Tenía la mente puesta. Iba a ir sin importar lo que dijera la gente, advirtiéndole que su presencia allí no iba a ser aceptada por lo que esa gente pensaba del apóstol Pablo, que era un traidor a los judíos.

Hechos 21:14 Cuando él no se dejó persuadir, cesamos, diciendo: «Hágase la voluntad del Señor».

Entonces en el medio lo siguiente que vamos a leer tiene lugar cada vez que la gente en Jerusalén dice: «Bueno, esta es una forma en que quizás podamos convencer a los judíos de que la iglesia cristiana no está en contra de Moisés ni en contra de la ley de Dios». Lo aceptaron por lo que era, pero ya no se les exigía.

Hechos 21:19-20 Cuando los hubo saludado, les dijo en detalle las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por medio de su ministerio. Y cuando lo oyeron, glorificaron al Señor. Y le dijeron: «Ves, hermano, cuántas miríadas de judíos hay que han creído, y todos son celosos de la ley».

Leamos ahora lo que sigue . Uno pensaría que muchos judíos eran celosos de la ley. Tenemos que hacer la pregunta aquí. Estos eran judíos y ¿de qué ley eran celosos?

Hechos 21:21 «pero han sido informados acerca de ti que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles para que abandonaran a Moisés, diciendo que no debían circuncidar a sus hijos ni andar conforme a las costumbres.”

¿Por qué ley eran celosos? Es lo que comúnmente llamamos la ley de Moisés. No eran celosos de la ley de Dios tal como había sido entregada a los cristianos por Jesucristo. Cuando Pablo llegó a Jerusalén, los judíos estaban preparados para ello. Entonces, incluso antes de su presencia allí, se le advirtió que no sería aceptado.

Una de las razones por las que les estoy mostrando esto es que es completamente posible, esto es a lo que me estoy dirigiendo, que cuando Dios permite que se predique el mensaje de la iglesia de Dios aquí en nuestros tiempos, en nuestros días, seremos testigos de un resultado similar de aquellos que se llaman cristianos aquí en los Estados Unidos. Ese tipo de respuesta de los cristianos públicos. Esta respuesta también se basará en el continuo rechazo de la obediencia plena a las leyes de Dios, incluso como sucedió con respecto a que no se requiere la circuncisión.

Pero en nuestros tiempos, el rechazo puede ocurrir porque muchos de hoy' Los cristianos están tratando de adorar a Cristo sobre la base de un cristianismo falso que acepta al Salvador, pero rechaza Sus leyes. Todo lo contrario. Y no lo van a aceptar porque les vamos a decir que tienen que ser obedientes a las leyes de Jesucristo. Pero esto de que no hay ley está tan arraigado en sus cerebros que no van a poder aceptar el ajuste. Entonces veremos, en cierto sentido, el lado opuesto de lo que sucedió en Jerusalén en ese momento. Pero sigue siendo un rechazo de una fuente y las leyes de Dios. Él es la fuente.

Ahora, cuando digo que harán esto sobre la base de un cristianismo falso que acepta al Salvador pero rechaza Sus leyes, mi énfasis está en el pronombre personal «Su», Cristo. 39;s leyes, porque en Su evangelio le vamos a decir a estas personas que tienen que obedecer esas leyes del Antiguo Testamento. Son las leyes de Cristo. Él los dio y espera que sus seguidores les sean obedientes.

Quizás el ejemplo más obvio es el sábado. ¿Crees que van a respetar y aceptar el sábado como los judíos? No, no será como los judíos. Será como Cristo, Él guardó el Sábado, es Su ley. Y también lo son todos esos cientos de otras leyes que están en el Antiguo Testamento. Son Sus leyes que Él le dio a Moisés y a otros profetas a medida que surgían.

Entonces, casi al tope de esas razones, estaba la agitación cultural causada por la introducción del evangelio del Reino de Dios de una manera muy fuerte, acompañada espectacularmente por las demostraciones de Dios de Sus poderes milagrosos como en Pentecostés. Y además de eso, la inspiración verbal que dio a los que estaban hablando. Ahora bien, si sucede en nuestro tiempo, serán las mismas dos cosas. Va a ser un desencadenamiento de algunos de los poderes de Dios, cualquiera que sea en ese momento, y también la inspiración de aquellos que están predicando el evangelio a instancias de Dios.

Pero creo que podemos aceptar bastante bien que muchas de las personas que se consideran judías, lo digo honestamente, lo rechazarán porque la ley es parte de ello. Esa es una de las razones por las que analicé todo este asunto sobre cómo los judíos rechazaron (casi diez sermones), de una forma u otra, la ley de Dios siempre que la escucharon asociada con Jesucristo. Simplemente no se ajustaba a su forma de pensar. Eran noticias falsas para ellos porque su mente estaba en una narrativa completamente diferente y no podían hacer el ajuste.

