Sermón: Los W y H de la meditación (Cuarta parte)

Sermon: Los W y H de la meditación (Cuarta parte)

Meditando sobre la brevedad de la vida
#1424A
David F. Maas
Dado el 24-Mar-18; 36 minutos

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descripción: (ocultar) El Salmo 90:12 es una advertencia para contar nuestros días a fin de obtener un corazón de sabiduría. Hay un marcado contraste entre la robusta eternidad de Dios y la frágil mortalidad de la humanidad. Paradójicamente, meditar sobre los peligros de nuestra existencia transitoria conduce a una vida más larga y feliz ahora y en el futuro, a medida que nuestra porción del Espíritu de Dios crece dentro de nosotros, satisfaciendo nuestro anhelo por algo permanente y eterno, a saber, convertirnos en un miembro de la familia de Dios. . Las escrituras están repletas de metáforas que describen la brevedad de la vida, incluyendo una sombra, un suspiro, un soplo, humo, hierba marchita, un vapor, la lanzadera de un tejedor, un aliento de mano, etc. El antídoto contra la desesperación por la brevedad de la vida es vivir en compartimentos estancos al día, redimiendo el tiempo cediendo al Espíritu de Dios, injertándose firmemente en la vid (Jesucristo) para poder producir abundante fruto espiritual, venciendo la carnalidad, edificando un carácter piadoso y finalmente convirtiéndose en miembro de la familia de Dios.

transcript:

Comencemos en el Salmo 90. Pasaremos a varios pasajes de las Escrituras relacionados sobre los cuales pretendo tejer un tema para este mensaje. Todas las referencias bíblicas se tomarán de la Biblia amplificada de la Fundación Lockman.

Salmo 90:12 Enséñanos, pues, a contar nuestros días, para que tengamos un corazón sabio.

Este conmovedor salmo de Moisés presenta un marcado contraste entre la eternidad de Dios y la frágil naturaleza temporal del hombre, invitándonos a contemplar la perspectiva de la eternidad desde nuestra frágil perspectiva temporal. Inmediatamente comparamos la permanencia de la eternidad con la impermanencia limitada en el tiempo de la mortalidad.

Salmo 39:4 Señor, hazme conocer mi fin y [apreciar] la medida de mis días, lo que es; déjame saber y darme cuenta de cuán frágil soy [cuán transitoria es mi estadía aquí].

Hace exactamente un mes, Julie y yo asistimos a dos funerales separados. El primero era para el padre de mi nuera, Farley Gharagazlou, siete años mayor que yo. Y luego el segundo fue al día siguiente para Rita Bricker, quien era la viuda de uno de nuestros ex miembros, el difunto Bob Bricker. Rita era solo seis años mayor que yo actualmente. Los clérigos en ambos memoriales hicieron referencia tanto al Salmo 90:12 como al Salmo 39:4, enfatizando nuestra existencia extremadamente frágil y transitoria. Sentí como si Dios me estuviera llamando la atención a la fuerza, tanto en el asunto de la preparación para los días santos de primavera como en la preparación de este sermón.

Exactamente dentro de dos meses a partir de hoy, habré alcanzado la edad exacta en que murió mi madre: 73 años, 11 meses y 15 días. Hace dos semanas, un viejo amigo de mi hijo fallecido, Michael, que había perdido el contacto con él después de que nuestra familia se mudara a Texas, logró comunicarse conmigo en un esfuerzo por localizarlo. No sabía que Michael había muerto como resultado de un accidente automovilístico en 2001. Cuando le informé de la muerte de Michael, estaba desconsolado, se echó a llorar y, en el proceso, logró reabrir unos 17 años. -viejas heridas profundas dentro de mí que parecían sangrar metafóricamente de nuevo mientras nos compadecíamos juntos.

Eclesiastés 7:2 Es mejor ir a la casa del luto que ir a la casa del banquete, porque ese es el fin de todos los hombres; y el que vive lo pondrá en su corazón.

