Sermón: El Principio de Peter

Sermón: El Principio de Peter

#1459B
Mike Ford (1955-2021)
Dado el 03-Nov-18; 31 minutos

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descripción: (hide) "Principio de Peter" de Laurence Peter es el concepto de que las personas en una jerarquía tienden a elevarse a su «nivel de incompetencia». Un Principio de Pedro espiritual más alentador, basado en la vida y las experiencias del apóstol Pedro, es que, a medida que uno usa el poder provisto por el Espíritu Santo de Dios, incluso alguien que previamente ha fallado miserablemente puede elevarse a niveles asombrosos de competencia espiritual. Dios ha dado a su pueblo, los débiles del mundo, dones espirituales que, si se usan para edificar a otros, conducirán a un nivel aún más alto de dones. Todos somos mayordomos o administradores de la propiedad de Dios. Si estamos atentos, Dios nos recompensará por nuestra mayordomía. Cuando usamos nuestros dones para edificar a otros, demostramos responsabilidad, pero cuando los usamos egoístamente para glorificarnos a nosotros mismos, actuamos irresponsablemente. Muchos políticos y funcionarios demuestran incompetencia fiscal, malgastando el dinero de los contribuyentes. Como mayordomos de la propiedad de Dios, no nos atrevemos a emular a los administradores irresponsables. No sabemos cuándo regresará nuestro Maestro, pero sí sabemos: (1) Si nos hinchamos de orgullo, dejaremos que la oración y el estudio de la Biblia se nos escapen. (2) Si miramos el reloj en lugar de ocuparnos de los negocios, somos sirvientes improductivos. (3) Si nos preocupamos más por las faltas de nuestros hermanos espirituales que por cultivar fielmente nuestros dones espirituales, nos convertimos en entrometidos. Si aplicamos el Principio espiritual de Pedro, usando los dones espirituales de Dios para edificar a otros, continuaremos creciendo espiritualmente.

transcript:

Todos hemos estado en un restaurante o una tienda, tal vez en nuestro banco, y el empleado que nos atiende simplemente no puede completar la tarea. Tal vez sean nuevos; tal vez estén entrenando, así que pedimos ver al gerente. Cuando llega el gerente, si es bueno en su trabajo, resuelve el problema de manera rápida y eficiente. Si no son competentes en su puesto, o tal vez simplemente están teniendo un mal día, tal vez se vuelvan agresivos o malhumorados y la situación empeore. Podría ser que son ineptos y el Principio de Peter entra en juego.

Cualquiera de ustedes con antecedentes corporativos puede estar familiarizado con el Principio de Peter. Es un concepto de gestión desarrollado por Laurence J. Peter que dice simplemente: «La gente en una jerarquía tiende a elevarse hasta su nivel de incompetencia». Esta teoría, y el libro del mismo nombre, salieron en 1969. Lo recuerdo bien cuando estaba subiendo la escalera corporativa hace un «millón» de años.

El Principio de Peter afirma que una persona buena en su trabajo será promovido a un puesto más alto, uno que requiere un nuevo conjunto de habilidades. Si la persona promovida no tiene las nuevas habilidades, será incompetente en su nuevo puesto y no será promovida nuevamente. Pero tampoco volverán al antiguo trabajo en el que se destacaron. Se quedarán estacionados en el trabajo para el que no están calificados por el resto de su carrera. Ahora, si son buenos en el nuevo trabajo, serán promovidos una y otra vez hasta que finalmente alcancen un nivel en el que sean incompetentes.

Sr. La investigación de Peter muestra que este resultado es inevitable, dado el tiempo suficiente y asumiendo que hay suficientes posiciones en una jerarquía para promover empleados competentes. Algunos ejemplos de su libro son: un mecánico competente puede convertirse en un capataz incompetente, un maestro de escuela competente puede convertirse en un subdirector competente, pero luego se convierte en un principio incompetente, por lo que no se lo puede considerar para ascender a superintendente asistente.

En cada caso, la posición más alta requería habilidades que no se requerían en el nivel inmediatamente inferior. El mecánico solo tenía que saber arreglar autos. Pero como capataz, debe poder administrar a los demás mecánicos y tratar con los clientes. Rara vez un individuo admitirá que estaba mejor en una posición más baja y pedirá ser degradado. Nuestro orgullo es demasiado fuerte.

