Sermón: Panes sin levadura y el Espíritu Santo (2019)
Sermón: Panes sin levadura y el Espíritu Santo (2019)
#1492-PM
John W. Ritenbaugh
Dado el 09-jun- 19; 74 minutos
escucha:
descripción: (hide) El simbolismo de Egipto y el comer panes sin levadura a veces se malinterpretan. Egipto no es directamente una metáfora del pecado, sino el lugar donde se comete el pecado. Nuestros antepasados no se despojaron de sus pecados cuando salieron de Egipto más que los llamados fuera de la actualidad se despojaron de sus pecados cuando «salieron del mundo». Comer panes sin levadura no es una metáfora directa de desechar el pecado, sino de revestirse voluntariamente de justicia, cediendo al poder modelador de Dios, proporcionando la parte del león del proceso de superación y santificación. Los Días de Panes sin Levadura simbolizan lo que Dios hizo por nosotros, no lo que hicimos nosotros por nuestro propio poder insignificante. La Creación, la revelación pública de Dios, nos da una modesta medida de la presencia de Dios, pero sólo Su llamado personal nos da entendimiento del deseo de vida eterna en nuestros corazones. Dios comienza el proceso de justificación, santificación y glorificación en descendencia literal de Dios, pero estamos obligados a corresponder. Dios ha planeado meticulosamente esta transformación antes de la fundación del mundo, con los eventos históricos ya planeados de antemano. Así como nuestros antepasados experimentaron una serie de altibajos, crisis recurrentes de fe, así también los Llamados de Dios a lo largo del proceso de conversión experimentan continuos altibajos. La Pascua representa el punto en nuestra conversión cuando dejamos de ser observadores y nos convertimos en participantes, colaboradores en el proceso de santificación. Así como nuestros antepasados, aunque esclavos, vivían en un ambiente relativamente cómodo en Gosén, los llamados de Dios hoy en día tienen una gran comodidad en las naciones más ricas del mundo. Si nuestra sensación de comodidad fuera perturbada por una orden divina de huir, ¿cederíamos automáticamente al Mandato? Comer pan sin levadura simboliza revestirse de la justicia del Espíritu Santo de Dios, no apagar el pecado con nuestras propias fuerzas insignificantes
transcripción:
Luché con el comienzo de este sermón durante un par de semanas en realidad, intentando pensar en un título que pudiera ser apropiado para él, preguntándome por dónde iba a empezar. Sabía más o menos dónde iba a terminar. Pero hubo algunas cosas con las que estuve luchando todo el tiempo. Pero es interesante que solo esta mañana decidí comenzar el sermón en el capítulo 15 de Juan y el versículo 5. Solo vamos a elegir un versículo allí y ya están familiarizados con esta escritura. Pero encaja de alguna manera con lo que David [en el sermón] estaba hablando, encaja con ese período de tiempo en el que Jesús estaba pasando por algunas cosas de gran preocupación más tarde para los apóstoles cuando comenzaron a entender más completamente lo que Él estaba haciendo. hablando sobre. Pero Él dice:
Juan 15:5 «Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, lleva mucho fruto ; porque separados de Mí nada podéis hacer.»
Bueno, en algún momento aprendí que esa palabra «sin» me ayudó a entender un poco mejor lo que Él estaba diciendo porque también es un sinónimo de la palabra inglesa «separate». Sin, lejos de, una parte de pero no del todo con. «Porque separados de Mí nada podéis hacer separados de Mí». En otras palabras, estamos unidos espiritualmente con Dios, con Jesucristo, y lo necesitamos absolutamente para que haga nuestra parte en este trabajo.
He titulado este sermón, y esta es una de las cosas que Estaba luchando con «Panes sin levadura y el Espíritu Santo». Esos dos están unidos porque el Espíritu Santo se da en el Día de Pentecostés y también los Panes sin Levadura preceden y conducen a ese tiempo en particular. Lo que decidí hablar toca algunos de los mismos temas que iba a dar durante los Días de Panes sin Levadura y decidí que como extrañaba dar esto, daría lo que había preparado para ese día en particular. Y verás que se combina perfectamente con los principales aspectos de nuestra vida en Jesucristo. Ambos festivales están inextricablemente ligados al mismo tema porque uno conduce directamente al otro y este conduce al siguiente y el siguiente conduce al siguiente hasta que superamos los siete porque están dando puntos altos en el camino a través de nuestra salvación. .
Ahora, el tema de este sermón está comenzando, cronológicamente, durante los Días de los Panes sin Levadura y mucho se va a incluir en este sermón de los Días de los Panes sin Levadura. Pero es lo que hace posible que estas cosas conduzcan a la dádiva del Espíritu Santo de Dios. Y estoy dando esto en parte porque quiero asegurarme de que no haya una falta de comprensión en algunos de nosotros que he podido ver en otros aspectos de otras obras, no necesariamente obras de la iglesia de Dios, sino las obras de muchos. , y también lo veo en la forma en que hablamos de nuestra parte en la obra de Dios. Y quiero exponerles esto, si les falta algo en esta área, y ayudarlos a entender que no producimos nada separados de Jesucristo.
Vamos a ver a medida que avanzamos aquí , cuán involucrados están Él y el Padre en lo que están haciendo. Espero que cuando termines de escuchar este sermón, entiendas claramente que Dios es el Creador, no nosotros. Sentimos que tenemos mucho que hacer. Sentimos que llevamos una carga pesada de vez en cuando, pero Dios es el único, y el Creador es el que está creando, y yo diría que es muy probable que Dios nos haya metido en este lío en primer lugar. , por lo que tendríamos que enfrentar algunas de estas cosas.
Ahora, quiero aclarar esto porque todo nuestro tiempo en la iglesia, hemos sostenido firmemente la creencia de que los Días de Panes sin Levadura representan nuestro saliendo del pecado y por eso comemos panes sin levadura. Bueno, esto es sólo parcialmente cierto. Hay mucho, mucho más en la historia de por qué comemos pan sin levadura durante ese período de tiempo y estoy convencido de que hay muchas cosas sobre el Día de Pentecostés que tampoco entendemos ahora.
