Sermón: Eclesiastés Reanudado (Parte Veintinueve)

Sermón: Eclesiastés Reanudado (Parte Veintinueve)

#1279
John W. Ritenbaugh
Dado el 01-Ago-15; 72 minutos

Ir al resumen de Eclesiastés (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Salomón nos recuerda en Eclesiastés 8:17 que no estamos al tanto de las operaciones de Dios debajo del sol, pero debemos, sin embargo, dejar espacio para las operaciones de Dios, sabiendo que Él tiene la prerrogativa de imponer tanto las bendiciones como las calamidades, estas últimas como respuesta a la desobediencia del hombre. Dios quiere que seamos testigos de las dificultades y de las consecuencias naturales del pecado. En estos tiempos difíciles, debemos tener en cuenta que Dios nos está observando cuidadosamente. A medida que nos rendimos a Dios y aplicamos la sabiduría divina, analizando, calculando, observando, etc., nuestro conocimiento aumenta y agregamos una dimensión adicional de carácter a medida que nos transformamos en la descendencia de Dios. Una de las lecciones difíciles que debemos procesar es que Dios respalda la autoridad constituida, independientemente de las estructuras gubernamentales que la colocaron en el cargo. Debemos darnos cuenta de que ya sea que estemos tratando con representantes federales, miembros del concejo municipal, el policía de turno, nuestro empleador, nuestros maestros o nuestros padres, les debemos la misma deferencia y respeto que le daríamos a Dios. La familia humana fue dada por Dios como los bloques de construcción de todas las estructuras gubernamentales. Como el principio de la sabiduría es el temor de Dios Todopoderoso, los humanos aprendemos a temer, dando deferencia y respeto a nuestros padres, y luego transferimos esta deferencia al gobierno civil y otras estructuras gubernamentales de la sociedad. Debemos recordar continuamente que somos extranjeros, peregrinos y forasteros en una tierra ajena. Incluso si nos consideramos embajadores de un reino celestial, nuestra libertad para participar en las estructuras gubernamentales de este mundo se ha visto muy restringida. No obstante, estamos obligados a brindar respeto, deferencia y h

transcripción:

El mes pasado se transmitieron un par de noticias nacionales sobre las cuales el tema de Eclesiastés 8 tiene relación directa. Si las personas involucradas directamente en estos eventos hubieran obedecido lo que enseña la Biblia, los eventos habrían terminado de manera muy diferente.

El primero involucró a la joven en Texas que fue detenida por un policía porque ella no hacer una señal al dar vuelta, o ella hace una señal incorrecta, despertando así la atención del policía. Así que la detuvo y cuando se acercó, ella se negó a cooperar de manera muy tormentosa. Luego la llevó a la cárcel donde continuó discutiendo constantemente y posteriormente fue encarcelada. Un par de días después aparentemente se suicidó en su celda. La pregunta es: ¿por qué se resistió? Aparentemente, las cámaras no mostraron al patrullero maltratándola.

Ocurrió un segundo incidente en Cincinnati cuando un guardia de seguridad de la universidad de Cincinnati detuvo a un hombre que conducía por el campus sin placa delantera en su automóvil (aparentemente usted tiene tener uno en ambos extremos del automóvil en Ohio). El guardia de seguridad lo detuvo y preguntó al respecto y también pidió ver su licencia de conducir. El hombre se negó y comenzó a conducir. El guardia de seguridad sacó su revólver reglamentario, disparó un tiro, golpeó al conductor en la cabeza y lo mató. Murió a la edad de 42 años, porque no presentó su licencia de conducir.

¿Por qué se resistió? ¿Por qué no se limitó a cooperar? ¿Dónde estaba la sabiduría que estas personas necesitaban en este momento?

A medida que avanzamos en Eclesiastés 8, llegué hasta el final del versículo 17 primero porque sentí la necesidad de tenernos armados con una hecho bíblico que debe ser parte de nuestro banco de memoria. Después del fuerte ejemplo de Salomón para obtener sabiduría, no debemos asumir que siempre es la respuesta a cada circunstancia de la vida.

Eclesiastés 8:17 Entonces vi todo el trabajo de Dios, que el hombre no puede averiguar las obras que se hacen debajo del sol. Porque aunque un hombre se esfuerce por descubrirlo, no lo encontrará; además, aunque un hombre sabio intente saberlo, no podrá encontrarlo.

Esta declaración no se desvía del valor de la sabiduría anterior, sino que comprende este versículo en su contexto nos permite vivir nuestra vida sabiendo que debemos dejar espacio para Dios y sus operaciones. En otras palabras, podemos hacer todo bien y aún así tener grandes dificultades en nuestra vida, como Jesús y los apóstoles. Esto se debe a que Dios en Sus propósitos puede querer que las dificultades sean testificadas contra aquellos que no creen en Él, o puede desear que aquellos involucrados en sobrellevarlas enfrenten ciertas pruebas para crear carácter o entendimiento. Dios desea que tengan .