Hay algunas excepciones aparentes al Principio de Peter. Según el Sr. Peter, alguien que es incompetente y es ascendido de todos modos, lo llamamos patear arriba. Esto es sólo una pseudo promoción, un paso de una posición improductiva a otra. Y luego está lo que el Sr. Peter llama el arabesco lateral. Ahí es donde se aparta a una persona, pero se le asigna un cargo más extenso.

La competencia de un empleado la mide el empleador y no el cliente o el público. Ahora nos hemos topado con alguien que realmente parece apestar en su trabajo. Sin embargo, siguen las reglas de la empresa hasta tal punto que incluso carecen de sentido común y, de hecho, perjudican a la empresa. Pero su supervisor cree que son competentes porque, citando al Sr. Peter, «la consistencia interna se valora más que un servicio eficiente».

También da ejemplos en su libro de los «superincompetentes» y los «superincompetentes». competente.» Alteran la jerarquía y deben ser expulsados. Él llama a esto «exfoliación jerárquica». Un ejemplo que da es el de un maestro súper competente de niños con necesidades especiales. Fueron tan efectivos en la educación de estos niños que después de un año, superaron todas las expectativas en lectura y aritmética. Pero aun así fue despedido porque no dedicó suficiente tiempo a ensartar cuentas y pintar con los dedos.

Bueno, el Principio de Peter tiene mucho de verdad. Es desalentador, pero ciertamente no es cierto en todos los casos. Y este es el punto clave para nosotros, y ese es el Espíritu Santo de Dios. Nosotros, unos pocos miembros de la iglesia de Dios, vemos nuestro trabajo de manera un poco diferente. Crecemos, ojalá. Superamos, ojalá. Sabemos que no estamos realmente a cargo. Salimos de casa por la mañana. Vamos a nuestros trabajos, habiendo orado, habiendo estudiado, y estamos equipados con nuestra armadura espiritual y estamos listos para la batalla.

No estamos simplemente siguiendo los movimientos en el trabajo. No estamos simplemente flotando en el agua. No estamos marcando el tiempo y mirando el reloj. Tenemos un propósito mayor: no necesariamente tratar de avanzar, aunque no hay nada de malo en eso: debemos hacer un día de trabajo honesto por nuestro salario. Somos responsables de la administración de nuestros dones. Lucas 12:48 dice: «A quien mucho se le da, mucho se le exige».

Para mayor claridad en este mensaje, voy a llamar al principio de gestión de Lawrence Peter el Principio de Peter físico en comparación con lo que estoy diciendo. llamar el Principio Espiritual de Peter. Le he puesto el nombre del apóstol Pedro, un hombre que se parecía mucho a la mayoría de nosotros. Era algo impetuoso. Era impulsivo. Estaba ansioso hasta el punto de hablar a veces antes de pensar bien las cosas. Él era falible, como lo somos nosotros. Ahora, si tuviéramos tiempo, y tal vez sea un buen tema para otro sermón, podríamos ver claramente cómo creció como cristiano de pescador a líder de la iglesia, pero eso no es realmente lo que queremos hacer con esto. Quiero ir a I Pedro 4 y voy a establecer esto como el Principio Espiritual de Pedro.

I Pedro 4:10 Como cada uno ha recibido un don , minístrenlo unos a otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.

La palabra ministrar aquí es un verbo que significa «servir». Es una acción más que una posición. La palabra traducida mayordomos, sin embargo, es una posición. Es el griego oikonomos, y significa administrador, capataz, agente fiscal, gobernador, superintendente de las finanzas de la ciudad. Puede significar el tesorero de una ciudad. Es un sustantivo masculino. Metafóricamente, también significa los apóstoles y otros maestros cristianos. Se usa diez veces en el Nuevo Testamento. Vamos a leer algunos otros en un momento. En el Comentario de la Biblia de Adam Clarke dice esto acerca de esta palabra. «Cualesquiera que sean los dones o dotes que un hombre pueda poseer, hablando con propiedad, no son suyos. Son propiedad del Señor».

Creo que sería útil establecer este principio de Peter espiritual leyendo I Pedro 4:10 de algunas otras traducciones.

I Pedro 4:10 (CEV) Cada uno de ustedes ha sido bendecido con uno de Dios&#39 Hay muchos dones maravillosos para ser usados al servicio de los demás. Así que usa bien tu don.

