Sermón: Hebreos (Segunda Parte): ¿Quién Fue Jesús?

Sermón: Hebreos (Segunda Parte): ¿Quién Fue Jesús?

#1475
John W. Ritenbaugh
Dado el 23 de febrero de 2019; 70 minutos

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descripción: (ocultar) El Libro de Levítico sirve como prefacio al Libro de Hebreos. Levítico proporciona detalles sobre los deberes del oferente y del sacerdote en los sacrificios del Antiguo Pacto. Si nos tomamos el tiempo para entender la función del Antiguo Pacto como se explica en Levítico, entenderemos mejor el Nuevo Pacto y no caeremos presa de la contradicción del cristianismo mundano de aceptar al Salvador pero rechazar Su Ley. Dios ha delegado la administración del Nuevo Pacto a Jesucristo, al mismo tiempo que insiste en su cumplimiento tanto en la letra como en el espíritu. Incluso con la ayuda del Espíritu de Dios, los llamados de Dios encuentran el Nuevo Pacto exponencialmente más desafiante. Por esta razón, Jesucristo vivió una vida modelando un carácter piadoso al que todos debemos aspirar; También proveyó un sacrificio redimiéndonos de nuestros pecados. Sólo Dios Padre llama a cada miembro de la familia para una función específica. Porque Dios desea que el amor familiar fluya de cada miembro, ha separado a Jesús como el Hijo de Dios, exultándolo por encima de los seres angelicales creados, también llamados hijos de Dios. Jesús no es un ser creado; Su relación con Su Padre es no engendrada y eterna. Como Hijo unigénito, Él y el Padre comparten el mismo carácter, haciéndolos uno, estado al que aspiran todos los humanos llamados, habiendo adquirido la naturaleza de Dios.

transcript:

Levítico 1:1-9 Y llamó Jehová a Moisés, y desde el tabernáculo de reunión le habló, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles a ellos: «Cuando alguno de vosotros traiga una ofrenda al Señor, traerá su ofrenda de ganado, de las vacas y de las ovejas. Si su ofrenda es holocausto vacuno, macho sin defecto lo ofrecerá; lo ofrecerá de su propia voluntad a la puerta del tabernáculo de reunión delante del Señor. Entonces pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto, y será aceptado en su nombre para hacer expiación por él. Degollará el toro delante de Jehová; y los sacerdotes, hijos de Aarón, traerán la sangre y rociarán la sangre alrededor del altar que está a la puerta del tabernáculo de reunión. Y desollará el holocausto y lo partirá en sus partes. Los hijos del sacerdote Aarón pondrán fuego sobre el altar, y pondrán la leña en orden sobre el fuego. Entonces los sacerdotes hijos de Aarón pondrán las partes, la cabeza y el sebo en orden sobre la leña que está sobre el fuego sobre el altar; pero él lavará sus entrañas y sus piernas con agua. Y el sacerdote lo quemará todo sobre el altar como holocausto, ofrenda encendida, de olor grato a Jehová.

Elegí comenzar aquí porque quiero que veamos que bajo el Antiguo Pacto, los israelitas fueron cálidamente invitados por Dios a venir al tabernáculo y participar plenamente y con entendimiento para tener comunión con Él en Su hogar, por así decirlo. Dios ahora moraba entre Su pueblo. Ahora, curiosamente, Dios no se estaba reuniendo con ellos desde ningún punto de vista en el que estuvieran alejados de Su santidad. El Antiguo Pacto no era una relación tan fría y distante como lo han hecho aquellos que no miran estos eventos a través de ojos espirituales y escuchan con oídos espiritualmente afinados.

Las asignaciones que Dios dio fueron las Así eran porque todos los que estaban participando en realidad estaban participando en sesiones de enseñanza dando entendimiento a todos los israelitas porque una nueva era había comenzado con la finalización del Tabernáculo y la instrucción también está incluida para nosotros. Eso es importante para nosotros. Este es el primer discurso de Dios a los israelitas a través de Moisés desde cualquier lugar excepto la cima del monte Sinaí. Ese es un hecho interesante.

Dios quería que los israelitas entendieran que eran bienvenidos a visitarlo, pero prevalecería el orden respetuoso.

