Sermón: Reanudación de Eclesiastés (Parte Treinta)

Sermón: Reanudación de Eclesiastés (Parte Treinta)

#1283
John W. Ritenbaugh
Dado el 29-ago-15; 60 minutos

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descripción: (ocultar) La sabiduría no es la respuesta a todos los problemas de la vida, pero sigue siendo una virtud valiosa que nos transforma para bien y una sensación de bienestar. En el asunto de la deferencia a la autoridad civil, debemos recordar que, como embajadores y peregrinos en una tierra extranjera, debemos respetar a los funcionarios gubernamentales, aunque puedan ser los sinvergüenzas más bajos de la tierra. Puede que Dios no los haya designado directamente, pero pasó su ubicación en el cargo. Estar sujetos a estos funcionarios no significa que podamos obedecer las leyes humanas que están en conflicto con las leyes de Dios. Debemos mostrar deferencia a las autoridades gobernantes tanto por el bien de la conciencia como para que su supervisión nos permita vivir en paz, un requisito previo necesario para el crecimiento espiritual. Incluso los magistrados locales, elegidos localmente, han sido transmitidos por el Todopoderoso, de manera similar a la selección de Moisés de capitanes de 100, 50 y 10, que posiblemente fueron elegidos democráticamente por personas que los conocían mejor. Nuestro sistema judicial actual, con sus niveles de apelación, evidentemente fue modelado según este concepto similar al de Jetro. Al darnos cuenta de que Dios permite la necedad humana y que ha permitido que los más bajos sinvergüenzas ocupen los más altos cargos en la tierra, estamos, sin embargo, por más doloroso que nos parezca, obligados a tratarlos con respeto y dignidad, sabiendo que Dios ha un propósito para todos Sus nombramientos. El gobierno se ha establecido para que (1) se pueda proteger a los ciudadanos respetuosos de la ley, (2) se pueda restringir a los malhechores y (3) se pueda establecer el orden y la tranquilidad. Tan malo como puede llegar a ser el gobierno, la alternativa, la anarquía, es una locura y un caos impensables. En nuestro bautismo, hicimos un pacto con Dios Todopoderoso, entregándole nuestras vidas y recordando que Sus propósitos tienen prioridad sobre todo lo demás.

transcripción:

El Antiguo Testamento se divide en tres secciones. Las tres secciones son: la ley, los profetas y los escritos. Los escritos a veces se denominan libros sapienciales, y dentro de los libros sapienciales, se enfatiza fuertemente la búsqueda de la sabiduría como una guía importante para una vida bien vivida.

Los libros sapienciales incluyen tanto Proverbios como Eclesiastés. En Proverbios 4, la sabiduría se denomina la cosa principal, pero estamos aprendiendo a medida que avanzamos en Eclesiastés 8, y lo veremos nuevamente cuando entremos en Eclesiastés 9, que la sabiduría no es la respuesta a todos los problemas de la vida. Incluso la sabiduría tiene sus limitaciones.

Eclesiastés 8 continúa con este tema con respecto a la importancia de la sabiduría y el tratamiento de los problemas de relación que invariablemente surgen durante el transcurso de la vida. Sin embargo, surgen dos temas significativos durante el curso de este capítulo, y comienza afirmando en el versículo 1:

Eclesiastés 8:1 ¿Quién como un hombre sabio? ¿Y quién sabe la interpretación de una cosa? La sabiduría del hombre hace resplandecer su rostro, y la dureza de su rostro se muda.

Comienza afirmando en el versículo 1 que la sabiduría es una virtud valiosa para transformar para bien. Algunas cosas nos transforman de manera equivocada, pero la sabiduría transforma a una persona para bien. Hace que una cara brille. Esta es la manera en que Salomón eligió ilustrar esto. Shine parece ilustrar la sonrisa como resultado del placer en lo que se logra usando la sabiduría. Sonreír o brillar indica una sensación de bienestar.

El flujo del capítulo cambia rápidamente al tema de la sabiduría. La sabiduría de la deferencia, que se enfocaba en tratar con aquellos en autoridad, especialmente el rey. Para una comprensión más amplia cuando esté estudiando, es útil analizar esto: no limitar la deferencia debida solo a un rey, los demás también deben ser respetados en la conducta cristiana. Como aprenderemos un poco más adelante, el principal que Salomón tiene en mente en ese momento es el rey. Este tema se coordina maravillosamente con Romanos 13:1-7 y otras referencias en el Nuevo Testamento.