I Pedro 4:10 (AMP) Como cada uno de ustedes ha recibido un don (un talento espiritual particular, una dotación divina y llena de gracia), emplea los unos a los otros como [corresponde] a buenos depositarios de la gracia multifacética de Dios [mayordomos fieles de los extremadamente diversos poderes y dones otorgados a los cristianos por favor inmerecido].

I Pedro 4:10 (ISV) Como buenos administradores de la gracia de Dios en sus diversas formas, servíos unos a otros con el don que cada uno ha recibido.

I Pedro 4 :10 (GNB) Cada uno, como buen administrador de los diferentes dones de Dios, debe usar para el bien de los demás el don especial que ha recibido de Dios.

Así que somos gerentes. Todos y cada uno de nosotros somos gerentes. Manejamos los dones que Dios nos ha dado al servicio de los demás.

Ahora, el Principio de Peter Físico dice que una persona se eleva a su nivel de incompetencia. El Principio Espiritual de Peter dice: «Nos han quedado ciertos dones, talentos, dones divinos que no merecemos, y debemos administrar estos dones». En efecto, debemos mejorar en esta forma de vida, y realmente no alcanzamos nuestro potencial hasta que morimos, a diferencia de aquellos que trabajan bajo el Principio Físico de Peter, donde pueden alcanzar un nivel inadecuado para ellos y allí se quedan.

Digamos que usted es muy feliz como maestro, pero se siente miserable como administrador. Ojalá tu orgullo te dejara volver a la posición más baja. O también puede argumentar que trabaja más duro para aprender las habilidades necesarias para ser efectivo como administrador. Espiritualmente, sin embargo, nunca dejamos de avanzar.

Continuemos con el Principio Espiritual de Pedro yendo a Lucas 12. Mi Biblia tiene un subtítulo para esta sección: El Siervo Fiel y el Siervo Malvado.

Lucas 12:35-41 «Estén ceñidos vuestros lomos y vuestras lámparas encendidas; y sed vosotros mismos como hombres que esperan a su señor, cuando volverá de las bodas , para que cuando venga y llame, le abran inmediatamente. Bienaventurados aquellos siervos a quienes el señor, cuando venga, halle velando. De cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a comer, y vendrán y les servirán. Y si viniere en la segunda vigilia, o en la tercera vigilia, y los hallare así, bienaventurados sean aquellos siervos. Pero sabed esto, que si el dueño de la casa supiera a qué hora el ladrón viniera, habría velado y no habría permitido que allanaran su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no esperas». Entonces Pedro le dijo: «Señor, ¿nos dices esta parábola solo a nosotros oa todo el mundo?»

Pienso que Pedro piensa por el grupo. Él está hablando por el grupo. Él preguntó: «¿Esta parábola está dirigida a los discípulos?» Bueno, como Cristo hizo tantas veces, respondió una pregunta con otra pregunta y eso nos lleva hasta el final del capítulo. Ahora, muy a menudo hablamos de esta parábola en cuanto al ministerio, y lo es. Sin embargo, Dios nos ha dado dones a cada uno de nosotros que ha sido llamado y debemos administrar esos dones. Así que creo que, en pocas palabras, la parábola es para todas las personas. Ahora probaré esto. Vaya a Marcos 13.

Marcos 13:37 [Cristo dice] «Lo que les digo a ustedes, a todos les digo: ¡Vigilen!»

Observe que la palabra «vigilar», al menos en mi Biblia, está en mayúscula. Hay énfasis allí. Esté alerta.

Volvamos a la parábola misma en Lucas 12. Así que el maestro llega a casa, llama, y la puerta se abre de inmediato. Los sirvientes están alerta. Están atentos. Están haciendo su trabajo. No están navegando. No están marcando el tiempo. No están mirando el reloj. Cristo enfatiza que el maestro podría venir en cualquier momento. No sabemos. No sabemos cuándo será eso. Nadie sabe. Así que continuamos haciendo nuestro trabajo como gerentes, sea lo que sea, con los dones que se nos hayan dado.

Lucas 12:42 Y el Señor dijo: » ¿Quién es, pues, el mayordomo fiel y prudente, a quien su amo pondrá sobre su casa, para darles su ración de alimento a su tiempo?»

Esa palabra «mayordomo» es de nuevo el Griego oikonomos. Creo que ese versículo podría ser más claro si lo leo de la Biblia Good News. El Señor respondió: «¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente? A él le pondremos a cargo de su señor, para que lleve la casa y dé a los demás siervos su parte del alimento a su debido tiempo.»

