Sermón: Nuestra parte en el proceso de santificación (segunda parte): Cultivando el amor

Sermón: Nuestra parte en el proceso de santificación (segunda parte): Cultivando el amor

Cultivando el amor propio maduro
#1486A
David F. Maas
Dado el 04-may-19; 30 minutos

Ir a Nuestra parte en el proceso de santificación (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Debemos cultivar un amor propio maduro. Hay un "circuito de amor" que emana de Dios, a nosotros mismos, a nuestra familia y hermanos, a nuestros amigos, a nuestros conocidos y, en última instancia, a nuestros enemigos actuales. Si una parte de la conexión falla, todo el sistema no funcionará. Debido a que Dios nos ha advertido tan cuidadosamente sobre los peligros del narcisismo, el egoísmo y el orgullo, es evidente que Satanás nos ha convencido astutamente de ir al otro extremo, evitando el amor propio piadoso y maduro como si fuera lepra. Lo opuesto al egoísmo no es el odio a uno mismo, sino el amor propio maduro, es decir, amarnos a nosotros mismos como un padre responsable y afectuoso amaría (o debería amar a un niño en crecimiento).

transcript:

Por favor, vaya a Mateo 22. Pasaremos a varias escrituras relacionadas sobre las cuales tengo la intención de tejer un tema para este mensaje. La mayoría de las referencias bíblicas se tomarán de la Biblia Amplificada de la Fundación Lockman o de la Nueva Biblia Estándar Americana de la Fundación Lockman, o de la Nueva Biblia Estándar Americana E-Prime. Las tres versiones están disponibles en formato electrónico en el sitio web de CGG. Esto lo reconocemos como el incidente en el que uno de los fariseos puso a prueba a nuestro Señor, preguntando:

Mateo 22:36-40 Maestro, ¿qué clase de mandamiento es grande e importante (el principal especie) en la Ley? [Algunos mandamientos son ligeros, ¿cuáles son pesados?] Y él le respondió: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente (intelecto). Este es el gran (más importante, principal) y primer mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Estos dos mandamientos se resumen y de ellos depende toda la Ley y los Profetas.

Mateo 7:12 Así que, todo lo que queráis que otros hagan por vosotros, aun así también haced por ellos, porque esto es (resume) la Ley y los Profetas.

Una interpretación paralela de este pensamiento se encuentra en Lucas 6:31, conocido popularmente como el Regla de oro: «Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti». El código de la ley se resume en Romanos 13:8-10: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo».

Pasemos a Filipenses 2. Mientras avanzamos allí, Quiero leerte Efesios 5:28: “Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.”

Filipenses 2:3 Nada se haga por contienda o por vanagloria; pero con humildad de mente, cada uno estime a los demás en lugar de a sí mismo. [¿No? Eso debería haber dicho, «mejor que ellos mismos».]

Filipenses 2:3 No hagas nada por ambición egoísta o vanidad. Más bien, con humildad valoren a los demás por encima de ustedes mismos.

Valorar a los demás por encima de uno mismo no es equivalente a despreciarse a sí mismo o denigrar la autoestima como Satanás quiere que pensemos.

Filipenses 2:3 No hagan nada por motivos de división [a través de contiendas, contiendas, egoísmo o para fines indignos] o impulsados por la vanidad y la vana arrogancia. En cambio, en el verdadero espíritu de humildad (humildad mental, que de ninguna manera es incompatible con una autoestima saludable), que cada uno considere a los demás como mejores y superiores a sí mismo [considerando más alto el uno al otro que a sí mismos] .

La segunda parte de la gran ley que Jesús contestó al fariseo fue declarada en Levítico 19:17-18: “No aborrecerás a tu hermano en tu corazón; ciertamente puedes reprender a tu prójimo, pero no incurrirás en pecado a causa de él. No te vengarás ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo (conocido, asociado, compañero) como a ti mismo; Yo soy el SEÑOR.”

En el Sermón de la Montaña, nuestro Señor y Salvador agregó una nueva dimensión revolucionaria que es totalmente imposible de lograr para la naturaleza humana carnal de la variedad común del jardín.

