Comentario: Nuevos descubrimientos que validan la Biblia

Comentario: Nuevos descubrimientos que validan la Biblia

Evidencia de la tierra
#1416c
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 27-ene-18 ; 11 minutos

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descripción: (ocultar) La arqueología sigue corroborando la precisión y la historicidad de la Biblia. Recientemente, se descubrió una bulla de 2.700 años, una impresión de arcilla del tamaño de una moneda de diez centavos. En la bulla están las figuras de dos hombres uno frente al otro; la inscripción dice: «Gobernador de la ciudad». El descubrimiento corrobora el relato de II Crónicas 34: 8, que afirma que el rey Josías nombró a Ma-aseías para que sirviera como gobernador de Jerusalén, desacreditando la afirmación de los minimalistas bíblicos (es decir, los eruditos que afirman que no se puede confiar en la precisión de los relatos bíblicos). ) que Jerusalén era demasiado pequeña para justificar un «gobernador». Otro descubrimiento arqueológico, los Rollos del Mar Muerto, respalda el entendimiento de la Iglesia del Gran Dios de que la cuenta de Pentecostés debe comenzar desde el día de la ofrenda de la gavilla mecida adyacente al Sábado siguiente a la Pascua.

transcript:

Me gustaría actualizarlos un poco sobre lo que está pasando en el mundo de la arqueología y la lingüística en términos de la Biblia. Ha habido un par de descubrimientos recientemente que ayudan a probar la Biblia. Realmente no pueden probar la Biblia; lo que hacen es que nos permiten ver que las cosas que excavan en Jerusalén y sus alrededores en realidad respaldan lo que dice la Biblia. Y así, es muy agradable ver eso. Le da un poco de impulso a nuestra fe, y podemos decir: «La Biblia tiene razón. Es verdad». «Tiene una mayor historicidad», dirían los eruditos, y podemos confiar en ello. Así es como lo vemos. Ellos no lo ven así, pero nosotros sí.

Bueno, una de las cosas que se encontró recientemente fue una bulla. Creo que mencioné bullas antes, pero una bulla es una impresión de un sello de arcilla. Tomaron un sello, lo pusieron en una pequeña pieza de arcilla húmeda, y normalmente lo que harían sería esta pieza de arcilla atando pedazos de cuerda juntos sobre un envío de algo. Así que si vas a enviar vino o aceite o lo que sea a alguien, lo sellarás con esta pequeña impresión de arcilla y sabrán de quién viene y que está garantizado por esta persona.

Estos se encuentran por toda la ciudad de Jerusalén, especialmente en la Ciudad Vieja de Jerusalén, porque se usaban bastante en el comercio de la época. Bueno, encontraron uno que era casi perfecto. Es del tamaño de una moneda de diez centavos. Tienes que darte cuenta de que estas personas llevaban anillos. Estaba el sello, y el sello estaba en su anillo, así que simplemente ponían su anillo en este pequeño trozo de arcilla. Y entonces era tan grande como una moneda de diez centavos. Bueno, esta pieza de arcilla del tamaño de una moneda de diez centavos que había sido cocida, muy probablemente por los fuegos de Jerusalén cuando llegó Nabucodonosor, ha durado todo este tiempo, 2700 años más o menos.

Lo encontraron mientras estaban rebuscando entre los escombros allí, y lo que encontraron en el sello fueron las figuras de dos hombres uno frente al otro en una especie de imagen especular el uno del otro. Tenían prendas a rayas, imagínense, esto es muy pequeño, pero pudieron ver estas cosas, que definitivamente llevaban prendas a rayas. Como en la historia de José, una prenda multicolor como esa habría sido alguien de gran respeto. El factor decisivo de todo esto estaba en la parte inferior de esta pequeña bulla, la palabra hebrea que significa «gobernador de la ciudad».

Esto es significativo porque hay un grupo de arqueólogos e historiadores, la mayoría de ellos son Judíos, que se llaman a sí mismos minimalistas bíblicos. Esencialmente creen solo eso: que las cosas que sucedieron en la Biblia probablemente fueron exageradas o incluso inventadas. Entonces, la Biblia te dice lo mínimo de cómo era entonces. Ellos creen que las cosas en la Biblia probablemente no ocurrieron, por lo que siempre están diciendo: «Bueno, no ha habido ni una pizca de prueba de que Jerusalén era lo suficientemente grande como para tener un gobernador [esencialmente un alcalde] porque era una ciudad bonita». mucho un remanso».

