Comentario: Sobre el valor de la alegría

Comentario: Sobre el valor de la alegría

#1322c
John W. Ritenbaugh
Dado el 14-May-16; 13 minutos

escucha:

descripción: (hide) El gozo es el segundo de los frutos del Espíritu Santo; quizás Dios tuvo la intención de un orden predeterminado para estos dones espirituales desde los más importantes hasta los grados de menor importancia. Si es así, el gozo ocupa un lugar elevado en esta escala descendente, siguiendo al amor, que el apóstol Pablo califica como la más importante de todas las virtudes. Debido a que vivimos en un mundo turbulento, nuestras reservas de gozo probablemente sean algo bajas, haciéndonos sentir que somos deficientes en nuestra medida del Espíritu Santo de Dios. Debido a que, a través de Internet y los medios de comunicación, somos profundamente conscientes de la agitación de toda la comunidad mundial, nuestro sentido de angustia está súper amplificado. El anhelo omnipresente de entretenimiento constante refleja un deseo de anestesiar el sistema nervioso de la cruda realidad, la ansiedad y la depresión. Salomón demostró que buscar alivio a través del placer conduce a un callejón sin salida. La risa le parece pura locura. La risa y el placer a menudo ocultan el dolor y la tristeza. CS Lewis distingue la alegría de la felicidad o el placer, pero sugiere que es más sinónimo de alegría o deleite tranquilo. En griego, tanto la gracia como la alegría tienen la misma raíz etimológica. En consecuencia, el gozo es lo que Dios da y no lo que los hombres persiguen y producen. El gozo bíblico es un sentido de satisfacción y bienestar dado por Dios a pesar de las dificultades de la vida. La alegría es una alegría tranquila, una actitud esperanzada y optimista que no brota de nada terrenal, sino que es inseparable del amor de Dios. El gozo bíblico solo puede surgir con una relación con Dios. La calidad de esta relación determinará nuestra capacidad para resistir las horribles pruebas y pruebas que nos esperan.

transcript:

Me pregunto si alguna vez notó que en Gálatas 5:22, en la lista del fruto del Espíritu, ese gozo es el segundo fruto mencionado. A veces nos preguntamos en un sermón si Dios puede haber enumerado una serie de cosas buenas o malas en un orden determinado.

En este pensamiento, en una serie de cosas malas, la primera enumerada es la peor de todas. cosas enumeradas. Por el contrario, en una lista de cosas buenas, la primera enumerada es la más grande o la mejor de todas las enumeradas. Si ese pensamiento es así, y no estoy afirmando que lo sea, eso pone la alegría en una altura bastante exclusiva; de hecho, justo después del amor, que el apóstol Pablo declara como la mayor de todas las virtudes. ¿Eso hace que el gozo sea el segundo más grande?

Es posible que sintamos que nuestra vida no está llena de gozo porque estamos muy atribulados. Es un mundo inquietante, y acabamos de escuchar un sermón sobre ese tema [«¿Acortará Dios el Día de la Tribulación?»]. Eso a su vez nos hace sentir como si fuéramos un fracaso en nuestra relación con Dios y el uso de Su Espíritu Santo. De hecho, ¡realmente puede deprimirnos!

No hay duda de que en este momento particular de la historia, este mundo es particularmente difícil para vivir y, como acabamos de escuchar, incluso va a empeorar. ¿Hay alegría en eso?

Gran parte de la causa de esta tristeza o depresión que podemos sentir no es que estemos en peligro inminente de perder la vida a causa de la violencia porque ese aspecto de lo que está profetizado para el la iglesia de los últimos tiempos aún no ha comenzado. La violencia está en otra parte y tememos su llegada, pero probablemente todavía esté bastante lejos.

Cualquier falta de alegría es en gran parte emocional porque la vida es simplemente muy difícil. Antes de la disponibilidad de los medios electrónicos, las noticias viajaban muy lentamente y cualquier preocupación que pudiera haber afectado las alegrías de la vida surgía de las circunstancias locales dentro de la comunidad.

Hoy, cada hora en punto, incluso en pueblos pequeños o en algunas ciudades grandes que tienen una estación de radio o televisión que tiene todas las noticias todo el tiempo, las noticias inciden en la alegría de uno y pueden ocurrir casi cada minuto. Todo lo que tienes que hacer es sintonizar KFWB en Los Ángeles, conduciendo por la autopista, y es una historia triste tras otra, y ahí estás, justo en medio.

Creo que al menos parte de la locura por el entretenimiento casi constante se ha producido para amortiguar de alguna manera los dolores de la decepción, la depresión, las enfermedades tanto mentales como físicas, el desempleo y la sensación general de que nada va a funcionar sin una gran tensión.