Ahora, como debería poder entender, cada persona y grupo, incluido el ministerio, tenía su parte que desempeñar y también por razones específicas. Pero si nota, los israelitas concedieron el privilegio, debían estar completamente inmersos en hacer su ofrenda y ese proceso. Fue después de todo su pecado y su arrepentimiento. No debía hacerse con un aire de indiferencia. El oferente trajo el animal, el oferente puso sus manos sobre la cabeza del animal. El oferente mató al animal, y el oferente cortó el animal en pedazos. ¿Lo entiendes? Fue hecho deliberadamente por Dios para que este proceso de tener comunión con Dios y el perdón de los pecados no pasara por nada.

Además de eso, el costo está involucrado en el sacrificio. Tenía que traer el animal. En el ministerio, los hijos de Aarón también tuvieron su parte más allá de lo que se requería que hiciera el oferente.

Ahora, en el sermón anterior, cuando comenzamos a adentrarnos más sólidamente en el mensaje de la epístola a los Hebreos, hicimos algunas comparaciones entre Levítico y Hebreos, porque el contenido de ambos libros se ocupa de detallar responsabilidades específicas dentro del Antiguo y Nuevo Pacto. Aunque gran parte del Antiguo Pacto ya no se requiere de nosotros en algunos detalles específicos, sigue siendo extremadamente importante para nosotros porque sirve como un prefacio válido para la vida bajo el Nuevo Pacto.

Levítico’ El valor para aquellos de nosotros que vivimos la vida habiendo ya hecho el Nuevo Pacto con Dios, a través de Jesucristo, no radica en la realización física de las ceremonias de los sacrificios requeridos bajo el Antiguo Pacto, sino más bien en los principios espirituales enseñados que de hecho todavía se requieren. de nosotros como sacrificios vivos. Deja que eso se hunda.

Es bastante importante leer el prefacio de un autor a su trabajo en el cuerpo del libro. Les mencioné que Levítico es el prefacio del Nuevo Pacto. Me pregunto cuántos de nosotros no siempre leemos cuál es el prefacio del autor antes de leer el cuerpo de su obra. Tengo la costumbre de pasarlos por alto, pero no tanto como solía hacerlo, porque una vez escuché un discurso en el Spokesmen’s Club pronunciado por un hombre cuyo trabajo diurno era como director en una escuela secundaria de Ohio. Me convenció en ese discurso de que uno nunca debe dejar de leer el prefacio antes de sumergirse en el cuerpo de un libro. ¿Ahora por qué? Porque es una clave importante para comprender el cuerpo de la obra del autor. En el prefacio, el autor casi siempre expresa brevemente de qué trata su libro y por qué escribió sobre ese tema. Por lo tanto, el lector tiene un aviso sobre el libro en forma resumida que describe lo que el autor espera lograr. El prefacio es como un mapa de carreteras que describe un punto de partida y da una visión general de la meta.

Levítico no es un libro fácil para la mayoría de nosotros. Yo lo veo de esta manera: Levítico es algo así como un proyecto práctico y muy detallado, de ensamblarlo usted mismo que compra en una tienda para llevarlo a casa para ensamblarlo. Aquí es cuando descubres que es muy importante seguir con precisión una serie de instrucciones detalladas o las piezas no encajarán en lo que pensabas que sería, o en lo que pensabas que habías comprado. Entonces, hay piezas esparcidas por toda la sala de estar o por todo el garaje o el taller y está tratando de averiguar si A entra en B o si A entra en C y C en B. A veces, esas cosas son difíciles de leer cuando usted eres un tipo impaciente como yo.

Sin embargo, es por eso que te lo digo; necesitamos profundizar en Levítico si realmente queremos entender el Nuevo Pacto. Levítico es de hecho una experiencia excelente para prepararnos verdaderamente para adorar a Dios en espíritu y en verdad, aunque el mapa espiritual que es Levítico no siempre es claro para nosotros.

Aquí hay una pregunta para que usted considere. Si crees que la vida bajo el Nuevo Pacto es extremadamente clara y tal vez incluso fácil, entonces ¿por qué el mundo cristiano ha aceptado al Salvador pero ha rechazado Su ley? Eso es totalmente absurdo, pero así son los seres humanos. Siempre estamos buscando atajos. Eso es exactamente lo que históricamente se ha hecho.