Así es como piensan de Israel y Judá: que eran países remansos; no tenían mucha gente; no eran muy fuertes; no tenían mucho dinero; y se notaba por los sirios y los egipcios y todos estos otros que iban y venían por su tierra.

Bueno, aparece esta bula y tiene el sello de un hombre que se llamaba el gobernador de la ciudad. La razón por la que esto es tan significativo es que la Biblia en realidad menciona al gobernador de la ciudad. La referencia más clara está en II Crónicas 34:8. Esto es durante el reinado de Josías:

II Crónicas 34:8 En el año dieciocho de su reinado, cuando hubo limpiado la tierra y el templo, envió Safán hijo de Azalías, Maasías gobernador de la ciudad, y Joa hijo de Joacaz canciller, para restaurar la casa de Jehová su Dios.

Josías, durante su reinado, había alguien que gobernaba la ciudad de Jerusalén debajo de él, y él era el gobernador de la ciudad. Esto nos dice que Judá era una nación bastante grande y fuerte donde tenían niveles de gobierno, por lo que tenían un rey en Jerusalén y un gobernador de la ciudad de Jerusalén. Eso significaba que Josías no tenía que vigilar la ciudad de Jerusalén tan de cerca. Podía encargarse de los asuntos de toda la nación, de todo el reino. Entonces, creyentes bíblicos: 1; minimalistas bíblicos: 0. Entonces, sabemos que en realidad había hombres que funcionaban como alcalde o gobernador de la ciudad de Jerusalén.

La segunda fue muy interesante, especialmente para nosotros en esta iglesia de Dios en particular, porque tiene que ver algo con el calendario. Este particular hallazgo—descubrimiento; Como quieras decirlo, en realidad se hizo en los años 40 y 50, cuando estaban encontrando los Rollos del Mar Muerto. Cuando encuentre un montón de documentos antiguos, estos documentos se fragmentarán de vez en cuando, porque simplemente no pueden durar miles de años sin que les pase algo, a pesar de que se mantuvieron en un lugar muy seco: estas cuevas en Qumran en el Negev.

Estos fragmentos han estado sentados durante mucho tiempo, especialmente un grupo particular de fragmentos de 60 o 90. Simplemente se han sentado allí. Nadie ha tratado de juntarlos y descifrar lo que dicen. Bueno, finalmente, dos hombres, un médico y un profesor, se juntaron, y pasaron un año entero tratando de armar este rompecabezas nuevamente, y luego, una vez que lo armaron, descifraron realmente lo que decía.

Lo que encontraron cuando lo armaron fue que se trataba de un calendario solar, un calendario de 365 días que los esenios (creen) estaban usando allí en el Negev, y lo estaban usando para poner días sagrados o festivales en este calendario. Allí mencionaron que había lo que llamaban la «fiesta del trigo», y luego había una «fiesta del vino», y luego había una «fiesta del aceite» que celebraban durante la primavera, el verano y el otoño. Dijeron que guardaban esta fiesta del trigo, y luego cincuenta días después tenían una fiesta del vino nuevo. Y luego, cincuenta días después, celebraron una fiesta del aceite nuevo.

Lo que es importante aquí para nosotros en particular es que dijeron específicamente que la fiesta del trigo, que corresponde a la fiesta bíblica de Shavuot (o Pentecostés , lo llamamos) ocurrió cincuenta días después del sábado después de la Pascua. Si miramos esto y decimos: «Tenían razón», esto verifica lo que hemos estado enseñando en esta iglesia sobre cómo contar Pentecostés. Dijeron que era específicamente cincuenta días después del sábado particular después de la Pascua.

Tienes que entender que los judíos consideraban que la Pascua era el primer día de los panes sin levadura. Así que el Sábado después de la Pascua no pudo haber sido el Primer Día de los Panes sin Levadura, como algunas personas lo están contando hoy. Tendría que ser el sábado dentro de los Días de los Panes sin Levadura, o el primer día después de los Días de los Panes sin Levadura.

Así que pensé que era muy interesante, que algo surgiría en los círculos académicos que verificar lo que la Biblia ha estado diciendo todo el tiempo. Estos esenios, estudiando sus Biblias, sabían que así es como se debe guardar: que se cuenta Pentecostés desde el sábado después de la Pascua, cincuenta días después del sábado después de la Pascua.

Estos son pequeños descubrimientos muy interesantes que ayúdanos a estar más seguros de que la Biblia es verdadera y que podemos tomarla con fe y seguirla, y observar las cosas que nos dice que hagamos, porque sabemos que es confiable para nuestro aprendizaje y para nuestra vida cristiana.

RTR/aws/dcg