Sermón: En busca de una visión clara del mundo (Seis partes)

Sermón: En busca de una visión clara del mundo (Seis partes)

#1240
John W. Ritenbaugh
Dado 15- 14 de noviembre; 62 minutos

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descripción: (ocultar) Aunque nacemos iguales, rápidamente nos volvemos muy diferentes debido a las fuerzas y los elementos que darnos forma A los que han sido llamados por Dios se les ha dado un tesoro envidiable, algo que debe ser guardado y estimado por encima de todo. Lo que atesoramos determinará lo que pensamos, decimos o hacemos a lo largo de nuestra vida. Lo que atesoramos es lo que está más cerca de nuestros corazones. La responsabilidad dada a la Iglesia que Cristo ha llamado a salir de este mundo es expandir Sus enseñanzas, magnificándolas y haciéndolas claras y honorables. Este proceso comenzó con el Sermón de la Montaña. Cristo es la Cabeza; la iglesia es para llenar a Cristo. Al igual que el cuerpo físico, el cuerpo espiritual tiene muchos órganos interdependientes diseñados para servir a todo el cuerpo. La llamada de nadie fue accidental. En consecuencia, la iglesia continúa con la misma obra que comenzó Cristo, sirviendo como institución de enseñanza, enseñando al mundo y enseñando a sus miembros. Más de mil millones de personas se proclaman cristianas, pero solo un cuerpo guarda Sus mandamientos, incluidos Sus Sábados y Días Santos y todo el testimonio de Cristo. Este grupo es un pequeño rebaño en comparación con el resto del agregado que se niega a seguir el camino de Dios. Hemos sido criados en una nación que dice ser cristiana, con su Constitución construida sobre elementos bíblicos, pero esos elementos han sido devastados y reemplazados por las tradiciones del hombre que no tiene respeto por las cosas de Dios. Cuando Cristo vino por primera vez a la tierra, las condiciones eran similares a las enseñanzas de los saduceos y fariseos que usurpaban los caminos de Dios, como lo hacen hoy las enseñanzas protestantes y católicas. Se nos advierte acerca de la levadura de los fariseos y saduceos modernos, las doctrinas de las religiones del mundo.

transcript:

En un área principal de la vida, todos parecen comenzar la vida por igual. Todo el mundo nace en un mundo ya existente, no tenemos absolutamente nada que ver con la creación, pero después de este comienzo en lo que ya existe, y comenzamos a interactuar con eso, comenzamos a ser muy diferentes de todos los demás que nacieron. al mismo mundo. Esos elementos ya existentes más cercanos a nosotros tienen un impacto más profundo en nosotros, moldeándonos en lo que somos hoy y, por supuesto, dos de esos elementos que nos moldean son nuestros padres.

A medida que envejecemos ejercemos una influencia cada vez mayor cantidad de influencia para determinar el uso que hacemos de lo que el mundo que nos rodea pone a nuestra disposición a través de las elecciones que hacemos. Uno de los elementos más significativos que tenemos frente a nosotros es que hemos sido invitados a entrar en contacto con la iglesia cristiana, y es única, incluso entre todas las instituciones creadas por Dios o permitidas por Él para ser creadas, es una de un tipo.

Cuando digo que es único, quiero decir que es único. Hay decenas de miles de iglesias, pero solo hay una iglesia verdadera y está sola en este mundo. No hay nada como esto en la tierra en términos de propósito y destino, porque es literalmente Su Familia que se está desarrollando para heredar la tierra.

Las elecciones que hacemos individualmente van a determinar en gran medida lo que eventualmente nos convertimos. No podemos eludir la responsabilidad de tomar esas decisiones, es parte de nuestra vida ahora y esas elecciones que hagamos tendrán un impacto en nuestro futuro, incluso si pueden tener un impacto en nosotros de inmediato. Si son elecciones equivocadas, es posible que nos persigan, si son elecciones correctas, son buenas para nosotros, aunque puede ser difícil continuar con ellas.

Estoy comenzando una revisión de los puntos principales de mi serie Fiesta de los Tabernáculos. Esa serie no cubrió ningún tema espiritual técnico importante como el arrepentimiento, el perdón de los pecados a través de la sangre de Jesucristo, el Espíritu Santo, el cielo, el infierno o cualquier otro punto importante del evangelio. Más bien, lo que les di fue una descripción general de lo que llamaré conceptos prácticos del día a día importantes para guiar y motivar nuestro uso de las enseñanzas espirituales técnicas.