Consideren esta realidad. Si Jesús’ leyes son rechazadas, no hay absolutamente ninguna hoja de ruta clara para guiar a los conversos a seguir lo que Jesús ha logrado al vivir y morir por nosotros. Esa es una de las principales razones por las que el cristianismo moderno está tan desorganizado. Está desunido por la confusión doctrinal. Parte de eso podría deberse a que ni siquiera analizan Levítico. Cada uno de esos pasos que Dios dio para el sacrificio es necesario en algún momento bajo el Nuevo Pacto.

Entonces, en lugar de seguir los pasos de Cristo, caminar como Él caminó, y así estar unidos con Cristo en conducta primero como guía general, cada organización procede simplemente a seleccionar y elegir sus posiciones doctrinales como mejor le parezca, y luego agrega insulto a la injuria al no cambiar cuando las Escrituras muestran que han discernido incorrectamente, doctrinalmente. Es por eso que existe tanta confusión de un cuerpo eclesiástico a todos los demás. Es una confusión doctrinal masiva en sus posiciones sobre la doctrina. Parece que cada persona se siente más o menos libre de hacer lo que es correcto a sus propios ojos. ¡Eso es terrible!

Cuán cuidadosamente detalló Dios la responsabilidad de todos en el libro de Levítico. Eso está ahí para que aprendamos y si no tenemos ese tipo de experiencia, vamos a pasar por alto las cosas de izquierda a derecha, ni siquiera vamos a percibirlas mientras las leemos.

Entonces el Antiguo Testamento, y quizás Levítico especialmente, permanece virtualmente ignorado en cuanto a las posiciones doctrinales. Es una realidad que Levítico es un preliminar muy útil para una comprensión verdaderamente completa del Nuevo Pacto, y Levítico no es una lectura fácil. Hace que las personas se sientan incómodas porque están tratando con algo con lo que no están familiarizados, como el sacrificio de animales e instrucciones tan detalladas como si esas instrucciones detalladas fueran un crimen. No, ellos no son. Ese es Dios dando esas instrucciones detalladas y eso es exactamente lo que Él quería. Quería que se siguieran los detalles.

Entonces, entiendan esto, el cristiano no necesita Levítico para convertirse. El cristiano sí necesita Levítico para entender más a fondo y vivir cumpliendo el Nuevo Pacto y glorificando a Dios.

Ahora bien, los cimientos normalmente se ponen primero, ¿no es así? Esto es en parte por qué Levítico precede al Nuevo Testamento en el orden en que aparecen en el libro que Dios escribió y nos dio para la instrucción. Es verdaderamente una instrucción fundamental preliminar para guardar el Nuevo Pacto con profundo aprecio y comprensión. Dios quiere que, si es posible, se lea primero, antes del Nuevo Testamento. Nos prepara para lo que viene allí.

El Nuevo Pacto es tan importante para el propósito de Dios en la edificación de Su Familia, que fue entregado y vivido por el Hijo unigénito de Dios. Esa responsabilidad de enseñar y dar ejemplo no fue confiada a nadie más en toda la creación. Así de importante es. Lo que estoy diciendo aquí es un buen precursor del Nuevo Pacto que es el Antiguo Pacto y especialmente estoy tocando el tambor del libro de Levítico porque fluyen directamente de uno al otro.

Considere a Jesús nuevamente. ¿Alguien ha igualado los estándares de vida que Jesús estableció al guardar el Nuevo Pacto? El mundo cristiano tiene un concepto importante todo mal. Piensan que el Nuevo Pacto es fácil. No, no es. ¡Hermanos, estoy aquí para decirles que el Nuevo Pacto es más difícil que el Antiguo Pacto! ¿Alguien en el Antiguo Pacto dijo que tenemos que guardar la ley de Dios en el espíritu? Tendemos a mirarlo como si solo tuviéramos que cumplir con la letra en términos del Antiguo Pacto. Digamos que es correcto. Dios estaría muy complacido si la gente guardara el Antiguo Pacto en el espíritu también, pero está ordenado para el Nuevo Pacto. La ley se establece en el Sermón de la Montaña. Debe ser guardado en el Nuevo Pacto, y hermanos, eso es sumamente más duro, más difícil que simplemente cumplir con algo en la letra.