Desplácese hasta el versículo 8:

Eclesiastés 7:8 Mejor es el fin de una cosa que su principio de ella, y el paciente de espíritu es mejor que el altivo de espíritu.

Por favor, vaya al capítulo 12.

Eclesiastés 12:1-8 Acuérdate [fervientemente] también de tu Creador [que no eres tuyo, sino Su propiedad ahora] en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos o se acerquen los años en los que dirás [de los placeres físicos]: No tengo disfrute en ellos—Antes que el sol y la luz y la luna y las estrellas se oscurezcan [la vista se vea afectada], y las nubes [de depresión] regresen después de la lluvia [de lágrimas];

En el día en que tiemblen los guardas de la casa [las manos y los brazos], y se dobleguen los hombres fuertes [los pies y las rodillas], y los que muelen [los dientes molares (algunos de nosotros tenemos más coronas e implantes que tenemos dientes reales) ] cesan porque son pocos, y los que miran por las ventanas [los ojos] se oscurecen;

Cuando las puertas [los labios] se cierran en las calles y los el sonido del rechinar [de los dientes] es bajo, y uno se levanta con la voz de un pájaro y el canto de un gallo, y todas las hijas de la música [la voz y el oído] se bajan {me pongo muy a la defensiva cuando Julie me pide que baje el volumen de la radio}; también cuando [los viejos] tienen miedo del peligro de lo alto, y los temores están en el camino, y el almendro [su pelo blanco] florece, y el saltamontes [una cosita] es una carga, y el deseo y el apetito fracasan, porque el hombre va a su hogar eterno y los dolientes recorren las calles o los mercados.

[Recuerda ahora a tu Creador con seriedad] antes de que se rompa el cordón de plata [de la vida] aparte, o se rompe el cuenco de oro, o se rompe el cántaro en la fuente, o se rompe la rueda en la cisterna [y todo el sistema circulatorio de la sangre deja de funcionar]; entonces el polvo [del cual Dios hizo el cuerpo del hombre] volverá a la tierra como era, y el espíritu volverá a Dios que lo dio. Vapor de vapores y vanidad de vanidades, dice el Predicador. ¡Todo es futilidad (vacío, falsedad, vanagloria y transitoriedad)!

La semana pasada, me informaron que la única hermana viva de mi difunto padre, Tante Milly, que está en su medio 90&rsquo ;s, ha sido internada en un hospicio, y sus días están contados. Después de su fallecimiento, toda una generación habrá sido borrada de mi árbol genealógico viviente.

Antes de la Pascua, se nos instruye que nos examinemos sobriamente, preparándonos para un «estado espiritual de la unión» anual. informe, o como lo llamó James Beaubelle, «nuestra revisión anual autoinfligida de uno mismo». Durante este momento crítico, volvemos a comprometernos con nuestro pacto bautismal, reflexionamos sobre la enormidad del pecado que amenaza continuamente con apoderarnos de nosotros, investigamos los pecados ocultos o secretos de los que aún debemos arrepentirnos y buscamos evidencia de fruto espiritual durante el año anterior.

Hace exactamente un año, di un sermón, «Advertencias para el autoexamen»; un tema que pretendo seguir explorando en este mensaje. Este año, como la Cuarta Parte de la serie «W’s and H’s of Meditation», Profundizaré en la necesidad crítica de meditar sobre la brevedad de la vida, y por qué y cómo esta práctica conduce a la sabiduría divina y a un nivel superior de espiritualidad.

Paradójicamente, meditar sobre los peligros de nuestra frágil y transitoria existencia conduce a una vida más larga y feliz ahora y, a medida que nuestra porción del Espíritu Santo de Dios crece dentro de nosotros, satisface nuestro anhelo por algo permanente y eterno, es decir, convertirnos en un miembro de la familia de Dios.

