Sermón: Hebreos (Cuarta Parte): ¿Quién Fue Jesús?

Sermón: Hebreos (Cuarta Parte): ¿Quién Fue Jesús?

#1488
John W. Ritenbaugh
Otorgado el 18 de mayo de 19; 65 minutos

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descripción: (ocultar) En el primer capítulo de su evangelio, el apóstol Juan nos asegura que Jesús no fue solo un hombre extraordinario que exhibió poder y humildad sin defectos, pero también poseía el intelecto masivo necesario para crear, diseñar e implementar todo tipo de vida. A través de nuestro llamado y la recepción del Espíritu Santo, Dios nos ha adoptado en Su familia. Tenemos la solemne responsabilidad de participar en nuestra purificación. Si alguna vez vamos a ver a nuestro Padre celestial, debemos rendirnos al Hijo, la Palabra coeterna que se hizo carne para revelarnos al Padre y regalarnos Su Espíritu Santo, permitiéndonos así desarrollar gradualmente una Familia piadosa. características. En Su ministerio de 3 frac12 años, Jesús demostró a los discípulos que Él era tanto Dios como hombre. Jesús enseñó a Sus discípulos para que pudieran escribir el Nuevo Testamento. En Hebreos 1, el escritor de Hebreos nos asegura que Cristo era (1.) el Hijo unigénito, (2.) el Heredero de todas las cosas, (3.) el Creador de todas las cosas, (3.) el Edificador del casa, (4.) el Resplandor de la gloria de Dios (Juan 10:30), (5.) la imagen expresa del Padre, (6.) Aquel cuyo sacrificio fue responsable de limpiarnos de nuestros pecados, algo que no es del Antiguo Pacto podía hacer sacrificio (Hebreos 10.4), y (7.) ahora está sentado a la diestra de Dios Padre, implementando de cerca el plan de salvación de Su Padre.

transcript:

¿Te sorprende que el título de este sermón sea «¿Quién fue Jesús?»? No terminé lo que preparé previamente sobre Él para encajar en esta serie sobre el libro de Hebreos, pero creo que probablemente lo haré con este capítulo.

Creo que los detalles lentos y un tanto repetitivos que estamos involucrado en cuanto a Su importancia para nuestra salvación bien vale la pena el tiempo y los esfuerzos realizados en nombre de nuestra relación con esta magnífica Personalidad.

Jesús definitivamente no simplemente un hombre extraordinario . De hecho, fue único, grande por encima de todos los demás que alguna vez vivieron. Cada característica con respecto a Sus atributos debe ser admirada sobre la base de Su gran amor y generosidad sin escatimar en todos los aspectos de Su carácter tal como lo expresó a Su creación. Todo fue dado tan humilde y abundantemente para nuestro bienestar eterno. Nunca tanto el poder glorioso y refinado combinado con la humildad han sido expresados tan sin falla ante todos por la misma Persona.

Ahora considere estas realidades complementarias. Contenido dentro de Él, Él tenía todos los poderes intelectuales necesarios para diseñar y luego traer a la existencia esta asombrosa creación con todo su inmenso tamaño, y luego poblarla con estrellas, planetas, ángeles, humanos—ya algo a Su imagen—animales, peces y pájaros. Todos ellos sorprendentemente, la mayoría de ellos de todos modos debería decir, mostrando algunos signos de vida. Ahora que es una inversión increíblemente gigantesca. Pero por cualquier dirección lógica de razonamiento, no merecemos ni un diminuto aspecto para vivir en lo que Él ha producido.

Sin embargo, Él también asumió voluntariamente las responsabilidades, incluida la entrega de Su vida divina en última instancia en la muerte, para pagar por nuestros pecados. Aprenderemos más sobre esto a medida que avancemos en esta parte de la pregunta del título, respondiendo aspectos de la misma, en cuanto a quién fue Jesús.

Continuaremos en este sermón releyendo comenzando en Juan 1.

Juan 1:6-13 Había un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan. Este hombre vino por testimonio, para dar testimonio de la Luz, para que todos creyeran a través de él. Él no era esa Luz, pero fue enviado para dar testimonio de esa Luz. Esa era la Luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene al mundo. En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho, y el mundo no le conoció. A los suyos vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre; los cuales no nacieron de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.

El apóstol Juan nos recuerda en los versículos 9-11, que la actitud de la humanidad hacia su Creador era contraria; de hecho, tan endurecidos, volubles e indiferentes, que aquellos de la humanidad que Él personalmente y directamente fue a dar conocimiento lo rechazaron abrumadoramente, aunque muchos de ellos fueron testigos de algunos de Sus actos milagrosos. De hecho, al final de Su vida, un gran número de ellos apeló a Pilato para que lo crucificara.