A pesar de usar sabiduría, seguramente vendrán dificultades porque hay un Dios en el cielo creando una familia a su imagen. Así que no dejes que el desánimo te alcance porque hay muchas posibilidades de que, a pesar de hacer casi todo bien, de todos modos surjan problemas inesperados. Dios también está trabajando. En lugar de eso, agradece que Él no te esté pasando por alto.

Eclesiastés 8:1 contiene una pepita que puede ser alentadora, por decir lo menos.

Eclesiastés 8:1 ¿Quién es como ¿un hombre sabio? ¿Y quién sabe la interpretación de una cosa? La sabiduría de un hombre hace brillar su rostro, y la severidad de su rostro se cambia.

Es una manera metafórica de explicar, a medida que la sabiduría resuelve convierte el desánimo en aliento. Lo está diciendo de otra manera que la sabiduría está transformando para bien. Puede recordar cómo Dios describe esto en Daniel 1, al mostrar cómo Daniel, Sadrac, Mesac y Abed-nego usaron la sabiduría comiendo solo la comida que Dios aprobaría y al final del experimento parecían estar en mucho mejor condición que los aprendices babilónicos.

De alguna manera esto muestra lo que significa el versículo 1. Sus rostros, su apariencia, daban evidencia del efecto de la sabiduría, y Dios se aseguró de que se notara. La diferencia era tan obvia entre ellos y lo que tuvieron que pasar, aunque fue algo difícil y les atrajo mucha atención no deseada, el juicio debe haberse centrado en ellos.

Eclesiastés 8: 2-4 Yo digo: «Guardad el mandamiento del rey por causa de vuestro juramento a Dios». No te apresures a irte de su presencia. No te detengas por algo malo, porque él hace lo que le place”. Donde está la palabra de un rey, allí está el poder; y quién le puede decir: «¿Qué estás haciendo?»

Después de decirnos cómo se ve la sabiduría, es decir, cómo apareció la cualidad transformadora, Salomón procede a decirnos cómo la sabiduría actúa en un área no tan estrecha de la vida. El principio que subyace a su instrucción aquí es lo que normalmente se llama, «frente al derecho divino de los reyes». Ese título parece en la superficie como algo que no tenemos que enfrentar. Sin embargo, esa suposición no es del todo correcta. De hecho, se modifica un poco para el cristiano, pero una dificultad en la vida es la existencia tanto del mal como del bien, y el cristiano debe lidiar con ambos en la experiencia de su vida, y a veces tiene que lidiar con ambos en el mismo momento. al mismo tiempo.

Algunas personas no pueden encontrar respuestas satisfactorias a la realidad del mal y la existencia de un Dios bueno, por lo que se vuelven agnósticos o ateos. En realidad, están concluyendo que si hay un Dios bueno Él detendría el mal. El mal no se detiene, por lo que concluye que no hay Dios. Así que simplemente elimina uno de los perímetros de este problema. No es sabiduría en absoluto.

El cristiano no tiene esa opción. Él sabe mejor y por lo tanto debe enfrentar el mal. A veces, el mal aparece en el rey, o en la persona que tiene mucha autoridad. Es entender Eclesiastés 7:25 lo que es útil. Deja claro que la humanidad peca deliberadamente y esa es la causa del mal. Cada cristiano tiene al menos una idea de dónde viene el mal. La persona inconversa probablemente no tenga eso en absoluto.

Una vez escuché una historia de un cristiano al que le preguntaron, ¿por qué Dios no detiene el mal? ¿Por qué Dios no detiene las guerras? La respuesta del hombre cristiano fue, porque Él no los inició. Esa no es una respuesta completa, pero es al menos un buen comienzo. Eclesiastés 8 tampoco la responde. Creo que la mejor manera de aprovechar al máximo el capítulo 8 es saber que Salomón lo escribió con respecto a cómo percibió los eventos en su vida y época. Eso es todo lo que tenía para ir, lo que podía ver en su área de la vida.

Dios se aseguró de que lo que escribió, lo que enseñó era verdad, aunque está cronometrado para su período. Pero también se aplica a nosotros. Todo lo que tenemos que hacer es hacer algunas transiciones interpretando lo que dijo. Los temas que él enseña en estos dos párrafos siguientes en el capítulo 8 existen todos en nuestros días y época, pero a veces la forma en que se aplican es vaga. Los temas que toca pero que no nombra directamente son estos: autoridad, desobediencia, deserción, desafío, discernimiento, inequidad y misterio. No encontrará ninguna de esas palabras específicamente, pero todas están ahí dentro del contexto cuando actualizamos a los tiempos modernos de lo que estaba hablando.

Estamos tratando con algo que tiene que ser interpretado y actualizado de alguna manera. Antes de adentrarnos en esto, primero nos recordaré algo relacionado con la sabiduría. La sabiduría tiene un fundamento, tiene un punto de partida, y ese punto de partida es el conocimiento. Si no tenemos conocimiento en alguna área, no tenemos ninguna sabiduría al respecto.

