasados que estos? Porque no preguntas sabiamente acerca de esto.

Este versículo alimenta los pensamientos generales sobre cómo pensamos acerca de la vida

ahora que estamos en medio de nuestra llamado y tener una visión mucho más clara de cómo van las cosas aquí en el planeta tierra. Es muy fácil para nosotros dejarnos caer, frustrados. Para mí el desánimo es en gran medida un hijo de la impaciencia; queremos terminar con las cosas rápidamente y permitir que la mente carnal nos motive a aceptar el soborno: si volvemos a ser lo que éramos antes, la vida será menos estresante y agotadora.

¿Cuántos renunciar a causa de esos sentimientos? Esto es comprensible porque la nación se está yendo al infierno en una canasta de mano, y parece que estamos siendo entregados directamente en las manos de los enemigos de esta nación por aquellos que nos gobiernan, arrastrados a la cuneta por otros que nos invaden. Gran parte de la riqueza de esta nación está fluyendo hacia las manos del uno por ciento más rico, por así decirlo.

Todas estas cosas son ciertas hasta cierto punto, pero tenemos que resistir esta influencia. y no permitir que se apodere de nosotros porque indica que el enfoque de uno está demasiado en los hombres carnales y sus defectos egoístas, en lugar de lo que Dios está logrando para cumplir Sus propósitos y Sus promesas.

No sé cuántas veces lo he sentido o he escuchado a la gente decirme lo mal que están las condiciones. Son malos, pero tenemos que pensar en esto de una manera muy limitada. Creo que es estrecho de todos modos. Así que todas esas cosas son ciertas, pero Dios es la otra cara de esta moneda. Sí, es malo, pero Él nos dice que miremos hacia adelante y nos concentremos en logros futuros.

Tenemos una opción; podemos centrarnos en el mundo que nos rodea, o podemos centrarnos en el futuro. No siempre es fácil de hacer, pero es algo que tenemos que esforzarnos para lograrlo. Dios quiere que evaluemos honestamente lo que hemos recibido en virtud de su llamado. ¿Qué tan valioso es para nosotros? Eso va a hacer una gran diferencia en nuestra vida porque lo pensamos y lo hemos evaluado honestamente porque lo creemos.

Quiero que piensen en un aspecto interesante sobre lo que dice la Biblia, sobre el mentalidad de nuestro padre en la carne, Abraham. Para mí esto es interesante.

Génesis 13:1-2 [Abraham es descrito por Dios y Dios no exagera] Entonces Abram subió de Egipto, él y su mujer y todo lo que tenía. , y Lot con él, al sur. Abram era muy rico en ganado, en plata y en oro.

Aférrate a ese pensamiento de ser muy rico, y regresa a Hebreos 11:10.

Hebreos 11:10 porque [Abraham] esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Así que Hebreos 11:10 informa que a pesar de todas las riquezas, esperaba una ciudad cuyo constructor es Dios. Sabemos que era lo suficientemente rico como para reunir un ejército de más de trescientos hombres, pero Dios nos está mostrando lo que dominaba la mente de Abraham. Lo que lo impulsaba no era el presente, sino algo en el futuro. A pesar de toda la riqueza que tenía, su mente no estaba perdida en disfrutar de su riqueza; su mente todavía estaba en el futuro, que valoraba más que la riqueza que tenía. Nos está mostrando lo que había en el corazón de Abraham.

Hebreos 11:9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob. , los herederos con él de la misma promesa;

Este hombre muy rico vivía en tiendas. Una tienda de campaña es un símbolo de temporalidad, mientras que al mismo tiempo también es un símbolo que representa la falta de riqueza y la falta de estatus. Este era un hombre muy rico. Abraham no ignoraba la riqueza del mundo que le rodeaba. En primer lugar, venía de Ur de los caldeos, una ciudad muy rica. Estaba a más o menos mil millas de donde vivía. Visitó Egipto, la nación más poderosa y rica del mundo en ese momento.

Vemos la visión del hombre de cómo era Egipto cuando vamos al cine, como los “Diez Mandamientos .” Esta es la única forma en que pueden expresar lo poco que saben sobre el propio Egipto. Esta era una nación poderosa y rica. Abraham visitó Egipto y experimentó eso. No construyes pirámides de la nada; no son papel maché; no estaban hechos de papiro. Son edificios que siguen en pie hasta el día de hoy. Los egipcios no solo eran poderosos en riqueza, también eran bastante poderosos en términos del intelecto que se necesita para construir cosas que son lugares de grandeza.