Así que estamos recibiendo una lección de lo que está sucediendo en los Estados Unidos hoy en día con respecto a las noticias falsas. Las ondas de radio están llenas de él y es terriblemente difícil de tratar porque cuando lo escuchamos, no estamos seguros si es verdadero o falso. Se necesita tiempo para buscar cuál es realmente la respuesta.

Van a tener el mismo problema. Y creo que su primera reacción va a ser una reacción contra aquellos que hablan de que las leyes de Dios son parte del evangelio de Jesucristo. Pensarán que son noticias falsas y relacionadas con el tipo de cosas que estamos escuchando en nuestro tiempo ahora mismo. (Satanás es muy astuto.) Y entonces harán las relaciones equivocadas porque la narrativa de su pensamiento es diferente de lo que están escuchando y harán exactamente lo que hicieron los judíos. Perseguirán a los que dicen la verdad.

Además de la inspiración verbal que Dios dio en ese Día de Pentecostés, y por supuesto que la inspiración verbal continuó, también hubo sanidades que se hicieron a través de los apóstoles, liberaciones misteriosas del encarcelamiento, pero también quizás lo más importante fue la gran cantidad de conversiones que estaban trastornando la cultura justo en los hogares de las personas, dividiendo familias y separando a las personas de adorar en el Templo, y eso fue hiriente sociológicamente porque era el centro de la vida religiosa y social de Jerusalén. Estas cosas arrojaron a la ciudad a una agitación cultural que continuó durante décadas. ¿Me tienes? Décadas de tiempo. No terminó con el chasquido de un dedo o no pasó más de dos meses en el camino ni nada. Continuó durante décadas.

Ese tipo de cosas que condujeron a la decisión de la circuncisión en esa conferencia que se llevó a cabo allí en Jerusalén, hasta donde sabemos, sucedió en el año 49 d.C. ¿Cuándo se le dio muerte a Jesús? ¿Cuándo fue Su crucifixión? ¿Cuándo fue su resurrección? ¿Y cuándo tuvo lugar ese Pentecostés? 31 d.C. Desde el 31 d. C., probablemente a fines de mayo o principios de junio, cuando tuvo lugar ese Pentecostés, y no fue hasta el 49 d. C. que se llevó a cabo la reunión que decidió si la circuncisión se dejaría de lado porque ya no la requeríamos.

¿Y saben qué hermanos? Durante todo ese tiempo, los miembros de la iglesia no recibieron ayuda de la epístola a los Hebreos. Ese libro que estamos estudiando, según los que investigan esas cosas, no se completó hasta unos cuatro o cinco años antes, antes del año 70 dC, cuando el Templo fue destruido. Así fue desde el 31 d. C. hasta el 65 d. C. (como una figura redonda), antes de que la epístola a los hebreos viniera a su rescate al tener instrucciones escritas de por qué Jesucristo era tan importante para su salvación.

Ahora de una forma u otra, tenían que pasar por ese período de casi 40 años de persecución que estaba ocurriendo en el área de Judea. Ellos lo hicieron, y si lo hicieron nosotros también podemos hacerlo a través del poder, la ayuda, el conocimiento, el entendimiento que podemos obtener de Jesucristo. Porque Él dijo que las puertas de la tumba nunca prevalecerán contra la iglesia. Entonces, si ellos lo hicieron bajo Jesucristo, podemos hacerlo bajo Jesucristo.

Pero quiero asegurarme de que nos estamos preparando para ese tiempo que viene, si sucede en nuestro tiempo que el El padre decide y dice: «¡Jesús, prepárate! Te vas cualquier día de estos». Él es a quien el Padre le va a dar la palabra al Hijo.

Entonces, los miembros de la iglesia necesitaban orientación y apoyo espiritual durante ese tiempo en que su nueva y creciente fe estaba comenzando a construirse. Esa necesidad comenzó en Jerusalén, que literalmente se extendió por varias décadas, pero no había una epístola a los Hebreos a la que recurrir. Sin embargo, Cristo continuó Su guía como Sumo Sacerdote espiritualmente desde el cielo. Y entonces, ¿qué hizo Él? Él inspiró a los apóstoles para que comenzaran a comprender la riqueza del conocimiento espiritual y la comprensión necesaria para apoyar a los conversos' la fe a través de la confusión. La gente no perdió el contacto con Jesucristo, Él todavía estaba allí. Simplemente no había una Palabra escrita que seguir, pero Él todavía estaba allí y aún podía ayudarlos. Y así los apóstoles comenzaron a dar sermones y estudios bíblicos y consejería privada. Estaban en el área de Jerusalén para apoyar a los nuevos conversos durante lo que resultaron ser cuatro décadas de vidas alteradas.