Ninguno de estos cuatro temas es complejo y cada uno de ellos es claramente contenido dentro de lo que Jesús enseñó verbalmente y mostró con Su ejemplo. Eres libre de poner los conceptos en cualquier orden de importancia que creas que es bueno para ti. Los puse en el orden que les di a medida que me venían a la mente mientras me preparaba para hablar sobre ellos. No olvides que los conceptos son resúmenes que engloban otros elementos además del tema principal. Ciertamente no pretenden ser el cuadro completo.

El primero se dio cerca del comienzo de Jesús’ ministerio. Quiero que vayan a Mateo 6. Este punto aquí se acercó al comienzo de la formación de lo que llegó a ser la iglesia de Dios. Enfaticé eso porque creo que Dios inspiró a Jesús para poner este punto justo al comienzo de su ministerio. Hay mucho que depende de la elección que hagamos aquí.

Mateo 6:19-21 “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde los ladrones entrar y robar; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.”

Las palabras clave en este punto son tesoros y corazón. Esto establece el tema del material del tema. El problema es de naturaleza espiritual, no es algo que tenga que ver con algo físico, excepto que las cosas físicas pueden impactar en lo espiritual.

Los tesoros indican algo que valoramos mucho como importante para nosotros. Esos dos pronombres nosotros y nosotros, son las partes importantes allí. Lo que valoramos mucho, nos esforzamos por proteger o aumentar para que podamos tener más. A lo que atesoramos le dedicamos libremente nuestro tiempo y atención. Ese es el propósito principal de Jesús’ uso del término en este contexto.

Esto debería ser importante para nosotros porque lo que atesoramos afecta nuestro corazón. Quiero que veas lo que Jesús dijo acerca de esto en Mateo 15.

Mateo 15:18-19 “Pero lo que sale de la boca, del corazón sale, y contamina el hombre. Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas son las cosas que contaminan al hombre, pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre.”

Estamos comenzando a ver el desarrollo de una ecuación importante para nosotros. Lo que atesoramos es lo que está más cerca de nuestro corazón, y lo que está en nuestro corazón afecta las decisiones que tomamos. Entonces, en el lenguaje bíblico, el corazón da a luz y motiva las actitudes y actividades en las que nos involucramos con nuestra vida. Algunas personas atesoran el tiempo y por eso buscan más tiempo, otras buscan riqueza por lo que su actividad se utiliza para generar más riqueza.

La ecuación es fácil de entender. Dar gran valor a las cosas correctas y al uso de nuestra vida nos motiva a realizar las actividades necesarias para acumular o proteger lo que atesoramos. Atesorar nuestro llamado y las enseñanzas de Jesucristo es una responsabilidad de cada uno. Esto se logra mediante el estudio, la meditación reflexiva, comparando el entendimiento que Dios nos ha dado gratuitamente con lo que hemos aprendido, experimentado y previsto de la vida en este mundo.

¿Dónde está la vida en este mundo? hacia dónde se dirige la vida con lo que Dios nos ha revelado? Ahí está la pregunta y eso es lo que tenemos que decidir entre. Si toma la decisión correcta, entonces tendrá que ponerle un valor. Esta es la pregunta básica que cada persona debe responder por sí misma. El valor de nuestro llamado debe ser cuidadosamente pensado y estimado por cada uno de nosotros individualmente. Nuestro llamado tiene un valor inestimable, porque nunca lo hemos experimentado todavía, pero tenemos que pensar en el futuro y pensar en cuánto sabemos ya: ¿cuánto vale?

Nadie puede establecer ese valor para ti, depende de ti, no puedes eludir esta responsabilidad. Puede posponerlo, pero eventualmente la respuesta a eso volverá a usted. Cada uno de nosotros llevamos todo el peso de determinar cuánto vale nuestro tesoro.

¿Cuánto estás dispuesto a entregarte a Dios para cumplir con la responsabilidad que Él pone delante de nosotros? Cuánto estemos dispuestos a darnos como sacrificio vivo va a ser determinado por cuánto atesoramos lo que Dios nos ha dado.

Que nuestro llamado es un tesoro significativo es indudable. Podemos y debemos enseñarnos unos a otros, podemos y debemos animarnos unos a otros, podemos y debemos perdonarnos unos a otros, pero cuando se trata de empujones con respecto al tesoro, solo tú puedes tomar esa decisión. Nadie puede quitártelo de los hombros, y todo el camino hasta el final, ya sea que lo logremos en el Reino de Dios o no, estará determinado en gran medida por cuánto valoramos lo que se nos ha dado.