Los apóstoles Pablo y Pedro dejaron en claro que Dios espera que nosotros, como hijos Suyos, seamos humildes ante todos, siendo cuidado de no dar motivo de ofensa sin importar quiénes somos ante nosotros. Dar deferencia no debe reducirse a una mera manipulación inteligente utilizada para demostrar su punto de vista. Siempre debemos tener en cuenta la participación de Dios en Su creación como su gobernante soberano, y que somos peregrinos en una tierra que no es la nuestra. Por lo tanto, debemos tratar con bondad preferencial incluso a aquellos que nos acusan falsamente.

El segundo cambio en el tema de este capítulo concluye en su último versículo. Es que debemos estar armados con un hecho específico de la vida. Recuerda siempre esto, el hecho es que la sabiduría no es la respuesta perfecta para desviar de nosotros todas las dificultades de la vida. Salomón nos está haciendo saber que el uso de la sabiduría tiene algunas limitaciones, aunque siempre es bueno, y aunque debe probarse, debe entenderse que es posible que no siempre funcione de la manera que nos gustaría que funcionara.

Esto se debe en parte a que hay al menos una razón primordial para ello. Es Dios mismo. Él siempre está gobernando, Él siempre está llevando a cabo Su propósito dentro de Su creación, y Su propósito anula incluso lo que normalmente sería el curso de acción más sabio para evitar una dificultad.

La sabiduría no siempre funcionará, porque a veces Dios mismo tiene sus propias ideas de lo que está obrando. Él se asegurará de que nuestra sabiduría no funcione para Su propósito, para que no hayamos fallado. Podemos sentir que hemos fallado, porque las cosas parecen salir mal, pero en realidad no han fallado en absoluto. Nos preocupamos por eso, pero fue Dios mismo quien a veces se aseguró de que no funcionara, porque Él está trabajando en otra cosa.

Cuando terminamos el 1 de agosto, estábamos en Romanos 13. Te quiero para volver allí para que se nos recuerde lo que dice aquí.

Romanos 13:1-7 Que toda alma esté sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino Dios, y las autoridades que existen son establecidas por Dios. Por lo tanto, quien resiste a la autoridad, resiste a la ordenanza de Dios, y los que resisten, traerán juicio sobre sí mismos. Porque los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para las malas. ¿Quieres no tener miedo a la autoridad? Haz lo que es bueno, y tendrás alabanza de lo mismo. Porque él es vuestro servidor de Dios para bien, pero si hacéis lo malo, tened miedo; porque no en vano lleva la espada; porque es ministro de Dios, vengador para castigar al que practica el mal. Por tanto, debéis estar sujetos, no sólo por causa de la ira, sino también por causa de la conciencia. Porque por esto también pagáis impuestos, porque son ministros de Dios que atienden continuamente a esto mismo. Pagad, pues, a todo lo que les corresponde; impuestos a quienes se deben impuestos, costumbres a quienes costumbres, temor a quienes temen, honor a quienes honor.

Desde el principio, estos versículos confirman que Dios estableció el gobierno civil y que somos tratar con los gobiernos humanos entendiendo la continua participación activa de Dios en y a través de ellos. En otras palabras, Dios no establece un gobierno y luego se va a alguna parte y no presta atención a lo que está pasando. Siempre debemos suponer que Dios está involucrado.

Por lo tanto, la deferencia dada a esas personalidades humanas del gobierno la damos debido a la participación de Dios, no porque esos humanos sean tan grandes en sus logros o sus logros. alusiones personales. Estas personas pueden ser francamente malas, exigentes y peligrosas para la vida y las extremidades.

La suma y la esencia de esto es que siempre debemos comportarnos como en la presencia de Dios. Esta conciencia de Dios no es un miedo aterrador de hacer algo malo, sino una humilde expectativa de que Él siempre está cerca para guiarnos. Él está supervisando las cosas en una actitud de amor.

Donde lo dejamos específicamente, les estaba mostrando dos cosas. Dios le dio a Israel instrucciones específicas con respecto a lo que podían y no podían hacer en relación con otras naciones a medida que se acercaban a la Tierra Prometida. Además de eso, instrucciones específicas con respecto a su propio gobierno.

