Sermón: Usar el poder correctamente (segunda parte)
Sermón: Usar el poder correctamente (segunda parte)
#1385
John W. Ritenbaugh
Dado el 24-jun-17; 68 minutos
Vaya a Usar el poder con rectitud (serie de sermones)
descripción: (ocultar) Nuestro sentido de responsabilidad debe intensificarse cuando nos damos cuenta de que nuestro llamado no fue aleatorio. El término "espíritu" se asocia con el viento tanto en griego como en hebreo, lo que indica un poder que es invisible pero contundente. Dios le dio a la humanidad distinciones que ningún otro animal jamás recibió, incluyendo ser creado a Su imagen, capacitado para administrar los recursos de la tierra, tener habilidades de comunicación y memoria, tener la capacidad de casarse y expresar amor y, finalmente, darse cuenta de que el pecado conlleva un castigo. Dios nos ha seleccionado individualmente a cada uno de nosotros, llamándonos, dándonos capacidades y preparándonos para la vida eterna como miembros de Su familia. El nacimiento que Cristo describió a Nicodemo podría traducirse tanto como «desde arriba» como «desde arriba». (como el viento viene de arriba) o "otra vez" (refiriéndose a una creación espiritual totalmente nueva). Si estamos en Cristo, teniendo Su mente, en verdad somos una nueva creación. Dios nos está creando y dándonos dones a medida que avanzamos. Requerimos que el Espíritu Santo nos ayude en este proceso transformador de santificación. En este proceso, Dios muy bien podría colocarnos en situaciones que sentimos que están por encima de nuestra cabeza, pero también siempre nos proporcionará las herramientas para realizar el trabajo que nos ha dado. . Como los apóstoles Pablo y Pedro, no podríamos vivir sin el don del Espíritu Santo de Dios. A medida que usamos las indicaciones y los dones del Espíritu Santo, al darnos cuenta de que Dios ha iniciado todo, nosotros (como los primeros discípulos) nos elevamos de siervos a amigos y a hermanos de nuestro Hermano Mayor Jesucristo.
transcript:
Después de dar mi sermón el día de Pentecostés, me sentí muy decepcionado por la forma en que resultó, porque no había dejado claro, al menos para mí mismo, el punto principal. que quería lograr. Casi al principio, creo que dije claramente lo que quería lograr, pero no siento que lo haya hecho. El propósito era y sigue siendo ayudarnos a construir un sentido intensificado de aprecio a Dios por el valor de darnos Su Espíritu Santo.
¿Por qué es tan importante este aprecio? Es porque el fruto de un mayor aprecio es una cooperación más dispuesta con Dios, porque nuestro sentido de responsabilidad hacia Él personalmente se intensifica claramente. Es justo aquí que comienza la apreciación: Su llamado hacia nosotros fue hecho deliberadamente, de ninguna manera fue al azar. Dios nos llama con un propósito.
Eso es lo que creo que se expuso con suficiente claridad con respecto a lo que quería lograr, pero en algún punto del camino perdí la orientación y, por lo tanto, la conclusión no se conectó fácilmente con el objetivo. comienzo. No quise decir que fue un fracaso total, sino que el propósito del sermón no fue tan claro como debería haber sido, así que espero que en este sermón pueda corregir las fallas organizativas que no fluyeron sin problemas desde el desde el principio hasta el final.
Quiero que empiecen conmigo donde empezamos en ese sermón, en Job 32. Una de las principales razones por las que quiero volver a pasar por esto es porque siento que, porque Dios hizo lo que hizo al llamarnos deliberadamente, quiero ayudarnos a ver que le debemos a Dios nuestro compromiso a lo grande.
Job 32:8 Pero hay un espíritu en el hombre, y el soplo del Todopoderoso le da entendimiento.
Este versículo es fundamental para la base de este sermón, incluso como lo fue en el día de Pentecostés, porque establece claramente que la humanidad tiene un espíritu, y este espíritu, dado por Dios, es una fuente del poder que permite a un ser humano llevar una vida como tal. Este punto es crítico para que entendamos claramente este sermón.
