Fiesta: Esperanza hasta el final (Tercera parte)

Fiesta: Esperanza hasta el final (Tercera parte)

#FT16-06-PM
John W. Ritenbaugh
Dado el 22 de octubre- dieciséis; 84 minutos

Ir a la esperanza hasta el fin (serie de sermones de la fiesta)

descripción: (ocultar) Los llamados de Dios pueden sentir las presiones implacables del príncipe de la potestad del aire mientras obra para desgastar a los santos. No podemos darnos el lujo de perder nuestro enfoque a medida que aumentan las presiones, pero debemos estar agradecidos por el aviso de la Profecía de los Olivos, que nos da advertencias y señales en nuestro viaje espiritual. No se nos garantiza un pase a un lugar seguro, sino que estamos sujetos a lo que Dios ha planeado para nuestro guión de vida y repertorio de experiencias. Sólo uno de los discípulos de Cristo escapó al martirio; debemos estar dispuestos a hacer lo que Dios se ha propuesto para nosotros, dándonos cuenta de que Dios siempre suplirá nuestras necesidades para la situación, incluso los medios para soportar el martirio. Nuestro viaje cristiano no va a ser un paseo por el parque. Durante estos tiempos críticos, cuando se juzga a la iglesia de Dios, nos corresponde emular a los atletas olímpicos, quienes se someten a una disciplina súper rigurosa de los músculos y la mente para calificar para participar en los juegos olímpicos. Trazando una analogía espiritual, debemos decidir si queremos comprometernos con la meta presentada por nuestro llamado. Nuestro objetivo principal, como Cristo lo presenta a las siete iglesias de Apocalipsis, es vencer, desplazar nuestra carnalidad con un comportamiento espiritual. Una vez que nos comprometemos. debemos ser muy disciplinados, nunca perder el enfoque, y al mismo tiempo ser conscientes de las distracciones que podrían retrasar severamente nuestra superación. La fe, la esperanza y el amor son dones espirituales que nos salvaguardan del desánimo y la depresión, dándonos una perspectiva madura que durará eternamente.

transcript:

Comenzaré este sermón con un breve repaso para que estemos más cerca de la misma página y comprendamos los propósitos de este mensaje bastante largo. Mi título contiene una clave importante para el mensaje mismo. Leí un artículo sobre lo que el autor sentía con respecto al estado emocional del pueblo estadounidense, y básicamente sintió que los estadounidenses que parecen tener una comprensión de la gravedad de los tiempos en los que estamos entrando, se están desgastando por la tediosa ansiedad. , y perdiendo gradualmente la esperanza debido a la forma en que están las cosas ahora, nunca volverán a ver buenos tiempos.

Si hay algún término que parezca describir el tenor de los tiempos reflejados en los comentarios de estas personas pensantes es que no tiene remedio. Estas personas sienten que la situación se está moviendo tan rápidamente en la dirección equivocada que, en lo que a ellos respecta, no se recuperará. Para aquellos a quienes entrevistó, el futuro era todo cuesta abajo.

La desesperanza describe una evaluación de una situación que no da razón para esperar un resultado positivo de los deseos de uno. Describe una situación que no da ninguna razón para esperar el éxito. Luego les mostré en la Primera Parte de esta serie, del libro de Job, que esto es casi exactamente lo que le sucedió a Job cuando fue golpeado por su seria prueba. Les mostré en tres soliloquios bastante largos que dio que perdió la esperanza por un buen período de tiempo.

¿Le sugiere eso que podríamos reaccionar de la misma manera que lo hizo Job cuando la presión aumenta de el mundo en nuestro tiempo? Las presiones no van a disminuir sobre aquellos que son de fe cristiana, se van a convertir gradualmente en los que recibirán más presión contra ellos. En Daniel 7:24, dice, en la versión King James, que la bestia va a desgastar a los santos. No debemos perder nuestro enfoque a medida que aumentan las presiones.

Cuando llegamos al final del tiempo asignado de mi mensaje mientras daba la Parte Dos, llegué al punto donde dije que debemos comenzar. estar agradecidos de que Dios nos haya dado la amonestación contenida en la profecía del Monte de los Olivos. Nuestra responsabilidad como hijos de Dios es aleccionadora pero necesaria para nosotros, considerando la alternativa. Recuerde que la profecía en Mateo 24 fue dada directamente a los discípulos por Jesús. Les habló como si les fuera a pasar a ellos.

Nosotros también somos discípulos pero estamos viviendo en el tiempo del principio del tiempo del fin cumplimiento de esa profecía. Es como si nos estuviera hablando directamente ahora, y lo está haciendo. Por lo tanto, se aplica a nosotros virtualmente en todas sus categorías.

Al comienzo de ese segundo mensaje, me concentré en lo que creo que fue uno de los principales contribuyentes a la caída de Estados Unidos. Muy simple, fueron malas elecciones. Por supuesto, hubo mucha ayuda para construir una situación en la que se tomaron malas decisiones, pero la causa y el efecto se declaran simplemente en Proverbios 29:18, en el que si se rechaza el consejo de Dios, la gente se vuelve loca. Se sienten aliviados de la carga de restringirse a obedecer a Dios. Así la anarquía creció en poder y ahora reina suprema en la tierra. Esta nación se está convirtiendo rápidamente en una Sodoma moderna.

La escena social es carnalmente atractiva, pero espiritualmente devastadora. El humanismo domina la vida espiritual de los estadounidenses. Los estadounidenses no han abandonado totalmente la religión, pero han abandonado casi totalmente a Dios. Hay una gran diferencia entre esos dos. La palabra clave para nosotros con respecto al mensaje de la Segunda Parte se encuentra en Mateo 24:13. Nosotros, a quienes se nos habla, debemos aguantar, lo que da una clara indicación de que algunos de nosotros vamos a pasar por lo que las profecías pronostican.