Por favor vaya a Éxodo 18. Recuerde que están fuera de Egipto por un corto período de tiempo y Dios ya está comenzando a establecer el gobierno dentro de Su pueblo. El que habla no es Dios sino Moisés’ suegro.

Éxodo 18:17-27 Entonces Moisés' suegro le dijo: «No está bien lo que haces». Tanto tú como este pueblo que está contigo ciertamente se desgastarán. Porque esto es demasiado para ti; no eres capaz de realizarlo por ti mismo. Escucha ahora mi voz; Os daré consejo, y Dios estará con vosotros: Estad delante de Dios por el pueblo, para que llevéis las dificultades a Dios. Y les enseñarás los estatutos y las leyes, y les mostrarás el camino en que deben andar y la obra que deben hacer. Y escogerás de entre todo el pueblo hombres de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre ellos para que sean príncipes de mil, príncipes de centenas, príncipes de cincuenta y príncipes de decenas. [Deberíamos poder ver claramente lo que está haciendo Jetro. Él está estableciendo un gobierno en pasos, uno sobre el otro, todos conduciendo en autoridad a Moisés y entonces Moisés entiende claramente que sobre él está Dios.] Y que juzguen al pueblo en todo tiempo. Entonces será que os traerán todo asunto grande, pero ellos mismos juzgarán todo asunto pequeño, para que os sea más fácil, porque ellos llevarán la carga con vosotros. [Esto no es muy diferente del gobierno de los Estados Unidos. Hay diferentes niveles de tribunales que conducen a la Corte Suprema.] Si haces esto y Dios te lo manda, entonces podrás resistir, y todo este pueblo irá también en paz a su lugar.” Entonces Moisés escuchó la voz de su suegro e hizo todo lo que él le había dicho. Y Moisés escogió de entre todo Israel hombres capaces, y los puso por cabezas del pueblo; gobernantes de mil, gobernantes de centenas, gobernantes de cincuenta y gobernantes de decenas. Así juzgaban al pueblo en todo tiempo; los casos difíciles se los llevaron a Moisés, pero ellos mismos juzgaron cada caso pequeño. Entonces Moisés dejó partir a su suegro, y él se fue a su propia tierra.

Pase a Deuteronomio 1. Esto es cuarenta años después y Moisés está escribiendo un resumen aquí de las cosas que sucedieron en el camino a la frontera de la Tierra Prometida.

Deuteronomio 1:9-13 [Moisés está hablando a los hijos de Israel] “Y os hablé en aquel tiempo, diciendo; ‘Yo solo no puedo soportarte. [Esto muestra el momento de lo que está diciendo aquí.] El Señor tu Dios te ha multiplicado, y aquí estás hoy, como las estrellas del cielo en multitud. Que el Señor Dios de vuestros padres os haga mil veces más numerosos de lo que sois, y os bendiga como os ha prometido. ¿Cómo puedo yo solo soportar vuestros problemas y vuestras cargas y vuestras quejas? Escoged de entre vuestras tribus a hombres sabios, entendidos y entendidos, y yo los haré jefes sobre vosotros.’

¿Empiezas a ver un cambio? Con Éxodo 18, esto nos da una idea de que Moisés hizo toda la elección, y ahora estamos encontrando una aclaración de eso. Puede ver que la aclaración es realmente muy lógica porque ¿con cuántas personas tuvo Moisés suficientes conversaciones, negocios, entre millones de personas? Él conocía a estas personas lo suficientemente bien como para designarlos porque conocía su trasfondo, su sabiduría, su entendimiento.

Deuteronomio 1:14-17 “Y me respondisteis y dijisteis: ‘El lo que nos has dicho que hagamos es bueno.’ [Moisés no escogió a todas estas personas, él dio esa responsabilidad a aquellos que estaban familiarizados con sus tribus.] Así que tomé los jefes de vuestras tribus, hombres sabios y entendidos, y los puse por cabezas sobre vosotros, jefes de miles, jefes de centenas, jefes de cincuenta, jefes de decenas y oficiales de vuestras tribus. Entonces mandé a vuestros jueces en aquel tiempo, diciendo: Oíd los juicios entre vuestros hermanos, y juzgad con justicia entre un hombre y su hermano o el extraño que está con él. No mostrarás parcialidad en el juicio; oirás tanto a los pequeños como a los grandes; no tengas miedo en la presencia de nadie, porque el juicio es de Dios. El caso que es demasiado difícil para ti, tráemelo y lo escucharé.”

