Sermón: Leitmotiv espiritual: Patrones de siete

Sermón: Leitmotiv espiritual: Patrones de siete

El patrón recurrente de siete en la revelación pública y privada.
#1324A
David F. Maas
Dado el 28-Mayo-16; 30 minutos

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descripción: (ocultar) La firma de Dios, el patrón repetible del número siete recurrente, se puede ver en astronomía, geología, física, química, genética y todas las demás ciencias. las cuales son meras exposiciones alternativas de la mente de Dios eternamente presente antes de la fundación del mundo. El leitmotiv perenne de Dios, el 7 recurrente, análogo a la escala musical ascendente de 7 notas, está incrustado en toda la Escritura, comenzando con los siete días de la creación (con un ciclo de 24 horas al día, 7 días a la semana, que comienza en Génesis 1;14) y el sábado semanal, el día señalado. tiempos descritos en Levítico 23, incluyendo la Pascua, los Días de los Panes sin Levadura, la cuenta de Pentecostés, la Fiesta de las Trompetas, la Expiación, la Fiesta de los Tabernáculos y el último Gran Día, así como los patrones incrustados de siete revelados en la guematria de los textos hebreo y griego. La Biblia misma tiene una división de siete partes con 22 libros (usando la numeración judía) en el Antiguo Testamento, que contienen la Ley, los Profetas y los Escritos) y 27 libros en el Nuevo Testamento, que contienen los Evangelios, la Historia, las Cartas y la Profecía. , sumando hasta 49, o 7 veces 7. Los llamados fuera de Dios, al guardar el séptimo, digamos el sábado, metafóricamente han estado tocando un arpa de siete cuerdas semanalmente desde su llamado, cada año ensayando los días santos señalados por Dios, en espiral y ascender continuamente a un nivel superior de comprensión. La nueva canción cantada por los 144.000 probablemente se basará en motivos espirituales existentes y escalas practicadas a lo largo del proceso de santificación, motivos que el resto del mundo ignora.

transcript:

Vamos a ver varios pasajes de las Escrituras relacionados, a partir de los cuales planeo enlazar o entretejer un tema, que conduzca al propósito específico oa la tesis. Usaré la Biblia Amplificada de la Fundación Lockman para todas las escrituras citadas.

La primera escritura es el Salmo 49:4, un versículo bastante críptico que veremos que es muy significativo más adelante en este mensaje:

Salmo 49:4 Inclinaré mi oído y consentiré en un proverbio; en la lira desarrollaré mi acertijo.

Una lira, por cierto, es una pequeña arpa originaria del siglo VII a. C., que tiene 7 cuerdas. Este salmo fue grabado en relieve en un libro que Fred Coulter me envió titulado La música de los tiempos señalados por Dwight Blevins, físico, matemático, músico, fabricante de arpas y estudioso de la Biblia. Inicialmente, encontré este libro extremadamente desalentador, cargado hasta las branquias con cálculos matemáticos o estadísticos, términos científicos esotéricos y lenguaje técnico. Dejé el libro en mi mesa de café durante varias semanas hasta que descargué Physics for Dummies para ayudarme a comprender.

Proverbios 8:23-30 “Desde la eternidad fui establecido y ordenado, desde el principio, antes que existiera la tierra, [yo, la sabiduría divina, existía]. Cuando no había fondos marinos nací, cuando no había fuentes y manantiales rebosantes de agua. Antes de que se asentaran las montañas, antes que las colinas, nací yo; cuando aún no había hecho la tierra y los campos, ni las primicias del polvo de la tierra. Cuando Él estableció los cielos, yo [la Sabiduría] estaba allí; cuando trazó un círculo sobre la faz del abismo, cuando hizo firmes los cielos arriba, cuando las fuentes y los manantiales del abismo se hicieron fijos y fuertes, cuando fijó para el mar su límite para que las aguas no transgredieran [el límites fijados por] Su mandato, cuando trazaba los cimientos de la tierra—entonces yo estaba junto a Él, como un maestro artífice; y yo era diariamente su delicia; regocijándonos siempre en Su presencia».