Este tema involucró directamente algo que Dios dice con respecto a la Pascua y los Días de los Panes sin Levadura. Y este malentendido en realidad vino primero a la mente de Evelyn, y ella me lo mencionó, no recientemente, esto fue hace varios años. Pero ella me lo mencionó cuando estábamos estudiando el tema de Wavesheaf y estábamos estudiando ese aspecto porque gran parte del argumento de la Iglesia de Dios Universal se basa en el simbolismo de salir del pecado. Pero comer panes sin levadura solo se relaciona indirectamente con salir del pecado. Lo hacemos porque Dios dice que debemos hacerlo. Más bien, se relaciona directamente con algo muy diferente.
El comer panes sin levadura tiene la intención de Dios de servir directamente como un recordatorio de algo que a menudo se pasa por alto y que también es muy importante para la salvación. Y esa última declaración mía tiene mucho que ver con por qué estoy dando este sermón y por qué comencé en Juan 15:5: «Separados de mí [separados de mí] nada podéis hacer». Esa es una declaración asombrosa. Y si te aferras lo más que puedas a algunas de las complicaciones que David te estaba contando en su sermón, comenzarás a entender mucho más claramente que sin Él, separados de Él, no podemos hacer nada.
Vamos a ir al capítulo 13 de Éxodo y van a ver de inmediato lo que Dios dice con respecto a algunas de estas cosas.
Éxodo 13:1 -3 Entonces el Señor habló a Moisés, diciendo: Conságrame [recuerde, salieron de Egipto en el capítulo 12] todo primogénito, cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, tanto de hombres como de animales; es mía.» [Dios reclama al primogénito.] Y Moisés dijo al pueblo: «Acordaos de este día en que salisteis de Egipto, de la casa de servidumbre, porque el Señor os sacó de este lugar con mano fuerte. [Y luego justo después de eso, justo después de esa declaración] No se comerá pan con levadura».
Te lo diré desde el principio para que puedas mantener tu mente en esto. . A lo que me dirijo es a esto: la participación de Dios en nuestra salvación. Está directamente involucrado en todo. No podéis hacer nada separados de Mí. Si Él vive en nosotros, en la persona de Jesucristo, el Espíritu Santo, Él está con nosotros todo el tiempo, dirigiéndonos, guiándonos, advirtiéndonos, haciéndonos temer, lo que sea. Él está creando todo el tiempo, trabajando activamente en nuestro nombre. Él no está simplemente sentado allí esperando que hagamos algo. Él está involucrado con nosotros y nos insta a hacer lo que se debe hacer en nuestras vidas para crear lo que Él quiere cuando entremos en la Familia de Dios después de Su regreso.
Éxodo 13:7-10 «Los ázimos se comerán siete días. Y no se verá entre vosotros pan leudado, ni se verá levadura entre vosotros en todos vuestros barrios. Y se lo dirás a tu hijo en aquel día , diciendo: 'Esto se hace [el comer pan sin levadura] por lo que el Señor hizo por mí cuando subí de Egipto.' [no lo que hice yo, lo que hizo el Señor] Será como una señal para ti [el comer panes sin levadura] en tu mano y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley del Señor esté en tu boca, porque con mano fuerte el Señor te ha sacado de Egipto Guardad, pues, esta ordenanza [es decir, comer panes sin levadura, por lo que hizo el Señor] en su tiempo de año en año».
Dios hace esta afirmación, es decir, Jesucristo lo hace, muy clara y dogmáticamente. Es por lo que hizo el Señor. Muy a menudo queremos involucrarnos en lo que hemos hecho y atribuirnos el mérito de lo que Dios realmente hizo: lo hizo. Así que la observancia del primer día de los Panes sin levadura, junto con el comer panes sin levadura durante siete días, tiene la intención directa de Dios de servirnos como un recordatorio de lo que Él ha hecho para sacarnos . El comer panes sin levadura y lo que Dios ha hecho están directamente relacionados en estos siete versículos. Esto es especialmente cierto en el primer día de los Panes sin Levadura porque para ese momento en nuestra conversión no hemos superado nada de lo que hablar, si entienden la analogía aquí que está pasando.
Los Días de los Panes sin Levadura son de hecho sobre la superación. Sin embargo, se trata principalmente de que Dios venza a Satanás, a este mundo y al pecado, no a que nosotros lo hagamos. Esto es lo que quiero aclarar en nuestra mente para que entendamos que Él es nuestro líder, Él es nuestra guía, Él es el Capitán de nuestra salvación. Él es quien está haciendo lo necesario para liberarnos de lo que somos y de lo que formamos parte. No nos liberamos. Eso es lo que Él dijo allí en Juan 15:5. No se produce ningún fruto que esté separado de Jesucristo hacia el propósito al que Él nos ha llamado. Así que los Días de los Panes sin Levadura y el comer panes sin levadura deben entenderse en este contexto o nos estamos perdiendo gran parte del punto.
Hermanos, la Pascua se trata principalmente de que se establezca la paz entre Dios y la humanidad para que Los propósitos de Dios para nosotros podrían continuar. Aquí está mi lema aquí. Debemos entender que Dios es el Creador, no nosotros. No estamos juntando las cosas. Estamos aprendiendo un poco aquí y allá, pero Dios es quien está obrando en nuestras vidas, creando lo que Él quiere que se produzca para usar cada vez que estemos en Su Reino.
Tal vez si tuvieras más de una formación mecánica como la que tengo, esto podría resultarle más fácil de entender. Él está literalmente trabajando en nosotros todo el tiempo. ¿Entendemos eso? Él es un Dios Creador de tiempo completo, y las cosas relacionadas con la salvación deben colocarse en el lugar de importancia que les corresponde o nos llevará a exagerar nuestra propia importancia en el proceso y, sin darnos cuenta, crearemos una religión de obras.