Luego afirmé que ningún cristiano tiene una promesa absoluta de que va a pasar. ser llevado a un lugar seguro. Les mostré como ejemplo en Apocalipsis 2:10, en la evaluación de Cristo de la iglesia de Esmirna, que enfrentarían tribulación, y que algunos de ellos morirían como resultado de esa persecución. Así la escritura nos muestra claramente que Dios no siempre interviene para salvar a uno de los Suyos. Algunos han sido martirizados. Es muy posible que once de los apóstoles originales fueran asesinados. Sabemos con certeza que algunos de ellos lo fueron.

Sabemos que el apóstol Juan fue el único que aparentemente no fue asesinado, de los Doce originales. Una cosa a la que tenemos que aferrarnos es que Él siempre suple nuestra necesidad mientras soporta la prueba.

En la versión de Lucas de la profecía de los Olivos, Lucas 21:19 se traduce de esta manera; “En vuestra paciencia, [perseverancia, que significa aferrarse firmemente a través de un período de tiempo difícil] poseer vuestras almas”. Él está diciendo que puedes sobrevivir si lo soportas. Él nos insta a no ceder ante las calamidades porque Él nunca les falla a Sus hijos. A través de Lucas Jesús está diciendo, manténganse firmes.

I Corintios 15:9-10 Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y Su gracia para conmigo no fue en vano; antes bien, trabajé más abundantemente que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo.

El apóstol Pablo, a pesar de no tener algunas de las ventajas que tenían los otros apóstoles, (1) persiguió a la iglesia, (2) no tuvo las experiencias previas a la conversión con Cristo, (3) pareció experimentar durante su ministerio el doble de persecuciones que los demás, ¡pero miren lo que logró! Creció a través de todo ese lío en el que estuvo tantas veces, y es un ejemplo para ti y para mí de que se puede hacer.

Permítanme aclarar el razonamiento de Paul. Si Dios ordenó que él soportara esto mientras trabajaba bajo la dirección de Dios, entonces Dios le proporcionaría todo lo que necesitaba para lograr dentro de las pruebas, y lo hizo. No creo que estuviera fanfarroneando cuando dijo que logró más que todos los demás.

Adelantaremos esto con el tiempo, para nosotros, para ver lo que está por venir.

Apocalipsis 12:4-6 Su cola arrastró la tercera parte de las estrellas del cielo y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba lista para dar a luz, para devorar a su Hijo tan pronto como naciera. Y ella dio a luz un hijo varón que había de gobernar a todas las naciones con vara de hierro. Y su Hijo fue arrebatado para Dios y para Su trono. Entonces la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.

En este punto de la visión, la mujer mencionada en el versículo 4 es María, Jesús’ madre biológica, no la iglesia. La iglesia no dio a luz al Salvador, el Salvador dio a luz espiritualmente a la iglesia. La iglesia no comenzó hasta que Él la formó más tarde. Sin embargo, en la interpretación adecuada de la visión, la mujer se transforma rápidamente en la iglesia, huyendo para salvar su vida, a un lugar, en un mundo devastado por la guerra, donde se le provee. Encontramos aquí en el versículo 13,

Apocalipsis 12:13-17 Cuando el dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al Niño. Pero a la mujer se le dieron dos alas de una gran águila, para que volara al desierto a su lugar, donde se sustenta por un tiempo y tiempos y la mitad de un tiempo, de la presencia de la serpiente. Entonces la serpiente arrojó agua de su boca como un torrente tras las mujeres, para hacer que la corriente se la llevara. Pero la tierra ayudó a la mujer, y la tierra abrió su boca y se tragó el río que el dragón había vomitado de su boca. Y el dragón se enfureció contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Estos versículos son una reflexión más específica del versículo 6. La mujer, que se transformó en la iglesia, recibe ayuda divina, como lo muestra la mención de dos alas de una gran águila. Sin embargo, nunca olvides la realidad literal. Estas dos alas de una gran águila son un poco una hipérbole de Dios. Cuando sacó a Israel de Egipto, también dijo que lo hizo con dos alas de una gran águila, pero se fueron.

Lo que estoy diciendo es que la literalidad de algunos de estos versículos tiene que ser profundizado para que los entendamos con mayor precisión y claridad. Entonces, esa hipérbole indica que a pesar de que Israel salió, tenían ayuda divina, y como esta mujer es llevada a un lugar seguro, se necesitará ayuda divina para que esa mujer llegue al lugar seguro. No va a ser un paseo de domingo por la tarde en el parque. La indicación es la de huir para salvar la vida. Pero habrá intervención, de eso podemos estar seguros.

La mujer permanece, según esto, en seguridad un tiempo, dos tiempos y medio tiempo. En cierto modo, tienes que volver al versículo 6 y tomar los mil doscientos sesenta días y compararlos con el tiempo, los tiempos y la mitad de un tiempo. Bíblicamente, eso es tres años y medio, y eso es exactamente la misma cantidad de tiempo de calendario que mil doscientos sesenta días.

Ambas cifras de Apocalipsis 12 se coordinan exactamente con la cantidad de vez que los dos testigos predican, puedes tomar eso de Apocalipsis 11:3. Y también con la duración total de la tribulación y el Día del Señor.