Hay una recompensa obvia para el buen gerente. Se les dan más responsabilidades: una promoción. Ahora en el mundo, la persona que asciende podría no estar lista para el nuevo trabajo. Bajo el Principio Espiritual de Pedro, ¿realmente crees que Él cometería ese error? ¿Que Cristo diría: «Bien hecho, mi buen y fiel servidor» y luego te pondría en un trabajo para el que no eres apto? No lo creo.

La palabra en inglés steward ya no la usamos mucho, así que para ayudar a entenderla mejor, permítanme leer algunas cosas sobre esta palabra del Diccionario de etimología en línea. Voy a citar ahora varias oraciones sobre la palabra mayordomo.

Viene del inglés antiguo «stiward», que significa guardián de la casa, ama de llaves, que a su vez proviene de la palabra «stig, que significaba salón, corral para ganado, o parte de una casa. Era el equivalente del antiguo francés «senescal» que significa supervisor de trabajadores. Mayordomo era el título de una clase de altos funcionarios del estado en los primeros tiempos de Inglaterra y Escocia. De ahí el significado, «el que administra los asuntos de un patrimonio en nombre de su empleador». La forma escocesa se refleja en Stewart, el nombre de la casa real descendiente de Walter the Steward, quien se casó con Marjorie de Brus en 1315, hija del rey Robert. Stuart es una ortografía francesa adoptada por Mary Queen of Scots.

Entonces, un mayordomo es obviamente un gerente; podría ser de un hogar, y no me refiero a un nivel dividido de tres dormitorios y dos baños. Me refiero más a un patrimonio o a toda una economía, y la palabra en inglés steward es realmente bastante cercana al griego oikonomos . Solo para mostrar un poco acerca de esta palabra, pase a Romanos 16.

Romanos 16:23 Gayo, el anfitrión de toda la iglesia, los saluda. Te saludan Erastus, el tesorero de la ciudad, y Quartus, un hermano.

La palabra traducida como tesorero (chambelán en la King James) es oikonomos, así que miré una docena de otras traducciones adicionales. Dos traducidos como «mayordomo», uno como «director de obras públicas» y los otros nueve como «tesorero de la ciudad». Es una posición bastante alta, ¿no le parece? Señalo esto para que puedan ver que Cristo está hablando de una posición de gran responsabilidad. Somos mayordomos. Sí, eso también significa sirvientes, pero tenemos deberes de administración. Se nos han dado dones, en calidad de préstamo, se podría decir, de Dios mismo, y debemos administrar estos dones.

Es posible que esté bajo en el tótem de su trabajo. Tal vez no sea un gerente en absoluto. Pero si eres feliz en tu trabajo, haciendo lo que tu mano encuentra para hacer con todas tus fuerzas, eso es fantástico. Pero tal vez usted tiene la responsabilidad de los demás. Tal vez administres a otros empleados. Tal vez programes el tiempo de forma intermitente. Quizás a veces haya que reprender. Quizás a veces tengas que terminar. Estas son cargas pesadas. Es muy estresante. Con suerte, el Principio de Peter físico no entra en juego para nosotros, pero el Principio de Peter espiritual nos da un llamado mucho más alto que este. ¿Recuerda cómo la Biblia Good News puso I Pedro 4:10? “Cada uno, como buen administrador de los diferentes dones de Dios, debe utilizar para el bien de los demás el don especial que ha recibido de Dios.”

Así tenemos nuestro trabajo físico, poniendo en las horas, hacer el trabajo, y luego tenemos el peso adicional de los trabajos espirituales, y realmente van de la mano. Somos un testimonio para aquellos con quienes trabajamos, para todos aquellos con los que entramos en contacto. Tenemos este tremendo conocimiento dentro de nosotros, y se utiliza muchas veces en la forma en que actuamos e interactuamos con los demás. Y eso va el doble de la forma en que actuamos e interactuamos con la familia y los hermanos.

Lucas 12:43 (GNB) Qué feliz es ese siervo si su amo lo encuentra haciendo esto cuando llega a casa!

Haciendo. ¿Haciendo qué? Su trabajo, ¿cuál es qué? Gestión de los regalos. Esta palabra «hacer» en griego significa «hacer», «producir», «soportar», «construir», «dirigir», «hacer correctamente». Todo es parte de ser un buen mayordomo, un buen gerente.