Quiero que pensemos en la analogía de Israel saliendo de Egipto. ¿Cuánto superaron realmente los israelitas para ser libres? No hicieron casi nada, hermanos, como vamos a ver. Ahora, quiero que vean en la analogía, cuando se trata de nuestra conversión, no hacemos casi nada entre el momento en que Dios nos llama y el momento en que somos bautizados y realmente nos convertimos en una parte muy definida de Sus obras. No quiero decir que no superemos nada. Solo digo que en comparación con lo que Él está haciendo, nosotros no hacemos casi nada. Es una cosa comparativa. Por eso Jesús dijo: «Separados de mí nada podéis hacer en cuanto a la producción del fruto». Ese es el tema de Su analogía allí.
El alcance de la participación de Israel para partir fue creer lo suficientemente firmemente que Dios estaba obrando a través de Moisés lo suficiente como para (esto es lo que hicieron) preparar el cordero y celebrar la Pascua, pasar la noche en sus casas, reunirse en Ramsés al día siguiente y luego salir cuando se dio la señal de marchar. ¿Cuánta superación tomó eso ahora? Tomó algo, pero solo era cuestión de seguir algunas instrucciones simples. Matad el cordero, quedaos en vuestras casas, mañana por la mañana saldremos de aquí. No hay mucha superación allí.
Cuando salieron de Egipto, ¿dejaron el pecado? No, no lo hicieron. Dejaron un tipo del mundo, pero no dejaron atrás el pecado. Como escuchamos en el sermón de Mike, ellos pecaron gravemente justo después de ser libres. Ellos no dejaron atrás el pecado y nosotros tampoco, cada vez que nos convertimos, nos bautizamos, recibimos el Espíritu Santo de Dios, y hermanos, apenas comenzamos. Entonces, no dejaron el pecado. Lo que dejaron fue el lugar de su servidumbre. Eso es mucho más directo y correcto. Simbólico del mundo, no del pecado.
Ahora, hemos entendido por mucho tiempo que el éxodo es una analogía de la conversión de una persona, especialmente las primeras etapas de la conversión, así que repasemos la analogía. y luego conducir a Pentecostés. Salmo 19, volvamos allí. Elegí esto por la redacción y el sentido de la misma. Sin embargo, eventualmente volveremos al Éxodo.
Salmo 19:1-4 Los cielos cuentan la gloria de Dios; el firmamento [es decir, la expansión allá arriba] muestra la obra de sus manos. Día a día pronuncia palabras, y noche a noche revela conocimiento. No hay habla ni lengua donde no se escuche su voz. Por toda la tierra ha salido su verso, y hasta los confines del mundo sus palabras.
Elegí eso porque muy brevemente nos muestra que incluso antes de la conversión, casi todo el mundo tiene algún concepto de Dios. Mucho de esto proviene de las creaciones que nos rodean. Nos da una pequeña idea del conocimiento de Dios y eso es todo. Sin embargo, para algunos, lo que creen se cree fervientemente y, en su mayor parte, tal vez en sus vidas, se practica. Pero para la mayoría, el concepto con respecto a Dios es vago, agnóstico e incluso ateo, pero por vago y erróneo que fuera el concepto, hay algo para que Dios establezca una cabeza de puente para una relación.
Ahora, la mayoría de el concepto del tiempo se deriva de la belleza, de la inmensidad, de la elocuencia de la creación, de modo que uno comienza casi intuitivamente a saber que hay más en la vida de lo que parece. Uno es llevado a pensar en sí mismo en términos de vida en los que no había pensado antes de esta manera. Como se mencionó en el sermón, como lo hizo Nicodemo allí en la presencia de Cristo en Juan el capítulo 3. Nicodemo tenía algunas ideas que recopiló de su vida, pero cuando Jesús lo golpeó con algo que estaba más allá de él, simplemente volteó, por así decirlo. No lo entendió.
Desde aquí, quiero que vayamos a Eclesiastés 3, versículo 11, describiendo a Dios, o las acciones, la obra de Dios.
Eclesiastés 3:11 Todo lo ha hecho hermoso en su tiempo. [Y hay personas que aprecian mucho lo que ven que Dios ha hecho y lo comprenden correctamente en términos de al menos aplicarlo a un Dios Creador.] También ha puesto la eternidad en sus corazones. . .
Esto es algo que Dios ha hecho. La idea en la mente de muchos seres humanos de que hay más en la vida de lo que ven sus ojos. Y hay muchísimas personas que piensan que vivirán para siempre, que se irán al cielo o al infierno. Pero creen que la vida no termina con la muerte. Así que tienen ideas, pero son sus propias ideas y no son necesariamente ideas verdaderas.
Eclesiastés 3:11 También ha puesto la eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede averiguar la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin.
¿Qué está haciendo Dios? Él se está reproduciendo a sí mismo. Eso está más allá de la mente humana. Él está creando hijos e hijas a Su imagen y hermanos, ¡Él está trabajando en ello! Si hay alguien en esta creación que no quiere verla fracasar, es Él y nos ama a cada uno de nosotros e incluso ama a las personas que lo odian de esa manera: quiere cambiar sus mentes, cambiar su forma de pensar. cambiar la forma en que actúan, convertirlos de sus caminos asesinos y hacerlos como Él, donde todos viven en paz y construyen cosas, crean cosas.
Así que Él tiene una meta, un ideal que es ante Él, pero Él se lo está reteniendo a la humanidad hasta que Él decida llamar a estas personas a lo que Él está haciendo y comiencen a permitirle que Él obre en ellos, que produzca en ellos lo que Él quiere que seamos.
Hay una cosa que tenemos que entender en esto, y es que la creación por sí sola (esto es en parte lo que explica este versículo), no le da a nadie una dirección segura en el camino a seguir, por lo que todos somos arrastrados en la marea de eventos hasta que Dios, misericordiosamente y milagrosamente, comienza a agitar nuestras mentes para comenzar a pensar más concretamente acerca de Él, la vida y la eternidad. Se necesita que Él tome medidas para que esto ocurra.