El punto de partida es el conocimiento, el conocimiento que se analiza y evalúa correctamente en lo que respecta a una situación dada. Muy a menudo, una sola respuesta, o una sola manera, no cubre todo.

Proverbios 1:7 El temor de Jehová es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

p>

Adquirir conocimiento es algo que es una búsqueda de toda la vida para un cristiano. No es que tengamos que estar quemando el aceite de medianoche todo el tiempo, sino que siempre estamos tratando de comprender mejor nuestro conocimiento y, por lo tanto, nuestra comprensión de las situaciones, las circunstancias, a medida que surgen en nuestra vida. El temor del Señor es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

Romanos 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios.

El oír pone el conocimiento en nuestra mente, y la fe surge del oír la Palabra de Dios, ya medida que oímos, aumenta el conocimiento, específicamente en lo que respecta a la fe. Es conocimiento de Dios y de Su forma de vida.

La ayuda que recibimos cuando comenzamos a juntarlos es entender que la sabiduría se obtiene a través de un proceso. En otras palabras, es algo que debe construirse. Es por eso que Salomón, en el capítulo anterior, enfatizó tanto lo mucho que tuvo que trabajar en la búsqueda del conocimiento. Tenía que pensar en ellos, tenía que analizarlos, sumaba, restaba, como vimos a lo largo de todo eso, y todo el tiempo analizaba para llegar a comprender el tipo de circunstancias en las que se encontraba involucrado. Entonces tenía el equipo para comenzar a tomar una decisión sabia.

Dios no solo derramó sabiduría en la parte superior de su cabeza, sino que hizo que Salomón trabajara en ello. Salomón lo escribió para que entendiéramos que él también pasó por el proceso de acumular sabiduría. Tenía que trabajar en.

Te di dos partes de una solución aquí. La tercera parte es esta: mencionamos el temor del Señor. El Salmo 34, un salmo de David, nos dice que el temor del Señor, como el conocimiento, debe aprenderse. No lo poseemos por naturaleza y de estas tres verdades surge una fórmula que va más o menos así para tratar algunos de los problemas de la vida. La fe en Dios y en Su Palabra, que se cree, el conocimiento más el temor de Dios, proporciona una sabiduría que es la solución a la mayoría de los problemas espirituales que se presentan en la vida sin importar la época en que se viva.

Es por eso que la fe en Dios y el temor de Dios deben ser parte de nuestra solución de sabiduría. Si simplemente nos apartamos del conocimiento de Dios, no vamos a encontrar la sabiduría de Dios. Es el primer paso en la construcción de un proceso por el cual la sabiduría es el resultado final.

Para nosotros, el área más importante es tratar sabiamente nuestra relación con Dios. Logramos esto sometiéndonos a Su consejo. Sin rodeos, en la práctica esto significa obedecer el consejo de Dios, y esta sabiduría, cuando haces eso, es porque ya tienes respeto por Dios, temor de Dios, algún conocimiento de Dios, de lo contrario no lo harás. por naturaleza. Así que está comenzando a construirse dentro de nosotros.

El conocimiento de lo que vamos a enfrentar es cada vez más necesario a medida que pasa el tiempo. El tema general que estamos tratando aquí es la autoridad. El sabio es aquel que tiene un verdadero conocimiento espiritual y que hace de ese conocimiento la guía de su vida. Eso es sabiduría. El mundo no hace eso. Pueden hacerlo en los negocios, pero no lo hacen en relación con Dios.

Una de las razones por las que esta porción particular de conocimiento está creciendo en importancia es porque el gobierno en todos los niveles se está volviendo cada vez más intrusivo en nuestra vida. Razonaremos para ver dónde estamos parados. Queremos asegurarnos de que nuestra guía se base en el conocimiento de Dios.

En Daniel 1:9-10, Daniel, Sadrac, Mesac y Abed-nego fueron llevados cautivos a Babilonia, pero luego Dios los abrió. una manera para que se conviertan en aprendices en una posición selecta.

Daniel 1:8-10 Pero Daniel se propuso en su corazón que no se contaminaría con la parte de la herencia del rey. manjares, ni con el vino que bebía; por tanto, pidió al jefe de los eunucos que no se contaminara. Ahora bien, Dios había puesto a Daniel en el favor y la buena voluntad del jefe de los eunucos, y el jefe de los eunucos le dijo a Daniel: «Temo a mi señor el rey, que ha ordenado tu comida y tu bebida». ¿Por qué ha de ver vuestros rostros peores que los de los jóvenes de vuestra edad? Entonces pondrías en peligro mi cabeza ante el rey”

Lo primero que quiero que notes es bastante obvio. Sin duda Daniel y los otros tres, usaron la fe en Dios y Su Palabra, y el temor de Dios, como base de sus acciones. Estaban tomando el conocimiento de Dios, su relación con Dios, y debido a que temían a Dios, dieron un paso sabio aunque en la superficie parecía que iba a poner en peligro su reputación y el tipo de posición con la que habían sido bendecidos.