Una indicación clara de esta realidad está en el versículo. Es la declaración de que este espíritu permite que la humanidad tenga entendimiento. La conclusión es ineludible cuando lo comparas con el contexto que lo rodea, que la comprensión que resulta de que tengamos un espíritu es lo que nos permite ser humanos, y este don dado por Dios es lo que Eliú llamó el espíritu en el hombre.
Comprender, o podríamos usar el sinónimo discernimiento, le permite a un ser humano comprender varios componentes, como las circunstancias, las condiciones que surgen en la vida y producen situaciones que nos llevan a tomar las decisiones que determinan nuestro comportamiento. Si no entendemos, simplemente divagamos, somos como una bola de alfiler que va por todos lados, pero la comprensión nos permite tener una dirección.
No hay duda de que debemos buscar enérgicamente un comportamiento recto, por contrasta con un animal que carece, entre otras cosas, del espíritu que tiene un humano, y por lo tanto no puede hacer esto. No fueron creados con el poder habilitador como lo fue el hombre.
Esto nos revela algo muy importante que debemos reconocer: los humanos fueron creados para ser humanos. Algunas personas no se dan cuenta de esto, no lo piensan bien, pero fuimos creados a propósito para ser humanos y, como todos entendemos, creados para ser más que humanos. Pero ser humanos nos da el comienzo, la base hacia donde se dirige Dios.
En ese punto, en ese sermón anterior, les mostré en Eclesiastés que existe la posibilidad de que los animales también tengan lo que se denomina un espíritu que permite la personalidad y el carácter distintivos de cada creación animal de Dios, lo que permite que cada animal actúe y realice su parte en el propósito de Dios.
Dios hace todo con un propósito. Hay una razón por la que hay animales, hay razones por las que los leones son distintos de los elefantes y de los hipopótamos, cada uno juega un papel porque Dios los creó a propósito para ser parte de esta creación sobre la cual Él ha colocado al hombre.
Esta posibilidad, que un animal tiene un espíritu, ayuda a confirmar una consistencia dentro de la Biblia, que en la creación de Dios ese término, espíritu, indica un poder habilitador invisible que vive en los seres creados.
En ese momento también definí las raíces lingüísticas del término espíritu, tanto en hebreo en el Antiguo Testamento como en griego en el Nuevo Testamento. Espíritu se deriva del mismo tipo de raíz en ambos idiomas. Espíritu se deriva del término que normalmente se usa o significa aliento, aire o viento. En hebreo la raíz es ‘ruach’. En griego la raíz es ‘pneuma.’ Así, el término espíritu en general, derivado de algo invisible, indica una fuente invisible de poder o influencia.
El hombre definitivamente tiene un espíritu y parece como si los animales tuvieran un espíritu, pero no pueden tener uno. ser el otro: el espíritu determina el poder habilitador que da como resultado un hombre o un animal, aunque todos los mamíferos son muy similares en su estructura.
Vaya a Juan 3. Jesús define claramente el término espíritu aquí.
Juan 3:6-8 “Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que te dije: ‘Tienes que nacer de nuevo’. El viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va. Así es todo aquel que nace del Espíritu.”
El Espíritu, como el viento, es un poder invisible. No podemos verlo, pero podemos ver la influencia que tiene sobre otras cosas. Por ejemplo, el polvo que lleva de un lugar a otro, eso es viento. O podemos ver lo que se mueve como con las hojas de los árboles, o podemos sentir el calor o el frío que lleva, y la fuerza que ejerce sobre lo que golpea en su camino de un lugar a otro.
Ahora con respecto a los humanos y el espíritu, no podemos ver el espíritu, pero podemos ver el efecto de los poderes que es capaz de impartir por el uso humano. En Job 32:8, Eliú dijo, imparte entendimiento. No podemos ver el entendimiento, pero sabemos que existe porque vemos el efecto que el espíritu tiene en la mente humana para producir entendimiento. Eso es lo que hace el espíritu. No se puede ver, pero afecta las cosas si se usa.
Podemos presenciar el espíritu que puede tener un ser humano, o la memoria incisiva que tiene un ser humano, la brillantez intelectual, la capacidad artística y/o el carácter. . Lo que sea, el espíritu puede venir en nuestra ayuda aquí, y podemos usarlo para empoderarnos.