Dije que vamos a pasar por esto de que Israel salió de Egipto, y quiero que vuelvas a pensar en eso una vez más porque esto es lo que estaba pasando con Israel y Egipto. Moisés estaba allí, Moisés estaba predicando, estaba diciendo cosas que agitaban sus mentes. Pero, en general, iban a la deriva sin esperanza en la esclavitud, incluso clamando a Dios en circunstancias fuera de su control. Y estaban, como dice la escritura, gimiendo bajo el peso de su vida cotidiana sin siquiera saber que Dios ya estaba dando pasos para su salvación en el envío de Moisés a ellos para comenzar a predicarles sobre el Dios que no conocían. , pero pronto comenzaría a impactar sus vidas en gran medida.
Así que volvamos a Éxodo nuevamente, pero esta vez en el capítulo 2.
Éxodo 2:23 Aconteció, pasado el tiempo, que murió el rey de Egipto. Y los hijos de Israel gimieron a causa de la servidumbre, y dieron voces; y su clamor llegó a Dios a causa de la esclavitud.
Espero que estés pensando en los tiempos que estamos viviendo y cómo las cosas se están moviendo en una dirección que en cierto sentido especie de sospechoso. Pero, ¿qué tipo de sospechosos tenemos en mente en este momento? Y es que va a empeorar, y en eso estaban pensando. Estaban llorando a causa de la esclavitud. Podemos ver que estamos siendo arrastrados a una esclavitud que es bastante mala, a juzgar por la inmoralidad y la falta de espiritualidad adecuada en la que vemos hundirse a esta nación.
Éxodo 2:24 -25 Entonces Dios escuchó el gemido de ellos, y Dios se acordó de Su pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob. Y Dios miró a los hijos de Israel, y Dios los reconoció.
Recuerde que esta también es una analogía de nuestro llamado. Entonces, se pone un patrón aquí en el libro de Éxodo para que entendamos que nuestra vida está en las manos de Dios y que Él es quien hace la obra. Aquí está, te estoy dando el primer paso ahora mismo. Dios tiene que reconocernos. Dios tiene que ser el que abre nuestra mente. Ese es el comienzo del proceso. Y Su obra nunca se detiene. Él es quien está obrando dentro de nosotros, creando lo que Él quiere y Él quiere que nosotros, por supuesto, sintonicemos nuestras mentes con el hecho de que Él es quien está obrando y que Él nos está diseñando para algo que hacer en Su Unido.
Volvamos a Génesis 15 y, por supuesto, si conoce bien sus capítulos, sabe que esto tiene algo que ver con Abraham.
Génesis 15:13-14 Y luego dijo a Abram: «Sabe ciertamente [¿Ya estás pensando conmigo? Dios ya estaba planeando lo que estaba haciendo.] que tu descendencia será extranjera en una tierra eso no es de ellos [¿Cómo supo Él eso? Él está formando la historia. Eso es lo que nos está diciendo.], y les servirá, y los afligirá cuatrocientos años. [Él ya tiene marcado que son va a ser afligido por tanto tiempo.] Y también juzgaré a la nación a la que sirven; después saldrán con grandes posesiones». [Y Él ya le está diciendo a Abram que van a ser sacados de la tierra a la que están sujetos.]
Ya está planeado. ¿Lo entiendes? Dios tiene un propósito que Él está obrando.
Volvamos a Éxodo nuevamente en el capítulo 3. Esto nos lleva nuevamente a la época de Moisés.
Éxodo 3:7-10 Y el Señor dijo: He visto ciertamente la opresión de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus capataces, porque conozco sus dolores. Por eso he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de la tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra que mana leche y miel, a un lugar del cananeo, del heteo, del amorreo y del ferezeo y los heveos y los jebuseos. Ahora pues, he aquí, el clamor de los hijos de Israel ha llegado a mí, y también he visto la opresión con que los oprimen los egipcios. Venid, pues, ahora, y yo os enviaré [Moisés ] a Faraón para que saques a Mi pueblo, los hijos de Israel, de Egipto».
Quiero que notes algo allí. Él ya está llamando a los israelitas mi pueblo. Ves lo lejos que está pensando. Si leyéramos todo, encontraríamos que, de hecho, Dios, en el momento de estas escrituras aquí en el capítulo 3, ya había preparado a Moisés para que fuera quien los sacara de su esclavitud. Y los israelitas no tenían ni la menor idea de lo que estaba pasando.
Sé que puedo identificarme con algo como esto. Evelyn y yo deambulamos por la iglesia metodista en 1959. Dos de nuestras hijas contrajeron varicela, así que no fuimos a la iglesia el domingo por la mañana. Ese domingo por la mañana escuchamos a Herbert Armstrong por primera vez. Eso no lo sabíamos entonces. Ahora, aquí estoy predicando. No tenía idea de que estábamos siendo llamados a entrar en la verdadera iglesia de Dios en ese momento en enero de 1959. Pero les diré que ese programa de radio cambió nuestras vidas de manera tan dramática. Prácticamente quedamos excomulgados de mi familia, no de Evelyn. Pero fuimos en una dirección completamente diferente. Mi familia era bastante religiosa, mi madre, mi abuelo, mi abuela, todas mis tías y tíos, etc. Muy buena familia, pero no eran de la Iglesia de Dios Universal.
No nos enteramos de eso hasta dentro de unos siete u ocho meses. Eso fue en enero y en septiembre nos bautizamos y esa fue prácticamente la última vez que tuvimos mucho contacto con mi familia. Casi así de rápido, nos llamaron y no me he arrepentido en absoluto. Lamenté el hecho de que realmente ya no teníamos mucha relación con mis padres, pero ellos iban por su propio camino y así era. Seguimos nuestro camino. Fui a Ambassador College, me convertí en ministro. No tenía idea de que eso estaba comenzando el 7 de enero de 1959.