¿Te imaginas eso? ¡Cerca de cuarenta años de persecución! Ahora bien, no siempre fue intenso el lugar donde la gente estaba siendo atropellada en las calles. Se construiría y luego disminuiría, y se construiría y luego se reduciría, y luego se construiría de nuevo de vez en cuando durante ese período de tiempo cuando algún tizón caliente agitó las cosas contra la iglesia.

Fueron esos elementos de entendimiento colectivo que se construyeron lenta pero seguramente dentro de los apóstoles y otras figuras fuertes dentro de la iglesia a partir de la experiencia de la gente, combinados con lo que la Biblia— el Antiguo Testamento profetizó acerca de Jesucristo como el Mesías, lo que permitió a los líderes de los apóstoles escribir Hebreos bajo la inspiración de Cristo. Y les diré, cuanto más miro ese libro, Hebreos, más me convenzo de que el apóstol Pablo es el escritor, el autor bajo Jesucristo. No firmó con su nombre y hubo una razón para ello. Acabamos de ver uno. Dondequiera que iba alrededor de Judea, su vida estaba siendo amenazada. Así que tomó más de una generación para lograr esto, bastante cerca de dos generaciones antes de que se escribiera el libro que necesitaban.

Ahora somos los beneficiarios de los dolores que Dios les permitió pasar mientras que se estaba escribiendo, y los recuerdos de las experiencias y las notas de las experiencias de las personas que la estaban pasando, se recopilaron y se convirtieron en lo que ahora es la epístola al pueblo de los hebreos. Los apóstoles no estaban eludiendo sus responsabilidades con la membresía. Simplemente había mucho que hacer y aún no estaba en la mente de Dios que realmente se necesitara en este momento, y Él se encargaría de las cosas a través de Jesucristo tal como eran.

Como Para seguir adelante, voy a repetir lo que creo con respecto a uno de los principales temas doctrinales en la mente de Cristo, ya que las discusiones iban y venían para decidir el tema de la circuncisión durante la conferencia de Hechos 15. Ahora, considera esto. La circuncisión no era una práctica de adoración menor en dos aspectos principales.

Primero, la práctica había resistido la prueba del tiempo, desde Abraham. Realmente estaba arraigado en la mente de la gente, desde Abraham. Desde el primer siglo hasta Abraham. En segundo lugar, los israelitas fueron, por alguna razón, razonablemente fieles en llevarla a cabo. Era como un recuerdo con el que nacieron y así lo hicieron. ¿Sabes que fue un período de más de 1800 años que casi todos los niños hebreos fueron circuncidados? Una tradición así no la tiras a la calle en un abrir y cerrar de ojos. La circuncisión era una señal muy distintiva de quiénes eran ustedes, hombres.

Pero déjenme darles una sorpresa. Los israelitas no fueron los únicos pueblos antiguos que circuncidaron. De hecho, justo esta semana, leí en una enciclopedia que usaron la palabra «muchos». Muchas naciones también circuncidadas. No con la cosa en mente que los israelitas tenían en mente cuando lo hicieron. A ellos los conectó con Abraham y por lo tanto con el pueblo, es decir, que salió de Abraham, y eso fue generación tras generación por cerca de 1,800 años. Los identificó únicamente con Abraham y el pueblo israelita y la fe del pueblo israelita, tan débil como era.

Esto podría ser una sorpresa para usted que esta fuente que leí dijo que uno de los las personas que regularmente se circuncidaban eran los egipcios. Me pregunto de dónde sacaron los egipcios esa idea. Lo que los egipcios tuvieron que pasar en su historia a causa del pueblo israelita quedó grabado, estoy seguro, en la historia egipcia. Ahora bien, no dijeron que todo el mundo estaba circuncidado, pero dijeron que en su cultura se recomendaba enfáticamente que circuncidaran a sus hijos varones. Probablemente lo tomaron del pueblo israelita y de las cosas que dice la historia egipcia sobre el pueblo israelita y algunas de las cosas por las que sus antepasados tuvieron que pasar a causa del pueblo israelita. Dios impresionó la mente del pueblo egipcio.