Abraham fue testigo de esas cosas. Pablo nos informa en el libro de Romanos capítulo 4,

Romanos 4:13 Porque la promesa de que él sería el heredero del mundo [hablando de Abraham que vivía en tiendas] no fue a Abraham oa su simiente por la ley, sino por la justicia de la fe.

¿Crees que Nabucodonosor hubiera hecho eso? ¿O cualquiera de esos otros grandes reyes que gobernaron ese mundo en ese momento? Tal vez piense erróneamente que todos vivían en tiendas de campaña en la época de Abraham, por lo que Abraham simplemente vivía de la manera en que vivían todas las personas ricas. No, no estaba. Esa suposición lleva a uno a concluir que no había nada inusual en que la Biblia señalara estas cosas. No es así, hermanos. La forma en que Abraham vivió fue un reflejo de dónde estaba su corazón. Podría haber construido una enorme y magnífica mansión para él, su familia y sus sirvientes.

¿Alguna vez has leído “La Biblia es historia” de Warner Keller? Vale la pena leerlo porque lo que informa es lo que los arqueólogos han desenterrado sobre los tiempos en que vivió Abraham. Han encontrado indicios de que tenían casas de varios pisos. Han encontrado evidencia de que las pinturas que pusieron en sus paredes aún conservan su color hasta el día de hoy. Están descubriendo que tenían baños interiores en el segundo piso, lo que significa que tenían un sistema de presión para subir el agua hasta allí.

Nos han educado personas que creen en la evolución que dicen que somos mejorando constantemente, pero se olvidan tan rápidamente que durante quinientos o seiscientos años, cuando la Iglesia Católica gobernaba el mundo occidental, ¿cómo los llamábamos? La edad Oscura. Porque el hombre perdió su luz, el hombre perdió su ciencia. La humanidad perdió lo que antes estaba allí. ¿Alguna vez has leído sobre el templo, lo grande que era? No solo porque era un edificio enorme, sino que me refiero a grande en términos de la riqueza que representaba y el tamaño de las rocas que se necesitaron para construirlo. son geniales ¿Cómo movieron esas cosas y las levantaron en su posición? No encontramos evidencia de enormes grúas para recogerlos.

Lo que les estoy diciendo es que hubo momentos en que la humanidad vivía una vida, tal vez no la que tenemos hoy con la electrónica, pero sabían una cosa. sobre la construcción de edificios. Sabían cosas sobre la belleza. Abraham, este hombre muy rico, vivía en tiendas a pesar de que era heredero de todo el mundo. Vivía en tiendas porque reflejaba dónde estaba su mente, dónde estaba su corazón.

Si el padre de los fieles puede hacer eso, ¿por qué nosotros no? ¿Por qué no podemos centrarnos en el futuro? Eso es lo que Dios quiere que hagamos. Incluso mientras atravesamos pruebas, nuestra mente mira hacia adelante. Eso debería ser lo que nos está motivando, inspirándonos y guiándonos en Su palabra para aprender sobre Su forma de hacer las cosas.

Este versículo, aquí en Eclesiastés, dice que no miremos hacia atrás. Dios no quiere decir que nunca debemos mirar hacia atrás. Tenemos que mirar hacia atrás para conocer nuestras raíces; empezamos aquí y seguimos. Lo que Él no quiere que hagamos es que pensemos en nuestra vida que de alguna manera los viejos tiempos eran mejores de lo que son ahora. No podemos darnos el lujo de hacer eso.

Se ha dicho que los buenos viejos tiempos son el resultado de una mala memoria y una buena imaginación. Nosotros, los viejos, tenemos una tendencia a mirar hacia atrás y decir: «los viejos tiempos son mejores»; y lo raro es que de vez en cuando es verdad. ¿No estamos discutiendo, justo en mi sermón, que las cosas definitivamente van cuesta abajo desde donde estaban?

Hay una razón por la cual Dios dice que no hagamos esto. Creo que lo que Él quiere decir es no detenerse en eso en absoluto. Debemos aprender de la historia, y la historia es lo que sucedió antes. Si no aprendemos de la historia, entonces estaremos más tristes por ella, si dejamos que domine nuestras mentes.

Piense en esto en un sentido práctico. Si miramos hacia atrás, por encima del hombro, y al mismo tiempo intentamos avanzar, es muy probable que choquemos contra algo o tropecemos con algún impedimento y caigamos. Jesús usa este ejemplo en Lucas 9.

Lucas 9:62 Pero Jesús le dijo: «Nadie que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino». de Dios.”