Lo que aprendemos de este colorido lenguaje poético es que antes de que cualquier orbe comenzara a girar en los cielos, las leyes de la física, la acústica, la música, la aritmética, las matemáticas, incluidos los siete tonos ascendentes de la escala diatónica (personificada como sabiduría) ya existían en la mente de Dios.

Dwight Blevins sugiere que «podemos estar de acuerdo en que mientras el cielo (astronomía) y la tierra pasen, pero la matemática del tiempo, que también forma la música y sus ritmos, permanece. Esto se debe a que la música y sus patrones de ritmo están incorporados dentro de la emoción y constituyen el ser interior de Dios. Estos atributos de Su Espíritu, que incluyen la música, pre -existían todas las manifestaciones de la creación física.”

Sí, podemos estar de acuerdo con los deístas en que Dios es mecánico, pero también es ingeniero, matemático, físico, zoólogo, químico. un botánico, un agricultor, un jardinero, un amante y un músico.

Romanos 1:20-2 1 Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles, siendo entendidos por su hechura [toda su creación, las cosas maravillosas que él ha hecho], para que [los que fallan creer y confiar en Él] no tienen excusa ni defensa. Porque aunque conocían a Dios [como el Creador], no lo honraron como a Dios ni le dieron gracias [por Su maravillosa creación]. Al contrario, se volvieron inútiles en su pensamiento [impíos, con razonamientos sin sentido y especulaciones tontas], y su necio corazón fue entenebrecido.

En varios sermones anteriores, mencioné que tenemos tanto una revelación pública como una revelación privada: la revelación privada dada solo a los llamados de Dios que responden a Su dirección. Confiando exclusivamente en la revelación pública de la creación existente, Thomas Paine y Benjamin Franklin, ambos practicantes deístas, creyeron ardientemente en Dios, demostrando más fe que algunos cristianos profesantes. Lamentablemente, muchos de nuestros progresistas seculares, a los que les lavaron el cerebro en las escuelas públicas y universidades, no podrán ver los patrones o la firma de Dios en la revelación pública o privada.

Deuteronomio 29:29 &ldquo ;Las cosas secretas pertenecen al Señor nuestro Dios, pero las cosas reveladas y reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, a fin de que cumplamos todas las palabras de esta ley.

Recibí el programa de conferencias para este mensaje el 25 de abril de 2016. Debido a que había estado inmerso en otro proyecto apremiante, no había estado cuidando fielmente mi jardín de sermones. Mientras dejaba que mi mente reflexionara sobre posibles temas, tuve YouTube para reproducir la Sinfonía n.º 3 de Jean Sibelius, una obra que nunca entendí ni encontré atractiva porque, durante más de 42 años, nunca pude encontrar ningún tema musical en el que anclarme.

Algunos de ustedes pueden saber que en mi tiempo libre a lo largo de los años, me desempeñé como DJ de música clásica durante 15 años, presentando el programa de clásicos mundiales, “cada semana presentando un programa de los mejores del mundo’ música, comenzando mi mandato en 1983” reemplazando a Richard Ames y Bob Hoops antes que él, casi al mismo tiempo que Richard Ritenbaugh era el gerente de noticias de KBAC. Continué el programa en KBAU en Big Sandy hasta su cierre en 1996, y reanudé el programa en KBWC, un hip-hop y R& estación B en Wiley College, donde ofrecí un oasis de música clásica todos los domingos por la tarde. Durante esos años, toqué las sinfonías de Beethoven, Brahms, Tchaikovsky, Schumann, Dvorak, Prokofiev Rachmaninov, Shostakovich, Rimsky-Korsakov, Stravinsky, Wagner y Sibelius.