Lo que esto hace es concretar cuando ocurre la última mitad del capítulo 12. Estamos viendo un elemento de tiempo aquí. También tenga en cuenta en Apocalipsis 12:17, cuando el dragón se da cuenta de que no puede destruir a la mujer que huía, se va y regresa a alguna otra parte de la tierra para hacer la guerra contra los cristianos. ¿Qué te prueba eso? No todos los cristianos van a estar en el lugar seguro. Eso está muy claro. Es posible que algunos de nosotros tengamos que pasar por Mateo 24.

Estoy haciendo esto para fundamentar mi caso de lo que tenemos que hacer en el tiempo que queda en nuestras vidas, y eso es prepararnos. La decisión de Dios va a ser la que importa con respecto a si vamos a un lugar seguro, o si nos quedamos para vivir las persecuciones del cumplimiento de Mateo24. Así que la conclusión es clara.

Hay algo de esperanza para nosotros. Busque en el libro de Sofonías un versículo bastante oscuro, pero verdadero.

Sofonías 2:1-3 Reuníos, sí, reunios, oh nación indeseable, antes que se emita el decreto, ¡Antes que el día pase como la paja, antes que el furor de la ira del Señor venga sobre vosotros, antes que el día de la ira del Señor venga sobre vosotros! Buscad al Señor, todos los humildes de la tierra, que sois fieles a su justicia. Busca la justicia, busca la humildad. Puede ser que estés escondido en el día de la ira del Señor.

Lo mejor que Dios permitirá en este versículo es, «puede ser». Él no lo está garantizando. La “nación indeseable” en el momento en que se dio originalmente esta profecía es Israel. Más específicamente Judá. Sin embargo, el principio dentro de él es nítido y directo. En el tiempo intermedio, la iglesia, según Gálatas 6:16, se ha convertido en el Israel de Dios. Por lo tanto, en el tiempo del fin la iglesia se ha convertido en la “nación indeseable” que es perseguido por el mundo. Israel sigue siendo el que está recibiendo la persecución, pero esta vez es la nación indeseable que es la iglesia.

Esta serie de versos es un llamado a los que están viviendo en el tiempo del Señor’ ira, que son perseguidos por el mundo. Por lo tanto, esta serie de versículos es un llamado a aquellos cristianos vivos en ese momento y que se esfuerzan por mantener su apego a Dios ya la iglesia. Estos versículos son un llamado al arrepentimiento. Si nos arrepentimos sinceramente, tenemos la esperanza de que seremos escondidos de los días de Su ira contra las naciones.

Tenemos que ser conscientes de lo que está pasando en el mundo lo mejor que podamos, tomar las advertencias que se dan en la profecía de Mateo 24, y a medida que vemos que las cosas se desarrollan, es mejor que tomemos medidas para asegurarnos de que estamos haciendo todo lo posible para agradar a Dios. No hay duda de la información que ya hemos cubierto durante estos tres mensajes, que si Dios elige ese curso para nosotros, debemos estar listos espiritualmente, tan preparados como sea posible para la tribulación y el ataque del Día del Señor. Por lo tanto, debemos estar preparándonos. Espero haberte dado suficiente evidencia de que Dios nos está advirtiendo, Él nos está amonestando, no sientas que tienes un escape atado y amordazado del lugar de seguridad.

¿Tienes un plan de ataque para satisfacer la necesidad? Hemos sido amonestados. Está muy claro, no hay promesa absoluta de ir al lugar de seguridad. Ese va a ser el llamado de Dios. Lo que tenemos que hacer es aprovechar el tiempo que tenemos, a partir de ahora mismo, para asegurarnos de que estamos listos y que podamos recibir el escape que Él está dispuesto a dar a algunos.

I Voy a dar un ejemplo de preparación determinada para un evento importante en la vida de una persona. Por la radio escuché que entrevistaban a Simone Manuel, una joven de Texas que asiste a la Universidad de Stanford. Simone Manuel ganó cuatro medallas de oro en los últimos Juegos Olímpicos de Río de Janeiro, es nadadora. Probablemente el más preciado para ella es la medalla de oro individual en la carrera de 100 metros como nadadora, al hacerlo estableció un nuevo récord mundial. Las otras medallas de oro provinieron de eventos de relevos que fueron todos esfuerzos de equipo. También lo hizo muy bien en ellos, consiguieron otras tres medallas. Al escucharla siendo entrevistada llegué a la conclusión de que esta joven virtualmente entregó su vida durante al menos un año. Ya era una buena nadadora cuando empezó ese año. El entrevistador le preguntó por su rutina de entrenamiento. En primer lugar, dijo que dejó la escuela por completo, un año de universidad en Stanford. Colectivamente, nadó un mínimo de 22 millas cada semana, como velocista de natación, incluso sus prácticas no eran simplemente una cuestión de controlar el ritmo para poder aumentar la velocidad al final, algo de eso estaba involucrado, pero lo hizo. más que eso.

Además de nadar, también estaba haciendo rutinas diarias normales de flexiones, abdominales, mentón, curls, flexiones de rodillas y una serie de otros ejercicios para que ninguna parte de su cuerpo , esqueleto o músculos, fueron descuidados. Su dieta estaba muy estrictamente regulada y también entrenaron su cerebro. No se podía falsear nada y, mientras tanto, su instructor de natación la evaluaba constantemente, por lo que su técnica de natación era lo más cercana a la perfección que ellos dos podían lograr.

Me impresionó no solo por su rigurosa disciplina sino también por el hecho de que su mente era tan brillante. Era un placer escucharla. Toda esa disciplina de ninguna manera la convirtió en un robot. El primer gran desafío que enfrentó fue decidir si la meta valía la pena para ella. Si ella no podía pasar, el entrenador no la iba a entrenar.