Ahora, para reforzar esta verdad, el apóstol Pablo declara dogmáticamente en Romanos 8:7 que el hombre mente carnal está en guerra contra Él. La tan necesaria transformación de la mentalidad de la humanidad, para ellos, y ahora para nosotros, es convertirse en hijos, no de Abraham, ni de ningún otro ser humano, sino de Dios. Tenemos que creer firmemente que este proceso está en marcha en nuestras vidas.

La aceptación de este conocimiento comienza la transformación que es, en realidad, la impartición de la vida de Dios. Un nacimiento espiritual literal que comienza la transformación de uno a la imagen de Dios, a través de un proceso gradual, pero para que esto ocurra, debemos cumplir fielmente con nuestras responsabilidades después de recibir el Espíritu de Dios. Ahora cumplir con nuestras responsabilidades ayuda a mover a Dios para que nos haga aceptables en la Familia Dios por medio de la adopción, como escribió el apóstol Pablo.

Quiero mencionar esto un poco donde Pablo lo menciona en Romanos 8.

Romanos 8:12-17 Así que, hermanos, somos deudores [note esa palabra deudores]—no a la carne, para vivir conforme a la carne. Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Porque no recibisteis de nuevo el espíritu de servidumbre para temer, sino que recibisteis el Espíritu de adopción por el cual clamamos: «Abba, Padre». El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, también herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.

Básicamente, lo que esto nos está comenzando a presentar, si aún no lo sabemos, es que debemos probar nuestro entendimiento por nuestra conducta hacia Dios, y usar nuestra fe combinada con un nivel de determinación para glorificar Él.

Así que con este sermón, veamos aún más de Jesucristo revelado a nuestro entendimiento. Con el fin de establecer claramente nuestras responsabilidades para que comprendamos claramente dónde estamos parados, al comenzar este sermón, volvamos a una declaración clara de nuestras responsabilidades hecha por este mismo apóstol Juan, después de que aceptó el llamado de Dios y el sacrificio de Jesucristo. .

I Juan 3:2-3 Amados, ahora somos hijos de Dios [Aún no hemos nacido en la Familia, en la forma en que Dios nos va a acabar, pero somos todavía considerados por Él como hijos.]; y aún no se ha revelado lo que seremos [es decir, no se ha revelado lo que seremos en cuanto a ser aceptados en Su Reino], pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque le veremos tal como es. Y todo el que tiene esta esperanza en Él, se purifica a sí mismo, así como Él es puro.

Esa última frase, “y todo el que tiene esta esperanza en Él, se purifica a sí mismo, así como Él es puro .”; Creo que esto es cierto para todos ustedes, por eso están aquí. Que estás aquí como parte de tu purificación. La purificación sobre la que se escribe aquí es el refinamiento del conocimiento, la comprensión, la actitud y el carácter a la imagen misma de Dios, lograda por Dios —Él es el Creador— a medida que nos entregamos a Él en obediencia. Él es quien termina Su creación, pero nosotros tenemos la responsabilidad de entregarnos voluntariamente a Él para trabajar con nosotros.

Eso es lo que nos enfrenta, el proceso de purificación. Ahora volvamos a Juan 1.

Juan 1:12-13 Pero todos los que le recibieron [ustedes están aquí porque recibieron el llamado y recibieron a Jesucristo], para a ellos [usted está incluido] les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre: los que nacieron, no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios .

Las tres expresiones en esta cláusula vital al principio del versículo 13, están enfatizando con firmeza y claridad—no hay nada borroso en ellas—que los creyentes derivan su posición ante Dios debido a absolutamente nada físico o biológico. Aquellos tan bendecidos con la realidad del llamado de Dios reciben tres cosas. Establecido aquí: 1) nacido de Dios, 2) pero no de alguien cuya vida está en la sangre. En otras palabras, nada vino de la humanidad y entonces para asegurarse, dice el apóstol Juan, “ni la voluntad del hombre” la voluntad tampoco.

La gracia de Dios es enteramente la fuente y el fundamento de esta salvación. Entonces, ¿qué has hecho para ganar esto? La respuesta está ahí. Fue algo dado por Dios, enteramente. Él nos movió a ti y a mí a movernos en esta dirección con nuestro pensamiento, y a aceptar la oferta que nos dio que incluía el pago de nuestros pecados por parte de Jesucristo.