La ecuación es la siguiente: el valor que se le asigna al tesoro, a su vez, motiva al corazón a producir las propias actividades de actitud, palabras y conducta. Es interesante que en ese mismo contexto exacto en el que aparece, Jesús añadió que nadie puede servir a dos señores. Nos planteó una imposibilidad para forzar la valoración que le damos al tesoro. Va a ser uno o el otro.

Como dije antes, creo que Jesús o el Padre planeó esto, que justo al comienzo de Su ministerio para aquellos que comienzan a reunirse alrededor de Él. y comenzar la formación de la iglesia, esto es lo que Él les puso delante. Pones el valor en lo que estás escuchando de Mí en el camino de la enseñanza. No puedes eludir la responsabilidad, todos tienen que hacer esa valoración ellos mismos.

A medida que crecemos en la comprensión y el conocimiento del camino de Dios, en realidad podemos aumentar la valoración a medida que avanzamos, (esto es como debería ser) pero nunca dejes que se te escape y se vuelva menos valioso para ti.

La segunda parte de esa serie es que nuestra visión del mundo está directamente ligada al valor que uno le da al tesoro se nos ha dado, debemos poseer un claro entendimiento de la responsabilidad general de las iglesias y de los individuos ante Dios.

Marcos 1:14-15 Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea , predicando el evangelio del reino de Dios, y diciendo: «El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado». Arrepentíos, y creed en el evangelio.”

Jesús, nuestro Señor, Maestro y ejemplo, vino enseñando el evangelio del Reino de Dios. Comenzó el anuncio del propósito general de Dios para el mundo comenzando en Galilea. Sus labores no se detuvieron en ese punto porque Dios comenzó a agregar el número de discípulos que lo seguían.

Además de eso, su enseñanza a ellos se expandió por medio de su magnificación de las enseñanzas originales del evangelio. que atrajo primero a los que se formaban a su alrededor. Los magnificó, es decir, magnificó las enseñanzas, con más detalles y enseñanzas específicas que impactan prácticamente en todos los aspectos de la vida.

Magnificar significa hacer más grande. Aplicado a la enseñanza significa expandir, hacer más profundo y, al mismo tiempo, más claro. La magnificación del evangelio de Jesús comienza en el Sermón de la Montaña. Quiero que me acompañes al libro de Isaías donde veremos una profecía que hizo Isaías en el capítulo 42.

Isaías 42:21 El Señor se complació por causa de su justicia. ; Engrandecerá la ley y la engrandecerá.

Isaías 42:21 [Nueva Versión Internacional] Agradó al Señor por causa de su justicia, [hacer el bien] hacer grande y gloriosa su ley.

Esto es lo que hizo Jesús en el Sermón del Monte. Él tomó las enseñanzas básicas y comenzó a expandirlas y las hizo mucho más grandes y mucho más gloriosas de lo que habían sido antes en su elemento básico.

Quiero enseñarles algo sobre la palabra ley allí en Isaías 42. :21. La palabra hebrea para ley es Torá. La palabra ley no es la primera definición de la palabra Torá, la definición principal de la palabra Torá es enseñanza, la ley es en realidad secundaria. La ley de Dios es una revelación, la enseñanza de Dios es una revelación, es una iluminación, es una guía, y ¿qué nos revela la ley de Dios? Nos revela lo que está bien y lo que está mal. Lo llamamos ley, y tiene un mal nombre por ello. Cuando escuchamos la palabra ley, queremos alejarnos de ella y pensamos en el dolor. No, es una revelación de lo que está bien y lo que está mal.

Regresa esta definición al libro de Mateo una vez más porque en el Sermón del Monte Jesús está aclarando, Él nos está revelando Él nos está mostrando lo que está bien y lo que está mal de una manera mucho más detallada que los Diez Mandamientos colgados solos.

Esto lleva a algo más. Es un paso en la responsabilidad de la iglesia (porque estamos viendo la responsabilidad de la iglesia), nos hacemos parte de la iglesia, tenemos una responsabilidad. Si vamos a tener éxito en lo que estamos haciendo, que es avanzar hacia la salvación, tenemos que saber cuál es la responsabilidad de la iglesia ante Dios, porque si estás en la iglesia es tu responsabilidad.

Jesús fue mencionado claramente en otros lugares de la Biblia como Rabino. Rabí quiere decir maestro, así lo llamaban, era un maestro. Haremos una conexión aquí en Efesios 1. Pablo se refiere a Jesús como la cabeza, ya la iglesia como el cuerpo de Jesucristo. La iglesia, dice Pablo, lo llena a Él, es decir, completa a Jesucristo.