A veces comparo este tipo de reflexión sobria sobre la brevedad de la vida en mi póliza de seguro de vida mientras conducía una motocicleta en las autopistas de California y en las sinuosas carreteras de montaña entre 1980 y 1990. Como comencé a conducir a la edad de 36 años, ya no tenía la los adolescentes necesitan presumir haciendo caballitos y desplazándose entre vehículos en la autopista. No había adquirido adicción a la velocidad warp oa las emociones. Lo único que me mantuvo con vida y a salvo durante 10 años completos en la motocicleta fue pensar en la muerte continuamente, teniendo imágenes de ser mutilado o asesinado si alguna vez perdía el control de la motocicleta. Esta práctica recibió refuerzo después de que visité a uno de mis alumnos en el hospital de Pasadena que había sido arrojado de su motocicleta en la autopista. Incluso habiendo usado una chaqueta protectora de cuero y un casco, las extremidades laceradas de este estudiante parecían haber escapado por poco de un matadero.

Los jóvenes adolescentes o veinteañeros (yo también lo era) a menudo se consideran invencibles e inmunes a los accidentes. Aquellos de nosotros que hemos pasado los 40, 50, 60 y 70 ya no tenemos esta noción. Estos jóvenes sienten que tienen mucho tiempo (quizás años y décadas) para vivir sus vidas y cumplir sus sueños. Aquellos de nosotros que hemos pasado de los 60 y 70 años tenemos una perspectiva completamente diferente. Para mi sorpresa, después de llegar a los 70, mis días se convirtieron en horas, mis semanas se convirtieron en días, mis meses se convirtieron en semanas y mis años se convirtieron en meses. . . y la velocidad parece estar aumentando a la velocidad de la luz y más allá.

La brevedad de nuestra vida es un tema omnipresente y recurrente a lo largo de las Escrituras. Podemos considerar la vida larga cuando la medimos por año, pero cuando se compara con la eternidad, la vida es un mero vapor. Las Escrituras se refieren al concepto de muerte más de 1.300 veces (en expresiones tales como morir, muerte, muerto, etc.). Obviamente, es un tema perenne tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Les daré un pequeño popurrí selectivo de algunas de estas 1.300 referencias a la brevedad de la vida física. Debido a que repasaremos esta lista de ejemplos rápidamente, es posible que no pueda volver a ellos antes de pasar al siguiente ejemplo, así que permítame señalarle los aspectos más destacados.

Santiago 4:14 Sin embargo, no sabéis [lo más mínimo] lo que sucederá mañana. ¿Cuál es la naturaleza de tu vida? Eres [realmente] solo una voluta de vapor (una bocanada de humo, una neblina) que es visible por un momento y luego desaparece [en el aire].

Trabajo 7:6-7 [Lamentaciones de Job] Mis días son más rápidos que la lanzadera de un tejedor y los paso sin esperanza. Oh, recuerda que mi vida no es más que viento (un soplo, un suspiro, un sollozo); mi ojo no verá más lo bueno.

Job 8:9 [Aprendemos que] Porque somos de ayer y nada sabemos, porque nuestros días sobre la tierra son una sombra.

Job 9:25-26 [Él usa más símiles de velocidad y rapidez.] Ahora mis días son más ligeros que un corredor; huyen, no ven el bien. Pasan como los veloces botes de remos hechos de cañas, o como el águila que se abalanza sobre la presa.

A medida que avanzamos hasta el capítulo 14, Job nos recuerda que nuestro tiempo en esta carne mortal es breve.

Job 14:1-2 Hombre el que nace de mujer es corto de días y lleno de tribulaciones. Él sale como una flor y se marchita; él también huye como una sombra y no continúa.

Regresemos a una de las escrituras iniciales, un salmo de David, y esta vez, me gustaría que sigue leyendo:

Salmo 39:4-6 Señor, hazme conocer mi fin y [apreciar] la medida de mis días, cuál es; hazme saber y date cuenta de lo frágil que soy [lo transitoria que es mi estancia aquí]. He aquí, has acortado mis días [como] un palmo [una medida de cuatro dedos, igual a unas cuatro pulgadas], y mi vida es como nada delante de tus ojos. ¡Verdaderamente cada hombre en su mejor momento es simplemente un respiro! ¡Selah [pausa y piensa tranquilamente en eso]! Seguramente todo hombre camina de un lado a otro como una sombra en una pantomima; ciertamente por futilidad y vacío está en turbación; cada uno acumula riquezas, sin saber quién las recogerá.

