Comentario: Más poderoso que la espada (Cuarta parte)
Comentario: Más poderoso que la espada (Cuarta parte)
#1271c
John W. Ritenbaugh
Dado el 06-jun-15; 12 minutos
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descripción: (ocultar) Franklin Roosevelt le dijo a su yerno que nada sucede en Washington que no esté planeado. Asimismo, NADA escapa a la observación de Dios, y la soberanía de Dios garantiza que nada ocurra en la historia que no haya estado bajo el control de Dios. Lo que es ahora, y lo que siempre ha sucedido, está bajo el control de Dios y ha sido guiado continuamente desde lo alto, aunque el hombre en su arrogancia ridículamente pomposa no puede ver Su propósito y diseño. La humanidad, desde la época de Adán y Eva, ha intentado abrir una brecha sólida entre el conocimiento espiritual y el conocimiento físico, sin comprender que todos están en un mismo continuo. Filósofos bien intencionados como Santo Tomás de Aquino, Descartes y Locke, que intentaron elevar el humanismo al último árbitro de la verdad y la razón, sacaron de escena al Creador de todas las cosas. John Locke, probablemente en un intento por liberar al hombre occidental de la tiranía de la religión organizada, rechazó todo contacto con cualquier influencia de la voluntad de Dios, promoviendo la libertad secular y la razón humana como árbitro final de toda verdad. Las democracias occidentales como Estados Unidos, Inglaterra, Francia, etc. derivan su defensa del individualismo tosco y el odio feroz de cualquier tipo de coerción fuera de la razón humana de los escritos de John Locke.
transcripción:
Fue Franklin Roosevelt, el presidente número 32 de Estados Unidos, quien le dijo a su yerno como un sabio consejo que «todo lo que sucede en Washington, DC, está planeado .» Por supuesto, no se refería a todos los eventos. Su contexto cuando dijo que involucraba cosas políticas.
Así es con respecto a lo que Dios está obrando en Su gran tierra verde. Jesús’ declaración de que «el ojo de Dios está sobre el gorrión» cubre esa declaración en principio. Dios es plenamente consciente de todo lo que sucede. Nada escapa a Su vista.
Él transmite lo que Él permite que ocurra, sin importar de quién es la iniciativa involucrada y quién está siendo afectado y en qué grado todos están afectados. Él hace esto porque Él es absolutamente soberano sobre Su creación. Él tiene Su propio plan y propósito que está llevando a cabo.
Él ha invertido mucho en lo que está llevando a cabo. Su voluntad se cumplirá. Esto es maravilloso porque Él es la personificación del amor y nosotros somos parte de los destinatarios directos de ese amoroso propósito porque Él se inclinó para revelarse a Sí mismo y Su propósito para nosotros.
Parte de mi propósito al dar estos siempre- tan breves comentarios de historia es para ayudarlo a ser consciente de que lo que está sucediendo en este mundo violento está realmente bajo control y está siendo guiado desde lo alto. No quiero que nos desanimemos, sino que nos animemos a vivir la vida con fe confiada en Dios.
Fue Dios quien transmitió a Tomás de Aquino’ Sugerencia para impulsar la búsqueda de una compilación separada de conocimiento filosófico que no se extraiga ni se coteje con lo que Dios revela en Su palabra. Este conocimiento filosófico sería la producción de mentes humanas dentro de los sistemas universitarios, fuertemente influenciados por Satanás y sus demonios. Por eso lleva el título de «humanismo». Está saliendo de la mente de los hombres. Sus productos son seguidos por muchos con el mismo fervor que se le daría a una religión.
En los casi 400 años entre Tomás de Aquino y Descartes, el humanismo se expandió considerablemente pero le quedó a Descartes más o menos armar el edificio bloques de la forma de vida virtualmente completamente centrada en el hombre que se estaba creando en el mundo occidental. Se le atribuye el establecimiento del marco de herramientas mediante el cual un investigador podría definir el conocimiento de lo que es verdadero, pero aún separado de Dios. Sin embargo, esto aparentemente dio lugar a una gran controversia.
También se le atribuye la invención de una disciplina llamada «escepticismo metodológico». Y chico, él era un escéptico. Aparentemente, eso debe ser útil para aquellos que se ocupan de la filosofía generada por humanos. Para mí, es «mucho ruido y pocas nueces» porque las respuestas fundamentales con respecto a la vida y su propósito se encuentran simplemente en la Palabra de Dios. Pero con los engaños satánicos trabajando en las mentes de los hombres, Dios es dejado de lado, sin ser considerado.