Ahora, esto es solo mi suposición. Creo que una de las razones por las que Jesús no requirió la circuncisión es porque quería separar en la mente del pueblo israelita que, en cierto sentido, no eran en absoluto mejores que cualquier otra persona. No mejor que los gentiles. Usted sabe lo que trajo consigo el Nuevo Pacto. Tanto los gentiles como los israelitas venían a Dios en los mismos términos y no había circuncisión dentro de esos términos. De modo que se les hizo entender a los israelitas, en cierto sentido, que no eran mejores que los demás.

La conferencia y su decisión fueron una prueba para ver si los apóstoles que asistían elegirían seguir a Cristo en lugar de seguir a los demás. mundo del judaísmo por un cambio doctrinal que podría costarles virtualmente toda su membresía y potencial de crecimiento, es decir, dentro de la iglesia. Así que el asunto de la circuncisión fue una gran prueba. ¿Dividirían correctamente (aquí estaba lo que estaba en, estoy seguro, la mente de Cristo), lo que experimentaron en la presencia directa de Cristo además de la Biblia, además del Antiguo Pacto? Ahora recuerde, ellos sabían quién era Cristo, pero estoy seguro de que esto les presentaría un desafío, porque la Biblia, la Palabra de Dios, la Palabra de Jesucristo, decía que los israelitas debían circuncidar a sus hijos varones. Pero, por otro lado, Jesús en la carne, cuando realmente les predicó, nunca mencionó la circuncisión ni siquiera una vez como requisito.

Bueno, eso podría hacer que una persona se detuviera a pensar. «Vi», podrían decirse a sí mismos, «Jesucristo, Dios en la carne, y Él nunca mencionó que debemos ser circuncidados». Así que permítanme leer esa declaración nuevamente: ¿Dividirían correctamente lo que experimentaron en la presencia directa de Cristo, además de la Biblia? Bueno, el resultado fue que se encontró que eran fieles y dedicados a Cristo, la persona que enseña, y pasaron la prueba con gran éxito.

Ahora, no sé qué precedió a eso. Sé con certeza que la conversación que tuvo con la mujer allí en el pozo y les hizo saber a las personas que estaban escuchando y mirando en ese momento que se iban a realizar algunos cambios. Y sin duda discutieron eso y sintieron al concluir el tema de la circuncisión, que ese era un cambio que Él estaba instituyendo.

Hebreos en el Nuevo Testamento y Levítico en el Antiguo Testamento son dos libros que se comparan con frecuencia, pero creo que los sermones introductorios que he dado deberían ayudar a guiarlos a ver que no solo tienen grandes diferencias en su contenido espiritual, sino también en la forma en que llegaron a ser parte de la Biblia. Y creo que, nuevamente, discernir esto es útil para nuestra comprensión más amplia de las cosas.

Ambos libros son similares en términos de su propósito general. Ambos brindan instrucciones de adoración detalladas con respecto a los pactos, pero están diseñados, preparados y dados con respecto a dos pactos diferentes. Ahora, incluso la Biblia misma lo dice claramente en Hebreos 8, y quiero que vaya allí porque quiero que lea eso en su propia Biblia, algo que quizás ya sepa, pero quiero que lo vea.

Hebreos 8:6 Pero ahora [Cristo] ha alcanzado un ministerio más excelente, por cuanto es también mediador de un mejor pacto.

Ahí tienes en la Biblia que el Nuevo Pacto es mejor que el Antiguo. Si es mejor, probablemente habrá algunas diferencias entre los dos pactos, porque hay algo que los hace mejores.

Y, por lo tanto, los dos libros son muy, muy diferentes en muchos aspectos específicos relacionados con la adoración obediente. actividad, sino también cómo cada uno fue dado a los israelitas. Levítico fue dictado por Dios, es decir, por Jesucristo, antes de su encarnación, a Moisés. Fue dictada a Moisés, y luego Moisés la enseñó a los sacerdotes levitas ya los adoradores.

Es útil entender lo que hicieron a continuación. Es decir, lo que a los que escucharon estos términos les resultó útil. El libro de Éxodo muestra que los adoradores participaron literalmente en la fabricación o construcción de los implementos, las herramientas necesarias para aplicar y llevar a cabo las instrucciones verbales que se les dieron. Eso incluso incluía hacer el Tabernáculo mismo, sus muebles y sus implementos, pero todo de acuerdo con las instrucciones. Ahora, lo que se forma a partir de este método de enseñanza es un sistema rígido de adoración que se cumple al seguir físicamente las instrucciones verbales dadas por Dios.

Ahora, podría ser tan rígida y significativamente supervisado por Dios, que en un momento Él ejecutó a los dos hijos del sumo sacerdote, Aarón, porque no usaron carbones encendidos de la fuente apropiada para cumplir con sus responsabilidades. En otra ocasión, Dios ejecutó al siervo de Su amado David porque David no supervisó adecuadamente el transporte de los implementos de adoración del Tabernáculo como Dios instruyó.