Al igual que David, la mayoría de nosotros no podemos comprender ni contemplar cuán transitoria es nuestra vida cuando la comparamos con el telón de fondo de la eternidad. Si de alguna manera pudiéramos captar o internalizar la preciosidad del tiempo, ciertamente seríamos mejores administradores de los dones espirituales que Dios nos ha dado, las oportunidades para glorificar a nuestro Dios y servir a nuestros hermanos. Un sitio web que encontré dedicado enteramente a la administración cristiana del tiempo insistía en que no debemos imaginarnos el tiempo como arena en un reloj de arena, sino como oportunidades preciosas que se van volando.

Salmo 90:5-6 Te llevas [estos pueblo desobediente, condenado a morir dentro de cuarenta años] como con una inundación; son como un sueño [vagos y olvidados tan pronto como se van]. Por la mañana son como la hierba que crece: por la mañana florece y brota; por la tarde es segado y se seca.

Salmo 90:9 Porque todos nuestros días pasan en tu ira; Hemos terminado nuestros años como un suspiro susurrado. [Suspiro—bastante rápido, ¿no?]

Salmo 102:3 Porque mis días se consumen como humo, y mis huesos arden como tizón o como fogón.

Salmo 102:11 Mis días son como la sombra de la tarde que se extiende y declina [con el sol]; y me he secado como la hierba.

Salmo 103:15-16 El hombre, como la hierba son sus días; como la flor del campo, así florece. Porque el viento pasa sobre ella y se va, y su lugar no la conocerá más.

Salmo 144:4 El hombre es como la vanidad y el soplo; sus días son como una sombra que pasa.

Algunos en este punto probablemente se estén preguntando si Maas va a leer los 1300 ejemplos. Hemos leído solo el 18, o el 0,01 % de las Escrituras relacionadas con la brevedad de nuestras vidas. Leeré solo un ejemplo más para concluir esta lista. Volvamos a él en Isaías 40:6-7, un pasaje hecho memorable por Johannes Brahms German Requiem, una de mis obras orquestales y corales favoritas. (Por cierto, hay nueve producciones completas de este trabajo en YouTube). Mientras preparaba este sermón, escuché varias versiones diferentes de este trabajo de fondo. Este magnífico trabajo, que combina tristeza con tranquilidad, me brindó un consuelo inconmensurable mientras capeaba la turbulencia emocional que siguió a la muerte prematura de mi hijo Michael hace 17 años, y también me dio el estado de ánimo adecuado para acercarme a los Días de los Panes sin Levadura.

Isaías 40:6-7 Una voz dice: ¡Clama [profetiza]! Y dije: ¿Qué he de llorar? [La voz respondió, Proclamar:] Toda carne es tan frágil como la hierba, y todo lo que la hace atractiva [su bondad, su buena voluntad, su misericordia de Dios, su gloria y hermosura, por buena que sea] es transitorio, como la flor del campo. La hierba se seca, la flor se marchita, cuando el soplo del Señor sopla sobre ella; seguramente [todas] las personas son como la hierba.

¿Por qué encontramos toda esta aparente obsesión morbosa sobre la brevedad de la vida y la necesidad de redimir el tiempo y calcular el costo de nuestro llamado? ¿Por qué sentimos un supremo sentido de urgencia en las palabras de nuestro Salvador en Juan 9:4, cuando Él proclama: “Debemos hacer las obras de Aquel que me envió y estar ocupados en Su negocio mientras es de día; se acerca la noche, cuando nadie puede trabajar.” ¿Por qué encontramos esta misma urgencia en la amonestación del apóstol Pablo en Efesios 5:16 donde nos ruega que aprovechemos al máximo nuestro tiempo [reconociendo y aprovechando cada oportunidad y usándola con sabiduría y diligencia], porque el días están [llenos de] maldad? Él agrega en el versículo 17 que no seamos insensatos e irreflexivos, sino que entendamos y comprendamos firmemente cuál es la voluntad del Señor.