También nosotros debemos decidir primero si lo que buscamos vale la pena. No te insto a que te sometas a medidas disciplinarias tan estrictas como ella, tienes una vida que vivir que ella no tuvo. Ella podría dar su vida entera en ese tiempo para hacer eso. Nosotros también debemos pasar por algo de esa rutina. No me refiero a los ejercicios, sino a decidir si el Reino de Dios significa tanto para nosotros, que es una meta que tendremos en mente constantemente.

I Corintios 10: 1-13 Además, hermanos, no quiero que ignoréis que todos nuestros padres estuvieron bajo la nube, todos pasaron por el mar, todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar, todos comieron el mismo alimento espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual. Porque bebieron de esa Roca espiritual que los seguía, y esa Roca era Cristo. Pero de la mayoría de ellos no se agradó Dios, porque sus cuerpos fueron esparcidos por el desierto. [Todos los israelitas se retiraron a medida que avanzaban.] Ahora bien, estas cosas se convirtieron en nuestros ejemplos, para que no codiciemos cosas malas como ellos codiciaron. Y no os hagáis idólatras como algunos de ellos. [tenían distracciones] Como está escrito: «Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a jugar». [La Tierra Prometida no estaba tan profundamente arraigada en sus mentes.] Ni cometamos inmoralidad sexual, como algunos de ellos lo hicieron, y en un día cayeron veintitrés mil; ni tentemos a Cristo, como también algunos de ellos le tentaron, y fueron destruidos por las serpientes; ni murmuréis, como también algunos de ellos murmuraron, y fueron destruidos por el destructor. Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas para nuestra amonestación, en quienes han llegado los fines de los siglos. Por tanto, el que piensa que está firme, mire que no caiga. No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que dará también con la tentación la salida, para que podáis soportarla.

Ser libre sonaba genial para los israelitas que lamentablemente subestimaron el costo de la libertad. Hacia allá nos dirigimos, plena libertad bajo Jesucristo. Lo que vemos aquí es esto: la libertad no es libre. Esa es una verdad bíblica. La libertad es muy costosa, porque nos cuesta la dedicación de nuestra vida a una meta que aún no podemos ver. Eso, hermanos, no es fácil. La libertad se puede perder entregándola, entregándose, como hicieron tantos israelitas. Entonces, hay una conclusión, debemos estar dedicados a la causa de Cristo para cumplir con lo que Él requiere de nosotros. Los israelitas no lo hicieron, eran como tantos estadounidenses que parecen obtener cosas gratuitamente del gobierno, no irán a trabajar. Hay algo que les impide comprometerse a ponerse de pie y hacer lo que se requiere de un ciudadano de los Estados Unidos de América.

Tenemos que hacer lo que hacemos como ciudadanos del Reino de Dios . Mientras caminamos hacia los inicios del cumplimiento de la profecía de Mateo 24, tenemos que evaluar si queremos o no comprometernos a hacerlo, a un programa disciplinado que no permitiremos que se rompa por nuestro descuido en algunos camino. Vamos a tener que entender que a medida que pasa el tiempo nuestra participación en el Reino de Dios es cada vez mayor. No sé qué tan lejos esté el tiempo, pero cada día se vuelve más urgente.

Jesús, como nuestro Pastor Principal, nos está persuadiendo a elegir. Esto es lo primero que tenemos que hacer, elegir en función de si el objetivo merece la pena. Por lo tanto, vale la pena aprender tanto como podamos sobre el objetivo, dejar que llene nuestra mente. Cuestione lo que dicen los versículos, vaya de un lugar a otro en la Biblia y llegue a comprender más claramente qué es lo que se nos ofrece. Si Jesús nos está persuadiendo, ninguno de nosotros podrá acusar a Dios de no darnos la oportunidad de hacer de la búsqueda de Su Reino la máxima prioridad en nuestra vida.

En el sermón que di hace una semana sobre el día de reposo, en ese sermón Amós dijo a aquellos israelitas: «¡No busquen a Beth-el, no busquen a Beerseba, no busquen a Gilgal, busquen a Dios!» Ese es nuestro objetivo. Nosotros también vamos a necesitar una rutina completa que se ajuste a nuestro objetivo. Al igual que Simone Manuel buscó la ayuda de los monitores de natación para lo que necesitaba hacer para lo que tenía por delante. El hombre que dijo que la entrenaría y que sería su entrenador, lo dejó claro en cuanto a lo que iba a hacer y luego elaboraron el programa entre ellos. Ella no estaba bajo un dictador, idearon algo juntos que sería bueno para que los dos entregaran sus vidas. Resultó ser un excelente instructor. Él fue duro con ella pero, sin embargo, ella ganó.

I Corintios 9:24-27 ¿No sabéis que los que corren en una carrera, todos corren, pero uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas obtenerlo. Y todos los que compiten por el premio son moderados en todas las cosas. Ahora ellos lo hacen para obtener una corona perecedera, pero nosotros por una corona imperecedera. Por eso corro así: no con incertidumbre. Así lucho: no como quien golpea el aire. Pero golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo quede descalificado.

Esta cosa de descalificación te recuerda el próximo capítulo donde tantos Los israelitas se quedaron en el camino mientras estaban en el camino.

¿Cuál es el consejo general de Pablo? Debemos hacer todo lo posible dentro del alcance de nuestra vida y la fuerza de nuestro llamado. Una traducción un poco más clara donde dice: “Por lo tanto, corro así: no con incertidumbre. Así lucho: no como quien golpea el aire.” Es lo de correr con incertidumbre a lo que apunto. Eso se puede traducir fácilmente a un inglés mucho más claro como «Corro de tal manera que no pierdo el objetivo». Hay dos formas posibles de entender esto. Primero, la ciencia moderna ha descubierto que es muy posible que una persona se enganche tanto durante un programa de entrenamiento que pierda de vista la realidad de por qué lo está haciendo.