Lucas 12:44 (CEV) Un siervo que es siempre fiel seguramente será puesto en cargo de todo lo que el amo posee.

Otras traducciones dicen «todo lo que tiene». Eso parecería ser una recompensa algo fuera de proporción con el papel del siervo humilde. Entonces, aunque somos siervos, sí, absolutamente, sin duda, y siempre debemos tener esa actitud humilde del siervo, como lo hizo Cristo en Su tiempo en la tierra, también se espera que crezcamos más allá de ese trabajo. No perder esa humildad, sino adquirir las habilidades en nuestro caminar cristiano que nos permitan desempeñarnos bien en nuestro próximo trabajo. No podemos, en un sentido espiritual, elevarnos al nivel de nuestra incompetencia.

Ahora, en el mundo hay literalmente millones de personas en trabajos para los que no son aptos, y no solo en el gobierno, aunque esa línea de trabajo parece atraerlos. (Sin ofender.) Realmente están en todas partes, y no parecen ser responsables de su bajo rendimiento. Nosotros, sin embargo, estamos sujetos a un estándar mucho más alto. Durante la fiesta del año pasado en Myrtle Beach, recogí una copia de The Wall Street Journal. Me olvidé de traerlo aquí conmigo. Tendrás que creer en mi palabra. Era la edición del 24 de septiembre de 2018, en la página A11. Había un anuncio de página completa de algo llamado Openthebooks.com. Se titulaba «Estados Unidos necesita una guerra contra el despilfarro», subtitulado ‘Cien ejemplos de abuso de los contribuyentes federales’ y luego sigue los cien ejemplos. Mientras los leía, en última instancia, estaba enojado y divertido. Hay mucho, es tan estúpido.

Ahora, muchas veces en la última semana de un año presupuestario quedará dinero en el presupuesto. Un buen administrador devolvería ese dinero al fondo general. Después de todo, como nación, estamos teniendo un déficit que es mucho más increíble. Pero no es así como funciona en Washington. Lo que haces allí es, si no gastas todo el dinero de tu presupuesto, tal vez el presupuesto del próximo año se reduciría. Parte de tu pequeño e insignificante reino podría encogerse. Las agencias federales lo llaman «Úselo o piérdalo». Entonces, en las últimas semanas de un año presupuestario, limpian sus presupuestos. Esta juerga de gastos, en las últimas semanas del último año presupuestario y combinando todas las agencias federales, totalizó $50 mil millones. Ahora, el déficit de este año en los Estados Unidos para este año será de $779 mil millones. Parece que podríamos usar esos $ 50 mil millones. Quiero decir, después de todo, $50 mil millones aquí, $50 mil millones allá, muy pronto se está hablando de dinero real. como el Departamento de Estado comprando bebidas alcohólicas para las embajadas de todo el mundo por una suma de $ 79,000. O el Departamento de Defensa, esos magníficos administradores de los dólares de los contribuyentes, gastaron $6,600 en fidget spinners. ¿Alguien aquí sabe qué son los fidget spinners? Claro, todos ustedes niños, todos los tienen. Son esos pequeños juguetes giratorios que se sientan en la punta de tus dedos. Ahora, en el esquema general de las cosas, $ 6,600 no parece mucho. Por otro lado, esa fue la contribución anual completa de un contribuyente trabajador al presupuesto federal, y desapareció en un instante. Un buen mayordomo no permitiría eso.

Podría continuar y lo haré. Sólo unos pocos más. Hay algunos artículos de gasto normales que simplemente te hacen sacudir la cabeza. Escucha este. El centro para veteranos que atiende a veteranos ciegos gastó $670,000 en dos esculturas. Deja que eso se hunda un poco. Rolex Jewelers, todos hemos oído hablar de ellos, obtuvieron un préstamo de $ 21 millones de la Administración de Pequeñas Empresas. La Fundación Nacional de las Artes gastó $55,000 en un libro pornográfico feminista y $20,000 en un grupo de mimos y luego $10,000 en algo llamado bailar con peces de 15 pies. La EPA, los que van a evitar que nos quememos con el calentamiento global, gastó $ 92 millones en muebles de lujo de alta gama. Y si lees la lista, ¡hay en esa lista un portalápices de $800! Recuerdo que cuando usaba la lata, el jugo de naranja concentrado vino para mi portalápices cuando trabajaba en el mundo corporativo.