Esa declaración, ‘el juicio es de Dios’ es una promesa para ellos de que Dios los haría discernidores y capaces de entender los casos que iban a escuchar.

La aclaración es esta: cuando Jetro le dijo a Moisés que hiciera la elección, Moisés lo llevó a cabo, pero se vio afectado por un problema: realmente no conocía a mucha gente. Cuando estás tratando con doce tribus y millones de personas, él solo conocía a unas pocas personas, por lo que entregó esa responsabilidad, usando la autoridad que Dios le dio, al pueblo de Israel, y el pueblo de Israel eligió el pueblo para representarlos.

Lo que vemos aquí es muy intrigante porque, ¿cómo resolvió el pueblo quién los iba a representar en todas y cada una de las tribus? Es posible que hayan votado, se conocían bastante bien y cada tribu eligió al pueblo que iba a representarlos, primero ante Moisés y luego ante Dios.

Lo que esto significa en la aplicación práctica es que en este mundo, Dios no nombró a todos los líderes de todas las naciones en todas las circunstancias. Podemos ver que Él muy claramente entregó esa responsabilidad a Moisés y a los hijos de Israel, luego Dios aceptó la confianza del pueblo en los líderes que eligieron. Luego tuvo que transmitir lo que sabía acerca de esas personas, y aparentemente lo hizo.

Eso nos lleva a una suposición. Es decir, a pesar del carácter, la personalidad, la maldad de los líderes que tenemos, digamos, en los Estados Unidos de América, ¿Él realmente nombró a Barack Obama? No sabemos, o nos permitió elegir a Barack Obama y Dios lo pasó y lo pasó porque Barack Obama tenía la personalidad y el carácter para cumplir el papel que Él quería que cumpliera en este momento y ¿Su propósito?

Si Dios no lo quisiera absolutamente, nunca hubiera estado allí. Dios todavía está ejerciendo Su autoridad, por lo que esto nos lleva a una suposición que debemos hacer. Es decir, siempre debemos asumir que Dios ha pasado de esta persona y que estamos ante alguien a quien Dios ha puesto entonces en esta responsabilidad. Por eso debemos tratar a cada una de estas personas como si estuviéramos en la presencia de Dios. Por lo tanto, debido a que debemos asumir Su paso sobre los que están en el cargo, deben ser tratados con respeto como Su agente personal, porque eso es lo que dice allí en Romanos 13.

Romanos 13:1 cada alma esté sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las autoridades que existen son establecidas por Dios.

Aunque Él no las escogió literalmente, las pasó por alto, y por lo tanto se vuelven designadas por Dios al permitirles estar allí.

Romanos 13:5 Por tanto, debéis estar sujetos, no sólo por causa de la ira, sino también por causa de la conciencia.

Es bueno entender lo que dice aquí y es que Dios extiende nuestra responsabilidad de someternos al gobierno como medio de mantener limpia nuestra conciencia. Tampoco queremos ser culpables de violar las leyes de la nación. Además, pagar impuestos para que el estado pueda permitirse emplear a estos funcionarios públicos, pero también nos muestra en la última parte, que también debemos someternos a las costumbres comunitarias con respecto a ellos e incluso honrarlos.

Desde aquí vamos a ir a I Timoteo 2 mientras extendemos esta responsabilidad. Esto es parte de nuestra responsabilidad con respecto a aquellos que tienen autoridad sobre nosotros. Esto se vuelve cada vez más importante a medida que pasa el tiempo.

I Timoteo 2:1-3 Exhorto, pues, ante todo, a que se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos llevar una vida tranquila y apacible en toda piedad y reverencia. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador.

Estos versículos extienden nuestras responsabilidades a aquellos que Dios ha puesto sobre nosotros. Se nos manda orar por ellos para que sus funciones se lleven a cabo, especialmente para el bienestar del propósito de Dios. El versículo 1 puede requerir un sermón completo para explicarlo a fondo, pero no impacta directamente en este tema en particular. Esto se debe en parte a que Pablo incluye a todos los hombres, además de los medios específicos que debemos emplear en nuestra preocupación por el avance del propósito de Dios. Sin embargo, el versículo 2 se dirige solo a reyes, y estamos tratando con reyes en Eclesiastés 8, estamos tratando con reyes en autoridad en Romanos 13.