Lo siguiente que quiero que noten es la preocupación expresada por el jefe de los eunucos. No hay duda de que el jefe de los eunucos temía lo que iba a tener que decirle a Nabucodonosor. ¿Por qué? Porque podría perder su vida, o tal vez al menos su trabajo.

Daniel 2:4 Entonces los caldeos hablaron al rey en arameo, “O' Rey vive para siempre! Cuéntale el sueño a tus siervos y nosotros daremos la interpretación.” Pero respondiendo el rey, dijo a los caldeos: Mi decisión es firme: si no me mostráis el sueño y su interpretación, seréis hechos pedazos, y vuestras casas serán convertidas en montones de ceniza. ;

Él les dio algo que, sin la ayuda de Dios, era algo que absolutamente no tenían manera de responder correctamente. Por eso el eunuco reaccionó como lo hizo ante Daniel, Sadrac, Mesac y Abed-nego. Sabía que tenía que enfrentarse a un rey con autoridad absoluta. El rey tenía un temperamento voluble y el eunuco temía por su vida.

Daniel 2:6-9 “Sin embargo, si cuentas el sueño y su interpretación, recibirás de mí regalos , recompensas y gran honor. Por eso dime el sueño y la interpretación.» Respondieron de nuevo y dijeron: «Que el rey cuente el sueño a sus siervos, y nosotros le daremos su interpretación». Respondió el rey y dijo: ‘Sé con certeza que ganarás tiempo, porque ves que mi decisión es firme: ¡si no me haces saber el sueño, solo hay un decreto para ti! Porque habéis accedido a hablar delante de mí palabras mentirosas y corrompidas hasta que el tiempo haya cambiado. Por lo tanto, cuéntame el sueño y sabré que puedes darme su interpretación.”

Creo que estás de acuerdo en que no tenemos que enfrentar ese tipo de situación, al menos hasta este momento, en cualquier lugar de nuestra vida, en cualquier lugar de nuestro empleo, un club en el que podamos estar, o una fraternidad. Nada alcanzará esa altura de autoridad absoluta que el rey exigió de esos hombres, porque estos hombres querían tener el derecho de estar en la presencia cercana del poder y la autoridad en el trono. Pero recibir eso era peligroso, por decir lo mínimo.

Entro en esto porque quiero que comprendan el tipo de situación en la que vivió Salomón. El tipo de situación que él personalmente operó. Tenía ese tipo de autoridad. Cuánto lo usó, no lo sé. Sé que él dio muerte a Joab, así como así. Podría haberlo hecho por el testimonio de su padre David, pero así de rápido: no hubo juicio, no hubo apelación, no hubo abogados involucrados, Salomón le dijo a Benanías que lo matara. Joab corrió al Templo y agarró los cuernos del altar, pero murió de todos modos, porque Salomón había hablado.

Podemos hacernos una idea de que al menos bajo ciertas circunstancias Salomón tenía ese tipo de autoridad, pero en la mayoría de los casos no era así en Israel. Tenían un sistema que no era muy diferente al que teníamos en los Estados Unidos antes de que se volviera tan corrupto.

En Eclesiastés 8, Salomón se dirige directamente a la sabiduría durante un tiempo en la historia de la humanidad cuando los reyes a menudo tenían autoridad absoluta de vida o muerte. Hoy en las naciones occidentales los gobiernos son representativos en forma y eso limita mucho las circunstancias mostradas en Daniel.

Romanos 13:1-7 Que toda alma esté sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de Dios, y las autoridades que existen son establecidas por Dios. Por tanto, el que resiste a la autoridad, resiste a la ordenanza de Dios, y los que resisten, traerán juicio sobre sí mismos. Porque los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para las malas. ¿Quieres no tener miedo a la autoridad? Haz lo que es bueno, y tendrás alabanza de lo mismo. Porque él es el ministro de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, ten miedo; porque no en vano lleva la espada; porque es ministro de Dios, vengador para castigar al que practica el mal. Por tanto, debéis estar sujetos, no sólo por la ira, sino también por la conciencia’ motivo. Porque por esto también pagáis impuestos, porque son ministros de Dios que atienden continuamente a esto mismo. Pagad, pues, a todo lo que les corresponde; impuestos a quién se deben impuestos, costumbres a quién costumbres, miedo a quién miedo, honor a quién honor.

Creo que podemos titular el enfoque de Salomón en Eclesiastés 8, cuando combinado con esta instrucción del Nuevo Testamento, como que la persona espiritualmente sabia debe reconocer claramente sus deberes asignados por Dios hacia las autoridades constituidas. Esto es parte de nuestro conocimiento de Dios, el factor clave para el cristiano es la participación de Dios. Primero aclararemos ‘autoridad constituida’ Este es un término que uso, en lo que lo usé era correcto. Aquellos que están en autoridad en este capítulo son autoridad constituida.