La fuerte inferencia de esa metáfora es esta: que la iglesia continúa con el mismo trabajo básico y el mismo patrón que comenzó Jesús. Nos estamos enfocando en la responsabilidad de la iglesia ante Dios.

El apóstol Pablo claramente identifica a la iglesia como una institución de enseñanza. Es una institución de enseñanza y también, como Cristo, tiene la responsabilidad de predicar el evangelio al mundo, pero además también se enseña a sí misma, ayudándose así unos a otros a prepararse para la llegada del Reino de Dios a la tierra. En otras palabras, la iglesia magnifica las bases del evangelio. Así como Jesús magnificó en el Sermón del Monte, la iglesia da a sus propios miembros una magnificación tremendamente variada de los conceptos básicos del camino de vida de Dios.

I Corintios 12:18 Pero ahora Dios ha puesto los miembros, cada uno de ellos, en el cuerpo como le agradó.

Esto nos da una buena indicación de que todos son llamados a propósito, no es un golpe. o perder algo. Dios está dirigiendo las cosas de una manera organizada y Él escoge y elige colocar a las personas en el cuerpo de Jesucristo, tan ciertamente como Él escoge y elige dónde está ubicada cada parte de tu cuerpo dentro de ti.

Tú no fueron creados por Dios de una manera aleatoria, con todas las piezas repentinamente volando juntas. El hígado está donde se supone que debe estar, los riñones están donde se supone que deben estar, el estómago está justo donde Dios lo designó y tú, como parte del cuerpo espiritual de Jesucristo, estás colocado exactamente donde Dios quiere que estés. ser.

Efesios 4:10-13 El que descendió, es también el que ascendió muy por encima de todos los cielos, para llenarlo todo. Y él mismo [Jesucristo] constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, [no el ministerio, sino la obra del servicio] para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

Cada parte del cuerpo espiritual está equipada por Dios para servir a la iglesia. Eso es lo que nos dice esta metáfora. Nuestro llamado no fue un accidente, no sucedió de la nada. Tu ser colocado en el cuerpo lo hace un Creador magistral. Él no solo nos pone en el cuerpo, sino que nos equipa para realizar un servicio para ese cuerpo. Esa es la responsabilidad en la que todos tienen que pensar, y usar su tiempo y esfuerzo en servir al cuerpo de alguna manera para que el todo pueda cumplir la responsabilidad como cuerpo en nombre de Dios.

Para que Para que tengamos el mayor éxito posible en lo que Él ha hecho por nosotros, no solo tenemos que atesorar lo que hemos sido llamados a hacer, sino que también tenemos que entender que nuestra responsabilidad es trabajar a favor del cuerpo que Él ha hecho. nos ha puesto dentro. A medida que trabajamos dentro de ese cuerpo, tal como lo hace nuestro estómago y nuestros pulmones, estamos realizando una función que nos está preparando para el Reino de Dios.

Estas cosas no son difíciles de entender, pero son Es bueno tener en cuenta, porque estas son cosas que nos ayudan a asegurarnos de que nuestro camino hacia el Reino de Dios está en la dirección correcta y que estamos haciendo las cosas correctas.

La segunda parte de nuestro mundo El punto de vista es que la iglesia es claramente una institución de enseñanza que predica al mundo y expande esa enseñanza para el crecimiento espiritual de sí misma. Cada miembro debe apoyar esa enseñanza y usarla para superar su deficiencia espiritual.

Hubo cierta superposición en mis mensajes de un sermón a otro, a veces algunas de las cosas se confundieron, pero el tercer mensaje comenzó involucrando la realidad de que el mundo contiene muchas organizaciones que se hacen llamar iglesias cristianas. Este punto se vuelve extremadamente importante en términos de mantener nuestra mente sin confusión y apuntando en la dirección correcta, porque hay mucha competencia por ahí.

Según la Iglesia Católica, se han formado treinta y tres mil denominaciones diferentes. desde que Martín Lutero se separó de la Iglesia Católica. Ya no existen todos, la mayoría de ellos han desaparecido de la escena y ya no están con nosotros activamente en el mundo. Sin embargo, entiendo que hay varios cientos que se han separado de la Iglesia de Dios Universal. Eso es algo por lo que orar.

