Cuando el dolor se encuentra con la esperanza

Sabemos que las antiguas civilizaciones paganas tenían muchos dioses. Los paganos adoraban a los dioses de la tierra, el viento, el fuego, la lluvia, la fertilidad, la guerra, el mar, etc. Nunca adoraron a un dios llamado “dios de la esperanza”. La esperanza era un espejismo decepcionante en ese mundo antiguo, mucho antes de que nuestro Señor naciera en Belén. No hay esperanza para este mundo maldecido por el pecado aparte del Dios verdadero, el Dios de Abraham, Isaac, Jacob y Jesús. Pablo lo identificó como el “Dios de la esperanza” en Romanos 15:13.

Sabemos que Jesús vino al mundo para ser el “cordero de Dios que quita el pecado del mundo”, según Juan 1:29. Su presencia fue mucho más que la cruz. Vino a dar vida y esperanza. Veamos un incidente en el que Él revela sus habilidades para dar vida y construir esperanza. Considere un momento en que el dolor se encontró con la esperanza en Lucas 7:11-17 (NKJV):

11 Y sucedió, al día siguiente, que entró en una ciudad llamada Naín; y muchos de sus discípulos iban con él, y una gran multitud. 12 Y cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he aquí, estaba siendo sacado un hombre muerto, el único hijo de su madre; y ella era viuda. Y una gran multitud de la ciudad estaba con ella. 13 Cuando el Señor la vio, tuvo compasión de ella y le dijo: “No llores”. 14 Entonces se acercó y tocó el ataúd abierto, y los que lo llevaban se detuvieron. Y Él dijo: “Joven, a ti te digo, levántate”. 15 Entonces el que estaba muerto se incorporó y comenzó a hablar. Y se lo presentó a su madre.

16 Entonces sobrevino temor a todos, y glorificaban a Dios, diciendo: “Un gran profeta se ha levantado entre nosotros”; y, “Dios ha visitado a Su pueblo”. 17 Y se difundió este rumor acerca de Él por toda Judea y toda la región de alrededor.

Cada cultura tiene su forma de duelo. En la cultura hebrea, el pariente más cercano al difunto encabezaba la procesión hasta el cementerio. En este caso, una viuda encabeza la procesión de su único hijo delante del féretro. Mientras la gente presenciaba la procesión, detuvieron sus actividades y se unieron. La multitud de dolientes creció.

Jesús también guiaba a una multitud. Él y su grupo se encontraron con la viuda y su multitud de dolientes. En lugar de hacerse a un lado y unirse a la procesión, Jesús interrumpió. Él cambió vidas ese día porque resucitó al hijo de la viuda de entre los muertos. ¿Por qué haría eso?

Normalmente decimos cosas como: Jesús tuvo compasión de la mujer. Era viuda y su hijo era su único sostén económico. Jesús es compasivo, pero debe haber habido otras mujeres en una condición similar, y Él no las resucitó, hasta donde sabemos. ¿Nos estará enseñando algo más profundo?

En este caso, Jesús no tocó el cadáver del hijo. Solo tocó el jergón sobre el que estaban el cuerpo. Jesús probablemente estaba practicando una de las leyes de pureza. Si hubiera tocado un cadáver, el acto lo habría hecho impuro (ver Números 19:11-20). Tal vez haya más que aprender de esta acción.

Este incidente me recuerda la descripción de Jesús de su regreso. Sabemos que después de Su resurrección, se apareció a Sus discípulos y luego ascendió de regreso a Su Padre. Prometió juzgar a vivos y muertos. Mateo 16:27 (RVR1960):

27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de Su Padre con Sus ángeles, y entonces recompensará a cada uno conforme a sus obras.

La multitud de Jesús me recuerda a los ángeles que lo acompañarán en su regreso. El regreso de Jesús será el cumplimiento de la esperanza para un mundo cansado. Él cumplirá la promesa de nuestra resurrección Así como resucitó al hijo de la viuda. Pablo escribió en 1 Tesalonicenses 4:16-18 (RVR1960):

16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Entonces nosotros, los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor. 18 Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras.

La multitud declaraba que Jesús era un “gran profeta”. Resucitó a este hombre como Elías y Eliseo lo habían hecho en sus ministerios (ver 1 Reyes 17:23 y 2 Reyes 4:36). Jesús fue más que un gran profeta. Él establece Su identidad como EL profeta de quien el Señor le dijo a Moisés:

18 Profeta como tú les levantaré de entre sus hermanos, y pondré Mis palabras en Su boca, y Él hablará a ellos todo lo que yo le mando. (Deuteronomio 18:18, NVI)

Las culturas se afligen de manera diferente. Las personas también se afligen de manera diferente. Podemos tener en común la presencia de Jesús y la esperanza de la resurrección. Entonces, podemos abrazar nuestro dolor en lugar de huir de él.

Es esencial ver la presencia de Jesús en esta historia. No se hizo a un lado e ignoró el intenso sufrimiento de la viuda. Puedes imaginarte cómo debe haberse sentido al perder a su esposo y ahora a un hijo. Podríamos esperar perder a nuestro cónyuge, pero no esperamos perder a un hijo. La pérdida de un hijo debe ser uno de los tipos de duelo más desafiantes que se puedan imaginar. Nuestros padres, Adán y Eva, lo experimentaron.

Es posible que Jesús no críe a nuestros seres queridos hoy. Él los resucitará algún día. Como la viuda, el Señor está presente con nosotros en nuestros momentos más difíciles. Él le dijo que no llorara porque tenía algo sorprendente y reconfortante en mente. Luego resucitó a su hijo.

Tal vez Jesús tiene algo especial en mente para nosotros en nuestro dolor. El momento de nuestro dolor es el momento en que más lo necesitamos. Él nos da consuelo ahora y la esperanza de lo que está por venir.

No te rindas con Jesús. Él está siempre cerca de nosotros. Podemos seguir adelante porque conocemos sus promesas y su presencia.

¡Mantén encendida la luz de nuestra esperanza en Jesús!