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Sermón: Hebreos (Séptima parte): Mayor que los ángeles

Sermón: Hebreos (Séptima parte): Mayor que los ángeles

Sermón: Hebreos (Séptima parte): Mayor que los ángeles

#1502
John W. Ritenbaugh
Dado el 17-ago-19; 63 minutos

Ir a Hebreos (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Dios se comunicó con Adán y Eva, con los patriarcas y profetas, a través de mensajeros angelicales, y finalmente a través de Su Hijo. El libro de Hebreos establece las credenciales irrefutables de Cristo para ser Nuestro Mesías y Sumo Sacerdote, identificándolo como (1) el Hijo de Dios, (2) el heredero de todas las cosas, (3) el Creador real, (4) el resplandor de Dios. gloria, (5) Aquel que sustenta todas las cosas con la Palabra de Su poder, (6) Aquel que nos ha limpiado de nuestros pecados, y (7) Aquel que está sentado a la diestra del Padre. La parábola de los viñadores malvados, que asesinaron a los siervos del dueño y luego a su heredero (Mateo 21), describe el rechazo de Jesucristo por parte del liderazgo judío. La comunicación de los profetas se detuvo deliberadamente porque (1) todos estaban acosados por debilidades espirituales, (2) aunque poseían autoridad para hablar, su poder provenía de Dios, (3) todos ellos eran hombres pecadores, (4) ni uno solo profeta captó la importancia total del mensaje entregado, (5) no tenían entendimiento del Evangelio, (6) eran solo testigos, no autores del mensaje, y (7) Jesús no tenía ninguno de estos defectos. El aspecto Padre-Hijo de la Deidad aparece en numerosos pasajes del Antiguo Testamento y no debería haber sorprendido a los líderes judíos. El Libro de Hebreos prueba sistemáticamente la superioridad de Cristo sobre los patriarcas, los profetas, el sacerdocio levítico y los ángeles.

transcript:

Vamos a comenzar este sermón en Juan, el primer capítulo. Parece un largo clamor de Juan a Hebreos, pero sin embargo, aquí es donde vamos a comenzar.

Juan 1:18 Nadie ha visto a Dios en cualquier momento. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha declarado.

Quería comenzar allí porque esto en realidad toca el libro de Hebreos un poco más adelante. Sin embargo, Juan 1:18 contiene algo que creo que necesita ser explicado un poco más claramente debido a la palabra «declarado». Es lo más vago posible en cuanto a cuál era la intención de John allí. Es una especie de palabra sin sustancia porque, en cierto modo, a menos que tengas un buen conocimiento de las cosas con respecto a Jesucristo, realmente no dice nada. “Él lo declaró”. ¿Qué significa eso? ¿Qué sugiere?

La Biblia Amplificada sugiere dos alternativas para el término declarado y ambas son declaraciones mucho más largas. ¿Por qué tendría que ser declaraciones más largas? Porque realmente no dice mucho acerca de lo que Jesús hizo allí. Bueno, los traductores amplificados pensaron que el término griego necesitaba desarrollarse porque dice mucho sobre lo que hizo Jesús. Así que una de esas traducciones es esta: «Él lo ha revelado y lo ha sacado a donde Él puede ser visto». La alternativa que sugieren es: «Él lo ha interpretado y lo ha dado a conocer». Ambas sugerencias tienen el sentido de que el Padre era de alguna manera un elemento desconocido en esta historia en desarrollo. Es como si Dios fuera algo así como un paquete sorpresa envuelto misteriosamente, diciendo que Él estaba desdoblado o desenvuelto.

Ahora, James Moffit, quien hizo una parte importante de la traducción de esa Biblia, traduce esa misma frase como, «Dios ha sido revelado por el Divino». No creo que eso sea mejor. Dios ha sido revelado. ¿Cómo se despliega un hombre? Entonces, de nuevo, en realidad no sugiere mucho en cuanto a una explicación. Unfolded es casi tan misterioso como la palabra declarada. Entonces, ¿cómo encaja desplegar con desplegar o revelar a una persona?

Y finalmente, William Barclay, quien es un ministro presbiteriano y generalmente un escritor bastante bueno, pero escuche la forma en que traduce esta palabra con unos pocos pensamientos arrojados en él, pero lo traduce en una oración bastante larga. Escuche esto, lo reconocerá por algunas de las cosas que he dado en sermones sobre Hebreos en el pasado: «El único [¿Cuántas veces usé esa palabra en estos sermones en hebreo de que Jesús es único? Nunca ha habido a nadie más le gusta Él. Así que no es una traducción incorrecta si tienes algún trasfondo de comprensión de estas palabras.], el divino [aquí es una idea porque sabes quién era divino], Él está más cerca del corazón de el Padre [todavía estoy citando, todo esto es la misma oración], que nos ha revelado el misterio de Dios».

Ahora, no puedo encontrar nada malo en esa traducción. Es correcto, pero sigue siendo difícil. Necesitas antecedentes para entenderlo realmente.