Mateo 5:43-48 “Oísteis que fue dicho: ‘AMARÁS A TU PRÓJIMO (prójimo) y aborrecerás a tu enemigo’ Pero yo os digo: amad [es decir, buscad desinteresadamente lo mejor o el bien superior para] vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para que seáis [mostraos] hijos de vuestro Padre que está en los cielos; porque Él hace salir Su sol sobre los malos y los buenos, y hace llover sobre los justos [los que son moralmente rectos] y los injustos [los que no se arrepienten, los que se le oponen]. Porque si amáis [sólo] a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿Ni siquiera los recaudadores de impuestos hacen eso? Y si saludáis sólo a vuestros hermanos [deseándoles la bendición y la paz de Dios], ¿qué más hacéis [que los demás]? ¿Ni siquiera los gentiles [que no conocen al Señor] hacen eso? Vosotros, pues, seréis perfectos [creciendo en madurez espiritual tanto en mente como en carácter, integrando activamente valores piadosos en vuestra vida diaria], como vuestro Padre celestial es perfecto.

Tenemos una serie de formidables obstáculos que superar en nuestro proceso de superación. Se exponen en un orden secuencial específico y expansivo:

• Amar a nuestro Padre celestial

• Amarnos a nosotros mismos

• Amar a nuestra familia y a nuestros hermanos como a nosotros mismos

• Amar a nuestros amigos como a nosotros mismos

• Amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, como sí,

• Amar a nuestros enemigos como Dios nos ama

Eso es una tarea abrumadora. conjunto de instrucciones. A medida que damos el fruto del amor, debemos darnos cuenta de que en sus primeras etapas de desarrollo, en su mayor parte no es comestible. Como ha declarado Don Hooser en su serie de sermones y artículos sobre el fruto del Espíritu, «el fruto no es deseable hasta que haya crecido hasta alcanzar su tamaño completo y madurado hasta la dulce madurez».

Del mismo modo, un nuevo discípulo de Jesucristo tiene un potencial inmenso, pero comienza con frutos pequeños y «verdes», o inmaduro. Si alguna vez vamos a dar frutos maduros y deliciosos, debemos ayudar al Dueño del huerto con nuestra propia horticultura, nuestro propio cultivo de frutas, día tras día por el resto de nuestras vidas.

Como examiné el calzada de seis niveles que emana desde la cabecera del amor de Dios por nosotros río abajo hasta el extremadamente difícil mandato de amar a nuestros enemigos, pensé en las extensas reparaciones realizadas por el Departamento de Parques del Condado de Ventura en los últimos tres meses, limpiando escombros y sedimento de las seis represas descendentes a lo largo del arroyo Calleguas en Simi Valley. Para hacer que el arroyo corra libremente, los trabajadores perforaron una serie de agujeros en cada una de las presas colocando una fila de conductos a través de la parte superior de cada presa. El arroyo ahora corre sin obstáculos y tanto los peces como las aves acuáticas tienen abundante agua dulce para nadar.

El don espiritual del amor iniciado por nuestro Padre celestial tampoco puede ser embalsado en uno de estos embalses, sino que debe ser permitido circular libremente.

Otra metáfora que podríamos usar para describir estas reservas expansivas de amor es una red eléctrica masiva que cubre todo un continente, cuyos generadores o transformadores están conectados por una serie de enlaces que completan un elaborado circuito regional o nacional. Si un conjunto de transformadores se daña o se destruye, las caídas de tensión o los apagones amenazarán al resto de la red vulnerable. En 1956, mi maestro de artes industriales, el Sr. Swenby, inculcó en la clase que cuando cableamos algo eléctrico, las conexiones deben ser 100 por ciento perfectas o habrá un cortocircuito y una conexión rota. Si una parte de la conexión se suelta, todo el sistema se volverá loco.

Mi propósito específico hoy será explorar una posible conexión defectuosa importante en el circuito del amor que emana de nuestro Padre celestial a través de cada uno de nosotros. , a nuestros familiares, amigos, conocidos y nuestros enemigos actuales. Debido a que se nos ha advertido adecuadamente sobre los peligros del narcisismo, el egocentrismo, el egoísmo y el orgullo, es evidente que Satanás nos ha convencido astutamente de ir al otro extremo, evitando el amor propio piadoso maduro como la lepra o la peste bubónica.