Cualesquiera que sean las razones, los escritos de Descartes conmovieron las mentes de muchas personas intelectuales. Lo que razonó allanó el camino para muchas más excursiones mentales lejos de Dios. Descartes dejó muy claro a sus lectores que el hombre, aparte de Dios, puede determinar la verdad filosófica. Eso es lo que transmitió a la gente.
Ese pensamiento conduce directamente al siguiente filósofo con un gran impacto. El impacto de este hombre afectó especialmente a la fundación de Estados Unidos. Es posible que nunca hayas oído hablar de él por su nombre, pero definitivamente ha tenido un impacto en tu vida y en la mía.
Su nombre es John Locke. Era inglés, nacido en una familia calvinista puritana en 1632. Cuando nació Locke, Descartes’ la vida estaba a más de la mitad. Muy temprano en la vida de Locke, mostró brillantez intelectual. A los 20 años, ya enseñaba en la Universidad de Oxford.
John Locke nunca negó la existencia de Dios, pero fue uno de los primeros filósofos verdaderamente prominentes en apostatar de los cuerpos eclesiásticos organizados. . Hizo un extenso pensamiento humanista sobre el pensamiento del hombre sobre sí mismo y la libertad del individuo para determinar qué es la verdad aparte de las universidades.
Los pensamientos y escritos de este hombre llegaron al frente justo cuando los hombres cuyo liderazgo formaría el gobierno de los Estados Unidos estaban siendo educados y ascendiendo a posiciones de influencia aquí en las colonias. La influencia de John Locke en el mundo occidental es verdaderamente notable.
Los historiadores Charles Taylor y Jerrold Seigal afirman que los Ensayos sobre el entendimiento humano de Locke «marcaron el comienzo de la concepción occidental moderna del yo». Thomas Jefferson incluyó una cita textual de John Locke en la Declaración de Independencia.
Según USHistory.org, «La influencia más importante que dio forma a la fundación de los Estados Unidos de América proviene de John Locke». El sitio web cristiano Wallbuilders.com comenta: «No es una exageración decir que sin la influencia sustancial de John Locke en el pensamiento estadounidense, bien podría no haber Estados Unidos de América hoy». ¿Tuvo este filósofo un impacto? ¿De qué manera?
Tal vez esto sirva como ejemplo. Esto puede parecer poco para usted, pero en los círculos gubernamentales, es importante. Antes de John Locke, y durante su vida temprana, prácticamente todas las cartas estatales, compactos y los pactos hacían mención de Dios y muy a menudo concluían con las palabras: «En el nombre de Dios, Amén». En otras palabras, lo que has hecho fue propuesto con la aprobación de Dios.
En los Estados Unidos de América, este cambio se nota de inmediato. Los pactos comenzaron, diciendo como dice nuestra Declaración de Independencia, «Nosotros el pueblo de los Estados Unidos para formar una unión más perfecta». . ..» Justo desde el principio, se hizo a un lado a Dios. Este gobierno era de hombres. La Constitución evita cuidadosamente: «En el nombre de Dios, amén».
Locke escribió mucho y argumentó aparentemente de manera persuasiva sobre la libertad del individuo para ser libre de determinar por sí mismo lo que creía con respecto a la religión y el funcionamiento de Dios en la vida individual de uno. En otros aspectos de la vida, aparentemente era una persona moral. Pero odiaba estar sujeto a Dios ya los demás hombres. Fue John Locke quien marcó la trayectoria hacia las democracias y repúblicas seculares de todo el mundo occidental, especialmente en Inglaterra y los Estados Unidos de América.
No estaba totalmente en contra de la religión, pero estaba fuertemente en contra de ciertas doctrinas. . Rechazó la Trinidad, la soberanía de Dios, la expiación de Cristo y Su resurrección, también, como esenciales para el cristianismo. Este es el individuo, pensando por sí mismo. Sin embargo, también dijo: “Cualquiera que toma a Jesús como el Mesías por su Rey, con la resolución de vivir de acuerdo con Sus leyes, y se arrepiente sinceramente, cada vez que transgrede alguna de Sus leyes, es Su súbdito; todos esos son cristianos».
Él no estaba en contra de que los hombres hicieran tal elección. Como dije, él realmente no apostató en el sentido ordinario. Pero insistió en que el individuo tenía que ser libre de tomar la decisión por sí mismo. Ni el estado lo impone, ni una iglesia lo impone. Él mismo tomó la decisión. Esto estableció el estándar para lo que ahora se conoce como «individualismo estadounidense». Suena como un estadounidense.
JWR/aws/dcg