Lo que quiero que saques de esta parte del sermón es esto: ¿Quién está tomando la iniciativa? es Dios Asegúrate de hacerlo bien. ¿Quién está liderando, quién está proporcionando? La salvación de Israel, esto es sólo Éxodo, el tercer capítulo, está en marcha. ¿Quién está a cargo? No fue Moisés. fue Dios ¿Entiendes que esto se aplica a ti y a mí también? Dios está guiando todo el camino a través de Jesucristo. ¿Quién tiene la respuesta a los problemas de nuestra esclavitud a este mundo? ¿Quién tiene la respuesta para Israel a la esclavitud de Egipto? Pasarían semanas incluso desde el momento en que esto sucedió antes de que Israel tuviera algún tipo de indicio de lo que estaba sucediendo. Y cuando finalmente lo hicieran, todo lo que tendrían que hacer es estar de acuerdo en hacer las cosas simples que Él ordenó.
Cuando comenzaron a escuchar, ¿qué escucharon? Vaya a Éxodo 6.
Éxodo 6:2-7 Y Dios habló a Moisés y le dijo: «Yo soy el Señor. Me aparecí a Abraham, a Isaac, y a Jacob, como Dios Todopoderoso, pero por Mi nombre Señor no era conocido de ellos. También he establecido Mi pacto con ellos, para darles la tierra de Canaán [Todavía están en Egipto, y Él ya está diciendo al pueblo por medio de Moisés lo que va a hacer con ellos. Ya sabemos mucho acerca de lo que Dios va a hacer con nosotros.], la tierra de su peregrinaje, en la cual eran peregrinos. Y también he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios tienen en servidumbre, y me he acordado de mi pacto. Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy el Señor; os sacaré de debajo de las cargas de los egipcios; os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido y con grandes juicios.Os tomaré como mi pueblo, y yo seré vuestro Dios.Entonces sabréis que yo soy el Señor tu Dios que te saca de debajo de las cargas de los egipcios.'».
¿Qué escucharon? Ellos escucharon el evangelio. Y eso es lo que comenzaron a actuar lenta pero seguramente, las cosas que se les estaban predicando, y eso es lo que ustedes han hecho. ¿Ven un patrón aquí, hermanos? Una vez más, tengo que volver a esto: ¿quién está guiando, quién está liderando, quién es el que nos está diciendo lo que va a pasar, y luego lo hace? Tal vez no de inmediato, pero de inmediato.
Cuando los israelitas finalmente hicieron todo lo que pudieron para estar de acuerdo con las cosas sencillas que Él ordenó, entonces lo que escucharon fue el evangelio del Reino de Dios. Fantásticas buenas noticias para ellos hasta que Faraón subió la temperatura y su alegría fue destruida por la persecución y la aflicción. Algo de eso de lo que Richard estaba hablando esta mañana: oleadas de bien, oleadas de mal, no obstante. Pero Dios estaba comenzando a poner una diferencia entre Israel y Egipto, y hermanos, el tiempo no está muy lejano en el futuro cuando Dios va a poner una diferencia entre nosotros y el resto del mundo y la presión va a llegar. Ahora mismo nos pasan por alto. Somos demasiado pequeños. Somos una pulga en un gran parche de basura. Pero ahí está, muy pronto se notarán las pulgas.
Así que Dios estaba empezando a poner una diferencia entre Israel y Egipto. Se estaba llevando a cabo una santificación y era difícil de soportar para aquellos con los que Dios estaba trabajando. Esta diferencia continuó. De hecho, se intensificó durante las plagas. Ahora continuemos en Éxodo 6.
Éxodo 6:9 Así habló Moisés a los hijos de Israel; pero no hicieron caso a Moisés, a causa de la angustia de espíritu y de la cruel servidumbre.
Al principio, los israelitas no estuvieron de acuerdo con esta maravillosa noticia. ¿Por qué? Porque no lo creyeron. No significa que no todos creyeron al mismo tiempo. Como la mayoría de nosotros, algunos creyeron con bastante intensidad y otros con poca intensidad, pero no todos estuvieron de acuerdo al mismo tiempo. Ahora, afortunadamente, Dios era misericordioso y determinado y nadie iba a detenerlo.
Éxodo 8:22 «Y en aquel día apartaré la tierra de Gosén , en la cual habita mi pueblo, para que no haya allí enjambres de moscas, para que sepáis que yo soy el Señor en medio de la tierra.”
La santificación que yo mencionado apenas un par de minutos antes de Israel se volvió muy pronunciado en ese momento, ayudándolos a comprender que Dios realmente estaba trabajando para ellos y muy pronto a partir de este momento en particular, iban a necesitar esa fe de que Dios realmente estaba obrando. Hasta ahora, se les había pedido que tomaran muy pocas decisiones con respecto a su salvación y, sin embargo, en general todo estaba funcionando muy bien. Y, sobre todo, a pesar de que estaban haciendo poco excepto observar lo que estaba sucediendo, casi como si fueran observadores de una obra de teatro.
Puse esta última o dos oraciones a propósito para nosotros, porque eso es lo que está sucediendo. a nosotros ahora mismo. Somos observadores viendo lo que está pasando. Hemos recibido las buenas noticias, estamos viendo lo que está pasando, ¡pero aún no estamos involucrados! Pero, ¿entiendes? Está llegando. Y Dios, como director de esta obra, es quien va a fijar el tiempo y lo hará cuando sienta que estamos en el lugar, como finalmente llegaron a estar los israelitas. Y si no tenemos cuidado, podemos ser observadores hasta el punto de que casi parece que estamos viendo una obra de teatro. Las personas que creen que son cristianas, y tal vez algunos de ellos lo sean, están siendo perseguidas, pero algún día nos golpeará a nosotros también.