Salomón, de nuevo en sus pensamientos, nos está instando a seguir adelante mirando y trabajando siempre hacia el futuro. Así, en contexto, “los tiempos pasados fueron mejores” La declaración se refiere al tiempo antes de que nos convirtiéramos, no a cincuenta o quinientos años antes.

Tenemos que mirar hacia atrás. Mirar hacia atrás a la historia reciente no es tan malo, pero retroceder no es tan bueno en absoluto, por lo que esto hace que la advertencia en Eclesiastés 7:10 sea más potente. Esto no es fácil en ningún momento, pero es especialmente difícil ahora porque vivimos en naciones que están perdiendo su poder moral y económico al mismo tiempo. Por lo tanto, lo que estamos pasando crea fácilmente sentimientos de desesperación y, por lo tanto, tiende a mantenernos enfocados simplemente en lograrlo.

Eclesiastés 7:10 nos advierte, de parte de Dios, que no es sabiduría llevar un fuerte pensamiento de que los días anteriores fueron mejores. Entonces, de nuevo, Él nos insta a mantener nuestra mente en el poder soberano de Dios y Su propósito y aceptar Su juicio gobernante en cuanto a las circunstancias de nuestro tiempo.

Ese último pensamiento es importante porque no quiero estar llamándolo en cuenta. Esto es exactamente lo que estaríamos haciendo si estamos desesperados y frustrados por los tiempos que Dios requiere que vivamos y atravesemos. Nunca debemos olvidar que Dios gobierna constantemente. Su supervisión de lo que está pasando en este mundo no es una ocurrencia tardía. Él se complace en darnos el mundo tal como es sin llamarlo a Él en cuenta por cómo son las cosas.

El enfoque correcto es este: si Dios lo está haciendo, tiene que hacerlo de esta manera, porque Sus propósitos. No se permita adoptar la actitud de desear que las cosas cambien rápidamente simplemente porque se siente frustrado con ello. No, tiene que ser así para que Dios lleve a cabo Su propósito.

Eclesiastés 7:11 Buena es la sabiduría con herencia, y provechosa para los que ven el sol. Porque la sabiduría es una defensa como el dinero es una defensa, pero la excelencia del conocimiento es que la sabiduría da vida a quienes la tienen.

Estos versículos brindan un breve examen de una de las propiedades que la sabiduría y el dinero comparten. La palabra clave es «compartir». Observe que el término “mejor” no aparece en el contexto; y la idea es que la sabiduría es tan superior a la riqueza que no obtiene gloria adicional de la riqueza asociada con ella.

Si uno tiene ambas, por supuesto que es bueno, pero si uno las personifica, entonces la La conclusión es que la sabiduría puede funcionar mejor sin riqueza que la riqueza sin sabiduría. Sin embargo, ambos comparten el poder de proteger, de ser una defensa, de ser una sombra (como dirían algunas traducciones) contra las dificultades de la vida; sin embargo, la realidad es que se comparan porque comparten un atributo. Pero incluso con respecto a esta cualidad, la comparación revela que la sabiduría tiene el mayor valor.

La comparación es que la sabiduría—esto te dará una idea de la medida de la comparación—un muro de protección, mientras que la riqueza es simplemente un seto. ¿Ves la diferencia? Una pared salvará y resistirá una fuerza muy poderosa contra ella, mientras que un seto se doblaría y se derrumbaría bajo la misma fuerza. Una buena manera de recordarlo: la sabiduría es mucho mejor que es un muro, en comparación con solo un seto.

¿Qué quiere decir cuando dice: “la sabiduría es buena con una herencia?&rdquo ; Este es un verso difícil, según la investigación que he hecho, difícil de traducir. La Biblia en inglés revisada reinserta “mejor” diciendo, «la sabiduría es mejor que las posesiones y una ventaja para todos los que ven el sol».

La versión New International lo traduce, «la sabiduría como una herencia es algo bueno y beneficia a aquellos que ver el sol.”

El judío Soncino hace dos sugerencias. Admiten que es un versículo difícil de traducir. Esto es lo que sugieren: «la sabiduría es buena cuando es una herencia». Esa es una traducción. La segunda es esta: «La sabiduría es buena cuando la acompaña una herencia». Están tomando dos rumbos ligeramente diferentes allí.

Ahora uniremos esto con esa traducción, la de la Soncino. Salomón parece estar diciendo que incluso cuando se da una herencia dentro de una familia es una ventaja, también lo es recibir la sabiduría familiar; así el versículo se convierte en una amonestación a los jóvenes para que aprendan de sus padres porque entonces han heredado algo de sabiduría de ellos.