Eso también en la superficie parece bastante menor. Pero los ejecutados realmente no tenían excusas. De hecho, las instrucciones estaban escritas y esas personas eran claramente culpables. Debían seguir la letra de la ley en ese sistema y descuidadamente no lo hicieron. Estoy seguro de que aquello por lo que murieron les pareció una tontería, nada, para ellos. Bueno, este fuego de aquí es tan bueno como este fuego de aquí. Esa es la forma en que razonaron. Pero, ¿qué había de malo en eso? Dejaron las instrucciones de Dios fuera de esto. Aférrate a este pensamiento.

¿Qué permitió David que se hiciera con respecto al Tabernáculo y su mobiliario? Permitió que lo tiraran en un carro. Hermanos, se suponía que debía transportarse manualmente, todo desglosado en sus diversas partes, pero dondequiera que fueran, había que transportarlo. Su templo, su Tabernáculo, los acompañó en sus viajes y lo llevaron. Hay una lección ahí. Dondequiera que fueran, no importaba, ese pacto había de ser obedecido.

Ahora, si uno solo se concentra en estos dos ejemplos que les di, una impresión que uno puede sacar de Levítico es que si uno sigue haciendo los requisitos ceremoniales, la salvación era suya. Sin embargo, esa sería una impresión equivocada porque se requiere mucho más de ellos que obedecer las reglas ceremoniales. La pregunta verdaderamente crítica es, ¿realmente los adoradores vivieron el estilo de vida que Dios ordenó aparte de lo que representaban las observancias ceremoniales? Bueno, la historia bíblica muestra que los israelitas se quedaron muy, muy, muy cortos.

Hay una razón por la que revisé esa sección y quiero que obtengas la imagen que está contenida aquí para ti y para mí. Es que, en un sentido, al cumplir el Nuevo Pacto, estamos llevando a cabo las mismas responsabilidades básicas dadas a nuestros antepasados que construyeron el antiguo Tabernáculo. Sin embargo, hay una diferencia. Todas las responsabilidades que describe Éxodo eran tipos de nuestra responsabilidad espiritual bajo el Nuevo Pacto, y bajo el Nuevo Pacto, somos descritos como partes del cuerpo de Cristo. Hermanos, somos el Templo. ¿Lo entiendes? Esas cosas eran tipos.

Volvamos de nuevo y veamos la prueba aquí en el libro de Efesios.

Efesios 1:19-23 [Estamos entrando en medio de un pensamiento que tenía Pablo.] ¿Y cuál es la supereminente grandeza de su [es decir, Cristo] poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su poder, la cual obró en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a la diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y poder y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero. Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio [es decir, Cristo] por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Así que, hablando metafóricamente, somos la iglesia y estamos trabajando junto con Cristo y el Padre para moldear lo que somos y en lo que llegaremos a ser. Ahora cuando lo lees en Éxodo de lo que tenían que hacer, te ves a ti mismo siendo descrito y los tiempos que Cristo le enfatizó a Moisés, “Hazlo exactamente como te dije, y como te lo dije, con la perfección que yo quiero. » ¿Significa eso algo para ti en tu vida como cristiano, sabiendo que estás trabajando, en cierto sentido, con Cristo al hacerte parte de él? ¿Estás haciendo un buen trabajo o te estás saltando detalles en el camino, como lo hizo David, sin darte cuenta de que tenía que hacerse exactamente como la Biblia dice que tenía que hacerse? El Tabernáculo tuvo que ser llevado.

¿Hacemos alteraciones? ¿Cambiamos de marcha debido a nuestra humanidad? Todos lo hacemos y tenemos que admitirlo, así es como lo hacemos. Los israelitas nunca llegaron realmente a hacer las cosas, en muchos casos, con el cuidado que Cristo insistió en que se hiciera. Porque tenemos una propensión a saltarnos responsabilidades y en muchos casos son reales: nos cansamos demasiado, nos volvemos perezosos. Hay momentos en los que preferiríamos hacer otra cosa o en lo que estamos trabajando en este momento, solo vamos a omitir un poco y no hacer esa parte. Bueno, les diré, realmente necesitamos la gracia de Dios. Quiero decir, realmente, realmente, realmente necesitamos la gracia de Dios.

Ahora, puedes estar seguro de que Él no es un trabajador como nosotros y que Él se esforzará de Su parte para presionarnos para que trabajemos para ser pulidos, reafirmados y terminados de la manera que Él quiere que seamos. Junto con Jesús, somos el templo espiritual, trabajando en él y dentro de él, y por lo tanto estamos obligados a hacer nuestra parte espiritualmente en y a través de nuestra relación con Cristo, creando y construyendo las características que Dios pretendía que los instrumentos del templo enseñaran a los israelitas a entender. .