Así que, aunque las vidas de los israelitas habían sido dramáticamente afectadas, tenían hecho muy poco para afectar su libertad. Esta es otra cosa que debemos considerar. ¿Qué estamos haciendo para afectar nuestra libertad? Esto tiene que ver con la superación y el crecimiento. Esto tiene que ver con la fuerza de la fe que tenemos en el evangelio del Reino de Dios. Esto tiene que ver con el Espíritu Santo que mora en nosotros y con lo que Jesucristo nos está ayudando a medida que avanzamos.
Recuerda dónde comenzamos en Juan 15:5, aparte de mí, separado de Yo, no puedes hacer nada. ¿Entiendes lo que Él está diciendo allí? Está diciendo que todo lo que Dios nos ha prometido en el evangelio del Reino de Dios depende de la calidad de la relación que tengamos con Él. Está ahí. ¿Qué estamos haciendo con eso? ¿Estamos aprovechándonos de ello de la forma correcta?
Entonces, aunque los israelitas se habían visto dramáticamente afectados, habían hecho poco para afectar su libertad. Dios, hasta este punto en el que nos hemos metido en la analogía, lo había hecho prácticamente todo y eso es lo que nos está pasando. Dios ha hecho virtualmente todo. Quiero que tengas esto grabado a fuego en tu mente: que solo porque Él parece callado, solo porque no lo vemos visiblemente, lo que hizo por ellos, se mantuvo aparte, pero estuvo allí todo el tiempo.
Éxodo 12:2 Habló Jehová a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes será vuestro principio de los meses; os será el primer mes del año para ti.
Éxodo 12:5-7 [Él está hablando ahora de la Pascua y el cordero] «Tu cordero será sin defecto, un macho del primer año. Puedes tomarlo de las ovejas o de las cabras. Ahora lo guardaréis hasta el día catorce del mismo mes. Entonces toda la congregación de la congregación de Israel lo matará al atardecer. Y tomarán de la sangre y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas donde la coman.” [Es decir, donde comen el cordero.]
¿Se dan cuenta, si no han mirado la historia de esta manera, que cuando finalmente hicieron esto, marcó su primera participación real aparte de asentir mentalmente a las buenas nuevas que Moisés estaba predicando? la sangre de Jesucristo para la remisión de los pecados. La sangre simboliza la protección contra la muerte a través de un perdón provisto por Dios mismo. Ahora, el arrepentimiento no está simbolizado en esta analogía hasta que Israel salió de Egipto. Llegaremos a eso mucho más tarde.
Pero, ¿Egipto representa el pecado? Tenemos que aclarar esto primero. Solo indirectamente. Recuerda que dije antes que Egipto era el lugar de la esclavitud. Es un lugar o un estado en el que cometemos nuestros pecados. Ahora, el pecado son los actos, en esta analogía, los dejamos atrás cuando aceptamos la sangre de Jesucristo. ¿Qué dejó Israel en Egipto que simboliza el pecado? Recuerde que cada israelita que salió representaba más de 400 años de Israel en Egipto, y aunque eran esclavos, vivían en Gosén (Génesis 47:6), y Gosén era considerada la mejor tierra de Egipto. En un sentido, estaban en cautiverio, pero en otro sentido vivían en el mejor lugar posible.
Ahora sabemos por las instrucciones de la Pascua (lo siguiente podría sorprender a algunos, pero en realidad no lo es), tenían casas. No vivían en tiendas de campaña, tenían casas, y así es como se dan las instrucciones. Tenían casas con puertas y demás. Israel estaba en cautiverio en Egipto, pero vivían bastante bien en un sentido. Lo mejor de la tierra en Egipto. Eso es un poco raro, ¿no? Aquí estaban, ellos eran los que eran esclavos y sin embargo vivían en la mejor tierra de la nación en la que eran esclavos. Así es Dios. Entonces, en cierto sentido, lo tenían bastante bien. Probablemente lo tenían mejor que la mayoría de los egipcios que vivían allí, excepto que eran esclavos.
Empieza a pensar. Nos estamos acercando al momento en que se están preparando para salir de Egipto y que representan 400 años que estuvieron separados de Abram. Pero todos estos israelitas tenían generaciones de tiempo para construir casas, reliquias familiares y todos los adornos de un hogar. Se están preparando para salir porque recuerdas lo que Dios les dijo. Tenían que estar en un lugar determinado dentro de un período de tiempo determinado cuando comenzarían a caminar. Iban a tener que alejarse solo con las cosas que pudieran cargar sobre sus espaldas.
Ahora, si Dios hizo esto antes, las probabilidades son muy grandes de que algo muy parecido a eso le suceda a a nosotros. Vivimos en este momento en la nación más rica sobre la faz de la tierra, con la que esta tierra jamás haya sido agraciada. Las bendiciones que Dios ha derramado sobre esta nación. ¿Estás listo para alejarte de lo que pueda pasar? Todavía no lo sé, pero si lo hizo una vez antes, existe la posibilidad de que, debido a que está en Su Palabra, pueda volver a suceder. ¿Estamos preparados para hacer eso? Tenemos que, en muchos casos, enfrentar algo similar a esto cuando nos bautizamos.
Cuando Evelyn y yo nos bautizamos, sabíamos sobre el diezmo. Hasta entonces no sabíamos sobre el diezmo. Ya teníamos cuatro hijos y yo tenía el tipo de trabajo por el que pasé, no estoy bromeando, un aprendizaje para convertirme en un soldador de primer nivel, y para hacer eso, tuve que pasar cuatro años con salarios reducidos. . Estaba ganando menos dinero en la acería que los trabajadores. Y mientras eso se desarrollaba, acababa de llegar al lugar donde ahora era un soldador oficial de primer nivel y estaba comenzando a ganar dinero. Para mí, era como dinero a manos llenas en comparación con lo que hacíamos cuando era aprendiz. Pero Dios nos llamó y aprendimos sobre el diezmo, no solo el primer diezmo, sino también el segundo diezmo y el tercer diezmo.