En este punto del sermón de Pentecostés, les mostré en Génesis 1-3, que Dios creó a Adán y Eva para encajar, es decir, para hacer un uso adecuado del entorno físico que Él creó para que ellos vivieran mientras sus vidas continuaban. Este punto es muy importante más adelante en el sermón, como resultado de este empoderamiento, el medio ambiente, la tierra y sus habitantes, Adán y Eva fueron hechos el uno para el otro, fueron compatibles entre sí. Esto nos indica algo. Cuando Dios crea, todo está en orden.
Adán y Eva no fueron creados para vivir en un mundo espiritual, fueron creados para este mundo, y este mundo fue creado para que ellos vivieran dentro. Recuerde de esos primeros tres capítulos en Génesis, mostré que a la humanidad se le dieron cinco dones distintos que no se le dieron a ningún animal, aunque tenemos un espíritu, los animales tienen un espíritu, el hombre tiene un espíritu, pero había cinco cosas que los animales no. tienen.
(1) La humanidad es creada a la imagen de Dios, lo que indica al menos débilmente que el destino final del hombre es al menos semejante a Dios. Ningún animal es así en absoluto. El hombre es como Dios.
(2) A la humanidad se le da dominio para gobernar, con el propósito de administrar el entorno en el que fue puesta. Los animales no tienen esa habilidad para manejar la creación.
(3) A la humanidad se le dan habilidades de comunicación combinadas con la memoria, muy por encima de cualquier animal.
(4) Los humanos se casan y crear familia, desarrollando así niveles de emoción. Lo llamamos amor, gusto, sentimiento, especialmente aquellas emociones que nos unen a otros dentro de nuestra familia.
(5) La responsabilidad y el castigo existen porque tomamos decisiones y, por lo tanto, podemos pecar.
Recordad, juntando todos estos dones queda claramente establecido que por medio de este espíritu, el hombre es grandemente dotado; ningún animal puede siquiera comenzar a acercarse en absoluto. Se vuelve muy claro que fuimos creados para manejar el entorno en el que Dios nos puso. Esos dos van juntos, el medio ambiente y los humanos, pero es el espíritu el que está justo en la mezcla que hace que los humanos puedan vivir como humanos.
Desde ese punto en el sermón de Pentecostés, me moví para mostrarles que incluso el hombre inconverso ha sido lo suficientemente dotado como para que Dios considere culpable al inconverso de rechazar el conocimiento de Su existencia y obras, porque lo que se puede conocer de Dios les es manifiesto.
El juicio de Dios es perfecto, y Él los considera culpables porque son culpables, no están excluidos del conocimiento de Dios que será suficiente para que vivan aceptablemente en la tierra. Esto lleva a nuestra comprensión de un principio importante con respecto al nivel de nuestra responsabilidad hacia Dios. Es: cada vez que Dios da responsabilidades dentro de Sus propósitos, también le da al responsable poderes suficientes para realizar la tarea.
Un claro ejemplo de esto es Adán y Eva en la creación original. Estaban equipados para vivir sin pecar, pero eligieron pecar por su propia voluntad. Directamente unido a esto es que todos los hemos seguido en su desobediencia, como lo muestra el apóstol Pablo, en Romanos 5.
En algún momento de nuestra vida, todos elegimos deliberadamente comprar los engaños de Satanás, y entonces Dios nos juzga y nos hace responsables, trayendo así la pena de muerte sobre nosotros. Satanás no tiene la culpa de nuestros pecados, pero al mismo tiempo continuamente intenta que la humanidad lo haga.
Esto ayuda a aclarar por qué Dios considera culpable a la humanidad inconversa por rechazar Su existencia y Su derecho a gobernar Su creación. Por otro lado, Dios tampoco espera de nosotros lo imposible, y por tanto su misericordia.
Aclararemos el don llamado por Dios y lo haremos por medio de algunas escrituras conocidas. . Se nos da la responsabilidad de responder a Sus propósitos para nosotros. Todos recordamos lo que Jesús dijo en Juan 6:44, que nadie puede venir a mí a menos que el Padre que me envió lo atraiga.