El Nuevo Pacto no es más fácil que el Antiguo, aunque Dios nos da Su Espíritu. Creo que cuando Él nos da Su Espíritu, Él se mueve un poco más alto en rango en cuanto a dónde tenemos que ir. Es más difícil vivir de acuerdo con los estándares espirituales establecidos en el Nuevo Pacto y eso es lo que literalmente hizo Jesús, y Él es nuestro modelo. Son Sus pasos los que tenemos que seguir y Él los vivió en su espíritu.

Ahora, en el sermón anterior, habíamos procedido al lugar donde estaba comenzando a definir las cualidades de Aquel que Dios había enviado para preparar el camino y establecer a los que Dios estaba llamando a hacer el Nuevo Pacto con la Familia Dios. ¿Ahora por qué? Es porque Él, que es Jesús, es el tema principal del libro de Hebreos, casi todo se trata de Él.

Mateo 17:1-6 Ahora, después de seis días, Jesús tomó a Pedro, Jacobo y su hermano Juan los llevaron solos a un monte alto; y se transfiguró delante de ellos. Su rostro resplandeció como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y he aquí, se les aparecieron Moisés y Elías, hablando con él. Entonces Pedro respondió y dijo a Jesús: “Señor, es bueno que estemos aquí; si quieres, hagamos aquí tres tabernáculos: uno para ti, otro para Moisés, y otro para Elías.” Mientras él aún estaba hablando, he aquí, una nube brillante los cubrió; y de repente salió una voz de la nube que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia». ¡Escúchalo!» Y cuando los discípulos lo oyeron, se postraron sobre sus rostros y tuvieron mucho miedo.

Ahora, para este sermón de todos modos, la clave es esa instrucción de Dios en la que Él les ordenó: «Escuchen ¡Él! Ahora recuerde, fueron Elías y Moisés quienes vieron allí con Jesús y Dios estaba haciendo una evaluación para ellos, una evaluación preparada, a pesar de lo que pueda pensar de Moisés y lo que pueda pensar de Elías, y qué grandes profetas fueron. por ti Dios, quiero que entiendas que Dios dijo: «Escucha a Jesús». Este es un aviso de parte de Dios de que Jesús fue más importante que cualquier persona en la que puedas pensar que haya vivido en esta tierra, aunque esas personas podrían haber sido personas tan honradas y respetadas como Mis profetas Moisés y Elías. No son nada comparados con Jesús: escúchenlo.

Esas son nuestras órdenes de marcha. Solo para reflexionar sobre mi apertura aquí, sobre la continua confusión en el protestantismo y el catolicismo, ¿están realmente escuchando a Jesús cuando ni siquiera guardarán el mismo día de la semana que Él guardó, ni siquiera guardarán los mismos días santos que Él guardó? mantuvo. Parece como si no hicieran casi nada en seguirlo. Simplemente lo han empujado a un lado como si no fuera nada. En cambio, quieren hacer lo que les agrada, y lo hacen en muchos casos con la conciencia tranquila sintiendo que esto es lo que enseña el Nuevo Pacto, porque no han sido muy bien preparados en las iglesias de este mundo.

Al comenzar Hebreos, hagamos brevemente algunas comparaciones más con Levítico. Estos son los obvios. En primer lugar, Dios no lo dicta a una persona humana designada para liderar, como Moisés. En cambio, Dios envió a Su Hijo, Su único Hijo, precedido por Juan el Bautista. Y Su Hijo no dictó los requisitos de adoración como estaba en Levítico. En cambio, Él, la Palabra viva de Dios, las vivió ante los ojos de aquellos que lo seguían, justo ante sus mismos ojos. Por lo tanto, desde el principio, Hebreos es completamente diferente de Levítico.

Ahora repasemos cómo Jesús comenzó sus responsabilidades.