El versículo 2 se dirige solo a reyes, ya todos los que están en autoridad. El término ‘todos’ amplía considerablemente la aplicación de nuestras responsabilidades porque se reduce a senadores, representantes, y así sucesivamente, hasta el final de la línea. Este versículo también nos dice por qué debemos orar por ellos.

En este caso, debemos hacer esto por nuestro propio bienestar, esta es una razón. Una atmósfera de paz, aunque no es absolutamente esencial para el crecimiento, ayuda a asegurar un mayor crecimiento, porque la agitación dentro de una sociedad, dentro de una cultura, tiende a hacer que nos concentremos en salvarnos a nosotros mismos y eso impide el crecimiento.

Esta razón está aumentando en magnitud de importancia a medida que pasa el tiempo y el mundo se vuelve más antagónico para nosotros. La oración por ellos es un servicio adicional por el cual servimos y honramos a los que tienen autoridad, y también servimos y honramos a los que son parte de la obra de Dios. El propósito general se da aquí para que podamos llevar vidas tranquilas y pacíficas.

Pablo no nos está instando a vivir una vida cómoda, sino que la iglesia como cuerpo, y nosotros como individuos, seamos libres para cumplir con nuestras responsabilidades. Recuerda que te dije antes, donde hay una atmósfera de caos dentro de una cultura, nos volvemos contra nosotros mismos para protegernos, para salvar nuestras vidas, para salvarnos de lesiones, para cuidarnos a nosotros mismos.

El primer término ‘tranquilo’ que podamos llevar una vida tranquila y pacífica, incluye el poder vivir una vida libre de perturbaciones externas. En otras palabras, que los líderes se abstengan de perseguir directamente a la iglesia, oa nosotros como individuos. Recuerde cómo van las cosas en los Estados Unidos. Lento pero seguro, la intensidad de ese enojo y sospecha de la iglesia está creciendo en la mente de las personas, y puedes estar seguro de que Satanás lo va a despertar porque eventualmente irá a las fuentes de las que necesita deshacerse.

El segundo término es ‘pacífico’ Esto se aplica a una vida que está libre de agitación interna. Toque tranquilo y pacífico sobre el temor de ser perseguido, ya sea por el estado, o por individuos en un vecindario, o incluso por problemas familiares.

Los siete versículos en Romanos 13 muestran tres razones específicas por las cuales los humanos deben ser gobernado También hay una razón general bastante obvia. La primera razón específica es: los ciudadanos respetuosos de la ley deben ser protegidos, ya sea que estén o no en la iglesia, no es el problema. Puedes ver que Dios hizo el pacto e inmediatamente estableció una unidad de gobierno dentro de la nación.

La segunda razón específica es: los malhechores deben ser refrenados. Los que se ocupan de sus propios asuntos deben ser protegidos y los malhechores deben ser restringidos.

La tercera razón específica es: el gobierno ordenado promueve el bienestar general de todos. En otras palabras, donde las cosas están ordenadas, permite que la gente trabaje, gane dinero, compre, venda, se case. El caos detiene todas esas cosas.

La razón general es, sin duda, que resultaría en anarquía del gobierno civil. La anarquía es locura, es pura locura. Sin orden, todo el propósito de Dios no sería posible: todo se detendría cuando las personas atacaran o fueran atacadas, y se pasaría la vida tratando de asegurarse de que uno siguiera viviendo. Es por eso que existe el gobierno.

Puedes comenzar a ver que una vez que tienes un gobierno, tienes el poder ejercido. Eso se vuelve importante a medida que avanzamos en esto.

Hechos 5:29 Entonces Pedro y los otros apóstoles respondieron y dijeron: «Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres».

Por favor, comprenda que Romanos 13 no implica que siempre debemos obedecer al gobierno civil. Versículos y contextos como el que acabamos de leer (podemos ver eso a través del libro de Hechos capítulo 5), muestra el principio de que debemos obedecer al gobierno civil solo mientras las leyes del hombre no contradigan las leyes de Dios. , que aquellos que hacen esas leyes probablemente no entiendan y ni siquiera les importaría si las entendieran.