Jesús dijo que Su iglesia es un rebaño pequeño. También afirmó que continuaría existiendo, las puertas de la tumba no prevalecerían contra él, que nunca se extinguiría. Fiel a Su palabra, esa iglesia que Él comenzó continúa hasta el día de hoy, pero el mundo aparentemente cuenta que hay cerca de mil millones de personas que se llaman cristianas en el mundo de hoy.

Aquí en el libro de Lucas te da evidencia de cómo Jesús lo llamó. Él dijo:

Lucas 12:32 “No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino”

Un billón de personas no me parece un pequeño rebaño, eso es mucha gente. Eso es más de tres veces la población de los Estados Unidos de América. Aquí está la pregunta: ¿cómo se puede identificar a ese grupo aparentemente muy limitado en medio de esta masa de mil millones de personas? Nadie puede convencerme de que realmente hay mil millones de cristianos, por lo que la iglesia verdadera debe ser bastante pequeña en comparación con mil millones.

Si estuvieras mirando una multitud de mil millones de personas y de ese billón habría un pequeño grupo de personas que realmente era la iglesia verdadera, ¿cómo puedes identificarlo? ¡Viéndolos en acción! En cierto modo, esto vuelve a ser nuestra responsabilidad. Tu vida eterna depende de que identifiques todo lo que puedas, lo más cerca que puedas, y con suerte puedas dar en el clavo en cuanto a cuál es en realidad la iglesia verdadera. No estoy hablando de que haya una sola congregación. Solo estoy hablando de una iglesia que podría tener muchas, muchas congregaciones dentro de ella.

Lo que Jesús dijo claramente infiere que solo hay un cuerpo de verdaderos creyentes. Jesús nunca dijo, crearé mis iglesias, Él dijo, crearé mi iglesia. Él nos está diciendo claramente que hay un solo grupo. Es probable que el grupo esté disperso por todo el mundo, entonces, ¿dónde está? Queremos hacer el esfuerzo para asegurarnos de que somos parte de ese grupo.

Sabemos por Apocalipsis 2 y 3 que la iglesia de los últimos tiempos está lejos de ser perfecta, pero aún queda una manera de identificar la iglesia verdadera si uno cree que Dios quiere decir lo que dice, y por supuesto que creemos eso.

Apocalipsis 12:17 Y el dragón se enfureció contra la mujer, y se fue a hacer guerra con el resto de su descendencia, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Hasta ahora hay dos marcadores y son importantes. Uno es que la iglesia guardará los mandamientos de Dios, y el segundo marcador es que esa iglesia tendrá el testimonio de Jesucristo. Creo que sabes por tu propia experiencia que al tener esos dos marcadores deberíamos poder identificar con bastante claridad a quién estamos mirando.

Acabamos de escuchar a Martin hablar sobre este mundo que intenta hacer El domingo es el día de adoración, un día en el que todos están libres, porque todo el mundo parece estar de acuerdo en que el domingo es el día de adoración, si esa iglesia verdadera está guardando el cuarto mandamiento, lo cual harán porque se identifican como observadores de los mandamientos. sabes que no guardarán el domingo como día de adoración. Eso va a eliminar a la abrumadora mayoría, tal vez un porcentaje del 98 o 99 por ciento de todos los grupos que existen.

Sabes que el cuarto mandamiento también incluye los días santos, así que cuando pones el sábado semanal junto con los días santos, has limpiado la casa considerablemente para señalar, dejando en claro, dónde está la verdadera iglesia.

Fíjate cuán claramente se identifica esto. El dragón se enfureció con la mujer y se fue a hacer la guerra con el resto de su descendencia. Toda la descendencia no estaba en un solo lugar. Eso debe tenerse en cuenta, que una iglesia está dispersa, incluso en este contexto estrecho, estaban al menos en dos lugares diferentes: uno que Satanás estaba persiguiendo, el otro aparentemente en un lugar donde estaban seguros y protegidos, y hechos así por Dios.

Creo que podemos entender que hasta el día de hoy la iglesia no ha sido llevada a un lugar seguro, la iglesia está dispersa, tal vez en una forma mundial. Eso hace que la identificación sea un poco más difícil, pero una de ellas es que guardan los mandamientos. Ese es uno en el que puede confiar.

Por favor, diríjase a Isaías 43. Brinda apoyo a cuán importante es este punto particular de identificar a la iglesia verdadera.

Isaías 43 10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo he escogido, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo soy. Antes de Mí no fue formado Dios, ni lo será después de Mí.”