¿Debemos deferencia respetuosa solo a aquellos que consideramos autoridad constituida? Otra forma de decirlo es, ¿mi definición de autoridad constituida es la misma que la de Dios? Por favor vaya a Éxodo 20, estos son los Diez Mandamientos.

Éxodo 20:12 “Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que es el Señor tu Dios dándote.”

¿No es eso decir que todo el que es un niño debe honrar a su padre ya su madre? Vaya a Deuteronomio 21. Éxodo se dio unos cuarenta años antes de lo que vemos aquí en Deuteronomio.

Deuteronomio 21:18-20 “Si un hombre tiene un hijo terco y rebelde que no obedece la voz de su padre o la voz de su madre, y cuando lo han castigado, no les hace caso, entonces su padre y su madre lo agarrarán y lo sacarán a los ancianos de su ciudad, a la puerta de su ciudad Y dirán a los ancianos de su ciudad: Este hijo nuestro es terco y rebelde; no obedecerá nuestra voz; es un glotón y un borracho.’ Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán hasta que muera; así quitarás al malvado de en medio de ti, y todo Israel oirá y temerá.”

Regresaremos a Éxodo 20:12 en pensamiento. Honrar es dar gran respeto a, significa deferir, en la mayoría de los casos en ese contexto significa obedecer. Justo en los mandamientos que debemos respetar, dar honor a nuestros padres. ¿Comenzarías a decir que son una autoridad constituida sobre los niños? La ley de Deuteronomio describe un caso extremo de rebeldía obstinada, que frente al mandamiento de Éxodo 20, es no mostrar honor, por lo que la pena de muerte podría pasar simplemente por no deferir a un padre.

Allí En la Biblia no hay ningún ejemplo de que este castigo se lleve a cabo literalmente. Sin embargo, la ley, el mismo hecho de que está allí, ayuda a aclarar lo que Dios ve como autoridad constituida dentro del hogar. Eso no se quita.

Los padres son autoridad constituida en ese sentido, lo mismo que el rey. ¿Quién puso al rey en el cargo? Dios lo hizo, y los padres, ¿quién los puso en esa oficina? Dios lo hizo, y en ambos casos fue Dios quien los estableció como autoridad constituida.

Esto se vuelve interesante porque vivimos en una época en la que los humanistas están constantemente, poco a poco, a través de las regulaciones de los departamentos gubernamentales, decisiones judiciales de los jueces en los tribunales, y en ocasiones por medio de leyes directamente promulgadas, disminuyendo la autoridad de los padres y transformando esa autoridad en gobiernos estatales humanistas. Por lo tanto, el niño aprende esta información en lugar de un equilibrio adecuado de la verdad con respecto a la deferencia. Esto es significativo de lo que está pasando en esta nación porque Dios quiere que sea en la familia donde aprendamos prácticas fundamentales de debido respeto que contribuyan a una buena vida comunitaria.

En mis comentarios les mencioné que Rousseau , por ejemplo, defendía sistemas de comportamiento que destruyen esta cohesión familiar y alejan gradualmente a las personas unas de otras, convirtiendo a cada persona en una entidad independiente que solo responde ante sí misma. Vimos esto amplificado en este comentario de hoy con respecto a Bentham, quien dijo: «Si te parece bien, hazlo». ¿Qué pasa si lo que haces no le sienta bien a la persona que está a tu lado? Eso es lo que está pasando y es por eso que esta cultura en la que vivimos está siendo destrozada por niños que no saben nada mejor.

Esos niños se convierten en millennials, se convierten en adultos jóvenes y los adultos jóvenes convertirse en padres ellos mismos, y todo el tiempo en el camino estamos creando caos, porque la deferencia no se enseña, la forma de vida de Dios, dentro del hogar. Los medios que esos filósofos enseñan, en pequeños incrementos, construyen orgullo en el niño para que tienda a sobrevalorar su importancia. Y en lugar de verse a sí mismo como una mera parte diminuta del todo, se inclina a pensar en sí mismo como aquel alrededor del cual todo circula, a medida que se desarrollan varios grados de narcisismo. Estamos en una trampa para ratas en términos de disciplina infantil, porque los padres no son vistos como la autoridad en el hogar.

Volveremos al Nuevo Testamento. Ampliaremos este asunto de la autoridad constituida y veremos que es algo que se requiere mucho más de nosotros de lo que tal vez tenderíamos a pensar. Por favor vaya a Efesios 6 donde Dios deja esto muy claro.

Efesios 6:5 Siervos, sed obedientes a vuestros amos según la carne, con temor y temblor, con sencillez de corazón. . . .

Con respecto a la deferencia y la actitud hacia los demás, estamos tratando aquí con la interacción empleado-empleador y, como podemos comenzar a ver, las actitudes respetuosas y la conducta según Dios deben fluir en ambas direcciones. .