Marcos 1:6-15 Ahora Juan estaba vestido con pelo de camello y con un cinturón de cuero alrededor de su cintura, y comía langostas y miel silvestre. Y predicaba, diciendo: Después de mí viene uno que es más poderoso que yo, cuya correa de las sandalias no soy digno de desatar. Yo a la verdad os bauticé con agua, pero Él os bautizará con Espíritu Santo.” Aconteció en aquellos días que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. E inmediatamente, saliendo del agua, vio que los cielos se abrían y que el Espíritu descendía sobre él como paloma. Entonces vino una voz del cielo: «Tú eres mi Hijo amado, en quien tengo complacencia». Inmediatamente el Espíritu lo llevó al desierto. Y estuvo en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás, y estuvo con las fieras, y los ángeles le servían. Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, y diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. Arrepentíos y creed en el evangelio.”

Jesús comenzó su ministerio predicando el evangelio. El evangelio detalla la meta general del camino de vida de Dios. Pero Él agregó a Sus enseñanzas Sus ejemplos personales de Su conducta, las normas del estilo de vida de Dios, y compartió literalmente Su vida con los apóstoles en una combinación de una relación física y espiritual con ellos. Ahora hagamos esto muy personal y vayamos al libro de Juan.

Juan 6:44 “Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré en el último día.”

Aquí vemos muy claramente que aunque Jesús predicó el evangelio, no garantizó que aunque la gente lo haya escuchado y entendido hasta cierto punto (no lo sé y realmente no importa), la persona puede estar bien informada sobre cosas particulares que son partes del evangelio. Pero eso no significa que la persona haya sido atraída a Cristo. Aquí dice: «Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo atrae». Así que la gente puede oírlo, pero aunque pueden aprender mucho, no forma parte de su mente ni de su respeto, honor y obediencia a Dios. No es hasta que Dios los atrae que el evangelio comienza a tener efecto en ellos.

En otras palabras, Dios tiene que llamar a todos. Nadie tropieza con eso y se convierte en cristiano. ¡El Gran Dios del cielo los atrae personalmente, individualmente! Eso es lo que dice Jesús; nadie. Dios está involucrado en la conversión de todas y cada una de las personas, personalmente. ¡Qué tal esas manzanas! Nadie le va a decir a Dios quién va a estar en Su Familia y quién no. Él tiene el control completo de quién y cuántos atrae a Cristo en un momento dado, para que Cristo les enseñe una mayor comprensión en Su Palabra.

¡Les diré, hermanos, que eso es humillante! Por supuesto, entonces, cuando son atraídos a Cristo, Cristo mismo tiene la afirmación de que esto es real, y Él es suyo para trabajar.

Así que creemos y entendemos que este versículo también se aplica a nosotros. La familia de Dios y Jesús compañeros de trabajo no están siendo construidos con piezas al azar tiradas en el suelo, y Dios simplemente dice casualmente, «Oh, hay uno, y hay otro». Simplemente los agarraré”. Para una persona como yo que ha trabajado en trabajos de construcción, esa no es la forma en que incluso los hombres lo hacen. Cada pieza que salía de nuestra fábrica tenía que ir a un lugar determinado ya estaba marcado en los planos y adónde debía ir. ¿Te das cuenta de eso?

Así que Dios no va a construir lo que Él está juntando como parte de Su Familia con partes aleatorias que Jesús encuentra tiradas en el camino. Dios se asegura de que la persona que Él escoge llegue a Jesucristo para que se pueda hacer. Avancemos un poco más en esto mirando Juan 15.

Juan 15:18-20 “Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo. Mas porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece. Acordaos de la palabra que os dije: ‘Un siervo no es mayor que su amo’ Si ellos me persiguieron, también te perseguirán a ti. Si guardaron mi palabra, también guardarán la tuya.”

Creo que podemos ver que el Nuevo Pacto está mucho más enfocado en lo personal e individual que simplemente en lo étnico como lo estaba el Antiguo. Podrías flotar bajo el Antiguo Pacto y nunca ser notado por Dios, si puedo decirlo de esa manera, porque Él no te estaba llamando.

Ahora, creo que podemos ver por la forma en que Jesús llevó a cabo Su responsabilidad, y cada vez que se agrega el libro de Romanos a esto, que el Nuevo Pacto definitivamente está orientado a las relaciones familiares en lugar de centrarse nacionalmente en Israel. De hecho, el Nuevo Pacto no se hará con Israel y Judá hasta después del regreso de Jesús. Se está haciendo con aquellos que Jesús está recibiendo del Padre y el Padre los apartó personalmente para que Jesús trabaje con ellos.