Como llamados de Dios, nos damos cuenta de que nuestro Padre celestial inició el circuito espiritual del amor. Como el apóstol Juan nos ha revelado, «Nosotros le amamos, porque Él nos amó primero» (I Juan 4:19). Si fallamos en comprender la magnitud de Su afecto hacia nosotros al llamarnos individualmente, posiblemente no podamos corresponder.

Si tan solo nuestros sistemas nerviosos pudieran maravillarse con David en el Salmo 8:4, «¿Qué es el hombre que ¿Te acuerdas de él, y del hijo del hombre [nacido en la tierra] que te preocupas por él?» o Salmo 139:14-15, «Te daré gracias, porque he sido hecho de una manera formidable y maravillosa; maravillosas son tus obras, y mi alma lo sabe muy bien. Mi cuerpo no te fue oculto, cuando fui hecho en secreto, y hábilmente labrado en las profundidades de la tierra.” David sabía que Dios tenía la intención de que le demos un alto valor a nuestra propia creación milagrosa, entendiendo la necesidad de cultivar un amor propio maduro y convertirnos en mayordomos sabios de nuestro regalo de la vida.

Dios ha querido que a través de Su estructura familiar recibimos amor y retribuimos este amor a nuestro Creador y luego a nuestros semejantes creados a imagen de Dios. Tristemente, Satanás, a través de su creciente dominio sobre los ‘progresistas’ sistemas culturales, educativos y políticos, casi ha destruido la santidad de la familia y, especialmente, la importancia o la dignidad del padre.

Esta guerra contra la familia, y en particular la denigración social del amor y la paternidad responsable, no se limita a una etnia, sino que, a través de las múltiples estrategias de Satanás, ha contaminado toda la descendencia o el acervo genético de la familia de Jacob. En consecuencia, cuando muchos de nosotros leemos el Salmo 103:13, «Como el padre ama y se compadece de sus hijos, así ama el Señor y se compadece de los que le temen [con reverencia, adoración y temor]», esta comparación dejaría un espacio en blanco decepcionante en demasiados círculos.

Nunca he conocido a ninguna persona que estuviera totalmente feliz con la relación entre ellos y sus padres. Quizás el padre era estricto, abusivo, autoritario, distante o indulgente, permisivo, laissez faire o ausente. En mi caso, mi padre estuvo en el extranjero en Francia con el ejército estadounidense en la Segunda Guerra Mundial. No lo vi hasta la edad de dos años, y entonces no estaba dispuesta a compartir a mamá con él. Las cicatrices emocionales de ese rechazo de la posguerra tardaron casi toda una vida por parte de mi padre en desaparecer. Sin embargo, consideraría mi relación emergente con papá como, en su mayor parte, útil para ver a mi Padre celestial como un Ser amoroso y responsable.

Algunos en la iglesia me han contado historias de terror sobre la crianza de su familia y su posterior dificultad para relacionarse con Dios como un Padre amoroso. Dios sabía cuando nos llamó a cada uno de nosotros que éramos bienes dañados contaminados con la naturaleza humana carnal heredada de nuestra mamá y papá originales, Adán y Eva. Recuerdo en el otoño de 1972 cuando nuestro gerente de zona ocasionalmente trataba con un cliente insatisfecho. Irv diría: “Henry Ford nunca construyó un automóvil perfecto; Dios nunca hizo personas perfectas; no hay razón para pensar que Basset alguna vez hizo un mueble perfecto. Si desea que le devolvamos su dinero, comuníquese con el servicio de atención al cliente».

El miércoles pasado, en nuestra reunión mensual de control de la diabetes en el Centro para personas mayores de Simi Valley, la enfermera presidenta, Linda Hampson, dijo: «Nosotros no elegir a nuestros padres o nuestra combinación genética. No podemos deshacer los años de abuso que agravaron los niveles altos de azúcar en la sangre. Pero podemos, como adultos responsables, hacernos cargo ahora mismo de cambiar comportamientos que pueden mejorar nuestras vidas, como perder peso y aumentar la actividad, dieta y ejercicio.