Esto es importante para ti y para mí porque esa iglesia es el testimonio que Dios ha puesto en la tierra de Él. Damos testimonio al mundo de Dios. Donde esté esa iglesia, estará dando testimonio de Dios.

El libro de los Hechos da un ejemplo limitado de cómo la iglesia hace esto.

Hechos 18:26 Así que comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga. Cuando Aquila y Priscila lo oyeron, lo llevaron aparte y le explicaron el camino de Dios con más precisión.

Seleccioné este versículo por la palabra ‘camino’ Es importante con respecto a lo que dijo Juan antes, en Apocalipsis 12:17, que la verdadera iglesia no solo guarda los mandamientos sino que también tiene el testimonio de Jesucristo.

¿Qué es el testimonio? El testimonio es una prueba verbal que se da para identificar, o podría considerarse como una prueba verbal dada en un juicio, una persona que está siendo instruida en un juicio está dando su testimonio. La vida es una prueba para ti y para mí. La vida fue una prueba para Jesucristo. Pero como estamos bajo prueba, por así decirlo, la iglesia dará el mismo testimonio que dio Jesucristo, que es de la verdad de Dios. Dará evidencia importante con respecto a la verdad de Dios.

La razón por la que recurrí a Hechos 18:26 es porque ese testimonio se convirtió en la enseñanza del camino de Dios. Así es como se plantea en el libro de los Hechos, la iglesia predicaba el camino de Dios. Ahora veamos el enfoque del apóstol Pablo sobre esto.

Hechos 20:25-27 “Y he aquí, ahora sé que todos vosotros, entre los cuales he ido predicando el reino de Dios, no verán más mi rostro. Por tanto, os testifico hoy que soy inocente de la sangre de todos los hombres. Porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.”

No sé si lo entendéis pero os lo diré. La iglesia verdadera tendrá todo el consejo de Dios. No significa que lo sepamos todo, pero daremos una imagen completa de que ninguna otra iglesia en la tierra ni siquiera comenzará a acercarse a lo que la verdadera iglesia sabe, entiende, predica y hace. Así que por un lado estará predicando el camino de Dios, dando todo el consejo de Dios que tiene disponible para el mundo, y al mismo tiempo estará viviéndolo guardando los mandamientos de Dios.

Tenemos una prueba de doble cañón para hacernos entender qué iglesia es la que está predicando la verdad entre las miles, esa es la iglesia verdadera. Eso nos pone una carga. Significa que tenemos que estar seguros de cuál es esa verdad.

Pablo podría decir que predicó todo el consejo de Dios. John Ritenbaugh no puede decir que predica todo el consejo de Dios. No soy Pablo, ni apóstol, soy un maestro y puedo darte lo que tengo, pero no puedo ir más allá hasta que aprenda más. Lo que he aprendido te lo daré.

Este debería ser un valor que aumenta constantemente a medida que avanzamos, pero ahí están. No es solo guardar los mandamientos, guardar los mandamientos es el fruto de tener todo el consejo de Dios, el testimonio de Jesucristo, el resultado es la forma en que lo vivimos.

Tú Puedo ver que muchas de las iglesias pueden ser una buena organización social, llena de gente amable, pero no tienen ni de lejos el testimonio completo de Jesucristo, y para respaldar eso, tampoco están guardando los mandamientos de Dios. El uno afecta al otro. La verdadera iglesia tendrá ambos, y está haciendo ambos.

El primer punto fue que tenemos que atesorar las cosas que pertenecen a Dios. El segundo punto fue que tenemos que conocer nuestra responsabilidad. El tercer punto fue que debemos saber dónde está la verdadera iglesia y estar absolutamente seguros de que somos parte de ella, y que podemos identificar iglesias que pueden ser personas muy amables, pero que no son la verdad.

El número cuatro es bastante grande. Los miembros de la iglesia verdadera no llevan la vida creyendo que la mayor parte de la Palabra de Dios ha sido eliminada. Los miembros verdaderamente se entregan a Dios para cualquier uso que Él pueda hacer de ellos. Esto se vuelve más importante a medida que pasamos al cuarto punto, que creo que es necesario para nuestra visión del mundo. Se extrae de una advertencia que Jesús dio a sus apóstoles la última noche que estaba vivo en el jardín de Getsemaní cuando despertó a Pedro de un pensamiento que estaba teniendo, que iba a pelear por Cristo.