Solomon dedicó aproximadamente la mitad de Eclesiastés 2 a explicar cómo trató de encontrar sentido a la vida a través del placer egoísta. No escatimó en gastos tratando de encontrar alegría en la construcción de casas y jardines, la música, la bebida y el sexo, y llegó a la conclusión de que la risa es una locura. ¿Qué tal eso?

Llegó a la conclusión de que no hay un significado duradero en la búsqueda del placer. Es interesante que los Proverbios, también escritos por Salomón, noten que la risa y el placer a menudo ocultan el dolor y la tristeza, y Proverbios representa a los necios riéndose en el camino a la destrucción. Es un libro bastante duro. Pero, chico, se lo pasaron bien, ¿no? Justo hasta que cayeron en el Lago de Fuego. Habían pasado sus vidas en locuras sin sentido. Déjame asegurarte que la búsqueda de Salomón no fue una borrachera. Dios se aseguró de que siempre mantuviera su mente para que el verdadero significado no se le escapara.

«Gozo» en todas sus formas aparece 205 veces en las Escrituras. Pablo se expresó en una combinación de palabras que estaba triste, pero siempre gozoso. Pedro habla de un gozo inefable. Si es posible, nos gusta tener un control firme de nuestra comprensión de la terminología bíblica. Sin embargo, «gozo» es un término con el que es casi imposible hacer esto. En el Antiguo Testamento, al menos seis palabras diferentes se traducen en el término inglés «gozo».

Sin embargo, en el Nuevo Testamento griego, solo domina un término griego. Está en la Concordancia Strong’s #5479. Con esta amplia variedad de fuentes para esa palabra, parece mejor definir «gozo» por lo que no es en lugar de por lo que es precisamente.

El autor inglés CS Lewis dijo que el término debe distinguirse claramente de ambos felicidad y placer. ¿Por qué? Porque no es precisamente ninguno de los dos. Strong’s Concordance lo define como «alegría; deleite tranquilo». Curiosamente, tanto la «gracia» como el «gozo» comparten raíces similares. Esto se pone más interesante.

Bíblicamente, la «gracia» es un regalo de Dios. Si se sigue ese sentido para dar entendimiento sobre el significado bíblico del gozo, entonces el gozo se enfoca en algo que Dios da en lugar de lo que los hombres persiguen y por lo tanto producen.

Felicidad y placer claramente aparecen como algo que la humanidad persigue y produce, como lo experimentó Salomón en Eclesiastés 2. Es por eso que los investigadores llegan a la conclusión de que el gozo bíblico no debe asociarse ni con la felicidad ni con el placer.

Así, el gozo bíblico el gozo es una sensación de satisfacción dada por Dios, una sensación general de bienestar de que todo está bien a pesar de las dificultades de la vida. Una vez más, CS Lewis lo definió como «un deseo insatisfecho que es en sí mismo más deseable que cualquier otra satisfacción». Piénsalo un momento.

La risa y la felicidad a menudo están vinculadas en la mente de las personas. Si uno se ríe, entonces las cosas deben ir bien para esa persona. ¿Derecha? Incorrecto, porque la motivación de la risa bien podría ser algo malvado. La gente se ríe del mal. Los alienta, porque la risa puede provenir del sufrimiento de otra persona.

¿Es buena la risa si es provocada por menospreciar sarcásticamente a otra persona? De nada. ¿Es la risa justa porque somos testigos de ver a alguien que ha estado cabalgando alto finalmente “consiguiendo la suya” como podríamos decir? Una vez más, es una risa basada en algo malo.

Aquí hay tres cosas que he aprendido de mi estudio:

1) Se define claramente como una alegría tranquila, una alegría positiva. actitud optimista llena de esperanza. No significa que te estés riendo a carcajadas.

2) No brota de nada terrenal. En otras palabras, su presencia en la vida de uno no depende de nada material. Esto no significa que las cosas materiales no tengan valor, pero el gozo bíblico no proviene de ellas.

3) El gozo bíblico es inseparable del amor de Dios y es imposible tenerlo sin ese amor. En otras palabras, el gozo bíblico surge de la relación con Dios. Viene de estar en Su presencia en una relación. Por lo tanto, es la calidad de la relación con Dios lo que determina si tendremos el gozo de sobrellevar las dificultades de vivir Su estilo de vida frente a las dificultades de la vida en el mundo de Satanás a medida que nos acercamos al regreso de Cristo. .

Hasta donde sabemos, nada tan destructivamente malvado y de esta intensidad ha sucedido antes, como nos dice Mateo 24. No desechemos nuestra alegre confianza porque Dios nos ha asegurado que con Su ayuda podemos vencer lo que El permite.

JWR/aws/dcg