Percibo que Juan quería asegurarse de que los israelitas, y quizás más especialmente los judíos en el momento en que estaba escribiendo esto, entendieron esta realidad claramente. En otras palabras, quería asegurarse de que lo consiguieran. ¿Ahora por qué? Porque Dios había abierto la puerta a la salvación tanto a los gentiles como a los israelitas. Ahora había competencia en el campo, en ese sentido. Dios tenía más personas para elegir para ser parte de su familia y podía elegir a los gentiles, junto con los israelitas.

Entonces, el Dios Creador ya no era solo el Dios del pueblo israelita. Los que nacimos israelitas o vivimos nuestras vidas en naciones israelitas, debemos entender que ser israelita ya no es una ventaja en este aspecto espiritual. Nadie puede venir a Cristo a menos que Dios lo atraiga: israelita o gentil. Dios está a cargo de todo el programa y bajo Él está Jesucristo, realizando Sus funciones bajo el Padre.

Es Dios quien tiene el control total de esta selección, evaluando, eligiendo e impregnando por medio de Su Espíritu. Él, Dios, no es ciudadano de ninguna nación humana y es Él quien es el Creador que trabaja dentro de nosotros, así que continuemos.

Puse esto aquí porque quería asegurarme de que entendido claramente dónde estamos parados. Se nos ha dado una bendición asombrosa que no ganamos de ninguna manera o forma. Ahora comencemos en el versículo 14.

Juan 1:14-18 Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre , llena de gracia y de verdad. Juan [el Bautista] dio testimonio de Él y clamó diciendo: «Este era Aquel de quien yo decía: «El que viene después de mí es antes que yo, porque Él era antes que yo». Y de su plenitud hemos recibido todos, y gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. Nadie ha visto a Dios en ningún momento. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha declarado.

Ahora, si no lo estás entendiendo, te lo diré claramente. Lo que estamos viendo es dónde está Jesucristo en tu vida y en la mía. Estamos ante Él sólo porque Dios hizo lo que hizo. Él nos eligió para entender quién es Jesucristo, y como acabamos de leer (basta con volver a leerlo para verlo), es Jesús quien nos revela al Padre. Aclara eso. Si Jesús no hace ese trabajo, no sabemos quién es el Padre. Es por eso que Él es tan necesario para nuestra salvación. No es solo el perdón de los pecados, es más que eso. Él vive en nosotros, Él obra en nosotros, Él nos dirige, Él nos enseña. Él es todo en todo para nosotros. Si vamos a poder ver al Padre, es porque nos hemos rendido al Hijo. Además de rendirnos al Hijo, también nos rendimos al Padre.

Regresemos al versículo 14 nuevamente. Vamos a leer las primeras cinco palabras, “Y el Verbo se hizo carne”. Hasta que estaba estudiando para este sermón, nunca había hecho lo que estoy a punto de decirles, que les voy a dar ahora.

Me pregunto si alguna vez pensaron mucho en la cuarta palabra. en el versículo catorce, donde dice, “Y la palabra se hizo carne”? Como se usa en esta situación, se convirtió no es una palabra griega inusual o incluso única. Significa exactamente en griego como lo hace en inglés. Claramente significa «llegó a ser». «Y el Verbo se hizo carne». Este ser espiritual, este Creador, este Dios, llegó a ser, se hizo carne.

Como se usa en una situación normal, podríamos decir que un niño se convirtió en adulto. Es decir, el niño “llegó a ser” un adulto. En el ojo de nuestra mente podemos ver el paso del tiempo a medida que crecen, llegaron a ser adultos. Sin embargo, debido a que Juan estaba escribiendo verdades acerca de Jesús, se hizo necesario entenderlas de una manera única. Esta no es una persona normal. Es una personalidad normal, sí, pero no es normal en la forma en que somos normales. Déjame darte un ejemplo, te relacionarás con esto muy fácilmente.

Cuando la esposa de Lot se convirtió en sal, ella literalmente se convirtió en sal, y murió. Y ella ya no era la esposa de Lot. La esposa de Lot literalmente llegó a ser otra cosa. Ahora, a modo de contraste, cuando Lot se convirtió en el padre de Moab y Amón como resultado de su incesto ebrio con sus hijas, continuó viviendo como Lot. Nada cambió con respecto a Lot personalmente, excepto que llegó a ser un padre incestuoso. Por lo demás, las cosas quedaron como estaban. Él no «llegó a ser» otra cosa, excepto un padre incestuoso.

Sin embargo, cuando el Verbo, el Hijo de Dios, se convirtió en Jesucristo, asumiendo la naturaleza humana, muchas secciones de la Biblia muestran que aunque se unieron perfectamente, nunca se fusionaron por completo. ¿Sabes cómo lo sabemos? Independientemente de ser humano, siguió siendo Dios. Nunca ha habido un tiempo en que Él no fuera Dios. Él era Dios en la tumba y luego resucitó. Mientras Él era humano, también era Dios. Los apóstoles sabían eso, que Él realmente era Dios. Pero también sabían que Él realmente era humano. Esta es realmente una Personalidad inusual con la que estamos tratando aquí.