Creo que la Soncino capta la esencia de lo que dice Salomón porque la sabiduría bíblica siempre le da a una persona una ventaja independientemente de la edad. Cuanto más joven sea la persona cuando empiece a utilizar lo que ha aprendido de su familia, mejor. Esto encaja perfectamente con otro versículo justo en el libro de Eclesiastés, capítulo 11 versículo 9.

Eclesiastés 11:9 Joven, alégrate en tu juventud, Y alégrate tu corazón en los días de la tu juventud; Andad en los caminos de vuestro corazón, Y en la vista de vuestros ojos; Pero sepa que por todo esto Dios lo traerá a juicio

Si lo usamos de la manera que sugirió Soncino, él les está diciendo a los jóvenes que aprovechen todas las ventajas para aprender sabiduría de sus padres. El concilio, allá en Eclesiastés 7, en esta última frase podría tomarse en serio: la referencia al sol puede tomarse como muy general y por lo tanto incluyendo a todos los que están vivos en la tierra, pero también podría estar especialmente dirigida a aquellos que verdaderamente ven a Dios como parte de su cosmovisión: el grupo sobre el sol que mencionamos anteriormente.

Tomado de esa manera, el versículo 11 lleva un consejo más fuerte dirigido a aquellos que tienen la sabiduría dada por Dios que les permite ver Dios. Como resultado, Su sabiduría imparte un mejor juicio para afrontar las dificultades de los tiempos con un andar mucho más firme y una sagacidad más amplia. Al mismo tiempo, para ser realista, hay algunos eventos que pueden impactar en la vida de uno y de los que ni la sabiduría ni la riqueza pueden protegerlo.

Un ejemplo podría ser un desastre económico nacional que’ Está completamente fuera de tu control. O un desastre natural como una inundación o un terremoto para el que uno no puede prepararse totalmente físicamente.

Eclesiastés 7:12 Porque la sabiduría es una defensa el dinero es una defensa, pero la excelencia del conocimiento es que la sabiduría da vida a los que la tienen.

La sabiduría que Dios da se convierte en nuestra defensa. ¿Defensa de qué? Las pruebas de los tiempos, en cualquier momento de la historia, en los que uno, cualquiera que tenga esta sabiduría deriva de una relación con Dios.

Quiero volver a Proverbios porque para entender realmente el versículo 12, tenemos para entender lo que dice allí en el versículo 12. Vamos a ver la sabiduría expuesta de una manera que muestra al menos algo de su valor.

Proverbios 8:1-11 ¿No clama la sabiduría? , Y el entendimiento levanta su voz? Ella se para en la cima de la colina alta, junto al camino, donde se encuentran los senderos. Ella clama junto a las puertas, a la entrada de la ciudad, A la entrada de las puertas: [Salomón está diciendo, hay sabiduría para ser extraída de cualquier parte de la tierra de la creación de Dios] “A ti, oh a los hombres llamo, y mi voz es a los hijos de los hombres. Oh sencillos, entended la prudencia, y necios, sed de corazón entendido. Escuchen, porque hablaré cosas excelentes, y de la apertura de mis labios saldrán cosas buenas; Porque mi boca hablará verdad; La maldad es abominación a mis labios. Todas las palabras de mi boca son con justicia; Nada torcido o perverso hay en ellos. [este es el valor de la sabiduría de Dios] Todos ellos son claros para el que entiende y rectos para los que encuentran el conocimiento. Recibe mi instrucción, y no plata, Y conocimiento en lugar de oro escogido; Porque mejor es la sabiduría que las piedras preciosas, Y todas las cosas que uno puede desear no se pueden comparar con ella.”

Proverbios 8:32-36 “Ahora pues, escúchame , hijos míos, porque bienaventurados los que guardan mis caminos. Oíd la instrucción y sed sabios, y no la despreciéis, bienaventurado el hombre que me escucha, [esta es la sabiduría que da Dios, no es la sabiduría del mundo.] Velando cada día a mis puertas, esperando en el puesto de mis puertas. Porque el que me encuentra, encuentra la vida, Y alcanza el favor del Señor; Pero el que peca contra mí, defrauda su propia alma; Todos los que me odian aman la muerte.”

Así de valiosa es. Concluiremos con Eclesiastés 7:12 para ver cómo concluye ese versículo.

Eclesiastés 7:12 Porque la sabiduría es una defensa como el dinero es una defensa, pero la excelencia del conocimiento es que la sabiduría da vida. [al igual que Proverbios 8:36] a los que lo tienen.

Podría agregar, a los que lo usan. Debido a que lo tienen, quieren agradar a Dios.

JWR/cdm/cah