Si hemos ensayado la Pascua (la renovación solemne de nuestro pacto bautismal) por 10, 20, 30, 40 o 50 años (esto constituye mi 52.ª observancia de la Pascua), ¿no crees que deberíamos tener alguna idea de cuál es la voluntad del Señor para nosotros? En seis días a partir de ahora, estaremos repasando las palabras de Jesucristo a Sus discípulos en la noche de Su traición, explicando Sus expectativas de ellos, así como Sus expectativas de nosotros en la temporada actual de la cosecha espiritual de Dios.

Juan 15:5-8 Yo soy la vid; ustedes son las ramas. Quien vive en Mí y Yo en él, da mucho (abundante) fruto. Sin embargo, separados de Mí [cortados de la unión vital Conmigo] no podéis hacer nada. Si una persona no mora en Mí, es echada fuera como una rama [quebrada], y se seca; tales ramas se recogen y se echan al fuego, y se queman. Si vivís en Mí [permaneced unidos vitalmente a Mí] y Mis palabras permanecen en vosotros y continúan viviendo en vuestros corazones, pedid todo lo que queráis y os será hecho. Cuando lleváis (producís) mucho fruto, Mi Padre es honrado y glorificado, y os mostráis y demostráis ser verdaderos seguidores Míos.

Dar fruto requiere hacer uso diligente de nuestro tiempo de siembra. , tiempo de crecimiento y tiempo de cosecha.

Hugh Macmillan, autor colaborador del Bible Hub Commentary, ha observado:

Las luces que Dios ha puesto en el firmamento nos permiten redimir el tiempo; para recuperar el pasado malgastado por la correcta mejora del presente. Cada día es una miniatura de toda la vida y de todas las estaciones del año. La mañana responde a la primavera; mediodía a verano; tarde a otoño; tarde al invierno. Somos niños por la mañana, con nuevos sentimientos y esperanzas; hombres y mujeres adultos, con experiencias sobrias y tristes, al mediodía; personas ancianas, con quienes se acabaron las posibilidades de la vida, por la tarde y por la noche.

Joseph Hall (satírico inglés) proclamó: Cada día es un poco de vida; y toda nuestra vida no es más que un día repetido: de donde es que el viejo Jacob cuenta su vida por días; y Moisés (Sal 90:12) desea que se le enseñe este punto de la «santa aritmética»: no contar sus años, sino sus días. Aquellos, por lo tanto, que se atreven a perder un día, son peligrosamente pródigos; aquellos que se atreven a gastarlo mal, desesperados.

Warren Wiersbe, en su comentario sobre el Salmo 90:12, concluye que «Dios ha ordenado que todo el universo funcione un día a la vez».

El líder empresarial estadounidense DJ De Pree, un defensor de los principios bíblicos en el lugar de trabajo, una legendaria dinamo de la productividad, vivió casi 100 años. Desarrolló la práctica de calcular su edad en términos de días. Si le preguntas «¿Cuántos años tienes?» respondió inmediatamente con el número de días. Él basó esta práctica en nuestra escritura de apertura Salmo 90:12, «Enséñanos a contar nuestros días, para que adquiramos un corazón sabio». Literalmente, contar sus días le recordó el rápido paso del tiempo y la necesidad de vivir con los valores de la eternidad a la vista. Como experimento, comencé a calcular mi edad en días, manteniendo el cálculo diario en mi diario. Hoy he llegado a 26.569 días. Encuentro el concepto de superación diaria más negociable y fácil de usar que pensar que tengo años y años para lograr esa meta.