Entonces, para dejarlo muy claro, en otras palabras, Él no renunció a ser Dios y, sin embargo, también es al mismo tiempo dependiente y muy experimentado en funciones humanas. Ahora, a modo de ilustración, Dios es normalmente eterno y absolutamente, totalmente independiente de Su creación. No necesita ni un ápice de la creación para seguir viviendo y trabajando. Pero Jesús fue una mezcla perfecta de ambos mundos. Incluso podía morir si se entregaba a ella, y así lo hizo. Ahora notemos que Él dependía de alguna manera de las mismas cosas que todos los demás seres humanos.

Le voy a mostrar una serie de versículos para mostrarle que como ser humano Él dependía de la las mismas cosas que normalmente son los seres humanos.

Juan 4:6-7 Ahora bien, el pozo de Jacob estaba allí. Entonces Jesús, cansado [se cansó.] del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora sexta. Una mujer de Samaria vino a sacar agua. Jesús le dijo: «Dame de beber».

Juan 6:53 Entonces Jesús les dijo: «De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo de hombre y bebes su sangre, no tienes vida en ti.”

Su vida dependía de la sangre en ese momento.

Juan 8:40 &ldquo ;Pero ahora procuráis matarme a Mí, un Hombre que os he dicho la verdad que oí de Dios. Abraham no hizo esto.”

Escogí ese solo para mostrarles que Él podría ser asesinado si Él lo permitiera.

Juan 11: 33-35 Por tanto, cuando Jesús la vio llorar, ya los judíos que venían con ella llorando, gimió en el espíritu y se turbó. Y Él dijo: «¿Dónde lo pusisteis?» Le dijeron: «Señor, ven y ve». Jesús lloró.

Él experimentó la emoción humana. Creo que eso es suficiente para que entiendas el punto.

Ahora, por medio del llamado misericordioso de Dios, Él nos llevó a una comprensión del conocimiento salvador de Jesús, nos perdonó, nos dio el don de Su Santo Espíritu, nos adoptó en Su Familia, y nos dio de Sus abundantes características para que, incluso ahora, seamos hijos de Dios y gradualmente seamos transformados a la misma semejanza de Dios. Incluso ahora existe en nosotros una pequeña semejanza de Jesucristo. Ahora bien, la más alta realización de esto ocurre en la resurrección cuando somos libres de toda impureza humana y Dios se manifiesta completamente en nosotros. Es por eso que el apóstol Juan dice que,

Juan 1:12. . . a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre.

Para llegar a ser plenamente lo que Dios es en cuanto a la vida misma, pero por supuesto no en términos de autoridad y liderazgo. Ahora volvamos al primer capítulo de Juan nuevamente y leamos estos versículos nuevamente porque son muy importantes con respecto a nuestra relación con Jesucristo.

Juan 1:14-18 Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan dio testimonio de Él y clamó diciendo: «Este era Aquel de quien yo estaba triste, «El que viene después de mí es antes que yo, porque Él era antes que yo». Y de su plenitud hemos recibido todos, y gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. Nadie ha visto a Dios en ningún momento. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha declarado.

Estos cuatro versículos brindan una visión general de la pequeña cantidad de gloria que los apóstoles aprehendieron en Jesucristo durante esos 3 y frac12; años pasaron aprendiendo de Él mientras viajaba. La gloria de la que fueron testigos durante ese tiempo fue el contraste entre el rechazo total de la humanidad hacia Él y el derramamiento ilimitado de Su amor.

La Biblia describe a Dios como amor. Dios es amor. Dios personifica en cada acto suyo lo último en amor. Ahora, el elemento principal que debemos llegar a comprender es que el amor es principalmente una acción. Es Su nivel de esa actividad que Él pretende dar a todos los que creen en Él. Básicamente también dice en esta sección que Él plantó Su tienda entre nosotros por un tiempo. Además, también dice que los apóstoles no solo lo vieron más de cerca—esto es importante—dice más correctamente que lo examinaron con cuidado. Lo consideraron contemplativamente, pensativamente. Me escribí una nota aquí: no olvides que John pensó en esto, tal vez durante unos cincuenta años más o menos. Estas son palabras que están muy bien consideradas con respecto a la vida de Jesucristo y nuestra posición con respecto a Él.

