Misericordia, perdón y una túnica robada
27 de febrero de 2022
Iglesia Luterana Esperanza
Rev. Mary Erickson
Lucas 9:28-36; Génesis 45:3-11, 15
Misericordia, perdón y una túnica robada
Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y de Cristo Jesús nuestro Señor .
Las palabras de nuestro Señor: “Y a cualquiera que te quite la túnica, no le quites ni siquiera la camisa”. (Lucas 6:29)
Historia de una túnica. Escuchamos esta mañana la historia de José reunido con sus 11 hermanos. Es el clímax gozoso de una historia épica. Pero mucho antes de esta reunión de bendición y misericordia, hubo un abrigo, un abrigo robado.
El abrigo apareció por primera vez años antes, y la disfunción de la familia estaba entretejida en sus fibras. Esta túnica fue un regalo especial para José de parte de su cariñoso padre, Jacob. Jacob tenía favoritos entre sus hijos. Esas preferencias llevaron al resentimiento y los celos entre hermanos. José era el favorito, y esa maldita túnica era un recordatorio diario para sus hermanos.
Para José, la túnica significaba algo muy diferente. Le aseguró el amor permanente de su padre. Se envolvió en su cálido abrazo. Pero para sus hermanos, cada vez que veían a José con la túnica, era un amargo recordatorio de que su padre no los valoraba por igual. Odiaban la túnica y odiaban a José.
No ayudó que José frotara sal en la herida. Les contó a sus hermanos sueños fantasiosos donde se sometían a él.
Bueno, un día se presentó la ocasión para que los hermanos se deshicieran del abrigo y de su repugnante hermano. Los diez hermanos estaban cuidando ovejas en un área remota. El padre Jacob envió a José a su encuentro para traerles noticias. Por supuesto, vestía su llamativa túnica, por lo que sus hermanos lo espiaron cuando aún estaba bastante lejos.
Cuando llegó, los hermanos agarraron a José y le arrancaron la túnica. Luego lo echaron en un pozo y allí se quedó hasta que pasaron unos nómadas camino de Egipto. Los hermanos les vendieron a José.
Mataron una cabra y ensuciaron la túnica de José, la túnica que tanto despreciaban, con la sangre. Cuando regresaron a casa, le mostraron el abrigo ensangrentado a su padre. «¡Padre! ¡Mira lo que encontramos! ¿Es la túnica de José? El afligido Jacob solo pudo deducir que su hijo más amado fue asesinado por un animal salvaje y arrastrado.
Los años pasan y sus vidas continúan. Pero Jacob se aflige por su amado Jacob, y los hermanos viven bajo la conspiración de su culpa.
Mientras tanto, José va de mal en peor. En Egipto es vendido como esclavo a un oficial llamado Potifar. La esposa de Potifar codicia a José. Él rechaza sus avances. Pero finalmente, ella lo agarra. José lucha por escapar y, al hacerlo, pierde otra prenda más. Perdió su abrigo, y ahora entrega su camisa. Y al igual que su abrigo especial, esta prenda perdida también se usa en su contra. Joseph termina en prisión.
Pero luego, a través de un giro inesperado del destino, se eleva a un poder increíble. Se convierte en vicerregente del faraón. ¡Imagina las túnicas que usa ahora!
Es vestido con estas túnicas reales egipcias que José conoce a sus hermanos muchos años después. No lo reconocen. Joseph se ve completamente diferente. Ha crecido y ocupa una posición de poder más alta de lo que su imaginación les permitirá considerar. Pero los reconoce.
Durante tantos años, Joseph sufrió la separación de su familia y una dolorosa soledad. Vivió como un exiliado, aislado de su tierra natal. Soportó la impotencia de la esclavitud, el hambre y el frío y el calor opresivo de la prisión. Pero ahora Joseph se encuentra en una posición de poder casi ilimitado. Y ante él están los perpetradores de toda su agonía: sus propios hermanos.
José está en una posición en la que podría imponer un castigo aplastante a sus hermanos. Podría exigir ojo por ojo. Podía despojarlos y venderlos como esclavos. Pero eso no es lo que hace.
José comienza a llorar. Todo el dolor, la soledad y la injusticia que soportó simplemente se disuelve en lágrimas. Y no fueron sollozos educados. Fue un llanto feo. Sollozó tan fuerte que los egipcios pudieron oírlo todo el camino hasta el palacio del Faraón. El dique se rompió, y la inundación de todas sus penas fue liberada.
¿Qué estaban pensando sus hermanos mientras veían al segundo al mando de Egipto derrumbarse ante ellos como un niño perdido e indefenso?
Esas lágrimas lo limpiaron. Lo purificó y le permitió hacer lo que hizo a continuación. Mostró misericordia y perdón a sus hermanos.
José fue bendecido con una visión más allá del odio. Le permitió ver que la buena voluntad de Dios es más fuerte que el mal. Dios trabajó a través de toda la disfunción y el resentimiento y el sufrimiento y el abandono. Dios recogió todos los restos destrozados del fracaso humano y forjó un plan para traer abundancia y bendición. Dio vida a José y a sus hermanos y a todas las almas vivientes de la región.
Mientras José miraba hacia atrás en el largo viaje que lo trajo a este lugar, se dio cuenta de que en Dios, la vida es más grande que la muerte. , la misericordia es mayor que el odio. Y José eligió alinearse él y sus energías con el buen plan divino de Dios. Eligió ser instrumento de paz, eligió liberar su dolor y habitar en la abundancia que sólo se encuentra en el perdón.
De la túnica robada a José al mensaje de Jesús. Jesús nos predica los caminos de Dios. Son ajenos a nosotros; son contraintuitivos. Cuando nos han golpeado, nuestro primer instinto es devolver el golpe. Hacer el bien a los que nos desprecian y devolver la maldición con bendición suena como una forma segura de aprovecharse.
Y, sin embargo, esto es exactamente lo que nuestro Señor hizo. Él no solo predicó estas palabras; los vivió. En sus horas finales, volvió la mejilla para recibir un beso de su traidor. Al pie de su cruz, sus verdugos le quitaron la túnica y echaron suertes para reclamarla. Y desde su cruz, en sus horas finales, sin esperar nada a cambio, oró: “Padre, perdónalos, no saben lo que hacen”.
Cuando todo terminó, se Parecía que su maravilloso plan se había derrumbado y terminado en su tumba. Pero luego, en la mañana de Pascua, demostró todo el poder del amor divino. La medida que dio fue apretada, remecida y rebosante. La tumba estalló con vida, gracia y misericordia.
Nuestro himno del sermón se hace eco de esta realidad. Las palabras fueron escritas por el arzobispo anglicano Desmond Tutu. El obispo Tutu murió el año pasado en diciembre. Durante su ministerio, Tutu fue una voz profética abierta contra el Apartheid. Tras el fin del Apartheid, el presidente Nelson Mandela puso a Tutu a cargo de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación. Esa comisión forjó una manera para que la gente de Sudáfrica sanara el odio y el resentimiento a través del bálsamo del perdón.
Su breve oración, «La victoria es nuestra» se incluyó en su libro, Un libro de oración africano. Las palabras fueron puestas en música por la Comunidad Iona de la Iglesia de Escocia. La oración de Tutu dice sí al poder de la misericordia y el perdón divinos:
La bondad es más fuerte que el mal;
El amor es más fuerte que el odio;
La luz es más fuerte que tinieblas;
La vida es más fuerte que la muerte;
La victoria es nuestra, la victoria es nuestra por Dios que nos ama.
La victoria es nuestra, la victoria es nuestra, por Dios que nos ama.
Cantemos este himno de misericordia y perdón.