El difunto Dale Carnegie, orador motivacional y autor del libro de autoayuda Cómo dejar de preocuparse y empezar a vivir, se le atribuye la frase “vivir en compartimentos estancos al día” principio. Pero ni él ni Sir William Osler tienen los derechos de autor sobre este concepto. Nuestro Salvador Jesucristo patentó el principio, como vemos en Su oración modelo en Mateo 6:11, «El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy». A medida que nos acercamos a los Días de los Panes sin Levadura dentro de una semana, este versículo debería adquirir un nuevo significado cuando nos demos cuenta de que el Pan de Vida es en realidad el precioso Espíritu Santo de Dios, la única parte de nosotros que logrará atravesar la tumba.

Mirando hacia abajo al versículo 34:

Mateo 6:34 Así que no os preocupéis ni os angustiéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá sus propias preocupaciones y preocupaciones. Suficiente para cada día es su propio problema.

Ves, nuestro Salvador Jesucristo tiene los derechos de autor o la patente del concepto de «vivir en compartimentos estancos al día». Evidentemente, el apóstol Pablo emuló este principio cuando proclamó en I Corintios 15:31: «[Os aseguro] por el orgullo que tengo de vosotros en [vuestra comunión y unión con] Cristo Jesús nuestro Señor, que cada día muero». [Me enfrento a la muerte todos los días y muero a mí mismo].» Junto con Pablo, en sentido figurado también morimos a diario cuando nos damos cuenta de que el sueño, si no un gemelo, es una metáfora perenne de la muerte a lo largo de las Escrituras. En otro aspecto de este concepto de muerte diaria, debemos emular a Pablo como nos advierte en Romanos 8.

Romanos 8:13 Porque si vivís conforme a [los dictados de] la carne, seguramente morirá. Pero si por el poder del Espíritu [Santo] estás [habitualmente] haciendo morir (haciendo extinguir, adormeciendo) las obras [malas] provocadas por el cuerpo, vivirás [real y genuinamente] para siempre.

Pablo, por supuesto, implora enfáticamente esta necesidad de mortificar la carne o hacer morir nuestra naturaleza carnal [algo que enfatizamos no solo durante los Días de los Panes sin Levadura, sino todos los días de nuestra vida]. Alguien ha dicho sabiamente: «Debes tratar cada día como si fuera el último, porque uno de estos días vas a tener razón».

Lo creas o no, es posible que aprendamos algo de sabiduría de nuestro archienemigo Satanás el Diablo, quien está más energizado que nunca porque sabe que le queda poco tiempo (Apocalipsis 12:12). ¿Por qué no somos tan energizados y vigorosos para Dios sabiendo que nuestro tiempo también es corto? Ya sea que tengamos 30, 60 o 90 años, dudo mucho que alguno de nosotros esté satisfecho con el progreso espiritual que hemos hecho, o el fruto espiritual que hemos dado durante nuestra breve existencia. Pesaj es el momento de evaluar nuestra productividad.

En 1953, un orador inspirador, el Dr. Reuben K. Youngdahl, autor de un popular libro devocional Live Today, un trabajo que derivó su tesis del Salmo 90, solía dar las últimas palabras nocturnas en WCCO-TV en Minneapolis, Minnesota, justo antes de que la estación saliera del aire por la noche. A menudo lo escuché decir, “Ayer se fue; el mañana aún no os pertenece; entonces, ¿por qué no vivir hoy?

No podemos darnos el lujo de posponer la superación y la formación del carácter para el futuro. El Salmo 90 nos recuerda a todos que no tenemos mucho tiempo para usar productivamente los dones espirituales y las oportunidades que Dios nos ha confiado. En las palabras de Robert Moffatt, cuya traducción de la Biblia fue una de las favoritas de Herbert Armstrong, dijo: «Tendremos toda la eternidad para celebrar nuestras victorias, pero sólo una breve hora para ganarlas».

Jesús dijo: «Debo hacer las obras de Aquel que me envió, mientras es de día; llega la noche en que ningún hombre puede trabajar” (Juan 9:4).

DFM/jjm/drm