Que los apóstoles observaron lo que Jesús hizo está muy por encima de mi salario, no puedo entenderlo con el calor que hacían los apóstoles. Pensaron en estas cosas durante mucho tiempo y estoy seguro de que cuanto más pensaban en ello, más comprendían a qué era a lo que tenían acceso. En el versículo 18, se le llama directamente el «Hijo unigénito». Lo que Juan está diciendo es que Jesús, como el Padre, ha existido como el Padre, desde la eternidad. Estaba reforzando ese pensamiento. Nunca hubo un tiempo en que Él fuera otra cosa.

Ahora lo que voy a hacer es leer la versión ampliada de esos cuatro versículos. Escuche con atención:

Juan 1:14-18 (AMP) Y el Verbo (Cristo) se hizo carne (humano, encarnado) y habitó (fijó Su tienda de carne, vivió un tiempo) entre nosotros; y [realmente] vimos Su gloria (Su honor, Su majestad), tal gloria como la que recibe un hijo unigénito de su padre, lleno de gracia (favor, bondad amorosa) y de verdad. Juan testificó acerca de Él y exclamó: Este era Aquel de Quien dije, Aquel que viene después de mí tiene prioridad sobre mí, porque fue antes que yo. [Él toma un rango por encima de mí, porque Él existió antes que yo. Él ha avanzado delante de mí, porque Él es mi Jefe.] Porque de Su plenitud (abundancia) todos hemos recibido [todos tuvimos una parte y todos fuimos provistos] una gracia tras otra y bendición espiritual sobre bendición espiritual e incluso favor sobre el favor y el regalo [amontonado] sobre el regalo. Porque mientras la Ley fue dada por medio de Moisés, la gracia (favor inmerecido e inmerecido y bendición espiritual) y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. Ningún hombre ha visto jamás a Dios en ningún momento; el unigénito Hijo, o el unigénito Dios, que está en el seno [en la presencia íntima] del Padre, Él lo ha declarado [Él lo ha revelado y lo ha sacado a donde Él puede ser visto; Él lo ha interpretado y lo ha dado a conocer].

Él no reveló a Dios en un momento de pensamiento, le tomó 3½ años de ministerio para poner a estos hombres en la posición en la que estaban. Ahora, el resumen de Su declaración es que Él siempre fue Dios. Él fue, o esto fue, y sigue siendo, Su gloria. Si alguien alguna vez te pregunta cuál fue la gloria de Dios o de Jesucristo, Él siempre fue Dios. No puedes ser, en cierto sentido, menos que eso. Mientras Él fuera Dios, esa era Su gloria, y ellos lo sabían.

Los traductores de la Versión Amplificada pudieron percibir claramente que hay características en Él que lo distinguen de todos los demás. Por lo tanto, traducen el versículo 18 (y lo voy a leer nuevamente de esta manera). Escuche atentamente porque insertan una palabra que definen a Cristo de manera diferente de la forma en que normalmente pensamos en Él.

Juan 1:18 Ningún hombre jamás ha visto a Dios en ningún momento; el unigénito Hijo, o el unigénito Dios, que está en el seno [en la presencia íntima] del Padre, Él lo ha declarado [Él lo ha revelado y lo ha sacado a donde Él puede ser visto; Él lo ha interpretado y lo ha dado a conocer].

Eso es lo que le debemos a Jesucristo. Ahora el versículo dice que incluso como humano, Jesús se distingue como único y como el Padre ha existido desde la eternidad. Eso es diferente, de hecho diferente, de la forma en que normalmente tendemos a pensar cómo llegó a ser. No sabemos cómo llegó a ser. Lo que la Biblia revela es que Él ha estado con Dios el Padre todo el tiempo que el Padre ha estado. Nunca ha habido un momento en que ninguno de ellos haya estado sin el otro. Eso es difícil de entender, no podemos evitarlo. Pensamos en convertirnos en Dios por medio de una resurrección, pero hubo un tiempo en que éramos seres humanos y ni siquiera existíamos. Jesucristo siempre ha existido, al igual que el Padre. ¡Eso es alucinante!

Ahora entendamos claramente que la epístola a los Hebreos no fue dictada y luego copiada como lo fue el libro de Levítico. En cambio, es enseñado por Dios en la carne a doce líderes que Él designó específicamente para que lo siguieran mientras cumplía con Sus responsabilidades de revelar al Padre y a Sí mismo, y predicar el evangelio y Su forma de vida desde dentro del evangelio mientras se movían.