Esta declaración nos informa que con respecto a nuestro llamado, es deliberado de Dios. don que nos permite ser atraídos a Jesús, dándonos la percepción para reconocer a Jesús’ importancia espiritual para nuestro futuro. Sin perdón a través de Él no hay futuro. Entonces podemos conectar al Hombre-Dios, Jesús, con nuestro futuro y tiende a mover nuestra mente, nuestros músculos, nuestras acciones, hacia ver Su importancia y, podríamos decir, perseguirlo para obtener lo que Dios ofrece a través de Él.
Tomo de las escrituras que vamos a leer a continuación, que el don comienza inmediatamente con el llamado de Dios, o puede comenzar antes de que Dios realmente nos llame, en preparación para nuestro llamado.
Diré aquí que los dones comienzan de inmediato, o nunca llegaríamos a apreciar lo que Jesús ha hecho por nosotros con la suficiente intensidad como para acudir humildemente a Él en busca de perdón. Sabemos esto en Juan 6:44. Jesús usó el término dibujar; somos atraídos hacia Él. Entonces, ¿dónde está Dios en esta mezcla? Él es el que atrae hacia Jesús, Él nos permite ver a Jesús’ importancia para nuestro futuro, así como la eliminación de los pecados del pasado. Es lo que Dios está haciendo. Él nos está dando dones para que no perdamos el llamado que Él nos está dando para ser atraídos a Jesucristo.
Juan 3:3-7 Respondió Jesús y le dijo: “De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios” Nicodemo le dijo: «¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Podrá entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?” Respondió Jesús: De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere de agua y del espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu. No te maravilles de que te dije: ‘Tienes que nacer de nuevo’. ”
En este contexto, ver, como lo usó Jesús aquí, no significa visualizar con la vista literal de uno. En este caso significa comprender, captar, comprender. Este ver es un regalo de Dios que nos motiva a seguir adelante, a comprenderlo aún más claramente que al principio.
El término nacer de nuevo, se deriva de dos palabras griegas, gennao, y anothen, les voy a leer un comentario de mi Biblia de estudio de la versión Nelson King James, que es muy interesante con respecto a este tema de que Dios nos capacita a través de los dones, eso es por Su gracia.
La palabra griega anothen, traducida aquí como otra vez, también podría traducirse desde arriba. [Another se puede traducir de cualquier manera. Ya sea como de nuevo o desde arriba.] El nacimiento del que Jesús habló fue un nuevo nacimiento, o un nacimiento celestial, o ambos al mismo tiempo. [Si está pensando conmigo, verá que es una declaración correcta.] Parece que Jesús estaba hablando de un nacimiento celestial, porque más tarde usó la analogía del viento que viene de alguna fuente celestial desconocida, para representar el nacimiento espiritual. . [Eso es muy interesante.] Pero Nicodemo entendió claramente que Jesús estaba hablando de un segundo nacimiento, nacer de nuevo. [Nicodemo percibió una cosa, Jesús algo completamente diferente. O Nicodemo consideró una cosa, pero Jesús consideró ambas al mismo tiempo. ¡Y Él es el que tiene razón!] Jesús explica este nacimiento nuevo o celestial en los versículos 6-8, contrastando nacer de la carne con nacer del espíritu.
Lo que eso significa para mí es que Jesús principalmente quiso decir nacer con el Espíritu de lo alto, porque de ahí vino el nacimiento. Incluso Nicodemus no podía entender cómo un niño podía arrastrarse de regreso al útero de su madre. Por eso respondió como lo hizo. Estaba pensando en nacer de nuevo. Es ambos al mismo tiempo. Es un nuevo nacimiento, es también un nacimiento de lo alto, instituido por Dios quien deliberadamente lo hizo para comenzar una vida espiritual, no una vida física. Por eso Jesús se concentró en el espíritu.
Ese comentario es muy claro en términos de este sermón. Está diciendo que nuestra capacidad de estar suficientemente impresionados, cautivados y motivados para dedicar nuestra vida a Dios y Su propósito de establecer Su Reino familiar en la tierra, es el regalo de Dios para nosotros cuando Él nos llama. Él comienza a rodar la pelota inmediatamente.
Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es el regalo de Dios.
Este versículo señala el regalo de Dios como el medio de nuestra salvación, no nuestra fe. La salvación es un regalo, la fe es el canal a través del cual revelamos nuestra fe a Dios en nuestras obras, pero nuestras obras conectadas a nuestra fe no nos salvan. Te daré la prueba en solo un minuto de otra escritura muy clara.