Aquí está el por qué: la ciencia moderna ha descubierto que el ejercicio en realidad tiene un leve efecto de droga al que uno puede volverse ligeramente adicto. Eso es perder el objetivo de volverse adicto a algo. Ha perdido su propósito; no quieres que eso suceda. Hace mucho tiempo, el apóstol Pablo sabía que las personas podían ingresar a programas de capacitación y perder de vista el por qué lo estaban haciendo. Así que tenemos que tener cuidado.

La segunda posibilidad es mucho más fuerte, especialmente en el momento en que escribió esto, pero no obstante está unida a la primera posibilidad. En “no perder el objetivo” Pablo está diciendo ser disciplinado y autocontrolado al mismo tiempo. No pierdas el enfoque, la meta siempre tiene que estar delante de nosotros, no se permite que se deteriore en algo que simplemente hacemos porque estamos enganchados a la rutina más que al propósito.

Nos preparamos para agradar a Dios y glorificarlo al mismo tiempo. Por lo tanto, el primer paso en lo que les estoy diciendo aquí es: primero decidan si la meta significa lo suficiente para ustedes como para que realmente valga la pena hacerlo. El segundo paso es: una vez que entres, no permitas que la rutina te haga perder el enfoque.

Filipenses 3:13-14 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo aprehendido; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

Por lo tanto podemos entender que Pablo estaba diciendo, sin embargo, debemos correr la carrera para que podamos ganar con determinación. También está diciendo al mismo tiempo que se requiere un buen equilibrio. La raza es un término figurativo para nuestro caminar con Dios, y debemos tomar decisiones críticas y cuidadosamente entendidas con respecto a lo que Dios dice aquí, pero revela que se está gastando más energía.

No corremos para perder, sino como él ejemplifica aquí, no corremos por la salvación sino por el premio o la corona. La salvación es un regalo gratuito que seguramente no merecemos bajo ninguna circunstancia bíblica. Merecemos la muerte independientemente de cuán enérgicamente nos disciplinamos. La salvación no está en la disciplina, es una ayuda para ayudarnos a mantenernos enfocados. Sin embargo, Dios hace una clara anotación en Su evaluación de los esfuerzos que uno hace, y recompensa en consecuencia según lo que se ha dado en habilidades.

Quiero que se sienta alentado porque Dios está con nosotros en la disciplina que debemos. hemos fijado para nosotros mismos. También tenemos que entender al mismo tiempo que la disciplina no nos va a ganar ningún tipo de salvación.

Lucas 12:48 “Pero el que no sabía, hizo cosas dignas de azotes, serán azotados con pocos. Porque a todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandará; ya quien mucho se le ha encomendado, más le pedirán.”

Quiero que entendamos que cada persona es juzgada individualmente. Cuando corremos en carreras estamos compitiendo contra otra persona, eso es algo carnal. Pero en la carrera en la que estamos involucrados estamos siendo evaluados solo contra nosotros mismos y lo que hacemos dentro de lo que se nos ha dado.

Mencioné cuando di esa ilustración sobre el entrenamiento de Simone Manuel para el reciente Olimpiadas, todas sus actividades durante el entrenamiento se centraron en nadar lo más rápido que pudiera durante 100 metros, que son aproximadamente 110 yardas. También existe dentro de la dinámica de la natación, una serie de detalles que un observador no entrenado nunca vería. Ella y su instructor los conocían bien y tomaron medidas para eliminarlos. Se tuvo que prestar especial atención para superar esos pequeños defectos porque si habitualmente cometía algún pequeño detalle mal mientras competía, literalmente la ralentizaba una fracción de segundo. Así de de cerca estaban observando su entrenamiento para deshacerse de cualquier falla que pudiera haber allí.

Se tuvo que prestar mucha atención especial para superar esas pequeñas fallas, porque se ralentizaría. . Tenía que superar ese defecto o disminuía significativamente sus posibilidades de ganar. En una carrera de natación como esa, una cantidad significativa podría ser un segundo. Los resultados en las cuatro carreras en las que ganó medallas de oro mostraron que superó muchas de esas fallas o logró un progreso significativo al hacerlo.

Aquí están nuestras órdenes de marcha de nuestro Comandante en jefe, Jesucristo . Es interesante pensar en esta responsabilidad que Él da aquí en relación con los tiempos en los que aparece. Parte de ese tiempo bien puede ser durante la tribulación, tal vez incluso cuando algunas de las persecuciones están ocurriendo. No lo sabemos.

Apocalipsis es un libro del tiempo del fin. Prácticamente todo en él pertenece al tiempo del fin. Vamos a ver las cartas, las evaluaciones que Jesucristo dio a esas siete iglesias en los capítulos 2 y 3. Creo que entiendes, a medida que nos acercamos al tiempo del fin, esas iglesias existen ahora mismo. No sé exactamente quiénes son, pero por el libro mismo se refiere al tiempo del fin. No pertenece al primer siglo, pertenece a ahora. Cristo está dando estas evaluaciones para que veamos cómo eran esas iglesias del primer siglo. Él recoge la evaluación de ellos y lo pone en los nombres de esas iglesias del primer siglo, pero tenemos que ver entre líneas aquí y entender que Él está hablando de las iglesias cristianas existentes en el tiempo del fin. Esto se aplica a nosotros tan directamente como lo hace Mateo 24.