Efesios 6:6-9 . . . como a Cristo; no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, haciendo de corazón la voluntad de Dios, sirviendo de buena voluntad, como al Señor y no a los hombres, sabiendo que todo el bien que cada uno hiciere, recibirá el bien mismo del Señor, ya sea esclavo o libre. Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, dejando de amenazar, sabiendo que vuestro Señor también está en los cielos, y con Él no hay acepción de personas.

En el versículo 6, haced Seguro que comprendemos que Dios se preocupa por la sinceridad de la deferencia que le damos, así como por sus implicaciones. En el versículo 7, es importante mostrar el mismo principio que encontramos en Romanos 13. Debemos la actitud como si fuera dada a Dios mismo. Ese es un estándar tremendamente alto.

Estamos tratando con autoridades por todas partes. No es solo en los tribunales, es en el hogar, es en el trabajo, es en la escuela, y como estamos empezando a ver, Dios espera que demos deferencia, honor a, todo lo que encontramos, ya sea que parezca en el poder o debajo de nosotros. Dios espera que les demos deferencia porque a los ojos de Dios son seres humanos, son un niño que Él ha creado de alguna manera. Debido a Él, les debemos deferencia.

Dios está involucrado en nuestra vida, no solo a través del rey, sino también de las personas para las que trabajamos, las personas con las que interactuamos en el trabajo, incluso nuestros amigos.

Versículos 8 y 9: obrar como Dios nos manda es glorificación de Él. Él nos promete una bendición por rendir esta glorificación de Dios en sus caminos, en estas acciones sinceras. No dice cuándo se dará la bendición. Algunos comentaristas sienten que esta bendición no se dará hasta que estemos en la resurrección y Dios recordará la forma en que tratamos a los demás con bondad y deferencia, y eso lo glorificará. Cada vez que nuestros hijos hacen algo bueno, significativo y recto, nos sentimos complacidos. Así es también Dios, porque te están glorificando a ti y la enseñanza y formación que les estás dando. Dios siente lo mismo con nosotros.

Dios desea que la humanidad viva bajo una autoridad constituida desde su nacimiento. ¿Por qué querría eso? Cuando juntamos Eclesiastés 3 con Romanos 13, y el tipo de cosas que leemos en otras porciones de la Biblia, hay una razón. No solo glorifica a Dios, creo que en parte se debe a que ese es el mismo pecado que provocó el orgullo de Satanás, que lo hizo tropezar, y tenemos que pasar esa prueba. Era tan arrogante hacia Dios mismo que no se sometió respetuosamente a Él. En lugar de eso, fue a la guerra con Él, y vemos interacción entre esos dos en cuanto a lo que Él eventualmente llevará a cabo con Satanás. ¡Lo va a matar! Eso es lo que Él dice en Deuteronomio 21.

Mateo 17:24-27 Y cuando llegaron a Cafarnaúm, los que recibían el impuesto del templo se acercaron a Pedro y le dijeron: «¿Tu Maestro no pagar el impuesto del templo? Él dijo, “Sí” y cuando hubo entrado en la casa, Jesús se le adelantó, diciendo: «¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes cobran los reyes de la tierra impuestos o impuestos, de sus propios hijos o de los extraños?» Pedro le dijo: «De los extraños». Jesús le dijo: «Entonces los hijos son libres». Sin embargo, para que no los ofendamos, ve al mar, echa el anzuelo y toma el pez que salga primero. Y cuando hayas abierto su boca, encontrarás una pieza de dinero; tómalo y dáselo por mí y por ti.

Esa persona era una persona con autoridad constituida, el que tomaba el impuesto, y Jesús se preocupó de que no ofendieras a esa persona.

Mateo 18:4-7 “De modo que cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos. Y cualquiera que reciba en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe. Pero cualquiera que haga pecar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de molino, y se le hundiese en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por las ofensas! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!»

Esto fue en una relación de hermanos en la iglesia de Dios. Esta palabra ‘ofensas’ es un poco más poderoso que simplemente alguien que tiene sus sentimientos molestos. Esto sucederá de vez en cuando, aunque la sabiduría se use para revelar algo a alguien o tal vez incluso para corregir algo con delicadeza. Pero esta es una ofensa que es lo suficientemente fuerte como para crear algo que hace que la persona tropiece. En otras palabras, al pecado. La raíz de la palabra que se traduce ofensa es la misma palabra que obtenemos de nuestra palabra en inglés escandalizar. Escandalizar en griego significa causar o poner piedra de tropiezo ante alguien.

En Mateo 18, no es solo sentirse un poco mal porque alguien fue corregido, sino que la ofensa fue lo suficientemente fuerte como para causar la persona a tropezar.

Podemos resumir en este punto que Dios, a través de lugares como Eclesiastés 8, Romanos 13 y Efesios 6 (y otros lugares también), dejó en claro la necesidad de respeto en nuestra vida diaria. interacciones en la vida. En cosas de gobierno, eso también es muy claro, y es Dios mismo quien lo introdujo muy temprano en su relación con los israelitas. De hecho, comenzó a hacerlo bien cuando estaban haciendo el pacto en Éxodo 20-23. Dios hizo el pacto con Israel y Dios se convirtió en el rey de Israel.