Incluso si Pablo tenía toda la intención de que la ‘fe’ modifica ‘regalo’ se asegura de que entendamos que la fe también es un don de Dios. Le debemos todo a lo que Dios hace, la parte que jugamos en nuestra salvación es menor en comparación, porque Dios nos da todas las herramientas que necesitamos para trabajar.
Jonás 2: 9 [Jonás oró al Señor desde el vientre del pez] “Pero te ofreceré sacrificios con voz de acción de gracias; Pagaré lo que he prometido. La salvación es del Señor.”
No somos salvos por fe, somos salvos por un don de Dios. La fe nos ancla dentro de Su Familia mostrándole que lo amamos y que lo cuidamos. La salvación no se atribuye a ningún ser, ni a ninguna otra cosa, la salvación es un don misericordioso de Dios, de principio a fin.
II Corintios 5:16-17 Por tanto, de ahora en adelante, consideramos nadie según la carne. Aunque a Cristo hemos conocido según la carne, ahora ya no le conocemos así. De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas.
En este llamado, en la creación espiritual, Dios está haciendo lo que hizo con Adán y Eva en la creación original. Dios nos está creando para el ambiente venidero. Él creó a Adán y Eva para el ambiente físico de la tierra. Somos una nueva creación porque Dios nos está creando a la imagen de Cristo Jesús, para el ambiente venidero. Como hizo con Adán y Eva, cuando les dio dones, Él nos está creando y dándonos a medida que avanzamos.
La principal diferencia es que ellos no estaban conscientes de la creación de sí mismos mientras Dios obraba, fueron creados, luego Dios les dio vida. Tenemos vida, y Dios nos está creando como tenemos vida. Eso te muestra que hay una gran diferencia entre Adán y Eva y nosotros. Una de las principales diferencias es que Dios nos dio un Espíritu para que podamos cooperar con Él en esta nueva creación. Podemos pensar, tenemos entendimiento, tenemos discernimiento, tenemos memoria, todos esos dones que Dios puso a nuestra disposición, son necesarios para corresponder, cooperar con Dios mientras Él trabaja en nuestra creación para el mundo de mañana, para que el mundo venir.
Somos conscientes, porque para lo que fuimos creados requiere nuestro conocimiento de lo que nos precedió en la historia de las experiencias de Dios con la humanidad, y nuestro conocimiento de lo que viene en el futuro y nuestro más pleno cooperación al someterse voluntariamente a los esfuerzos creados por Dios, por fe. Dios está en el proceso de crear todas las cosas nuevas a medida que avanza para establecer Su Reino en la tierra, en el que la justicia mora en la medida en que no hay pecado ni pecadores, de modo que incluso Satanás y sus demonios son quemados mientras Dios purifica todo. .
Esa es la dirección en la que Dios se está moviendo. Él no quiere que caigamos en la trampa en la que está Satanás, él va a ser quemado. Es por eso que necesitamos estar vivos, por qué necesitamos tener el espíritu en el hombre para poder pensar, y por qué necesitamos el Espíritu Santo de Dios, para que nos ayude en el camino a medida que avanzamos en el proceso de creación.
Como les mencioné anteriormente, con Dios todo se hace en orden mientras Él establece el Reino en términos de tiempo y desarrollo de cada persona como Él los llama, y luego obra en ellos ya través de ellos. Dios está organizado en todo lo que hace, de modo que nada, ni el llamado de nadie, sucede al azar. Es por eso que usé este siguiente versículo.
I Corintios 12:1 En cuanto a los dones espirituales, hermanos, no quiero que ignoréis.
I Corintios 12 :11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como Él quiere.
Este es el Espíritu Santo que Dios distribuye a Su pueblo, dentro de Su Familia para que la creación en ellos, la creación espiritual, puede completarse a Su satisfacción. Con Dios todo se hace en orden, y Él está llenando Su Familia con aquellos que Él está creando para cumplir con ciertas responsabilidades dentro de esa familia.