Apocalipsis 2:7 “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. [Éfeso] Al que venciere, le daré de comer del árbol de la vida, que está en medio del Paraíso de Dios.”

Apocalipsis 2:11 &ldquo ;El que tiene oído, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. [Esmirna] El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte.”

Apocalipsis 2:17 “El que tiene oído, oiga lo que dice el Espíritu a las iglesias. [Pérgamo] Al que venciere, le daré a comer del maná escondido. Y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual nadie conoce sino aquel que lo recibe.”

Apocalipsis 2:26 “Y él al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, le daré potestad sobre las naciones.” [Tiatira]

Apocalipsis 3:5 “El que venciere será vestido de vestiduras blancas, y no borraré su nombre del Libro de la Vida; pero yo confesaré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles.” [Sardis]

Apocalipsis 3:12 “Al que venciere, le haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá fuera. Y escribiré sobre él el nombre de Mi Dios y el nombre de la ciudad de Mi Dios, la Nueva Jerusalén, que desciende del cielo de Mi Dios. Y escribiré sobre él Mi nombre nuevo.” [Filadelfia]

Apocalipsis 3:21 “Al vencedor le daré que se siente conmigo en mi trono, como yo también vencí y me senté con mi Padre en su trono». [Laodicenses]

¿Notaste qué palabra aparecía en cada caso? ¿Notaste cuáles son nuestras órdenes de marcha a través de toda esta prueba, ya que hemos asumido el desafío de prepararnos para el Reino de Dios? ¡Debemos vencer! Es por eso que mencioné sobre Simone Manuel y cuán cuidadosamente evaluaron cada aspecto de su natación y su cuerpo para poder deshacerse de cualquier imperfección menor que pudiera haber en su brazada, patadas, ritmo, manos ahuecadas derechas, pies, en qué tipo de condición estaba ella en cualquier parte de la carrera. ¿Entiendes el punto?

Nuestro Comandante en Jefe dice que tenemos que superar hasta las cosas pequeñas. Eso es lo que Él desea de nosotros.

¿En qué debemos absorbernos para agradar y glorificar a Dios y así vencer? La respuesta es la más básica de todas las virtudes. Hay tres virtudes o cualidades dentro de nuestra relación con Dios y entre nosotros que deben enfatizarse al mismo tiempo. Siempre necesitan fortalecerse porque su uso no suele hacerse a la perfección. Existe una realidad en nuestra relación con los demás, no se pueden separar verdaderamente y, sin embargo, están tan estrechamente vinculados a nuestra salvación. Aquí están: fe, esperanza y amor.

Cada uno de nosotros sabe que aparecen en 1 Corintios 13:13, pero esta tríada de virtudes es tan importante como están unidas, no solo en 1 Corintios 13. :13, pero otras 11 veces solo en las epístolas. Doce veces están unidos por los apóstoles. Fe Esperanza y Amor. Hay algo acerca de esas cualidades que se mantienen y caen juntos. Hay que trabajarlos juntos como si fueran casi uno.

Doce es un número bíblico significativo. Eso por sí solo debería llamar nuestra atención deliberadamente. No digo que estén tan convenientemente vinculados como la combinación que aparece en I Corintios 13:13, pero en otros lugares todavía están vinculados dentro del mismo breve párrafo. Nunca se alejan mucho unos de otros. Muestra una relación de unos con otros.

Un énfasis tan fuerte por parte de Dios debería impresionarte acerca de cuán importantes son para Él con respecto a nuestra salvación. Esencialmente nos está diciendo que quizás no lleguemos al Reino. Tenemos que tener un desarrollo de los tres.

Para comprender el valor relativo de estas magníficas virtudes, lo mejor es regresar conmigo a 1 Corintios 13.

I Corintios 13:11-13 Cuando yo era niño, hablaba como niño, entendía como niño, pensaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé las cosas de niño. Porque ahora vemos en un espejo oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré como también soy conocido. Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

Quería comenzar en el versículo 11 para captar el énfasis de Pablo con respecto a por qué estos tres son tan importantes para la vida cristiana. Con estos versículos está construyendo una conclusión a través de múltiples ilustraciones para que lo entendamos.

En el versículo 11, entienda que su objetivo general es sobre todo exaltar el amor. En el camino hacia la exaltación del amor, él une la fe y la esperanza con el amor. Parte de la razón por la que hace esto es porque, sin fe y esperanza, el amor tendría un fundamento extremadamente débil. Un autor que leí dijo que tal vez ni siquiera existiría, en términos de expresarse en la vida de los humanos. Comienza aquí haciendo una analogía entre lo que uno espera de un niño en comparación con lo que uno espera de un adulto.

Los patrones de pensamiento de un niño son inmaduros. Comprendemos eso, esperamos eso, porque así es como es un niño. Cuando un niño entra en la edad adulta, todo adquiere dimensiones más significativas. El pensamiento aquí es que, en cuanto a nuestro desarrollo espiritual, todavía somos muy inmaduros en comparación con lo que seremos cuando seamos cambiados y estemos plenamente en el Reino de Dios. Por lo tanto, debemos darnos cuenta de que aún somos bastante niños espiritualmente.

Ahora, espiritualmente, tenemos poco de lo que podamos jactarnos, considerando lo que escribió antes de estos versículos. Él les está diciendo amablemente que las disputas que involucran a los miembros allí en Corinto son infantiles. No son dignos de un cristiano maduro. Les está diciendo que tenían una visión estrecha e imperfecta de lo que es verdaderamente importante y estaban fijando su atención en cosas de poco valor en relación con el programa eterno al que habían sido llamados.