El Nuevo Pacto presenta una relación familiar (padre, madre, hermana, hermano) en lugar de la relación amo/sirviente que parece dominar la Antigua Alianza. La relación amo/siervo no se elimina por completo, pero es mucho menos obvia y no es enfatizada ni forzada por ningún espíritu de competencia.

Ahora Dios desea una cooperación sincera, dispuesta, generosa y creyente que fluya del amor familiar por los demás. unos a otros, y esto, hermanos, requiere sacrificio.

Es en este punto de este sermón que nos dirigiremos mucho más directamente hacia el comienzo de la epístola a los Hebreos. Sin embargo, no llegaremos allí todavía porque quiero establecer otro punto fundamental. Y esto es algo importante.

Hay algo importante que separa a Jesús de lo que consideraríamos el mundo. Es muy necesario que Él sea apartado de esta manera. Así que quiero mostrarles, al menos brevemente, cuán ampliamente las Escrituras usan el término «hijo». Hijo o hijos de Dios es donde vamos a comenzar. Hijo de Dios se usa solo una vez en el Antiguo Testamento. Es interesante quién dijo esto.

Daniel 3:24-25 Entonces el rey Nabucodonosor estaba atónito; y él se levantó a toda prisa y habló, diciendo a sus consejeros [Lo que está pasando aquí es que Sadrac, Mesac y Abed-nego fueron arrojados al fuego.]: “¿No echamos a tres hombres atados en medio del fuego? ” Respondieron y dijeron al rey: «Cierto, oh rey». “¡Mira!” él respondió: “Veo cuatro hombres sueltos, caminando en medio del fuego; y no están heridos, y la forma del cuarto es como el Hijo de Dios.”

Cuando Nabucodonosor dijo eso, creo que fue un informe verdadero. ¿Se refería Nabucodonosor al Hijo de Dios, el verdadero, o simplemente se refería en general a un Ser divino aparente? Nadie lo sabe con certeza. Quién sabe, podría haber sabido más de lo que pensamos. Podría haber dicho que realmente era el Hijo de Dios allí. Ciertamente era capaz de hacer tal cosa. Pero sabemos que este es el único lugar en el Antiguo Testamento donde aparece esta combinación de palabras. El «Hijo de Dios».

Job 1:6 Aconteció un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante de Jehová, y Satanás vino también entre ellos.

Job 2:1 Aconteció otra vez un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante de Jehová, y también Satanás vino entre ellos para presentarse delante de Jehová.

Ahora, en este caso, debido a la mención de Satanás, creo que es bastante confiable decir que estos eran seres angélicos. Lo mismo es cierto en Job 38:7 y Salmo 29:1, y también hay otros lugares. Hay una cosa que podemos agregar aquí. Esa fraseología particular “hijos de Dios” o “Hijo de Dios” se está utilizando para indicar una medida de relación más estrecha de lo normal con Dios. Entonces, en estos que les acabo de dar, así como en Job 38 y el Salmo 29, en ningún caso, sin embargo, en esas ocasiones la frase implica al Hijo de Dios. No sabía que esto aparecía tan a menudo en el Antiguo Testamento.

Deuteronomio 14:1 “Hijos sois de Jehová vuestro Dios; no os cortaréis ni os raparéis la frente de la cabeza por los muertos.”

Aquí dice hijos, pero en las traducciones modernas, lo han cambiado por hijos. Hay una razón para eso. Debemos suponer que aquellos a los que se hace referencia son israelitas fieles, porque eso también sucede con bastante frecuencia.

Oseas 1:10 «Sin embargo, el número de los hijos de Israel será como la arena de el mar, que no se puede medir ni numerar. Y acontecerá en el lugar donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío; allí se les dirá: «Sois hijos del Dios viviente».

Una vez más, este pasaje se refiere a los israelitas fieles. Ahora en realidad hay muchos más, especialmente en el Antiguo Testamento. Pero estos eran obvios y fáciles de entender.