En el otoño de 1964, había tomado una clase de apreciación musical del Dr. Howard Van Sickle, quien me presentó el concepto de un patrón musical recurrente en una obra orquestal llamado motivo o leitmotiv, que se define como una breve sucesión de notas, o una breve melodía recurrente , a partir de los cuales se desarrollan pasajes más largos. Por ejemplo, cuando Richard Wagner compuso su magistral serie de óperas llamada Der Ring des Nibelung, espectáculo que dura una semana entera, lo hizo con un puñado de motivos que unen todas las óperas individuales [Die Valkure/ Das Rheingold/ Siegfried/ and Niebelungenlied] juntos. El tema “Baruch ata adonay” aparece continuamente en las cuatro óperas. Muchos de ustedes están familiarizados con «Mata al wabbit, mata al wabbit» de Elmer Fudd.

Dr. Van Sickle me convenció de que aprender los motivos sirve como atajo para almacenar, retener y acceder a cantidades prodigiosas de música. Aprender un puñado de motivos (melodías y ritmos recurrentes) hizo posible memorizar literalmente cientos de obras sinfónicas que toqué al aire. Por ejemplo, podía ir a todas las siete sinfonías de Sibelius y acceder a ellas en la memoria, todas excepto una, la Sinfonía n.º 3, la obra que escuchaba pasivamente mientras reflexionaba sobre los temas del sermón. De repente, el cronómetro del archivo de audio pasó 10 minutos y 53 segundos y, por primera vez en 42 años, capté el motivo, y todo el trabajo que nunca había apreciado ahora se convirtió en un trabajo valioso y atesorado almacenado permanentemente en mi memoria a largo plazo.

La gran mayoría de las multitudes a las que Jesús predicó las parábolas en Mateo 13:13, Lucas 8:10 y Marcos 4:12 no podían comprender los misterios de las siete parábolas del Reino porque no se dieron cuenta de los motivos principales de estos mensajes, que se hicieron comprensibles solo a través del llamado de Dios.

Mi propósito específico hoy es centrarme en un motivo recurrente: el patrón numérico repetible de siete que impregna la revelación general. de Romanos 1:20 y Salmo 19, así como la revelación privada especial que se pone a nuestra disposición cuando nos sometemos al llamado de Dios de Juan 6:44.

El leitmotiv (o patrón siempre recurrente) de Dios es el número siete, metafóricamente abarcando una escala ascendente de 7 notas, existente ser antes de la fundación de la tierra. Según Dwight Blevin, «Siete, el símbolo de la base, la señal y el sello del pacto, siempre usado por Dios desde Génesis hasta Apocalipsis, es el fundamento y el códice de los tiempos señalados de los relatos de los Evangelios». Estos tiempos, dados a Moisés y Aarón, se formalizaron en Levítico 23. A través de Sus tiempos señalados (fiestas), Dios revela el misterio de Su plan de salvación en los modelos del séptimo día sábado, la Pascua del 14 y las siete fiestas anuales. del calendario hebreo calculado.

Además, en todo lo que Dios hace, deja una hermosa obra de arte, mostrando la majestuosa evidencia de Su presencia. La música de los tonos y el ritmo, combinados con los movimientos de los orbes celestiales y las volutas arremolinadas de las galaxias, son todas partes del mecanismo de tiempo y movimiento de Dios, y dentro de estos patrones está contenido el panorama de los eventos proféticos.

Como mencioné en mi sermón de la Fiesta el otoño pasado, “El Hilo de la Realidad” los humanos no inventaron las leyes de la ciencia; simplemente descubrieron lo que Dios ya había puesto en movimiento antes de la fundación del mundo. Ya sea que nos centremos en las leyes de la física, la química, la biología, la astronomía, la geología, la meteorología, la botánica, la zoología o la musicología, todas estas ciencias diferentes son las muchas expresiones del mismo Dios.

Por ejemplo, desde el artículo “Los Sietes (7) de la Biblia en Tiempo y Naturaleza” aprendemos los siguientes detalles de la revelación pública de nuestro Creador:

Si pasas la luz del sol a través de un prisma, produce siete colores: los tres colores primarios y los cuatro secundarios: rojo, naranja, amarillo, verde, azul, índigo y violeta, los mismos siete colores que presenció nuestro padre Noé cuando presenció el pacto del arco iris.