La formación del gobierno no terminó cuando Él se convirtió en Rey, Él también nombró gobernantes humanos entre los israelitas y Él mismo, para que pudieran tienen la oportunidad de tratar con el gobierno de abajo hacia arriba, y algo que podrían hacer a diario. Nombró gobernantes humanos en Éxodo 18 incluso antes de convertirse literalmente en su Rey al hacer el pacto con ellos.

Romanos 13:2 Por tanto, el que resiste a la autoridad, resiste a la ordenanza de Dios, y los que resisten traerán juicio sobre sí mismos.

Aquí en los versículos 1-7 tenemos una ordenanza etiquetada de Dios. Una ordenanza es una ley escrita que nos muestra la voluntad de Dios. Combinando Romanos 13 con Éxodo 18:20, deja claro que Dios es el autor del gobierno civil, pero como veremos no necesariamente ni la forma ni la calidad de ese gobierno.

La existencia de estos reglas, como en Romanos 13, nos deja saber que Dios de ninguna manera se ha retractado de ser el Soberano sobre la iglesia de Dios, o de ser Soberano sobre todos los reinos de la tierra también. Estamos en una posición peculiar en relación a Romanos 13, porque como Sus hijos, somos testigos de Él, y al mismo tiempo ciudadanos de Su Reino, pero somos extranjeros en una tierra que ya no es nuestra. Romanos 13:1-7 y Eclesiastés 8, todavía se aplican a nosotros con creces.

La realidad es que somos peregrinos de paso. Dios aclaró esto incluso a los israelitas. Veremos algunos de ellos para que entendamos nuestra posición un poco más clara. Todos creemos que somos ciudadanos del Reino de Dios, pero Dios comenzó a asegurarse de que los israelitas entendieran que había límites con respecto a lo que vivían allí en su tiempo.

Deuteronomio 2 :3-5 Has bordeado esta montaña lo suficiente; gire hacia el norte. Y manda al pueblo, diciendo: Vosotros estáis a punto de pasar por el territorio de vuestros hermanos, los hijos de Esaú, que habitan en Seir; y te tendrán miedo. Por lo tanto, obsérvense con cuidado. No te metas con ellos, porque no te daré nada de su tierra, ni siquiera un paso, porque le he dado el monte Seir a Esaú en posesión.

Yo lea esto específicamente porque quiero que vea que había límites a lo que se les permitía hacer a los israelitas, incluso cuando se acercaban a la Tierra Prometida. Dios trazó líneas que tenían que respetar con respecto a ellos y a los demás.

Deuteronomio 2:9 “Entonces el Señor me dijo: No molestes a Moab, ni contiendas con ellos en batalla, porque no os daré nada de su tierra en posesión, porque he dado Ar a los descendientes de Lot en posesión.”

No estaban simplemente dando vueltas dondequiera que iban. . Dios como su Rey estaba estableciendo cosas que ellos podían y no podían hacer. El mismo principio es cierto con nosotros. Estamos viviendo en una tierra que ya no es literalmente nuestra, en el sentido de nuestra ciudadanía. Nuestra ciudadanía está en el Reino de los cielos y nuestra ciudadanía nos prohíbe hacer otra cosa que no sea como visitantes y peregrinos en la tierra en la que nacimos.

No estamos para participar en sus gobiernos, eso nos es negado , aunque tengamos la sabiduría para hacer lo correcto, aunque tengamos la justicia y que realmente la vivamos. Lo vivimos solo para Dios, y para aquellos a quienes Él quiere que les demos testimonio a medida que pasamos.

Él nos dice muy claramente que si vamos ante autoridades constituidas, tenemos que tratarlas como si fuéramos estaban tratando a Dios. ¡Ese es un estándar terriblemente alto! Es así porque para nosotros Él siempre está en el cuadro. Esto concuerda completamente con Salomón en Eclesiastés, donde tantas veces ha dicho, no dejes a Dios fuera de escena.

Él quiere que lo representemos de la mejor manera posible. Él es el Soberano Supremo sobre Su creación, y tal como lo hizo en Éxodo 18, Él ha designado a los seres humanos bajo Sí mismo para tratar con la humanidad diariamente.

Mencioné Romanos 13:2 que dice que esto es una ordenanza de Dios, y quiero retomar eso con más precisión para no estropearlo.

Romanos 13:1 Que toda alma esté sujeta a las autoridades gubernamentales, Porque hay ninguna autoridad excepto de Dios, y las autoridades que existen son designadas por Dios.

Eso claramente hace que Dios sea parte integrante de cada gobierno con el que entramos en contacto, independientemente de dónde se encuentre. tierra. Esto se extiende desde Satanás hasta todos los que él ha puesto en un cargo, donde Dios le ha dado permiso. Incluso Satanás como el dios de este mundo es asignado por Dios a esa responsabilidad.