El contenido de lo que se convirtió en la epístola a los Hebreos fue aprendido por los apóstoles sobre la marcha, por así decirlo, en medio de la vida, ya que se practicaba en situaciones literales de la vida real del día a día. . La enseñanza se llevó a cabo en sesiones sentadas normales combinadas con lecciones vivas como las ejemplificó Jesús. Los ejemplificó con Su propia vida al interactuar con el público. Como sabemos, al final de este método de enseñanza por parte de Dios en la carne, reveló una mayor medida de Su amor entregándose a Sí mismo en la muerte, sacrificando Su vida para el beneficio espiritual de los que lo siguen.

¿Podría algún maestro llegar más lejos de lo que Él hizo al convertirse en un ser humano y morir? Quiero decir, para mí pensar en John Ritenbaugh renunciando a ser lo que yo hubiera tenido si fuera Él, eso es realmente algo. Quiero que vean la forma en que el apóstol Juan reconoció esto.

Juan 13:1 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora para partir de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.

Esa palabra “fin” no esta bien traducido. El griego dice literalmente: «Él los amó hasta lo sumo». Y puesto en una definición un poco más larga, también se entendería mejor como «hasta el último y más alto grado posible».

Así que los doce escogidos al comienzo de Su ministerio, luego proceden a participar en la responsabilidad mucho más directa de enseñar esa misma forma de vida que aprendieron cuando seguían a Dios en la carne. Es justo en este punto que chocamos de frente con una gran diferencia entre el antiguo y el nuevo sistema de enseñanza. Las reglas de adoración que describen la forma de vida que ahora se aprende se aprenden más directamente cuando se practican en las experiencias diarias de la vida mediante el cumplimiento de las responsabilidades diarias de uno, mientras que al mismo tiempo existe una relación personal entre el maestro y los alumnos.

Escucha con atención porque te estoy explicando lo que llamaremos el nuevo método de enseñanza que Jesús instituyó con los apóstoles y que está llevando a cabo contigo y conmigo. Ahora, los objetivos de esta manera se logran de manera menos sistemática que bajo el Antiguo Pacto. Cada estudiante está en su propio nivel. Cristo no entregó a los apóstoles un libro ya impreso para enseñar, como lo hizo con Levítico. En cambio, por el conocimiento que los doce estaban acumulando mientras lo seguían, aquellos líderes que Él escogió para enseñar Su camino iban a participar en la escritura y organización de un libro mucho más extenso que simplemente Hebreos.

Yo no Sé si Jesús alguna vez mencionó esto como un objetivo Suyo para estos doce. Es decir, que iban a escribir el libro. Ese libro tuvo sus comienzos cuando Jesús les enseñó personalmente, pero su enseñanza por parte de Jesús continuó durante un lapso de aproximadamente 50 años, ya que Jesús los preparó y supervisó cuidadosamente para esta responsabilidad. Él dirigió esto espiritualmente desde Su lugar en el cielo. El libro que escribieron hoy se llama Nuevo Testamento.

En este punto, es útil recordar que Levítico tiene cinco capítulos completos con instrucciones detalladas solo sobre los sacrificios. Pero bajo el Nuevo Pacto, nosotros los aprendices, nosotros los discípulos, somos los sacrificios, y eso hace toda la diferencia en el mundo en términos de la calidad del producto producido. Este método de instrucción requiere absolutamente que el discípulo, usted y yo, hagamos un uso práctico de su fe en el campo de batalla, por así decirlo, incluso mientras estamos aprendiendo. Pero, y este “pero” es muy importante, funciona bien solo cuando hay una relación espiritual fiel y amorosa entre el maestro, Cristo y el discípulo.

Cristo estaba con ellos día tras día. Ahora está en el cielo y vive en nosotros. Tenemos esa ventaja, no en la misma medida que ellos, pero tampoco vamos a producir lo que ellos hicieron, es decir, el Nuevo Testamento. Tenían que verlo las veinticuatro horas del día prácticamente, para llegar a una imagen realmente completa de quién era y con qué estaban tratando.

Eso sería difícil para mí. envuelve mi mente—que este Hombre es realmente Dios. Que este Hombre fue el que creó esta tierra en la que estoy. Que Él fue quien diseñó todo al respecto, todas sus formas de vida. ¿Puedes entender un poco de por qué tiene que haber una buena relación entre el Maestro y el discípulo? Si no tenemos una buena relación con el Hijo, entonces vamos a arrancar las huellas y nos iremos como muchos lo hicieron. ¡No se les podía pasar por la cabeza que estaban tratando con Dios!

Con eso estamos tratando. Ahora tenían una ventaja, podían verlo. Pero eso no siempre fue una ventaja porque la gente se apartaba de Jesús a diestra y siniestra. No podían soportar creer que Él era realmente Dios. Eso, por cierto, es lo que usaron para darle muerte. Él afirma que Él es Dios, pero eso es lo que Él era. No les estaba mintiendo. Estamos tratando con Dios.