Hay siete sistemas de cristal observados en la naturaleza:

Estaba muy fascinado por la escala musical. Toda la música que se ha producido se ha basado en un sistema musical de solo siete notas. Las siete notas se repiten sin cesar cuando la octava clave comienza una repetición de estas siete notas en una octava más alta. Los sostenidos, los bemoles y las notas menores encajan dentro de la estructura básica de estas siete notas.

Dios comenzó la semana de la creación en Génesis 1:14 con el comienzo de una escala musical de 7 notas que recorrería toda la eternidad. . El elemento del tiempo (la marca o medida del tiempo) comenzó en el cuarto día de la creación:

Génesis 1:14 Entonces dijo Dios: «Haya lumbreras (sol, luna, estrellas) en la expansión de los cielos para separar el día de la noche, y que sirvan como señales (señales) [del cuidado providente de Dios] y para señalar las estaciones, los días y los años.

Dios puso en marcha dos esferas para que comenzaran a girar: la tierra, que rotaría en aproximadamente 24 segmentos moviéndose alrededor del sol en un año, y la luna, que orbitaría la tierra cada 27,32 días.

En Durante la semana de la creación, Dios designó el sábado del séptimo día como el cronometrador oficial, comenzando un patrón recurrente para determinar la ocurrencia de todos los otros tiempos señalados como la Pascua, los Panes sin Levadura, Pentecostés, las Trompetas, la Expiación, la Fiesta de los Tabernáculos y la Último Gran Día. Desde Génesis hasta Apocalipsis, el sábado del séptimo día es una constante fundamental, mientras que todos los demás elementos del tiempo parecen tener una ligera oscilación o variación de vez en cuando. Curiosamente, si hacemos una analogía de la escala de Do mayor con los días de la creación, el Si debajo del Do central (sirviendo como el ancla de la octava de Si) 0-7 resuena a 247 Hertz, sirviendo como un mnemotécnico que todos usamos en la conversación diaria 24/ 7 o 24 horas/7 días a la semana.

Siete constituye el patrón que Dios ha establecido a través de las Escrituras. La Biblia como un todo tiene siete secciones, con tres (la Ley, los Profetas y los escritos) revelando las condiciones del Antiguo Pacto, y cuatro (los Evangelios, la Historia, las Cartas y la Profecía) completando el ciclo de 7 partes.

Si fusionamos algunos de los textos como lo han hecho los judíos con el Antiguo Testamento, viendo a los profetas menores como un solo libro, Crónicas como un solo libro, y Samuel y Reyes como un solo libro, llegamos a 22 libros cuando combinado con los 27 libros del Nuevo Testamento suma 49, un múltiplo de 7 por 7. Mi amigo Mark Kaplan señaló una vez que si usamos la configuración actual, deberíamos obtener 70 libros, porque los Salmos contienen 5 libros separados. . En consecuencia, en lugar de tener 66 libros, tenemos 70.

En 1809, el lingüista ruso Ivan Nikolayevitsh Panin, a menudo llamado el ‘padre de los números bíblicos” anteriormente un agnóstico sólido como una roca, se convirtió en un creyente ardiente después de haber aplicado la Gematria (asignación de valores numéricos a los alfabetos hebreo y griego). Descubrió un inconfundible “heptádico” estructura en las Escrituras (un fenómeno recurrente del número siete a lo largo de los textos del Antiguo y Nuevo Testamento.

Los patrones de siete saturan o impregnan las Escrituras desde Génesis hasta Apocalipsis comenzando con el sábado semanal, siete sábados, la fiesta de las semanas en las que contamos siete, la fiesta de las trompetas en el séptimo mes, 7 años de abundancia, 7 años de hambre, sietes de los sueños de Faraón, Josué da siete vueltas a Jericó, la profecía de las 70 semanas de Daniel con la ruptura misteriosa a la mitad de la semana, 7 sellos de Apocalipsis, siete copas de Apocalipsis, 7 ángeles con las trompetas, 7 iglesias de Apocalipsis, solo por nombrar algunos.