La iglesia está organizada, no se junta al azar, Dios está agregando personas como Él crea conveniente y preparándolos para el Reino de Dios. ¿Necesitamos Su Espíritu Santo? ¡Absolutamente! ¿Deberíamos estar agradecidos por ello? Absolutamente, nos está poniendo a disposición para que Él los use en el Reino de Dios, porque es el poder creativo de Dios obrando en nosotros.
I Corintios 12:18 Pero ahora Dios ha puesto el miembros [iglesia, familia], cada uno de ellos en el cuerpo como quiso.
I Corintios 12:27-31 Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente. A éstos ha puesto Dios en la iglesia: primeramente apóstoles, segundo profetas, lo tercero maestros, después los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los don de lenguas. ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos son profesores? ¿Son todos obradores de milagros? ¿Todos tienen dones de sanidad? ¿Todos hablan con las lenguas? ¿Todos interpretan? Pero desead fervientemente los mejores regalos. Y sin embargo, les muestro un camino más excelente.
Todos estamos agrupados en un solo cuerpo, pero Dios nos colocó a todos y cada uno individualmente.
I Corintios 15:9-11 Porque yo soy el menor de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y Su gracia para conmigo no fue en vano; antes trabajé más abundantemente que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo. Por lo tanto, sea yo o sean ellos, así predicamos y así creyeron.
Pablo estaba diciendo, yo no me ofrecí como voluntario para ser apóstol, Dios me llamó y me colocó en esta posición. aunque yo era un enemigo en el momento en que Él me eligió para hacer este trabajo, y para que ustedes en la congregación vencieran estos malos sentimientos que tenían hacia mí. Tenían que hacer eso, le tenían miedo. Pablo estaba diciendo, yo no me ofrecí como voluntario, Dios me llamó y me colocó en esta posición, y ahora tú también tienes la fe. Nosotros también porque creemos que Pablo era un apóstol, y él hizo esta enseñanza.
Dios está siguiendo un patrón que Él estableció en la creación original de la humanidad, que es Adán y Eva. Dio vida después de regalar a la humanidad la capacidad de producir el maravilloso mundo material en el que vivimos, pero algo anda mal, falta algo. Quiero ponernos en esta escena aquí, en este breve párrafo sobre seguir un patrón que Él estableció en la creación original de Adán y Eva.
Él nos está preparando para el Mundo del Mañana y nos está regalando el habilidades para producir lo que será el Reino de Dios bajo Él y Jesucristo en el Mundo de Mañana. Nunca podríamos hacerlo con lo que Él está haciendo ahora, así que este es el prefacio de lo que haremos en el futuro, y no nos las arreglaríamos sin los dones que Él nos está dando a medida que avanzamos.
Hay algo malo en lo que está pasando en la tierra, aunque Dios nos dotó maravillosamente con un espíritu en nosotros que nos da discernimiento y entendimiento, nos da poderes creados y habilidades, para que podamos crear lo que vemos en este mundo, ya sean automóviles, trenes, aviones, podemos volar a Marte tal vez uno de estos días, si alguna vez llegamos tan lejos, pero es una maravillosa medida de poder que Dios nos ha dado la capacidad de entender y usar.
¿Qué vamos a hacer en el Reino de Dios en comparación? ¡Eso es alucinante cuando los poderes relativos son consistentes! Ves, hay algo mal, hay algo que falta en la vida, y sabes lo que es, no podemos llevarnos bien unos con otros en paz. Eso nunca volará en el Reino de Dios. Así que pueden ver que el Espíritu de Dios tendrá que hacer mucho esfuerzo creativo para hacer las paces unos con otros. Porque los problemas hasta cierto punto, aunque no eran tan malos como lo son en el mundo, todavía hay problemas personales dentro de la iglesia.
Dios sabía que esto sucedería, así que se ha preparado con planes y medios para llevar a cabo Su objetivo principal hasta el punto de culminación que Él desea, con el bosquejo de Su propósito, y muchos otros factores significativos para aquellos que tienen la necesidad que Él nos muestra en la Biblia. Usé las escrituras en el libro de Lucas. Él está haciendo con nosotros lo mismo que hizo con Lucas.