En otras palabras, debemos, como los hijo pródigo, volver a nuestros sentidos y restablecer la conexión con nuestros padres, o si es necesario, asumir el papel de un padre amoroso para nosotros mismos. Amarse a sí mismo con madurez es la antítesis del egocentrismo, el narcisismo o la autoindulgencia obsesiva que conduce a la enfermedad, el desamor y la muerte prematura. Sentirse con derecho y necesitado como una víctima oprimida y desfavorecida (como algunos de los millennials «progresistas» infantiles, que exigen una cornucopia de cosas gratis) no constituye amor propio, sino una receta mortal para la autodestrucción abyecta y el epítome de odio a uno mismo.

Nuevamente, lo opuesto al egoísmo no es el odio a uno mismo, sino el amor propio, es decir, amarse a sí mismo como un padre responsable y afectuoso amaría (o debería amar a un niño en crecimiento).

El hombre que me bautizó hace exactamente 53 años, Donald Plunkard, solía decir con frecuencia: «Es muy peligroso estar en la iglesia de Dios con un complejo de inferioridad». No podemos servir adecuadamente a los demás cuando nos sentimos emocionalmente necesitados. No podemos servir adecuadamente a los demás si pensamos que nuestro hermano en Cristo fue tratado más generosamente con dones espirituales que nosotros.

Antes de que podamos estimar a los demás, debemos aprender a estimarnos a nosotros mismos.

Antes de poder amar a alguien más, debemos aprender a amarnos a nosotros mismos.

Antes de que podamos convertirnos en padres, debemos aprender a criarnos a nosotros mismos.

Considere la precaución pronunciada por la azafata antes de despegar. «En el caso de una emergencia y las máscaras de oxígeno se bajan, colóqueselas usted primero antes de intentar ponérsela al niño que lo acompaña».

El difunto Dr. Clint Zimmerman solía advertir a las parejas en el matrimonio aconsejando que ninguno de los dos sea emocionalmente necesitado, esperando que su futuro cónyuge se ocupe de sus necesidades infantiles no satisfechas o atención y compasión. Nadie debería estar emocionalmente necesitado al contemplar el matrimonio. Alguien con una plétora de baja estima, odio a sí mismo y un déficit de afecto, va a ser un amante fracasado.

Considere la evaluación escalofriante en Proverbios 30:23 sobre una de las cuatro cosas que el mundo no puede soportar: «Una mujer no amada y repugnante cuando está casada». La ausencia de un amor propio maduro es, sin duda, un factor importante que contribuye al 100 por ciento de los divorcios dentro y fuera de la iglesia. Uno debe practicar habitualmente amarse a sí mismo como lo haría un padre responsable antes de intentar amar a otra persona.

Como Roderick Meredith solía aconsejar a los hombres jóvenes antes de contemplar el matrimonio, «Construye tu granero primero». Compórtate como un adulto cariñoso antes de asumir las responsabilidades del matrimonio. Desarrollar el fruto maduro del amor se aplica tanto a nutrir a uno mismo como a nutrir a los demás y tomará el mismo tiempo para desarrollarse que el amor por nuestro enemigo más amargo. Pasemos al capítulo del amor en I Corintios 13.

I Corintios 13:11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño. niño; ahora que me he convertido en un hombre, he terminado con las formas infantiles y las he dejado de lado.

En todos nosotros, las necesidades infantiles de autogratificación y atiborramiento de los sentidos deben ser corregidas. y modificado por un padre amoroso. Por eso el mandato de honrar a la madre y al padre en el Decálogo vincula el amor a Dios y el amor al hombre. Paul, evidentemente a través de la madurez espiritual, había aprendido a criar con éxito su propia naturaleza impetuosa anterior, que todos compartimos. Note aquí en I Corintios 13 todos los comportamientos inmaduros, egoístas e infantiles que Pablo enumera anteriormente en el capítulo, especialmente en los versículos 4-5:

I Corintios 13:4-5 El amor es duradero y es paciente [¿Ya llegamos?] y amable; el amor nunca es envidioso ni se desborda de celos [rivalidad entre hermanos como el schtick de Smothers Brothers, «Mamá te amaba más que a mí».] El amor no es jactancioso, no se muestra altivo. [Mi bicicleta es más grande que la tuya.] No es engreída (arrogante e inflada de orgullo); no es grosero (mal educado) y no actúa de manera indecorosa. El amor (el amor de Dios en nosotros) no insiste en sus propios derechos ni en su propio camino, porque no es egoísta; no es quisquilloso ni irritable ni resentido; no tiene en cuenta el mal que se le ha hecho [no presta atención a un mal sufrido]. [Austin recibió más galletas que yo.]