Por lo tanto, los discípulos están siendo probados para comprobar su crecimiento diario a medida que Él avanza en el camino con ellos y con nosotros también. De esta manera, el libro que produjeron los apóstoles consta de cuatro relatos centrados en la vida de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, más Hechos, más veintiuna epístolas y el libro de Apocalipsis. Veintisiete escritos en total escritos por Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pedro, Santiago, Judas y Pablo siendo uno más.

Ninguno de estos libros existía mientras observaban y escuchaban a Dios en el carne como les enseñó antes. Lo que se logra al final del entrenamiento es una forma de vida ya probada y comprobada, una forma de vida probada y comprobada arraigada en muchos discípulos’ personaje. La epístola a los Hebreos fue probablemente la última de las epístolas escritas y se necesitó una mente espiritual inusualmente madura con conocimiento experimental y comprensión para poder escribirla.

Jesús de Nazaret es nuestra vida. Él es nuestra conexión con la eternidad y sus glorias. Él es tan importante para nuestro progreso espiritual si vamos a obtener el mayor valor espiritual posible de nuestro llamado. Obtener lo máximo comienza con un fundamento firme de la verdad acerca de Él y así es exactamente como el autor comienza a revelar a nuestro Salvador en el libro de Hebreos.

La verdad se inicia mejor con un asombroso asombro. Ahora sé que seguramente me estoy quedando corto, pero lo que estoy tratando de hacer aquí es llenarnos con al menos cierta medida de asombro acerca de con quién estamos tratando. La verdad se inicia mejor con un asombroso asombro, las verdades con respecto a Sus logros. Nunca olvides que es Él, sin un ápice de jactancia, quien dogmáticamente dijo: «Separados de Mí, nada podéis hacer». Así de importante es Él.

Por supuesto, Él no significó nada en términos de lograr lo que el Padre quiere que logremos. Los dones que Dios nos da para que podamos estar en Su Reino. Ahora vayamos a Hebreos.

Hebreos 1:1-4 Dios, habiendo hablado en otro tiempo y de muchas maneras a los padres por los profetas, en estos postreros días ha hablado a nosotros por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, por quien también hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria y la misma imagen de su persona, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la limpieza de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tal mucho mejor que los ángeles, ya que heredó más excelente nombre que ellos.

Ahora, al comenzar Hebreos, también estamos cambiando de autores, desde el apóstol Juan hasta probablemente el apóstol Pablo, y también el propósito de su escritura también es diferente de cualquiera de los otros libros. Durante el tiempo de su escritura, uno de los propósitos inmediatos de Hebreos fue convencer a los judíos, ya dentro del marco de la iglesia, que Jesús estaba completamente calificado para ser Sumo Sacerdote. Hechos 15, establece claramente esta necesidad porque efectivamente habían surgido controversias. El autor usa virtualmente toda la epístola para hacer esto. Pero también usa este párrafo inicial para nombrar siete de Jesús’ calificaciones muy brevemente pero al mismo tiempo con una comprensión de pensamiento efectiva y reveladora al nombrarlas específicamente para dar seguridad de que la administración estaba en buenas manos.

Lo que el apóstol Juan describe con más detalle , Pablo los nombra con la rapidez del rayo, poniendo un fundamento de características que Jesús de alguna manera cumplió en Su ministerio y continúa cumpliendo hasta el día de hoy. Ahora son anunciados por Paul (al menos para mí), con toda la sutileza de un tremendo trueno.

Sé que no podré darle la debida justicia a lo que Paul nombra en los primeros tres o cuatro versículos. . Es por eso que ese hombre dijo que la apertura del libro, Historia de dos ciudades, no puede compararse con los primeros tres o cuatro versículos de Hebreos. Esta es la forma en que lo he puesto. Con esos primeros cuatro versículos, creo que no se ocultan las calificaciones de este Dios/Hombre como Sumo Sacerdote. Pablo usará el resto de esta epístola para cubrirlos de alguna manera. Pero los voy a nombrar y dar explicaciones y descripciones muy breves.

1) Él es, como ya hemos visto, el Hijo unigénito, único entre todos los que han vivido alguna vez con el excepción del Padre. (No trataremos más con esto de lo que ya lo hemos hecho.)