Juan 12:31 y Juan 14:30 confirman eso con respecto a Satanás. Pero quiero que veamos Juan 19, porque es algo que podría sorprender a algunas personas con respecto a los nombramientos de Dios.

Juan 19:11 Jesús respondió: “No podrías tener poder de todos contra Mí, si no os hubiera sido dado de lo alto. Por tanto, el que a vosotros me ha entregado, mayor pecado tiene.”

Incluso Pilato fue designado para esa responsabilidad que tenía. La autoridad humana, aunque no convertida y no ciudadana de Su Reino, es una extensión del gobierno personal de Dios.

¿Por qué? Porque Él los designó para servirle a Él y a nosotros. Esto no significa que literalmente designó personalmente a todos y cada uno de ellos. En Éxodo 18, veremos el nombramiento de aquellas personas que se convirtieron en parte del gobierno civil de Israel. Esto ocurrió incluso antes de que se hiciera el pacto.

Éxodo 18:18-26 “Ciertamente, tanto tú como este pueblo que está contigo se desgastarán. Porque esto es demasiado para ti; no eres capaz de realizarlo por ti mismo. Escucha ahora mi voz; Os daré consejo, y Dios estará con vosotros: Estad delante de Dios por el pueblo, para que llevéis las dificultades a Dios. Y les enseñarás los estatutos y las leyes, y les mostrarás el camino en que deben andar y la obra que deben hacer. Y escogerás de entre todo el pueblo hombres de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre ellos para que sean príncipes de mil, príncipes de centenas, príncipes de cincuenta y príncipes de decenas. Y que juzguen al pueblo en todo tiempo. Entonces será que todo asunto grande os lo traerán, pero todo asunto pequeño lo juzgarán ellos mismos. Así os será más fácil, porque ellos llevarán la carga con vosotros. Si haces esto, y Dios así te lo manda, entonces podrás resistir, y también todo este pueblo irá en paz a su lugar.” Entonces Moisés escuchó la voz de su suegro e hizo todo lo que él le había dicho. Y Moisés escogió hombres capaces de entre todo Israel, y los puso por cabezas sobre el pueblo: príncipes de mil, príncipes de centenas, príncipes de cincuenta y príncipes de decenas. Así que juzgaron al pueblo en todo momento, los casos difíciles que llevaron a Moisés, pero ellos mismos juzgaron cada caso pequeño.

Lo que quería que vieras es que no hay indicación de que Dios eligió incluso a una de esas personas. Según el contexto allí, Moisés simplemente los nombró. Les mostraré una expansión sobre esto mismo, pero no ocurre hasta Deuteronomio 1, donde obtenemos una explicación un poco más clara.

Deuteronomio 1:9-12 “Y les hablé en ese momento, diciendo; ‘Yo solo no puedo soportarte. El Señor tu Dios te ha multiplicado, y aquí estás hoy, como las estrellas del cielo en multitud. Que el Señor Dios de vuestros padres os haga mil veces más numerosos de lo que sois, y os bendiga como os ha prometido. ¿Cómo puedo yo solo soportar tus problemas y tus cargas y tus quejas?

¿Quién está hablando aquí? Moisés les está hablando a los israelitas, miren lo que hace Moisés.

Deuteronomio 1:13-15 ‘Escogeos de entre vuestras tribus hombres sabios, entendidos y entendidos, y yo los pondré por cabezas sobre vosotros. .’ Y tú me respondiste y dijiste: «Lo que nos has dicho que hagamos es bueno». «Entonces tomé los jefes de vuestras tribus, hombres sabios y entendidos, y los puse por jefes sobre vosotros, jefes de mil, jefes de centenas, jefes de cincuenta y jefes de decenas, y oficiales de vuestras tribus». p>

¿Ves lo que dice ahí? Los israelitas eligieron a sus propios líderes Eso fue una república en ciernes, es casi como una democracia. En ninguno de los casos Dios objetó la petición del pueblo de que este pueblo sea nuestro líder entre nosotros y vosotros, simplemente los aceptó. Es por eso que dije anteriormente que Dios no designa necesariamente a todos los que están en el cargo. Él los transmite, eso es diferente. Como el gobernante sobre todo, Él es soberano y tiene la responsabilidad final.

Podemos ver aquí que hay una gran posibilidad de que Él les dé a estas personas la oportunidad de hacer lo correcto, aunque no es un gobierno suyo. Él no lo nombró, incluso permite que el pueblo tenga parte en decir quiénes serán sus líderes.

Una vez que Él los acepta, ahora son autoridad constituida. Puede que hayan sido el bueno de Joe, mi vecino de al lado, pero ahora es concejal, senador, representante, policía, director de escuela. Tengo que respetarlo, y eso es bueno. Se debe deferencia a esta gente y esa es la lección para este día.

JWR/cdm/drm