Estos son solo algunos ejemplos de la mala gestión que prevalece en todo el gobierno, pero no está aislado del gobierno. Lo mismo sucede en la empresa privada. Estaba leyendo esta mañana cómo General Electric está en un gran problema. No están pagando más dividendos y pueden dividir la empresa y vender las partes. Bueno, cuando Jack Welch era director ejecutivo de General Electric, además de su enorme salario, sus beneficios incluían un apartamento de $80,000 al mes en Manhattan pagado por la compañía y casi nunca estaba allí, en los asientos de la cancha de los New York Knicks, los EE. UU. Abierto, con asientos en Wimbledon, palcos para los juegos de los Medias Rojas y los Yankees, las tarifas del club de campo y todas las facturas de sus restaurantes estaban cubiertas. Cuando se jubiló en 2001, recibió una indemnización por despido de $417 millones. ¿Era tan bueno administrando? Dudoso.

Aún así, eso no es nada comparado con nuestra promoción potencial. ¡Cristo dice que seremos gobernantes sobre todo lo que Él tiene! Por favor, ve a Lucas. 16. Quiero retomar dos versos. Esta es la parábola del mayordomo injusto. Estás muy familiarizado con él.

Lucas 16:1-2 También dijo a sus discípulos: «Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y Le acusaron de que este hombre estaba malgastando sus bienes, así que lo llamó y le dijo: «¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no puedes ser mayordomo». '

En el versículo 1, mayordomo es nuestro viejo amigo oikonomos. Sin embargo, en el versículo 2, la palabra griega traducida como mayordomía es ligeramente diferente. Es oikonomia, que significa «la administración de una casa o patrimonio», «la gestión, la supervisión, la administración de la propiedad de otro». Es un sustantivo femenino. Se usa ocho veces en el Nuevo Testamento. En realidad, es más el puesto en sí, no la persona que ocupa el cargo. posición. Déjeme ponerlo así. Será un poco estúpido, pero sería similar al gerente, John Smith, era un gerente de departamento. Un hombre que ocupaba una posición y luego una posición en sí misma.

También me resulta interesante que esta palabra oikonomia es de donde obtenemos nuestra palabra en inglés economía. Se puede escuchar la similitud. La economía se define como el estudio de la producción, distribución y consumo de bienes y servicios. Y hay una relación con esta palabra, oikonomia, que es la administración de la propiedad de otra persona. En nuestro caso, estamos administrando la propiedad de Dios, que es los dones que nos ha dado.

Permítanme leer de nuevo estos dos versículos de la Biblia Good News

Lucas 16:1-2 ( GNB) Jesús dijo a sus discípulos: «Había una vez un hombre rico que tenía un sirviente que administraba su propiedad. Al hombre rico se le dijo que el administrador estaba malgastando el dinero de su amo, así que lo llamó y le dijo: ‘¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Entrega una cuenta completa de tu manejo de mi propiedad, porque ya no puedes ser mi administrador.'».

Entonces el hombre rico, Cristo, encomendó a Su administrador, Su mayordomo con Sus bienes. ¿Recuerda la cita que le di anteriormente de Adam Clarke acerca de I Pedro 4:10 en referencia a oikonomos? , no la suya. Son propiedad del Señor». Así que Cristo le dio a su gerente, nosotros, dones y luego quiere una contabilidad de esos dones. ¿Cómo se usan? ¿mejoramos el uso de esos dones? ¿Hemos crecido en el servicio a Dios ya los demás?

En esta parábola de Lucas 16, el administrador es llamado en cuenta, tal como lo seremos nosotros. Ahora aceptamos esta posición. Tenemos libre albedrío. Podemos irnos en cualquier momento. Por supuesto, perdemos nuestra oportunidad de obtener esta tremenda recompensa que se nos ha ofrecido. Y, por supuesto, también enfrentamos una muerte segura. Sin embargo, Dios no nos está obligando a hacerlo. vivir esta vida. Él ciertamente nos está guiando. Él nos está guiando. Él está cuidando de nosotros. Él generalmente supervisa nuestras vidas, pero no nos ha atado de pies y manos. Él no está de pie sobre nosotros con un látigo en la mano. Más bien, Él nos ha dado ciertos dones, y luego también nos ha dado el espacio y el tiempo para usarlos.