Un aspecto adicional es que no debemos olvidar que también nosotros, que vivimos miles de años siguiendo a estos israelitas, debemos aprender de Levítico. ¿No debemos vivir por cada Palabra de Dios? Levítico, hermanos, todavía es parte de la Biblia. Así que creo que puedes ver en qué entró David que salió del capítulo 16 de Levítico, pero un poco más tarde Dios inspiró a Isaías, un profeta, a escribir cosas que pertenecen a lo que estaba escrito en Levítico y demás. Está entrelazado a través de toda la Biblia y cada lugar donde está entrelazado a través de la Biblia, está agregando algo a la imagen que Dios quiere que entendamos y realicemos en nuestras vidas.

Esas lecciones luego en Levítico están escritas para apoyarnos en nuestra relación tanto con Cristo como con el prójimo, aunque hayamos hecho el Nuevo Pacto con Dios. Esto requiere que estudiemos muchas prácticas que ya no se requieren de nosotros para ampliar y profundizar nuestra comprensión. Así que nunca pierdas de vista un hecho destacado. Es que todo bajo Jesucristo como nuestro guía y maestro nos está preparando para nuestras responsabilidades después del regreso de Cristo.

Una lección general importante que podemos derivar de una descripción general de Levítico es que Dios debe ser respetado sin importar los tiempos o el pacto hecho con Él.

Cambiaré de marcha aquí. Creo que lo que aprendí mientras estudiaba Eclesiastés es que una de las principales enseñanzas de Salomón es que, aunque comienza en Eclesiastés 1 diciendo: «Vanidad de vanidades, todo es vanidad», en realidad está enseñando a lo largo del libro mismo. aquellos que tienen una mente espiritual, que todo en la vida importa hasta cierto punto. ¿Escuchaste lo que dije? “Todo importa” es lo que sale del libro de Eclesiastés y por eso está en el Libro.

Ahora bien, todo no significa lo mismo en todos los momentos de nuestra vida. Hay momentos en los que podemos sacar algunas cosas y realmente hacerlas un poco más tarde o conquistarlas o lo que sea, o construirlas un poco más tarde. Pero no queremos perder el principio de que Salomón, quien aparentemente lo tenía todo, en realidad no lo tenía todo, y hubo cosas en la vida que dejó pasar y ahora, para nosotros de todos modos, existe la duda de si realmente hizo al Reino de Dios porque esas cosas que él pasó por alto o hizo a un lado significaron mucho más para Dios que para Salomón.

Sé, hermanos, que esto es aleccionador. Pero Dios quiere personas en Su Familia que sean reflexivas y estén comprometidas en Su camino. Puede que no hagamos las cosas a la perfección, pero Él quiere vernos haciéndolas, intentándolas, aquellas cosas que son correctas, buenas y agradables a Su vista porque estamos asociados con Él y con Jesucristo y nos hemos convertido en Sus representantes en nuestra familia. . Así que eso es algo que depende de nosotros. Y aunque Él es misericordioso con nosotros hasta el extremo, Él quiere vernos haciendo todo el esfuerzo que podamos para hacerlo.

Acabamos de leer una pequeña porción de Levítico con respecto a nuestra actitud hacia nosotros. Entonces, al comenzar a compararlo con Hebreos, hagamos algunas comparaciones más con Levítico. Primero, no es dictado por Dios sino por una persona humana designada para liderar, tal como lo hizo con Moisés. Note, en cambio, que Dios envió a Su Hijo. Eso nos da una idea de cuán importante es este pacto. Él no lo confió a nadie más que a Su Hijo. Ahí es donde el Nuevo Pacto ocupa un lugar importante para nosotros.

En cambio, Dios envió a Su Hijo, Su único Hijo, precedido por Juan el Bautista, y Su Hijo no dictó los métodos de adoración como lo hizo Levítico. En cambio, de nuevo, señalando la importancia de este pacto, Él, la Palabra viva de Dios, los vivió directamente ante los ojos de la gente. Dios sabía que no podías confiar en que el hombre leyera, ni siquiera. Y entonces Él nos clavó en la pared al enviar a Su Hijo donde varios millones de personas tenían alguna disponibilidad para verlo. Y los Doce que Jesús mostró estuvieron con Él durante tres años y medio. Lo que iban a hacer en su vida estaba a la altura de lo que Jesús hizo con Su vida, excepto por la crucifixión y la resurrección. Porque salieron haciendo las mismas cosas que hizo Jesús después de presenciarlo haciéndolo. Y así añadió a su fe, la solidez de su fe con la Palabra de Dios vivida ante sus propios ojos.