Y sabes, puedes tener algunos de esos pensamientos atravesándote. «Oye, acabo de empezar a ganar dinero. ¡Ahora Dios, me lo vas a quitar!» Esas cosas pasan por tu mente. Pero decidimos echar nuestra suerte con Él y nos bautizamos y no me he arrepentido desde entonces.
Solo menciono esto porque si Él lo hizo antes y nos dio el patrón, existe la posibilidad es posible que tengamos que pasar por algo así para mantener nuestras vidas y perdamos todo lo que pensamos que habíamos construido en esta tierra maravillosamente rica en la que vivimos.
Esta es en parte la razón por la que di esa sermón de esta mañana. El miedo es una espada de dos filos y el segundo diezmo, del que hablábamos allí, es uno que Él nos cobra que tenemos que pagar y te corta la cantidad diaria de dinero que tienes. Y Dios nos obliga a elegir lo que es exceso de equipaje espiritual para que estas cosas no se conviertan en una carga para nosotros en el camino a nuestra salvación. A veces el sacrificio no es fácil de aceptar, pero está ahí.
Ahora, ¿cuánto creemos? ¿Cuánto apreciamos? ¿Cuánta fe tenemos en la Palabra de Dios de que dejaremos eso de lado y elegiremos Su camino que parece no ofrecer mucho en este momento en particular? Algunos de nosotros no hacemos el progreso que deberíamos porque llevamos demasiado del mundo con nosotros en el camino. Esa es la respuesta.
Volvamos a Éxodo 3 otra vez. Esto es lo que Dios propuso al pueblo. Recuerde que Él les dijo que tenían que matar un cordero. Habían puesto la sangre en la puerta y demás. Ahora, esta es otra parte de lo que tenían que hacer.
Éxodo 3:8 «Así que he descendido para librarlos de la mano de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo. p>
Cuando analicé este versículo antes, deliberadamente eliminé algunas cosas porque esto nos dice lo que Dios les dijo a los israelitas, lo que se proponía hacer con ellos.
Número uno, Él propuso liberar a su pueblo de la manode los egipcios.
Número dos, le dijo que los iba a sacar de la tierrade Egipto.
Número tres, los iba a llevar a la Tierra Prometida.
Esa era Su propuesta. Bueno, no habían visto mucho en cuanto a pruebas, pero recurrieron a Éxodo 12. Ahora hemos llegado al momento en que realmente se están preparando para mudarse.
Éxodo 12 :31-33 Y llamó a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: Levantaos, salid de en medio de mi pueblo, vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a Jehová como lo habéis hecho. dijo. Toma también tus ovejas y tus vacas, como has dicho, y vete, y bendíceme también a mí. Y los egipcios apremiaron al pueblo, para que los echaran de la tierra a toda prisa. Porque dijeron: «Todos estaremos muertos».
Leo estos versículos porque quiero que vean que los egipcios hicieron esto. Fue el Faraón quien dio esta pero propuesta número uno, que Él iba a librar a Su pueblo de la palabra de sus captores. La propuesta número uno ya está en marcha en nuestra analogía.
Éxodo 12:40-42 La estancia de los hijos de Israel que habitaron en Egipto fue de cuatrocientas treinta años. Y sucedió que al final de los cuatrocientos treinta años, en ese mismo día, sucedió que todos los ejércitos del Señor salieron de la tierra de Egipto. Es una noche de solemne observancia al Señor por sacarlos de la tierra de Egipto. Esta es la noche del Señor, una observancia solemne para todos los hijos de Israel a lo largo de sus generaciones.
La propuesta número dos que Dios dijo que haría está en marcha. Así que literalmente salieron. Salieron del estado literal de Egipto en un día, no en siete. Pero todavía estaban dentro del territorio, siempre que estaban en Ramsés, del gran Egipto de la misma manera que nos referimos al área metropolitana de una ciudad. Así que estaban fuera de Egipto desde el principio y fue totalmente obra de Dios.
Ahora, Egipto no es el símbolo del pecado, sino del mundo, el lugar y la cultura en la que sus pecados fueron comprometido. Una vez que comenzaron su viaje fuera de Egipto, ya no eran del mundo aunque estaban literalmente en el mundo. No fue cuando aceptaron a Cristo. Cuando aceptaron a Cristo con el sacrificio del cordero, ¿dónde estaban? Todavía estaban en sus casas. Salieron de este mundo cuando realmente comenzaron a alejarse del lugar de su esclavitud. Ahora, ¿por qué es esto así? O más bien, ¿cómo se muestra esto?
Éxodo 13:17-18 Y aconteció que cuando Faraón hubo dejado ir al pueblo, Dios no llévalos por el camino de la tierra de los filisteos, aunque está cerca; porque dijo Dios: No sea que el pueblo se arrepienta cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto. Entonces Dios guió al pueblo por el camino del desierto del Mar Rojo. Y los hijos de Israel subieron en filas ordenadas de la tierra de Egipto.
No sé si alguna vez lo habéis visto allí en la película «Los Diez Mandamientos». Era como gangbusters. Terminaron las clases y se fueron cargando en una dirección general, pero no era más que una masa de gente moviéndose. No consultaron la Escritura sobre esto donde salieron en una progresión ordenada.
Éxodo 13:19-22 Y Moisés tomó los huesos de José con él, porque había puesto a los hijos de Israel bajo juramento solemne, diciendo: Ciertamente Dios os visitará, y llevaréis mis huesos de aquí con vosotros. Partieron, pues, de Sucot y acamparon en Etam al borde del desierto. Y el Señor iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos, a fin de ir de día y de noche. No quitó la columna de nube de día ni la columna de fuego de noche de delante del pueblo.