Nada en Romanos 13 sugiere que, aunque el gobierno puede ser muy opresor, en ninguna parte se nos da permiso. unirse a cualquier grupo rebelde que pretenda sublevarse y derrocar por la fuerza al gobierno maltratador. ¿Entiendes el por qué? Es muy simple. Dios ya no considera nuestra ciudadanía en esta nación. Somos ciudadanos del reino de los cielos. No tenemos absolutamente ningún derecho legal de violar Su estándar.

El mejor ejemplo de esto es Jesús mismo. Él tenía todo este poder, Él tenía toda esta sabiduría y, sin embargo, Él nunca intervino ni una sola vez en el gobierno judío (o en el gobierno romano) para detener lo que estaba pasando, a pesar de que estaba viviendo en medio de algunos personalidades realmente violentas. No trató de deshacerse de ellos. No tenemos permiso de Dios para hacer tal cosa. Tenemos permiso para violar sus leyes si esas leyes violan las leyes de Dios. De lo contrario, tendremos que soportarlo.

Daniel 4:17 Esta decisión es por decreto de los vigilantes, y sentencia por palabra de los santos, para que los vivos sepan que el Altísimo gobierna en el reino de los hombres, lo da a quien Él quiere, y pone sobre él al más humilde de los hombres.

Daniel 4:17 [NVI] La decisión es anunciada por mensajeros, los santos los mensajeros declaran el veredicto, para que los vivos sepan que el Altísimo es soberano sobre los reinos de los hombres, y los da a quien Él quiere, y pone sobre ellos al más humilde de los hombres.

Esa es una declaración bastante clara. Significa que dado que es indiscutible que Dios es soberano independientemente de la personalidad y el carácter de los que están en el cargo, debemos asumir que Dios los ha pasado por alto y por respeto a Él, les damos respeto. No es fácil de hacer pero es lo que Dios espera de nosotros.

Les damos deferencia porque Dios los puso en el cargo. No queremos que se nos encuentre en desacuerdo con la elección de Dios de a quién Él, con toda Su sabiduría y Su propósito, puso en ese oficio. Es difícil orar por Obama, pero tenemos que hacerlo. Oren por él, incluso por nuestro propio bien, por el bien de la iglesia y por el propósito de Dios. Los tres están trabajando juntos al mismo tiempo. Así que hay una razón por la que tenemos que orar por él y por todos los demás líderes que han vendido sus almas a otros.

Este versículo señala un entendimiento que nunca debemos olvidar porque se retroalimenta a Eclesiastés 8 :17. Ese es el que dice, las personas buscarán razones y no podrán encontrarlas.

Invisible para todos excepto para aquellos que verdaderamente viven por fe, es que Dios siempre está obrando Su objetivo. Dios nunca abandona Su responsabilidad de completar lo que ha comenzado, Él le da Su atención todo el tiempo. Es Su voluntad la que se hará. Dios no es un terrateniente ausente, siempre está gobernando. Por lo tanto, aunque Él nombra a los que están en el cargo, o les permite ser establecidos en esa posición de autoridad, Él no es responsable por sus pecados, los pecados que cometen en el cargo, como tampoco lo fue por el pecado de Adán y Eva. . Esas personas tienen libre albedrío.

Como les mostré en sermones anteriores de Eclesiastés, hubo una medida deliberada en los pecados de Adán y Eva, ellos y nosotros elegimos pecar, y aquellos en el gobierno las posiciones de autoridad también tienen libre albedrío. También hay una medida deliberada en sus pecados mientras llevan a cabo su agenda. Dios tiene Su agenda, los hombres tienen su agenda. Esos hombres en autoridad probablemente solo tengan un pequeño conocimiento de Dios, si es que tienen tanto. Su mente está en su agenda y en lo que quieren lograr. A veces hacen cosas horribles y terribles, pero Dios siempre obra a su alrededor para hacer que Su voluntad se cumpla, independientemente de lo que hagan los hombres.

Ellos, como nosotros, son responsables de sus pecados y tienen que responder ante Él por su conducta. Evelyn y yo vimos recientemente un documental sobre la datación del Éxodo que ejemplifica claramente lo que algunas veces hacen algunos en posiciones de autoridad.

Esta posición de autoridad está en la arqueología. Algunos arqueólogos e historiadores ocultan deliberadamente la verdadera datación del verdadero Éxodo. No digo esto queriendo decir que están mintiendo hipócritamente. Estoy diciendo que creen tan firmemente en su datación que se resisten fuertemente a cualquier información alternativa para mantener su datación llena de errores de la historia egipcia. Esto tiene un efecto dilatorio.