Y así, Levítico en este sentido es en realidad un prefacio para Hebreos y por lo tanto desde el principio -go Hebreos ya es muy diferente de Levítico. En cambio, Jesús comenzó Su ministerio predicando el evangelio del Reino de Dios, que detalla el objetivo, la meta, del camino de vida de Dios y demostrando personalmente con Su vida la conducta y los propósitos de Dios. estilo de vida literalmente ante sus ojos. Él literalmente compartió Su vida en una combinación de relaciones físicas/espirituales con Sus discípulos y otros mientras lo veían mientras predicaba allí durante tres años y medio.

Ahora , es justo en este punto de este sermón que nos dirigimos mucho más directamente hacia el comienzo de la epístola a los Hebreos. Sin embargo, no vamos a empezar por ahí sino por el principio del libro de Juan. Te preguntarás, ¿por qué allí? Es porque quiero que primero experimentemos la lectura de un pequeño resumen de algunas de la magnitud de las asombrosas cualidades de Aquel a quien Dios le confió esta responsabilidad de enseñar. Ahora es Él quien es la Simiente prometida de la profecía de Génesis 3:15. Y quiero ir todo el camino de regreso allí. Sé que lo sabes, pero esto es algo que no debes dejar pasar.

Génesis 3:15 «Y pondré enemistad [este es Dios hablando con Satanás] entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente de ella [Notarás en tu Biblia que la simiente que la sigue está en mayúscula. Los traductores entendieron quién era esa simiente.]; Él [esa simiente] te herirá en la cabeza , y le herirás en el calcañar».

Una contusión en la cabeza es mortal. Un moretón en el talón lo deja lisiado. Pero no es necesariamente mortal.

Quién era esta persona, este Jesús, que Dios dice: Él es la Simiente prometida, Aquel que va a herir la cabeza de Satanás. Además de eso, como veremos en un momento, Él es el Creador, Él es el Mesías que se convierte en nuestro maestro, que se convierte en nuestro Salvador y ahora es nuestro Hermano Mayor y Rey. Eso es todo un pedigrí. Pero a éste es a Quien le encomendó el Nuevo Pacto.

Es porque Jesús, el Hijo unigénito de Dios, fue enviado directamente por Dios Padre para ser Su testigo personal, revelando ambos el Padre y el Hijo, revelando claramente Su propósito, siendo un ejemplo vivo de Su amor por la humanidad, y ahora también se le asigna la posición de heredero. Él es el heredero de todas las cosas.

Juan 1:1-3 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios . Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.

Entonces, Jesús se presenta en el primer párrafo como el Creador real y literal del universo y, por lo tanto, de la humanidad. Su Creador, el dador de vida de la humanidad y el Creador de todas las demás formas de vida además. Y eso en sí mismo debe haber sido una verdad sorprendente de asombrosa magnitud para que los apóstoles la mantuvieran en sus mentes, como debería serlo también para nosotros. Dios no perdonó cuando hizo el Nuevo Pacto con la humanidad. Es de suprema importancia porque costó la vida de Su Hijo unigénito para asegurarla para nosotros que necesitábamos que nuestras deudas con Dios fueran pagadas.

No sé cuándo los apóstoles se enteraron de quiénes eran ellos. se asociaban con. Creo que fue antes de su conversión y también de su bautismo. Hay indicios de eso que son correctos en la Biblia. De hecho, fue Andrés quien corrió hacia Pedro y le dijo: «Hemos encontrado al Mesías». Así que sabían algunas cosas incluso desde que comenzaron. Pero tenían un elemento que nosotros no tenemos. En cierto modo, somos presentados a Él mucho después de que Él fue enviado a esta tierra y tenemos historias que podemos investigar en la Biblia misma y familiarizarnos con algunas cosas sobre Cristo. Pero lo que aprendimos en muchas de nuestras ocasiones acerca de Él no era cierto.

Ahora los apóstoles tenían que aprender estas cosas sobre la marcha que aquel de quien hablaba el Antiguo Testamento era Aquel que tenía razón delante de ellos y se lo creyeron. Tenían este elemento que nosotros no tenemos. Literalmente podían oír Su voz mientras enseñaba literalmente. Podían verlo extender la mano, y ellos también podían extender la mano y tocarlo. ¿Alguna vez pensaste que te gustaría hacer eso? ¿Tocar a Aquel que fue el verdadero Creador de todo? ¡Eso es increíble! Bueno, ellos no sabían todo esto con absoluta certeza desde el principio, pero aprendieron a medida que continuaban siguiéndolo.