Satanás y sus demonios son enemigos, no creo que haya ninguna duda al respecto. Son un acoso casi constante y un problema en sí mismos. Un desafío aún más difícil para nuestra conversión viene a través del mundo, el sistema organizado en contra de Dios que Satanás y sus demonios han creado, y su influencia es a través de un espíritu negativo muy fuerte. Es por eso que entré en tanto detalle sobre ese curso de palabras en Efesios 2:2.

Nacimos en este mundo, fuimos educados por él, nuestro carácter carnal está formado en gran parte por él, y trabajamos dentro de ella. Romanos 8:7 dice que porque la mente carnal es enemistad contra Dios, pues no está sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. La mente carnal es aquella mente que fue educada desde que nacimos hasta que Dios comenzó a llamarnos. Fue educado en el mundo, es una mente mundana, y esa mente mundana es una realidad siempre presente que nos influye para volver al mundo como su esclavo.

Su influencia espiritual se logra por medio de la hecho de que nuestra mente carnal, que es enemistad contra Dios, se siente muy cómoda en el mundo y anhela volver a él, por lo tanto tiene que haber en nosotros una conciencia muy aguda de esta influencia. Debemos ser respetuosos con su atracción a medida que avanzamos.

Hacia el final de mi sermón anterior sobre este tema, hice esta pregunta: «¿Cómo esta cultura, esta cultura particularmente estadounidense en la que vivimos?» , vienen a ser? Pregunté esto porque, entre los remanentes del tiempo del fin de los descendientes físicos de Abraham, Isaac y Jacob, juzgo que el pueblo estadounidense tiene la carga de vivir dentro de lo que creo que es una cultura engañosamente más intensa que las otras naciones del pueblo israelita.

¿Por qué me siento así? Creo que lo que he dicho es cierto. Es porque ninguna de las otras naciones israelitas fue proclamada desde sus inicios, hace apenas doscientos treinta años, como nación cristiana. ¿Ha oído hablar de Francia siendo llamado por sí mismos como una nación cristiana? ¿Qué hay de Alemania? No creo que incluso Gran Bretaña lo haga, pero hemos crecido en esto y nos jactamos de ello, de que somos una nación cristiana desde el nacimiento de esta nación.

Si crees que eso no ha tenido un impacto en ti, creo que es mejor que empieces a pensar en esto más a fondo. Desde el principio, muchos principios bíblicos se incorporaron directamente a la Constitución, a tal punto que uno de sus principales fundadores, John Adams, incluso declaró por escrito que la Constitución fue enmarcada solo para un pueblo cristiano. Uno de los fundadores, llamó a esto una nación cristiana, lo infirió con tanta fuerza que no se puede evitar.

Estados Unidos, según este fundador, ha sido una nación cristiana desde el principio, y esos los hombres formaron la Constitución de tal manera que contiene enormes porciones de principios bíblicos. Escribió eso porque temía que aferrarse a las libertades que permitía la Constitución requiriera autodisciplina que los no cristianos aprovecharían para sus propios fines y destruirían la cultura que se estaba estableciendo para el pueblo estadounidense.

La idea de ser una nación cristiana, aunque falsa, existe hasta el día de hoy. Puedes ver esto casi todos los días si estás navegando por Internet. Existe hasta el día de hoy. El problema es que el llamado cristianismo ha dejado numerosas impresiones falsas en nuestra mente y carácter, y por lo tanto en nuestro sistema de creencias, conducta y actitud, y esas cosas deben ser desechadas y superadas después de la conversión.

No sé si lo crees o no, pero te lo voy a demostrar. Esto sucedió también durante el ministerio de Jesucristo. Está bien en el Libro que esto le puede pasar a una nación. Nacer en esta situación nos pone en una situación peculiar en la que somos testigos de lo que sinceramente pensamos que era el cristianismo siendo destrozado. Esta verdad exige de nosotros que seamos cada vez más cuidadosos para buscar la verdad.

Mateo 18:21-22 Entonces Pedro se le acercó y le dijo: «Señor, ¿cuántas veces mi hermano peca contra mí, y yo lo perdono? ¿Hasta siete veces?» Jesús le dijo: «No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete».

¿De dónde en el mundo obtuvo Pedro ese concepto? Te diré de dónde vino. Era comúnmente aceptado por aquellas personas que habían sido enseñadas por los saduceos, y especialmente por los fariseos, que había solo una cantidad limitada de veces en que debes perdonar a alguien. Jesús hizo añicos esa idea. Básicamente dijo, uno nunca deja de perdonar.