Creo que es más que una falta de humildad con respecto a estas personas, mucha de su terquedad no es más que un orgullo pasado de moda. Pero el efecto de su obstinada resistencia es rechazar deliberadamente la Biblia como la Palabra de Dios, burlándose de su confiabilidad. Usando la Biblia vas a llegar a una fecha que es aproximadamente doscientos años diferente de lo que los arqueólogos encontraron.

Las personas en posiciones de liderazgo gubernamental hacen lo mismo. Escuchas a la gente bromear sobre eso en la radio sobre el giro que le dan a las cosas. Esas personas que informan las noticias saben que están mintiendo, no lo dirán, pero hablan sobre el giro y cómo analizan cuidadosamente las palabras para que parezca que no están mintiendo. Esas personas van a responder ante Dios por lo que están haciendo.

Pase a Romanos 1. A veces, lo que atrapamos a estas personas haciendo nos pone en un dilema. Dios está hablando de personas en posiciones de autoridad.

Romanos 1:18-20 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo ha manifestado. Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, su eterno poder y divinidad, de modo que no tienen excusa.

A veces esto nos pone en un dilema, porque sacudimos la cabeza con incredulidad, maravillándonos de por qué no pueden comprender algo que es tan simple y claro para nosotros. Pero el efecto de su obstinada resistencia es rechazar deliberadamente la Biblia. Hay una razón simple para que tú y yo la tengamos en cuenta, aparece en II Corintios 5.

II Corintios 5:5 Y el que nos ha preparado para esto mismo es Dios, quien también nos ha dado el Espíritu como garantía.

Aquí hay una verdad simple, fácil de entender, pero aún puede dejarnos preguntándonos por qué ha sucedido esto. ¿Por qué yo? ¿Por qué estamos preparados para entender y ellos no? Estas personas con letras largas después de su nombre, estas personas que ocupan un puesto de responsabilidad grave y grande y poderosa, de alguna manera no pueden meterse en la cabeza lo que parece tan simple para nosotros. Dios gobierna y debemos guardar sus mandamientos. No es nada difícil, pero estamos preparados, hechos para ser capacitados para ser creyentes de esto.

Juan 15:16 “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os ha designado para que vayáis y deis fruto, y que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo conceda.”

Dios nos ha permitido entender cosas que son tan simples y tan claro para nosotros, y sin embargo para ellos es una confusión masiva y sus mentes no lo aceptarán. ¿Por qué yo? Nunca sabremos la respuesta a eso excepto para decir lo que Dios dice en Deuteronomio 7, «Te escogí porque te amo». Jesús dijo: «No te elegí porque eras grande, poderoso, inteligente, te elegí porque te amo». Es difícil para nosotros darnos cuenta, pero esa es la simple verdad, que Dios ha ocultado a estas personas y por qué actúan tan estúpidamente. No hay sabiduría en lo que dicen, no hay sabiduría en lo que hacen. Sus mentes están completamente en otra parte en términos de lo que quieren lograr.

Queremos agradar a Dios, eso es todo lo que queremos. No quieren agradar a Dios, han aceptado el humanismo. Lo que hizo Ralph Waldo Emerson impregnó todo Estados Unidos, lo hizo hace doscientos años, la gente lo aceptó entonces, lo difundieron y ahora se acepta como verdad.

Esto ha estado sucediendo desde que Dios comenzó a elegir personas a través de las cuales trabajar, este era Isaías,

Juan 12:38-40 para que se cumpliera la palabra del profeta Isaías, que dijo: «Señor, que has creído a nuestro ¿reporte? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?». Por eso no podían creer, porque Isaías dijo otra vez: «Él les ha cegado los ojos y ha endurecido su corazón, para que no vean con los ojos, para que no entiendan con el corazón y se conviertan, para que yo los sane».

Esa es una mente que no podemos entender completamente, pero Él está resolviendo las cosas y por alguna razón nos eligió a nosotros para revelarse. Cuánto de Sí mismo Él nos revela no es mucho, pero lo que sabemos es algo que tenemos una ventaja sobre otras personas que no la tienen, y somos responsables ante Dios de hacer un buen uso de ello.