Lo que es más importante para nosotros: el Reino de Dios, o lo que sea? Eso es prácticamente lo que está diciendo. Estas personas estaban peleando entre sí, eso es infantil, necesitas crecer por encima de eso, es lo que les está diciendo. No está menospreciando la niñez, ni las características de la niñez, pero al mismo tiempo haciéndoles saber que cuando uno sale de la niñez y entra en la adultez, se espera más por nuestra gama de experiencias. Las experiencias cambian con el tiempo en diferentes puntos de vista. Esa es la diferencia entre niños y adultos.

Un ejemplo de esto es: Hace unos dos años, Richard y yo visitamos Pittsburgh, que es el lugar de nacimiento de ambos. Sin embargo, cuando fui a Ambassador College, toda la familia se mudó allí. Richard tenía solo 2 o 3 años, por lo que no tiene experiencia real en el área de Pittsburgh. Mientras Richard y yo estábamos allí, visité a un primo mío y recorrimos toda el área de Pittsburgh. Uno de los lugares por los que pasamos fue la escuela primaria a la que asistí, grados 1-8. Cuando era niño, la escuela era un edificio enorme y el patio de juegos que lo rodeaba era como dos o tres campos de fútbol. Cuando lo miré como un hombre de ochenta y un años, la escuela parecía pequeña. Casi pasamos junto a él antes de que lo reconociera. Las cosas cambian a medida que pasan los años, a medida que avanzamos hacia la edad adulta.

Es importante entender esto. El tema central de esta primera ilustración que está dando allí es que está haciendo esto para ayudarlos a comprender el cambio masivo que tendrá lugar en nosotros cuando venga la resurrección y Dios nos dé la totalidad de Su Espíritu.

También necesitaban entender que este tipo de reconocimiento era muy importante para su salvación. Necesitaban comprender más a fondo el llamado y el propósito de Dios para llegar a ser como un adulto a fin de estar mejor preparados para trabajar bajo la dirección de Cristo. Estas personas no podían permitirse permitir que su comprensión y uso de la verdad de Dios siguieran siendo infantiles. El versículo 12 agrega otra ilustración tomada de la vida real en ese momento de la historia que retrata nuestra comprensión actual en comparación con lo que será en la madurez en el Reino de Dios.

En la Nueva Versión King James, versículo 12 , la palabra “débilmente” aparece Algunas traducciones usan el término acertijo o indistinto. Independientemente, cada término indica que vemos las cosas ahora pero no con claridad. El acertijo puede implicar la verdad, pero debido a que no podemos discernir claramente la intención, podemos ser fácilmente engañados si no somos lo suficientemente astutos espiritualmente.

Por lo tanto, él está diciendo que el reflejo de uno en un espejo no se puede comparar con la realidad de lo que uno ve en la vida real, pero una claridad aún mayor vendrá en la resurrección. Todas estas ilustraciones están giradas en una dirección. Él les está diciendo a estas personas que se permitan crecer y que se esfuercen por crecer porque viene algo tan grande que no debe ser ignorado de ninguna manera.

Básicamente, está diciendo que nuestras mentes humanas , como lo son en este momento, incapaces de captar el significado completo de la verdad de Dios. Pero en el futuro Dios nos dará un conocimiento perfecto para comprenderlo en su totalidad.

I Corintios 13:8 El amor nunca falla. Pero si hay profecías, fracasarán; sea que haya lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se desvanecerá.

¿Por qué crees que usó esos términos profecías, lenguas y conocimiento? Fue porque eso es lo que ellos pensaron que era la verdadera espiritualidad. Lo que les está diciendo un poco más tarde es que esto es infantil, pero están discutiendo sobre quién fue el mejor orador. Realmente los hinchó. Esas tres cosas son lo que ellos pensaron que era importante, pero Pablo dijo que eso es infantil.

Regresando al versículo 8, él nombró tres dones espirituales—profecías, lenguas y conocimiento, y son buenos—que aunque admirables no están en la categoría de lo que luego nombrará, porque tienen un final y se desvanecerán en la inexistencia. ¿Por qué se desvanecerán? Porque llegarán a un momento en que no se necesiten. Estos tres dones espirituales bastante útiles pueden ser utilizados dentro de la iglesia, sin embargo, las profecías llegan a su fin cuando se cumplen, y por lo tanto son inútiles, su utilidad es temporal. Las lenguas son de hecho un servicio, pero se acerca el momento en que todos hablaremos el mismo lenguaje puro para que no tengamos necesidad de otras lenguas. El conocimiento crece y con ese crecimiento se producen cambios y, a veces, se deja de lado como si ya no tuviera ningún valor. Los dones espirituales como estos tres no tienen valor eterno.

Él los está empujando suavemente para que no permitan que las cosas permanezcan como están porque otras cosas son mucho más importantes. En cada ilustración, Pablo nos insta a esperar lo que vendrá en la resurrección. Incluso usa la frase en el versículo 12 “cara a cara” en una clara referencia al seguimiento de la resurrección. Por lo tanto, les establece esas tres metas muy altas a las que apuntar en su estado actual: fe, esperanza y amor. Lo necesitamos ahora y nos va a decir que lo vamos a necesitar para siempre.

Está diferenciando claramente los valores espirituales de la fe, la esperanza y el amor, de las profecías, las lenguas y el conocimiento. La Biblia en inglés revisada traduce la primera frase del versículo 13 como «Hay tres cosas que duran para siempre». La traducción de Phillips lo traduce como «tenemos tres grandes cualidades duraderas».