Lucas 24:44-49 Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé cuando aún era contigo, para que se cumplan todas las cosas que están escritas en la Ley de Moisés y en los Profetas y en los Salmos acerca de Mí.” Y les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras. Entonces les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los muertos al tercer día, y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones. , comenzando en Jerusalén. Y vosotros sois testigos de estas cosas. He aquí, Yo envío la Promesa de Mi Padre sobre vosotros; quédate en la ciudad de Jerusalén hasta que seas investido de poder desde lo alto.”
Él, en cierto modo, realmente los alimentó a la fuerza aquí en este caso en este momento y lugar en particular. . Tenemos mucho más tiempo a nuestra disposición para recopilar el tipo de información que Jesús les dio a estos hombres en un breve período de tiempo. Sólo tres años, más lo que Él les está dando aquí mismo en un período de tiempo muy corto.
Él les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras. Aquí hay otro regalo que Él les dio para cumplir con su responsabilidad hacia Él.
Él está haciendo lo mismo con nosotros, sin embargo, se extiende por una mayor cantidad de tiempo. Encontramos que lo que está haciendo se repite en Hechos.
Hechos 1:8 “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta lo último de la tierra.”
¿Puedes empezar a ver algo que está tomando forma aquí? Podríamos llamarlo el cumplimiento de algo que Jesús nos dijo antes, que no debemos preocuparnos demasiado de ser puestos ante los hombres en una posición en la que pensamos que estamos dominados, superados por su inteligencia y poder político. o lo que sea, porque lo que Él nos está mostrando aquí es, recibiréis poder. Todavía no lo tenían; comenzaron a recibirlo.
Esto es lo que tenemos que entender: donde y cuando sea necesario para glorificarlo, Él lo dará, y lo hará en el acto. Por eso dijo: «No temas, yo estaré contigo». lo que significa que vamos a ser puestos en posiciones en las que sentimos que estamos por encima de nuestras cabezas. En esos tiempos tenemos que usar nuestra fe, orar y pedir la ayuda que necesitamos para salir adelante de esta situación, y glorificarlo a Él en ella.
Esto es lo que Él está prometiendo a estos hombres, “ Recibirás poder.” Pedro predicó dos grandiosos y grandilocuentes sermones, antes de eso nunca predicó una palabra en Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Pero cuando lo necesitó en el día de Pentecostés, el poder vino para permitirle clavar a esas personas religiosas en la pared con la verdad acerca de lo que hicieron al crucificar a Jesucristo.
Un par de capítulos después de eso, Pedro fue usado para resucitar a una dama de entre los muertos, un par de capítulos después de eso, Pedro fue usado para predicar el evangelio, el primero a los gentiles. Dios escogió usar a Pedro, en lugar de a Pablo. Pablo no fue llamado hasta otro capítulo más tarde. Cuando fue necesario, el poder fue entregado, los ejemplos están aquí en la Palabra de Dios, el poder de Su Espíritu Santo.
No puede haber duda del contexto en el que Jesús hace referencia a los poderes, Él está hablando de la adición del Espíritu Santo de Dios a los poderes con los que la humanidad ya está dotada por medio de la morada del espíritu en el hombre. Jesús no está hablando de poder personal para los apóstoles, sino de poder para capacitarlos para llevar a cabo sus asignaciones como apóstoles, enseñando sus experiencias con Jesucristo, a quienquiera y dondequiera que Él los envíe.
El patrón es claro. Dios llama y Dios asigna la responsabilidad. Dios entrena como lo hizo con esos hombres durante tres años. Para cuando terminaron, Él les había dado las herramientas, todas excepto el poder para realmente llevarlas a cabo. Así que los apóstoles estaban completamente equipados para llevar a cabo sus asignaciones, pero más enseñanza vendría aún más mientras realizaban su trabajo.
¿Qué aprendemos de esto? El patrón también está establecido para nosotros. Eso debería ser realmente reconfortante. En otras palabras, ya estaban equipados para el servicio, pero necesitaban la experiencia de lo que iba a suceder en Pentecostés para dar impulso a la educación que ya habían recibido. Entonces, lo que sucedió fue un gran paso para comprender cómo podemos controlarnos a nosotros mismos y, por lo tanto, hacer el mejor uso de los dones de Dios. Si bien lo que se dice se hace en lo que vamos a considerar aquí, se dice a los apóstoles, pero se aplica igualmente a nosotros para considerar y hacer esto con todo tu corazón.