Pongamos los puntos principales en orden aquí mientras se alejaban. Primero, sacrificaron el cordero. Hacemos eso cuando aceptamos la sangre de Jesucristo. Aceptamos ese sacrificio por nuestros pecados. En segundo lugar, abandonaron la gran mayoría de sus pertenencias. Tercero, comenzaron su viaje con los ojos fijos en una columna de fuego durante la noche y una nube durante el día. Esto los representó ya no siguiendo al mundo, sino ahora siguiendo a Dios, obedientes a Él. Y Dios, déjame recordarte una vez más, había hecho prácticamente todo. Pero nuestra parte sigue siendo la obediencia a lo poco que debemoshacer. Esta combinación nos saca del mundo.
Éxodo 19:4 «Habéis visto lo que hice con los egipcios, y cómo os llevé sobre águilas». ; alas y los traje a mí mismo».
Dios dice muy claramente que Él nos sacó. Se puede decir por la historia del éxodo que Israel nunca se habría ido si Dios no los hubiera expulsado a la fuerza. ¿Entiendes eso? Aplícalo aquí a la analogía de tu llamado. Dios está involucrado de principio a fin e incluso puede estar dirigiendo las cosas donde virtualmente te obliga a salir.
Nuevamente, puedo volver a Evelyn y mi bautismo. Puedo recordar, incluso cuando sabía estas cosas que estaban ocurriendo, donde íbamos a perder una buena parte de nuestros ingresos como resultado del diezmo, me sentí obligado a hacerlo. No lo hice contra esa fuerza. Solo tuve que poner la fuerza detrás de mí y decir que Dios es Dios, Él está en Su trono y vamos a ir en esta dirección. Y Evelyn también lo creía. Nos bautizamos al mismo tiempo que otras cinco personas que se bautizaron en el sótano de Wayne Cole. Así que lo hicimos por nuestra propia voluntad. No nos sentimos como si estuviéramos siendo puestos bajo el arma de ninguna manera o forma. Sabíamos que el camino podría ser difícil para nosotros. Pero por otro lado, sentimos que teníamos que hacerlo porque era Dios quien nos decía que lo hiciéramos. Fue así de simple.
Espero que entendamos el punto sobre la conversión.
Ahora, ¿qué pasa con los panes sin levadura? Durante nuestra vida en la iglesia, se nos ha enseñado que Egipto es un tipo de pecado y que comer panes sin levadura representa salir del pecado. He sido culpable de esto como cualquiera en esta enseñanza, pero al mismo tiempo, esto no es del todo incorrecto, pero tampoco es del todo exacto.
Primero, Egipto es un tipo del mundo, no pecado. Y Dios no se imagina salir del pecado, sino salir tan pronto como comenzaron a seguirlo. ¿Entiendes eso? Eso es algo tremendo que Él hace. No hemos vencido por completo, pero Él todavía está dispuesto a reclamarnos como sus hijos. Y cuando comenzamos a seguirlo es cuando comenzamos a darle evidencia de que en verdad somos sus hijos. Entonces, en un día, en un momento del tiempo, cuando mataron el cordero y derramaron la sangre en el marco de la puerta de su casa, Dios ya los consideró fuera. Piénsalo. No fue negligente en absoluto en perdonar.
El pan con levadura habría sido demasiado voluminoso y, por supuesto, habría tomado demasiado tiempo para hornear dentro de las limitaciones de tiempo mientras aún estaban en sus hogares. Por lo tanto, era algo que había que dejar atrás, y aquí es donde hemos sido precisos en el pasado. De hecho, la levadura es un tipo de pecado. Ahora, notemos el pan sin levadura en su contexto en la historia.
Éxodo 13:3 Y Moisés dijo al pueblo: «Acordaos de este día en que fuisteis salid de Egipto, de casa de servidumbre; porque Jehová os sacó de este lugar con mano fuerte. Ningún pan con levadura se comerá».
Observe el mandato de no comer el pan con levadura sigue justo después de esa declaración con respecto a Dios mismo.
Éxodo 13:6-10 «Siete días comerás panes sin levadura, y el séptimo día habrá fiesta para el Señor. Los panes sin levadura se comerán siete días. Y no se verá pan leudado entre ustedes, ni se verá levadura entre ustedes en todos sus barrios. [Es decir, durante este período de tiempo. ] Y lo contarás a tu hijo en aquel día, diciendo: 'Esto se hace por lo que el Señor hizo por mí cuando subí de Egipto.' Te será como una señal sobre tu mano y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley del Señor esté en tu boca; porque con mano fuerte el Señor te ha sacado de Egipto. Por tanto, guardaréis esta ordenanza en su tiempo de año en año».
Hermanos, ¿por qué comemos panes sin levadura? La respuesta está ahí. Por lo que Dios hizo. Nada hicimos nosotros «. Fue lo que Dios hizo. Es un memorial de lo que Dios hizo.
Ese es el contexto en el que se introduce el comer pan sin levadura. El pan sin levadura no representa salir del pecado. Israel salió de Egipto comiendo pan sin levadura. Esto nos representa haciendo nuestra parte en obedecer lo que Dios hizo al seguirlo a Él. Si no lo hubieran seguido, se habrían quedado en sus casas y habrían dejado leudar el pan. Pero en lugar de eso, obedecieron. cosa no era levadura, ni pan leudado.
Permítanme aclarar esto aún más. Hacer lo que hicieron los israelitas es un acto de justicia. Comer pan sin levadura durante este período de tiempo es un acto de justicia, no de salir del pecado. Es hacer lo que es justo. Si uno hace justicia, no pecará porque están siguiendo a Dios! Es así de simple. Comer pan sin levadura es un acto de justicia de seguir a Dios. Y así es como construimos una reputación de hacer justicia.
Comer panes sin levadura nos representa haciendo nuestra parte en obedecer a Dios al seguirlo. Así que hacer esto es un acto de justicia, no salir del pecado. Y si uno hace justicia, no pecará porque está siguiendo a Dios. Quiero decir, es una ecuación simple. El énfasis en comer pan sin levadura no proviene del pecado. El énfasis en comer pan sin levadura está en hacer lo correcto. Es así de simple.
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