¿Peter tomó esa idea de quién? Lo obtuvo de aquellos que le estaban predicando antes de que Jesús apareciera y le enseñara la verdad. ¿De dónde en el mundo obtuvimos nuestras ideas de lo que es el cristianismo excepto casi exactamente de la misma manera en que Pedro obtuvo las ideas espirituales que tenía en su cabeza? Los obtuvimos de esta supuesta enseñanza cristiana con la que crecimos.

Es por eso que comencé este sermón de la manera en que lo hice. Todos nacemos, en cierto sentido, iguales, pero nacemos en una cultura ya formada que está en marcha, y a medida que comenzamos a envejecer, esta cultura nos está enseñando a diestra y siniestra todos los factores que esta cultura está siendo. operado, y uno de esos factores es la religión.

Estamos enfrentando el mismo tipo de cosas que Jesús enfrentó cuando comenzó a predicar Su magnificación de la ley de Dios. Pedro estaba equivocado. Dios dice que sigas perdonando, siempre estando en esa actitud, listo para perdonar a alguien que haya hecho algo contra ti. ¿Quién tenía razón? ¿Jesús o los fariseos? Tú entiendes. Creces en un ambiente “cristiano” nación y cada uno de nosotros hemos obtenido una gran cantidad de ideas del elemento espiritual en esta cultura y están equivocadas.

Mira el sábado. Mira lo equivocados que están en eso. ¿Qué tal los días santos? ¿Qué hay de Navidad, Pascua, Halloween, demonios, lo que sea, y este cristianismo tiene mucho mal? ¿Estás listo para evaluarte según la verdad de Dios, o según lo que tú y yo recogimos en esta cultura que hemos vivido desde que nacimos?

Por eso te digo les digo que he llegado a la conclusión de que los estadounidenses enfrentan un problema que los demás israelitas no enfrentan con la misma intensidad. Desde que nacimos nos enseñaron que somos una nación cristiana cuando no lo somos. Tenemos el nombre pero no tenemos el espíritu.

Es por eso que cualquiera que se dirija hacia el Reino de Dios dentro de la cultura de los Estados Unidos de América se encuentra con un problema especial, un problema especialmente intenso, porque existe la posibilidad de que pensemos sinceramente que lo que estamos pensando y la forma en que estamos actuando es correcta, cuando no encaja dentro del testimonio de Jesucristo. Es algo que requiere mucha consideración y meditación, y va a ser lento en términos de nuestro aprendizaje, porque estas cosas están profundamente ligadas dentro de nosotros.

Mateo 16:5- 12 Y cuando sus discípulos habían llegado al otro lado, se habían olvidado de tomar pan. Entonces Jesús les dijo: «Mirad y guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos». Y discutían entre sí, diciendo: Es que no hemos tomado pan. Pero cuando Jesús se dio cuenta, les dijo: “Hombres de poca fe, ¿por qué discutís entre vosotros porque no habéis traído pan? ¿Aún no entiendes, ni te acuerdas de los cinco panes de los cinco mil y cuántas cestas recogiste? ¿Ni los siete panes de los cuatro mil y cuántos canastos grandes recogisteis? ¿Cómo es que no entendéis que no os hablé del pan? Pero debéis guardaros de la levadura de los fariseos y de los saduceos”. Entonces entendieron que Él no les dijo que se guardaran de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y saduceos.

Nos enfrentamos al mismo desafío, solo que no es la levadura. de los fariseos y saduceos, es la levadura de todas esas organizaciones que se llaman cristianas, y no lo son. Crecimos en él y lo hemos absorbido a medida que crecíamos, así como Pedro tuvo que superar lo que él pensó que era la verdad de la Biblia, otros han tenido que pasar por este mismo proceso. Jesús era una irritación tal para esos dos líderes de partidos religiosos, porque Él estaba constantemente corrigiendo sus enseñanzas, eventualmente decidieron darle muerte en lugar de cambiar.

¿Cuánto tenemos todavía de hoy? ¿El liderazgo cristiano y su levadura doctrinal? ¿Estamos siguiendo los mandamientos de Dios? ¿O los mandamientos de los hombres? Porque eso es lo que estaban haciendo los fariseos y eso es exactamente lo que Jesús lo etiquetó, los mandamientos de hombres que afirman ser cristianos y que guían o han guiado a las personas falsamente, afirmando ser lo que no son.

Lo que está pasando, lo pueden leer en las escrituras. Esa historia espiritual se repite en todas las naciones israelitas, pero ninguna con tanta fuerza como aquí debido a la larga historia americana de proclamarse como una nación cristiana desde sus orígenes. fundación.

JWR/cdm/drm