Hice esto porque quiero que primero experimentemos la lectura de un breve resumen de algunas de las magnitudes de las cualidades del único Dios al que se le confió esta responsabilidad de enseñar y vincular este al tema de la familia. Ahora quiero vincularlo de nuevo con Génesis 3. Nótenlo, este tema del Hijo de Dios tiene un comienzo. Curiosamente, los protestantes están de acuerdo con nosotros en que esto se refiere al Hijo de Dios.

Génesis 3:15 “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; Él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.”

El “Él” en este pasaje se está refiriendo al verdadero Hijo de Dios, pero aquí simplemente se le llama “Él”. Jesús es la Simiente prometida, el Mesías, que nació como Jesús de Nazaret, se ha convertido en nuestro Salvador, nuestro Maestro, nuestro Hermano Mayor y ahora también en nuestro Rey. Antes de salir del Antiguo Testamento vamos a ir a otra profecía acerca de Él en Isaías. Esto se refiere al Mesías, el verdadero Hijo de Dios.

Isaías 11:1-4 Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un retoño brotará de sus raíces. . Reposará sobre él el Espíritu del Señor, Espíritu de sabiduría y de inteligencia, Espíritu de consejo y de poder, Espíritu de conocimiento y de temor del Señor. Su delicia está en el temor del Señor, y Él no juzgará por la vista de Sus ojos, ni juzgará por el oír de Sus oídos; mas con justicia juzgará a los pobres, y juzgará con equidad por los mansos de la tierra; Herirá la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará a los impíos.

Isaías 11:10-11 “Y en aquel día a Raíz de Jesé, que se levantará como un estandarte para el pueblo; porque los gentiles le buscarán, y su lugar de reposo será glorioso.” Acontecerá en aquel día que Jehová volverá a extender Su mano por segunda vez para recobrar el remanente de Su pueblo que haya quedado, de Asiria y de Egipto, de Patros y de Cus, de Elam y de Sinar, de Hamat y de las islas del mar.

Estas profecías hacen absolutamente cierto que el que es llamado allí es el Hijo de Dios.

Tomé el tiempo para leer estos versículos porque Primero quiero que experimentemos una breve descripción de algunas de las maravillosas cualidades del Dios Único al que se le confió esta responsabilidad de enseñar y vincularla con el tema de la familia. Vaya a Juan 1.

Ahora es porque el Hijo unigénito de Dios es el que fue enviado directamente desde el cielo para ser Su testigo personal, revelando tanto al Padre como al Hijo, revelando claramente Su propósito, siendo un ejemplo vivo de Su amor por la humanidad y Él es ahora Su heredero. Así que veamos este breve resumen de quién era Él.

Juan 1:1-5 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.

Jesús es presentado en este primer párrafo como el verdadero Creador literal del universo y, por lo tanto, el Creador y la vida del hombre. -dador y Creador de todas las demás formas de vida también.

Eso en sí mismo debe haber sido una verdad asombrosa de asombrosa magnitud para que los apóstoles la mantuvieran en sus mentes, como debería serlo también en las nuestras. . Pero tenían un elemento que nosotros no tenemos. ¡Literalmente podían escuchar Su voz mientras enseñaba, literalmente verlo, y de hecho extender la mano y tocarlo sabiendo que Él era su Creador!

Ahora estoy bastante seguro de que no sabían esto con absoluta certeza por el comienzo. Pero aprendieron a medida que continuaban siguiéndolo y para el momento de Su crucifixión se había grabado a fuego en sus mentes y nada podía disuadirlos de creer que Él era su Creador y su Salvador también. Ahora volvamos a Juan 10.

Juan 10:29-31 “Mi Padre que me las ha dado, es mayor que todos; y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Yo y Mi Padre somos uno.” Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo.

Él está hablando de aquellos que ahora están en la iglesia que tienen el Espíritu de Dios. Ahora, echemos un vistazo a,

Juan 8:53-59 “¿Eres tú mayor que nuestro padre Abraham, que murió? Y los profetas están muertos. ¿Quién te haces pasar por ser? Jesús respondió: «Si me honro a mí mismo, mi honor no es nada». Es mi Padre que me honra, de quien decís que es vuestro Dios’. Sin embargo, ustedes no lo han conocido, pero yo lo conozco. Y si digo, ‘No lo conozco’ seré mentiroso como tú; pero yo lo conozco y cumplo su palabra. Abraham, vuestro padre, se regocijó al ver Mi día, y lo vio y se alegró.” Entonces los judíos le dijeron: «Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?» Jesús les dijo: «De cierto, de cierto os digo, antes que Abraham fuese, YO SOY». Entonces tomaron piedras para tirárselas, pero Jesús se escondió y salió del templo.