¿Qué está diciendo Pablo? Su conclusión es que la razón por la que la fe, la esperanza y el amor son las mayores de todas las virtudes es que son cualidades eternas. Otras cosas pasan al no uso, terminan. ¿Existen otras cualidades que estén en el mismo nivel de importancia para nuestra salvación y glorificación de Dios? Pablo está diciendo (lo expresaré de otra manera), ninguna otra combinación de virtudes ni siquiera se acerca a ser compatible con la fe, el amor y la esperanza dentro del contexto de la salvación. Los tres son los grandes generadores de lo que hacemos con nuestra vida en el día a día. Los tres son motivadores de la buena conducta. Los tres nos motivan a buscar verdaderamente a Dios y glorificarlo con nuestro amor.

Quiero primero considerar el lugar de la fe en la tríada de cualidades por dos razones. Primero, Satanás ha golpeado muy fuerte durante nuestras vidas la existencia misma de Dios. Lo ha hecho por medio de conceptos tales como evolución, humanismo, que ha ido creciendo en su dominio del sistema religioso del mundo occidental. Está construido sobre el fundamento de la inexistencia de Dios. Si no hay Dios, entonces la fe en Él absolutamente no puede existir. El humanismo es un fruto mayor de la incredulidad, y su influencia es muy grande, incluso entre aquellos que conservan algún conocimiento de Dios. Su temor de Él es desenfocado y superficial, el esfuerzo por ser obediente a Él es débil y esporádico o incluso inexistente. Mostraremos la importancia de la fe con solo un versículo.

Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es el regalo de Dios.

La fe puede llevarnos a la salvación. Sin fe no hay salvación posible para sacar a la humanidad de su estado degradado. La vida simplemente se vivirá en este nivel mediocre y luego la muerte ocurrirá sin absolutamente ningún futuro, porque Dios da la vida eterna como Su regalo. Pero no podemos llegar a Dios a menos que creamos en Él.

¿Por qué es tan importante la fe?

Hebreos 11:1 Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la evidencia de cosas que no se ven.

Primero, no malinterprete lo que dice este versículo. Esta no es una definición de fe> El versículo nos está diciendo lo que hace la fe (hay una diferencia ahí), lo que logra a favor de aquellos que la tienen. Por eso es tan importante para nosotros. Tenga en cuenta la palabra traducida al inglés como «sustancia». La fe es la sustancia. La palabra griega debajo de eso es hupostasis. Hupo es un prefijo que significa “debajo” estasis significa «estar de pie». Por lo tanto, el término griego hupostasis significa literalmente «estar debajo». La fe es estar bajo. Hupostasis indica un medio de apoyo, lo que se pone bajo un cimiento o como un principio, porque un cimiento se pone antes de que se construya algo sobre él. Los griegos usan hupostasis en un sentido figurado de la misma manera que los ingleses usan el término &ldquo ;esencia” o «sustancia». Lo que hace que algo sea lo que es. Indica algo de naturaleza fundamental, es la realidad.

La fe es literalmente creencia. Literalmente convicción, literalmente confianza, literalmente certeza. Pero lo que hace la fe es proporcionar el fundamento, apoya, se mantiene bajo la conducta de uno, lo que uno hace con la vida de uno, o en este caso, ser enseñado o ilustrado por el escritor. La fe es el fundamento de lo que creemos. Está debajo.

Te diré ahora mismo que sin fe para que las otras virtudes se apoyen, no habría esperanza porque si no hay Dios no puedes tener fe. Primero tiene que haber un Dios, y tienes que creer en Él, y tienes que desarrollar eso en una convicción, luego tienes la esperanza que te está motivando a hacer lo que haces. La combinación de la fe y la combinación de la motivación de la esperanza, porque comenzamos a desear qué es lo que Dios tan generosamente quiere darnos: vida eterna, salvación, una actitud maravillosa, dones, sanidades, lo que sea.

Lo hacemos primero porque creemos que Él existe. Lo hacemos en segundo lugar, porque creemos lo que Él dice, y tenemos la esperanza porque creemos. ¿Estás comenzando a ver el lugar que juega la fe en nuestra salvación? Lo mismo ocurre con el amor, su fundamento es la fe. Sin la fe no amaríamos a Dios, porque no creeríamos que Él existe. No creeríamos lo que Él dice, no nos amaríamos unos a otros porque Él dice que lo hagamos.

La fe es el fundamento y los otros dos están edificados sobre ese fundamento. La esperanza nos da aquello que eleva nuestros ojos a las cosas que se pueden lograr, y el amor nos permite devolver nuestro amor a Dios a Él y a los demás. Y lo hacemos porque Él lo dice, y lo hacemos porque creemos lo que Dios dice.

En cierto modo es tan simple. Estos tres son tan grandes que van a ser eternos, como nosotros, como nuestro Padre. Siempre habrá necesidad de fe, esperanza y amor. El más grande, dice, es el amor, porque ¿qué hace el amor? Permite que las relaciones crezcan y prosperen. La mayor relación va a ser con Dios. No habría amor por Dios a menos que creamos que Él estaba allí. ¿Estás empezando a verlo? Es tan simple. Estos tres trabajan juntos, son como uno. Los otros son necesarios para dar la fuerza de los tres. Cualquier otra cosa es casi menor en comparación.

Superar. ¿Superar qué? ¿En qué crecer? Bueno, Jesús nos dio nuestras órdenes de marcha allí en Apocalipsis 2, en las cartas a todas las iglesias. Los que venzan porque tienen fe, van a ejercer la esperanza que Dios les pone delante y van a amarlo a Él y amarse unos a otros. Esas son las tres cosas que debemos cuidar en este tiempo mientras nos preparamos para el cumplimiento de Mateo 24.

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