2) Él ya está directamente nombrado Heredero de todas las cosas. ¿Crees que el Padre le daría esa responsabilidad a cualquier anciano? No, va a la Persona primero en calificaciones. Me escribí una nota aquí. Podría preguntarse si alguna vez se le dará un mayor honor, para ser el Heredero. Ahora bien, para los judíos antiguos, el hecho de que ya sea nombrado Heredero, independientemente de la edad del heredero, transmite seguridad de propiedad, además de dignidad y dominio. Asegura la permanencia en el cargo y la administración. El término es como dinero en el banco, pero es una forma más digna de transmitir la seguridad de que lo que le importa al Padre será continuado por el Hijo. Al nombrarlo heredero, Dios está asegurando que las cosas están en buenas manos. La gente cree en la Biblia; las cosas están en buenas manos.

3) Él es el Creador de todas las cosas y el Dador de todos los que viven la vida que poseen. Esta es otra realidad tranquilizadora. ¿Hay algún tipo de competidor que califique más alto que Jesús en términos de Su deseo de cuidar fielmente lo que Él mismo creó? La creación incluye a la humanidad dentro de ella. Jesús es fiel en cumplir con sus responsabilidades con lo que ha creado. En Hebreos 3, el apóstol Pablo hace directamente esta misma afirmación comparando a Cristo con Moisés. Sí, Moisés fue fiel como siervo en la casa, pero Cristo es fiel como el constructor de la casa. 'Vamos, Moisés, ¿a ver si puedes superar esto?' Ese es, en cierto modo, el desafío de Paul. Por eso digo que todas estas cosas son anunciadas como con un trueno.

4) Él es el resplandor de la gloria de Dios, la imagen misma de su misma Persona. Jesús ya declaró en Juan 10:30, que Él y el Padre son uno. Esencialmente, Pablo está diciendo lo mismo pero con descripciones algo diferentes. Él es exactamente como el Padre. Eso es lo que Pablo está dejando claro. Él es exactamente igual a Su Padre tanto en propósito como en carácter, e incluso como el Padre es inmutable y autosuficiente, así también lo es el Hijo.

Lo que Pablo está diciendo es asombroso. ¡Él está diciendo que el Hijo, entiende esto, no es de ninguna manera inferior al Padre! ¿Escuchas lo que estoy diciendo? Cualquier gloriosa excelencia que hay en el Padre también está en el Hijo. Ese fue un verdadero trueno boomer. Una de las cosas que enseña Juan 1:18 es que, siendo humanamente equipados, el resplandor de la gloria de Dios no se puede percibir. Sin Cristo, el hombre está en la oscuridad acerca de Dios. Es en Cristo que Dios se revela.

5) Este explica un poco más el anterior. Dice que Él es la imagen expresa de Su persona. Es como si el Padre estuviera en Su carácter grabado dentro del Hijo. Colosenses 1:15 declara que, «Él es la imagen del Dios invisible». Además, Pablo afirma: «En él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad». Toda la plenitud del Padre está en el Hijo. ¿Tenemos un Salvador o qué? ¿Necesitamos una relación con Él o qué?

Uno de los elementos que se derivan de esto es que, dado que Dios es invisible, todo el verdadero conocimiento de Dios debe proceder de Dios hacia nosotros, de lo contrario, creamos dioses continuamente. de nuestra propia imaginación. Y Juan 1 revela claramente que fue en y a través de Cristo que a la humanidad se le dio cierta medida de comprensión de la realidad de Dios.

Así que tenemos estas verdades. Él sostiene las cosas en el universo por la Palabra de Su poder. Habla de dos puntos principales. Uno, la preservación continua de todo lo que existe y da testimonio de, dos, Su continuo y fiel dominio y manejo de Su creación. Pablo, por lo tanto, proporciona una idea de que la fiel administración continua de Cristo de Su creación continúa hacia adelante.

6) Él mismo nos limpió de nuestros pecados. Esta es quizás la más alta de las glorias dignas de la humanidad. Este es un segundo aspecto muy importante de Su administración de Su gobierno, ya que Él trabaja fielmente para prepararnos para Su Reino al no desviarnos del mismo propósito que el Padre. Lo que es especialmente digno de mención con respecto a nosotros es que de Hebreos 10:4 aprendemos (es bueno saberlo), no hubo purificación alguna de la inmundicia del pecado por medio de los ritos de purificación hechos bajo el Antiguo Pacto. Quiero que pienses en eso. Cuando regrese a casa, lea Hebreos 10:4 y luego aplíquelo a lo que tenemos ahora.

7) El mismo que nos creó, y luego descendió a la tierra para comenzar a elevar a la humanidad a posiciones muy exaltadas. , ahora está restablecido en el cielo a la diestra de Dios, de quien Él puede examinar todo lo creado dentro de él. Habiendo pasado claramente el juicio de Dios, Él ya es el segundo después del Padre en el gobierno, por lo que nuevamente testifica de Su fidelidad al Padre y Su propósito.

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