Nosotros también, a medida que sigamos leyendo, aprenderemos a medida que avancemos. Vamos a pasar por alto la breve introducción de Juan el Bautista que precede a Jesús. Así que terminaremos con estos versículos.

Juan 1:6-13 Había un hombre enviado por Dios que se llamaba Juan. Este hombre vino por testimonio, para dar testimonio de la Luz, para que todos creyeran a través de él. Él [Juan el Bautista] no era esa luz pero fue enviado para dar testimonio de esa Luz [Jesús]. Esa era la Luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene al mundo. En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho, y el mundo no le conoció. A los suyos vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre: los que no nacieron de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.

Lo que Juan está haciendo es usar la naturaleza física de la luz que emana del sol, que Dios también creó con Jesucristo, y está siendo utilizada por el apóstol como un metáfora que representa lo que Jesús, con su combinación única de predicación, conducta y ayuda espiritual, permitió ante los mismos apóstoles' ojos para verlo y creerlo y aceptarlo y hacerlo parte de su vida.

La luz en el mundo natural que nos rodea, nos permite no solo tener visión, sino también junto con ella una medida de percepción , de comprensión. Nos permite, usando los ojos que Dios nos dio, ver las cosas dentro del mundo: las formas, las composiciones y las funciones de lo que observamos. Por lo tanto, da una dirección para mover y conducir nuestra vida en el espacio y el tiempo con el que al menos algunos de nosotros tenemos una pequeña medida de comprensión. Y así en la metáfora el apóstol está usando la luz espiritual que emana de Jesús' palabras y conducta es distintiva y verdadera por encima de todo la de otros que alguna vez han vivido. Hacia eso se dirige.

Nos permite comprender el uso de los dones espirituales que Dios nos dio (por eso les enfaticé que Dios también creó la luz) para entender la vida como el Creador la quiere. para ser vivido con mayor claridad que cualquier otra persona. Este es el que Él envió. Pero como dice el apóstol Juan en los versículos 9-11, aquellos de la humanidad a los que Él fue, para darles luz a propósito, ¡lo rechazaron abrumadoramente! ¡Eso es alucinante!

Dios envió a propósito a Juan el Bautista antes que Jesús' llegada, para dar a los que Jesús iba a ser enviado una oportunidad aún mejor de escuchar y aceptar a Jesús' testimonio de Su verdad sólo Él tenía en sobreabundancia para compartir. Él tiene conocimiento que sólo Él puede compartir como Creador. Entonces encontramos que solo unos pocos aceptaron Su mensaje y que el bajo nivel de comprensión es normal para Jesús. Aquellos que rechazaron lo que Él dijo quedaron en tinieblas espirituales como si Él nunca hubiera pasado por delante de ellos.

Sin embargo, no todos lo rechazaron. Algunos individuos lo aceptaron a Él ya Su mensaje, y en esos individuos la fe, la creencia en Jesús y en lo que predicaba, echó raíces y comenzó a crecer. Y en ese momento el Padre y el Hijo les dieron un don espiritual maravilloso. Muy bien, no era algo que pudieran sentir, pero sin embargo era una realidad espiritual. Comenzó la verdadera visión, la visión espiritual. Y se les dio, aquí está lo que dice la escritura, «Se les dio el derecho», el permiso, la autoridad a través de la regeneración, como lo llama el apóstol Pablo, para comenzar una nueva vida. «Tienes que nacer de nuevo». Pero tenía que empezar en alguna parte, así como un bebé comienza como un óvulo y un espermatozoide fuera de la vista, dentro del útero de una mujer cuando las condiciones son las adecuadas.

Bueno, Dios nos está diciendo cuando el las condiciones eran correctas espiritualmente, fue cuando la gente escuchó al Salvador y comenzó a hacer una conexión con Ellos en su mente. Y ese es el momento en que comenzó una base espiritual que permitió una transformación. Y la transformación para ellos y ahora para nosotros fue convertirse en hijos, no de Abraham ni de ningún otro ser humano, sino de Dios. La transformación es la impartición de la vida de Dios. Literalmente de la vida de Dios: un comienzo espiritual literal que lo transforma a uno en la imagen de Dios a través de un proceso lento y gradual.

Pero se nos exige que cumplamos fielmente con nuestras responsabilidades después de que se nos ha dado a Dios' s Espíritu, haciéndonos así aceptables en la Familia Dios por medio de la adopción, como escribió el apóstol Pablo en Romanos 8:12-17. Si Dios quiere, ahí es donde comenzaremos la próxima vez.

JWR/aws/drm