Juan 15:15 “Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre os las he dado a conocer.”
El escenario aquí es el Jardín de Getsemaní. Los apóstoles están recibiendo un último par de horas de amonestaciones y exhortaciones la noche después del servicio de la Pascua, el lavado de pies y la noche antes de Su juicio y crucifixión. En este punto Él está explicando su relación con Él. Se ha elevado e intensificado, de ser un simple sirviente, a un amigo.
Si a un sirviente se le dice que haga algo, su posición no requiere mucho más que una simple orden para llevar a cabo la tarea, pero un amigo es más que un simple servidor, especialmente mostrado en este contexto particular. Un amigo es un confidente con el que uno comparte cosas y da explicaciones más completas y detalladas, y eso es lo que hace en Juan 14 al 17. Está compartiendo cosas con los apóstoles que no había compartido con ellos, con la intensidad, sentimiento, preocupación que Él tenía antes.
Por eso dijo, ya no eres más un siervo, eres Mi amigo. Eso los puso en una categoría interesante. Que yo sepa, sólo Abraham era amigo de Dios. Esa es una posición bastante alta, porque un amigo es más que un siervo.
Juan 15:16-19 “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os designé para que Id y llevad fruto, y que vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé. Estas cosas os he mandado, que os améis unos a otros. Si el mundo os odia, sabéis que a Mí me odiaba antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo. Sin embargo, porque no sois del mundo, sino que yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.”
Vuelva a recordar a los apóstoles. Lo que Jesús está diciendo aquí es que ustedes no se convirtieron en Mis amigos porque ellos lo buscaron y se ofrecieron como voluntarios para ser Sus amigos, como la gente suele hacer con Jesucristo hoy en día. Llegaron a tener una relación con Él, porque Él inició la relación. Él también lo sostuvo. Dios inicia deliberadamente la relación con aquellos que Él elige.
Es importante recordar lo importante que eres para Dios. ¿Apreciamos eso? Normalmente, en la vida común, dos casi siempre se hacen amigos mediante un movimiento gradual en esa dirección hacia el otro, o por ambos. Sin embargo, en este caso, Jesús fue el único impulsor real en esta relación porque la carnalidad de uno existirá con fuerza, y en una relación con Dios ahora dentro de Sus propósitos, no existe tal cosa como cualquiera que quiera venir. La realidad está en armonía con cada caso que lo involucró en el pasado. En todos los casos, Dios inicia la relación.
Nadie le va a decir quién va a estar en Su Familia. Él es el Creador, Él es el que dirige las cosas. Él elige a las personas que quiere, por las razones que sean. Mostraré ejemplos en el libro de Deuteronomio, cuán temprano Dios estaba haciendo esto.
Deuteronomio 7:7-8 “Jehová no puso Su amor en ti ni escogió vosotros porque erais más en número que cualquier otro pueblo, porque erais el más pequeño de todos los pueblos; mas porque el Señor os ama, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado el Señor con mano poderosa, y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Faraón, rey de Egipto.
Esas palabras en Juan 15, «ustedes no me eligieron a mí, yo los elegí a ustedes», fue Cristo quien eligió para sí a esos hombres de un mundo de tinieblas para que pudieran ser Sus seguidores, y llevar mucho fruto. Su elección de nosotros enfatiza Su amor por nosotros, como pecadores.
¿Qué queremos decir con este enfoque unilateral que es importante para nuestro bienestar espiritual? Es esto: porque Él hizo lo que hizo, la base, el fundamento de nuestra relación con Él, con nuestro mismo Creador, y todos los dones que Él nos da para que los poseamos, y especialmente Su amor, está siempre con Él.
No teníamos nada más que ofrecer que el antiguo Israel en Deuteronomio, o los doce hombres que Jesús escogió para enseñar, y luego ser testigos de Él al mundo. Eso, si lo captas, debería ser humillante para nuestra carnalidad. Él inicia la relación. Iba a mostrarles una multitud de lugares donde Él muestra que Él inicia prácticamente todo en nuestra vida, pero se me está acabando el tiempo. ¿Por qué lo hace? Porque nos ama.
JWR/cdm/drm