En pocas palabras, Paul sugiere que el amor maduro, incluido el amor propio, consiste no en actuar como un mocoso malcriado sino como un adulto maduro.

A fines de la década de 1960, Thomas Harris publicó un libro de psicología popular titulado I’m OK, You’re OK, un derivado de la teoría del análisis transaccional de Eric Berne. Ambos trabajos anticipan los actuales programas de autoparentalidad surgidos en la última década y que siguen activos en la actualidad. Estos trabajos postulan que durante toda nuestra vida somos receptores de tres tipos de comunicaciones: (1) guiones autoritarios de los padres, (2) guiones de niños vulnerables y (3) guiones de adultos emergentes, que alientan al niño indefenso a volverse responsable e independiente. moviéndose metafóricamente de un peón a un origen en el juego de la vida.

Cuando Dios nos llama, dándonos Su pago serio del Espíritu Santo, sin importar cuáles hayan sido nuestros antecedentes, Dios cambia nuestro ADN espiritual, permitiéndonos salir de la víctima desventurada y convertirnos en un miembro contribuyente y profundamente amado de Su misma Familia.

Antes de que podamos desarrollar un amor propio maduro, debemos establecer una conexión firme, ininterrumpida y sin atenuar con nuestro Padre celestial, quien proporciona todos los recursos para suplir los déficits que hayamos podido experimentar en nuestra crianza. El Salmo 10:14-15, 17-18 nos asegura: “Pero tú, oh Dios, ves la angustia de los afligidos; tú consideras su dolor y lo tomas en tus manos. Las víctimas se comprometen contigo; tú eres el que ayuda a los huérfanos. . . . Tú, Señor, escucha el deseo de los afligidos; los animas y escuchas su clamor. . . . defender a los huérfanos y a los oprimidos, para que los meros mortales nunca más vuelvan a sembrar el terror».

A medida que Dios nos proporciona las herramientas para asumir aspectos de nuestra propia crianza, Él, a través de Su Palabra, nos enseña :

1. Ser buenos administradores de nuestra salud.

2. Ser buenos mayordomos de nuestras familias, recordando que nuestros hijos son «un préstamo de Dios».

3. Ser buenos administradores de nuestras finanzas.

4. Ser buenos administradores de los dones espirituales que Él nos ha confiado usándolos para edificar a nuestros hermanos y hermanas en Cristo.

5. Aprender a ser pacientes ya confiar en Su continua providencia.

6. Evitar situaciones de riesgo y peligro.

7. Seleccionar sabiamente a nuestros amigos y modelos a seguir.

8. Contar nuestros días, valorando cada uno de ellos como un regalo.

9. Para controlar la ira, la ansiedad y el miedo.

10. Desarrollar nuestros talentos y habilidades para que podamos servir a los demás.

11. Aprender que el mayor placer proviene de dar en lugar de recibir una especie de hedonismo altruista.

Para dar un ejemplo de cómo convertir una respuesta infantil e inmadura en una respuesta adulta, aquí en el sur de California nos encontramos atados en nudos de tráfico debido a la congestión vehicular. Es tanto que todos los días nuestra estación de música clásica (KUSC) toca música relajante de 4:00 a 5:00 llamada «Hora de la furia anti-carretera». Julie, a lo largo de los años, ha aprendido a sobrellevar ese estrés, diciendo con una voz adulta tranquilizadora: «Todo lo que estos conductores quieren hacer es llegar a casa». Instantáneamente, mi estado de ánimo cambia de la angustia y la hostilidad a la lástima y la compasión.

El Salmo 103:13 nos asegura: “Como el padre se compadece de los hijos, se compadece Jehová de los que le temen. ” Si nos damos cuenta de que (quizás en el papel de un padre sustituto) debemos tener esta misma compasión por nosotros mismos, podemos continuar este circuito de amor hacia nuestros compañeros, también hechos a la imagen de Dios.

DFM /jjm/drm