Qué humillación. Él les está diciendo a estas personas que han estado adorando, tal vez toda su vida, yendo al Templo, yendo a la Fiesta y Jesús les dice: «Ustedes ni siquiera lo conocen, pero yo sí». Eso fue un verdadero desprecio. Quiero que veas cómo Jesús manejó esta posición en la que estaba cuando realmente era Dios. Lo que Él está enfatizando en ambos eventos es Su unidad con el Padre y es una característica en la que el apóstol Juan se enfocó con más frecuencia que los otros apóstoles. Estoy usando estos versículos como una vista previa de una descripción más completa y exacta de Jesús’ identidad.

Jesús le dijo claramente a la gente en Jerusalén y sus alrededores quién era Él varias veces. Pero eso era demasiado para que lo aceptaran. Ahora, hay más en lo que Jesús dijo, especialmente en Juan 8 en este punto, de lo que nosotros, la gente de habla inglesa, normalmente pensamos. A juzgar por la reacción de los judíos, aparentemente algunos de ellos entendieron lo que Él estaba diciendo mucho más de lo que normalmente lo hacemos, incluso cuando crecimos en una cultura protestante. Ahora vamos a obtener una mejor comprensión, un poco más añadido a esto a medida que regresamos a Juan 1.

Juan 1:14 Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria, gloria como del Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Juan 1:18 A Dios nadie lo ha visto jamás. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha declarado.

Ahora escuche atentamente aquí. La forma en que Juan escribió esto en griego, enfatiza una relación de familia humana como Padre e Hijo. Mi énfasis en este punto está en la palabra «humano». También lleva el sentido de “solo” lo que intensifica el sentido del cariño. Muy cerca. Él es el “único Hijo” no hay otros Proporciona la idea de singularidad, o singularidad, único en su clase. Jesús es único. No hay nadie más, en ninguna parte, que esté en Su posición, siendo lo que Él es. Sin competidores. Eso es lo que Juan está diciendo. No hay nadie más como Él y nunca lo ha habido. Él es único de todos los demás usos de “hijo de Dios” en las Escrituras.

No pierdan de vista la verdad de que este es nuestro Salvador. Hay personas en el mundo que intentan afirmar que Jesús fue un ser creado. Déjame decirte, lo que estamos pasando aquí, pone a esas personas en una categoría de aquellos que simplemente no entienden.

En términos de sus características, Jesús y el Padre son exactamente lo mismo. Mira en qué funciona esto. El objetivo del apóstol era demostrar, lo mejor que pudiera con meras palabras, enfatizar la grandeza de la gloria que él y sus compañeros apóstoles presenciaron en sus tres años y medio de relación con Jesús. ¿Qué estaba haciendo Juan literalmente con estas palabras? Él estaba separando a Jesús de Nazaret, el hijo de José y María, por medio de meras palabras de todos los demás hijos de Dios separados en las Escrituras y en todo el sentido de las relaciones generacionales humanas terrenales. Básicamente estaba diciendo Jesús’ la relación con el Padre no fue engendrada. El Padre no hizo al Hijo.

Todas las relaciones humanas se originan y continúan a través del padre y la madre. Jesús’ la relación con el Padre no era así. No hay nada que nosotros los humanos podamos concebir a modo de acto sexual que el Padre hizo para producir a Jesús. Esto tiene un gran impacto en cómo entendemos Su unidad.

De nuevo, recuerda Juan 10:30 donde Él dijo que el Padre y yo somos uno. Entonces, aunque Jesús es una personalidad separada del Padre, todo lo que el Padre es en carácter, Jesús también lo es. Él es a quien los apóstoles fueron directamente enseñados y seguidos mientras cumplía con su responsabilidad.

Todo esto significa que así como el Padre siempre ha existido, también el Hijo. Jesucristo fue y es, tanto Dios como el Padre. Son Uno.

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