Algunos eruditos bíblicos, incluido Dwight Blevins, han especulado que la numeración de los capítulos y versículos de la Biblia de Ginebra de 1560 tiene un significado numérico similar al de la Biblia de Panin. Por ejemplo, la primera escritura que cité hoy fue el Salmo 49:4. En la lira de siete cuerdas, desarrollaré mi enigma, el verso 494 es un doble de 247, con el motivo 24-7.

El Mar de Galilea, el lugar del ministerio de Cristo, tiene dos nombres alternativos: el mar de Tiberio y el mar de Kinnereth. Se llamaba Kinnereth porque se parecía a un arpa o kinnor, presumiblemente con 7 cuerdas. La etimología de Galilea era completar un círculo o ciclo. Curiosamente, el nombre Galilea también era el apellido de Galileo Galilei, el astrónomo y físico italiano del siglo XVII, a veces llamado el padre de la astronomía observacional, excomulgado por la Iglesia Católica por sugerir que la tierra giraba como un orbe alrededor del sol.

El Mar de Galilea sirve como un recordatorio de que el ministerio de Cristo cerraría el círculo del Nuevo Pacto, comenzando a la mitad de la semana profética con Su sacrificio el 14 de Nisán. Kinnereth sirve como un mnemotécnico para enfocarse en el tema del siete, como lo sugiere la cuerda de siete (escala de siete notas) del kinnor.

Cuando a Jesús se le pidió una señal de Su Mesianismo de parte de los contradictores, hipócritas fariseos los reprendió.

Mateo 12: 38-40 Entonces algunos de los escribas y fariseos le dijeron: «Maestro, queremos ver de ti una señal (que acredite un milagro) [que demuestre que eres lo que dices ser].» Pero Él respondió y les dijo: “Una generación mala y adúltera [que es moralmente infiel a Dios] anhela y demanda una señal [milagrosa]; pero ninguna señal le será dada sino la señal del profeta Jonás; porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del monstruo marino, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra.

En este respuesta, Jesús dirigió a sus detractores’ atención directamente al cuarto día de la creación en Génesis 1:14 y los tiempos señalados identificados en Levítico 23.

Dentro de la declaración sobre tres días y tres noches, Cristo hizo referencia a no menos de cinco de los nueve señalados tiempos de Dios que ocurren cada año.

1. Las dos divisiones de la noche y el día

2. El miércoles de Pascua del 30 d.C.

3. El primer Día de los Panes sin Levadura (15 de Nisán)

4. El 17 de Nisán, el tercer día y señal que dio

5. El día de la resurrección, el fin del sábado semanal

El cuarto día de la creación Dios nos dio el cronometraje herramientas para calcular Su séptimo día Sábado y tiempos señalados. El cuarto mandamiento, el único mandamiento relacionado con el cronometraje, nos dirige a guardar el sábado del séptimo día, como un mnemotécnico que mira hacia atrás hasta el amanecer de la creación y hacia adelante hasta la séptima trompeta y la resurrección, marcando el comienzo del glorioso Reino de Dios cuando los santos llamados reinarán con Cristo en la familia de Dios.

Con el ciclo recurrente de siete, Dios prueba que Él es soberano sobre el tiempo todo el tiempo.

Solíamos dar los protestantes y evangélicos la pasan mal por querer volar al cielo y tocar el arpa todo el día. Pero desde que recibimos nuestro llamado, metafóricamente, hemos tocado un arpa de siete cuerdas semanalmente. Cada año sucesivo, a medida que ensayamos los días santos señalados por Dios, subimos en espiral y ascendemos a un nivel de comprensión completamente nuevo.

Apocalipsis 14:3 Y cantaban un cántico nuevo delante del trono [de Dios] y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico excepto los ciento cuarenta y cuatro mil que habían sido comprados (rescatados, redimidos) de la tierra.

Mi humilde especulación es que el nuevo cántico se basará en los motivos y escalas espirituales que hemos practicado durante todo nuestro proceso de santificación, motivos que el resto del mundo actualmente ignora.

DFM/jjm/