Estamos viendo una forma en que Él quiere que se use: respetamos a los que Él ha puesto en el cargo por Él y no por ellos. Creo que se acerca el momento en que esto se volverá muy importante para nuestras vidas. Vamos a ser confrontados por los poderes de este mundo para que la persecución de la iglesia de Dios comience a darse.

Un factor clave para nosotros es nunca olvidar que a través del bautismo—este es algo que espero nos ayude a tener una postura firme en nuestro interior porque es parte de nuestra vida ahora: hacemos un trato con Dios. Estoy usando una terminología muy común, hicimos un trato con Dios. Ese trato se llama pacto. El trato que Él nos ofreció se llama el Nuevo Pacto. El Nuevo Pacto es un acuerdo, es un acuerdo que tiene términos, en el que Dios dice que haré esto, pero tú tienes que hacer esto.

Hicimos el trato con Dios. ¿Por qué? Porque Dios nos dio la capacidad de sopesar cuánto estaba a nuestro favor y lo aceptamos. Entonces, Él perdonó nuestros pecados. Hasta que cerramos el trato con Él, los pecados permanecieron sin perdón, y la muerte de Jesucristo no los pagó. Una vez que les pagaron, Dios comenzó a cumplir Su parte del trato: Él nos dio Su Espíritu además de perdonar nuestros pecados. Nos hizo parte de Su iglesia, nos puso en Su familia, nos adoptó, nos dio la vida eterna y la esperanza de que podamos estar allí.

Todo pesa a nuestro favor, pero nosotros nunca debemos olvidar que hicimos este trato con Él. Cada año, en la Fiesta de los Tabernáculos, aconsejo a las personas que se bauticen. Trato de ayudar a que estas personas entiendan que están haciendo un pacto, un trato, un acuerdo con Dios en el que ellos, a su vez por el perdón de los pecados, a su vez por el Espíritu Santo de Dios, a su vez por ser hecho parte de Su familia, y cientos de otras bendiciones, Él sanará, Él nos escuchará—tenemos acceso a Él en oración. Todo está ponderado a nuestro favor, excepto por una cosa, tenemos que darle nuestra vida.

¿Estamos dispuestos a hacer esto? Es importante que entendamos porque esto es lo que recibimos a cambio, la capacidad de entender.

Lucas 14:25-27 Y grandes multitudes iban con él. Y volviéndose, les dijo: Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, sí, y también a su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.”

Esto es lo que debemos dar a cambio, nuestra vida a partir de ese momento. Entiendes que Dios quiere crearse a sí mismo, crear a Jesucristo en nosotros. Se necesita nuestra cooperación para que esto se haga. Tenemos elecciones que hacer. Él nos da todo el equipo que necesitamos para permitirnos cumplir con nuestra responsabilidad. Nuestra responsabilidad es vivir Su forma de vida ante el mundo y es así como esta creación va de la mano con Su poder. Lo que estamos viendo hoy es solo un pequeño segmento de esa responsabilidad.

Lo que tenemos que luchar de nuestra parte para cumplir con nuestra responsabilidad también es (esa es una cosa que nunca debemos olvidar, cortamos un trato con Dios), lo siguiente que tenemos que recordar y no olvidar es: nuestra naturaleza humana no quiere que renunciemos a su esclavitud de nosotros. Por eso Salomón advierte que la sabiduría tiene limitaciones. Dios siempre está trabajando y si Él ve eso, aunque estemos haciendo muchas cosas bien, algo que Él quiere sacar de nosotros, aplastará incluso las decisiones correctas que tomemos.

No es que la sabiduría se desperdicia cuando las cosas parecen ir mal, más bien en este momento no parecía funcionar en la superficie. Y siempre es sabiduría someterse a Dios sin importar si aparece inmediatamente en la superficie o no. Los buenos resultados no son el problema en una vida de fe. Hemos sido preparados para vivir por fe y lo que debemos aprender es que los propósitos de Dios tienen prioridad sobre todo lo demás.

El carácter de Dios nunca cambia, lo que Él elige hacer nunca es mal para nosotros. Eso es lo que entregamos nuestra vida a Su autoridad para que lo use como a Él le parezca bien, siendo bueno tanto para nosotros como para Sus propósitos. sabiduría que usamos fielmente por causa de Su propósito.

JWR/cdm/drm