Volvamos a Lucas 12. En el versículo 45 vamos a contrastar al siervo fiel con El e mal siervo.

Lucas 12:45-48 «Pero si aquel siervo dice en su corazón: 'Mi señor tarda en venir,' y comienza a golpear a los siervos y a las siervas, y a comer, a beber y a embriagarse, vendrá el señor de aquel siervo en día que no lo espera, y a la hora que no sabe, y lo córtalo en dos y le asignará su parte con los incrédulos. Y aquel siervo que conociendo la voluntad de su amo, y no se preparó ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. Pero el que sin saberlo cometió cosas dignas de azotes, será azotado con pocos. Porque a todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandará; y a quien mucho se le ha encomendado, más le pedirán.”

En estos últimos cuatro versos creo que hay cuatro breves lecciones para nosotros.

La primera lección está en el versículo 45. El jefe se envanece, se envanece, se envanece. Empieza a maltratar a los que están a su cargo. Se deja llevar, come demasiado, bebe demasiado. Me imagino que también deja su oración y estudio bíblico. Él comienza a pensar que ha logrado cualquier posición en la vida, que sus esfuerzos le han ganado este conocimiento y habilidad.

La lección número dos está en el versículo 46. El siervo malo ha comenzado a la costa, para mirar el reloj en lugar de manejar el negocio. Ahora, un buen gerente hace el trabajo. No es un trabajo de 9 a 5. Él siempre está de guardia. No importa si el jefe está cerca o no. No. Su carácter es tal que el trabajo se hace a pesar de todo.

La tercera lección está en el versículo 47. Cuando nos llaman a la oficina para nuestra revisión de trabajo, nuestra evaluación de desempeño, no tenemos a nadie a quien culpar. yo sino nosotros mismos si recibimos una mala crítica. Verá, conocíamos la voluntad del Señor, como lo expresó Adam Clarke. Sabíamos lo que quería el jefe y acordamos hacerlo. En el bautismo aceptamos esta vida. Lo aceptamos. Sabíamos orar, estudiar todos los días. Sabíamos diezmar, ayunar, dar para ayudar. La lista continua. Sabíamos estas cosas. Y si no hicimos estas cosas, ¿quién tiene la culpa?

La cuarta lección es del versículo 48. ¿Qué pasa con el pobre John Smith de al lado? En realidad no conozco a un John Smith. Espero que ningún John Smith esté escuchando, pero digamos: «¿Qué pasa con el pobre John Smith de al lado?» ¿Por qué no tiene problemas con su jefe? Él es un vagabundo. Él no hace nada. Entonces, ¿por qué me pides cuentas cuando hago más que él? Porque al viejo John Smith no se le dieron nuestros dones. No podemos evitar que el gobierno emplee malos gerentes que despilfarran el dinero de nuestros impuestos en todo momento. No podemos evitar que GE le haya dado a Jack Welch un montón de dinero. No podemos evitar que los políticos ladrones no rindan cuentas. ¿Serán algún día? No sé. Y no tiene nada que ver con nosotros, realmente.

Nosotros no controlamos esas cosas. Podría hacernos enojar, ¡y lo hace! Pero está fuera de nuestras manos. Sin embargo, lo que está bajo nuestro control es lo que Dios nos ha dado para usar y cultivar. Puede ser un poco, puede ser mucho, pero sea cual sea la cantidad, debemos hacerla crecer. Como buenos gerentes, produciremos resultados, y realmente es una propuesta de «úsalo o piérdelo» para nosotros. Se nos ha dado tanto, y mucho se requiere de nosotros.

Comenzamos en 1 Pedro, así que terminemos allí. Volviendo al Principio Espiritual de Pedro que encontramos en I Pedro 4:10. Sin embargo, quiero retroceder y comenzar en el versículo 7. Leeré estos últimos cuatro versículos de la versión en inglés contemporáneo.

I Pedro 4:7-10 (CEV) Todo pronto llegará a su fin. Así que sé serio y sé lo suficientemente sensato para orar. Lo más importante de todo es que debéis amaros unos a otros sinceramente, porque el amor borra muchos pecados. Da la bienvenida a las personas a tu hogar y no te quejes. [Y una vez más, el Principio espiritual de Peter.] Cada uno de ustedes ha sido bendecido con uno de los muchos dones maravillosos de Dios para ser usado al servicio de los demás. Así que use bien su don.

MRF/aws/drm