Aclaremos un poco porque esto lleva a Hebreos. El autor de Hebreos escribió todo ese libro para explicar un poquito, un poquito, un poquito acerca de Jesucristo. El asunto aquí en la mente del apóstol Juan no era que nadie supiera siquiera que el Padre existía. Su existencia se revela en el Antiguo Testamento, pero simplemente no se amplía. Génesis 1:26 en realidad nos da la primera pista. Veintiséis versículos de la Biblia, dice claramente, diciendo: «Hagamos al hombre a nuestra imagen». Eso sugiere fuertemente que los co-creadores trabajen juntos durante la creación. Sólo Dios crea como estos Dos estaban creando. Tenía que ser otro Dios-ser. Ningún otro ser se muestra en la Palabra de Dios creando como estos estaban creando. Por ejemplo, los ángeles no crean.

Aquí hay algunas cosas para tomar nota en el Antiguo Testamento con respecto a otro ser de Dios a quien Jesús se refiere como el Padre. (Por supuesto, esas cosas están en el Nuevo Testamento). Pero vamos a ir al libro de los Salmos, justo al comienzo de los Salmos en el Salmo 2. Aquí encontramos a otro Dios inferido.

Salmo 2:1-2 ¿Por qué se alborotan las naciones, y los pueblos traman cosas vanas? Los reyes de la tierra se levantaron, y los gobernantes consultaron juntos contra el Señor y Su Ungido, diciendo [Ahí está el Mesías. Dios siendo mencionado.], «Rompamos sus ataduras en pedazos y echemos de nosotros sus cuerdas».

Salmo 2:7-9 «Declararé el decreto: El Señor me ha dicho: ‘Tú eres Mi Hijo [¿No parece que el Señor en este caso es el Padre?], hoy te he engendrado. Pídeme, y te daré por heredad las naciones, y por posesión tuya los confines de la tierra. Los quebrantarás con vara de hierro, los desmenuzarás como vaso de alfarero. «

Esto, por supuesto, no cuenta la historia completa de dos seres divinos que trabajan juntos en la creación. Pero se infiere que ciertamente hay más de un ser de Dios, especialmente cuando el Señor y Su Hijo se mencionan juntos en el mismo versículo. Entonces, primero, hay una referencia al Mesías, el Ungido y, segundo, es la clara mención de la filiación y, por lo tanto, sugiere como mínimo que ya existía algún tipo de relación familiar entre los dos seres divinos creativos cuando comienza Génesis 1. Es decir, dos del mismo tipo.

Por lo tanto, aclaremos lo que creo que el apóstol Juan quiso decir en Juan el primer capítulo. Lo que Jesús declaró fue principalmente la estrecha relación de trabajo cooperativo y creativo de los Dos que necesitaba ser revelada, necesitaba ser revelada. Ese es un punto. Un segundo punto es este: que Juan 1 tiende a mostrar que esos dos son, en cuanto a carácter y propósito, virtualmente imágenes especulares entre sí. «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios».

Ahora, solo para agregar un par de cosas aquí para que aclaremos nuestras mentes incluso antes de comenzar más seriamente en el libro de Hebreos, recuerda fuertemente Juan 10:30 donde Jesús nuevamente dice: «El Padre y yo somos uno». No una persona, sino una en propósito. Bueno, juntamos eso con John 1 y sabemos que han estado trabajando juntos durante mucho, mucho tiempo en el mismo proyecto. Ahora, aquí hay una tercera cosa, solo para notar, y esto es lo que Jesús estaba desarrollando, revelando, y que estaban trabajando juntos, logrando.

Vamos a poner un pequeño clavo aquí para que podemos ver un resumen de lo que estaba revelando. Vayan conmigo al libro de Juan, capítulo 17. Solo vamos a leer un versículo porque eso es todo lo que necesitamos para que lo tengan en mente. Esto está en Jesús' oración. De nuevo, estos dos trabajando juntos es lo que Él ha estado revelando.

Juan 17:20 «No ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.”

En eso están trabajando juntos. Que todos seamos uno con Ellos. No puedes encontrar ninguna meta en ninguna parte de la vida que sea más alta de alcanzar que aquello en lo que el Padre y el Hijo están trabajando. Ese es el esfuerzo creativo más importante que está ocurriendo en la totalidad de la tierra, y todo el tiempo que ha existido. Eso es lo que declaró Jesucristo: revelado, mostrado. Así que esa es una declaración resumida de lo que Ellos están logrando. Eso es lo que Ellos están creando. Juntos están expandiendo ese tipo y grado de relación familiar con otros, creándolos como productos terminados a la imagen del Padre y del Hijo.

Ese breve resumen vincula mi sermón anterior con este. Hay un último pensamiento antes de continuar en Hebreos mismo. No sé si alguna vez pensaste en esto, pero me vino a la mente esta mañana y decidí escribirlo antes de que lo olvide, porque es algo interesante. No es gran cosa, pero es algo interesante, al menos lo que creo que me inspiré para ver aquí. Y eso es con respecto a Hebreos' posición en la lista de los libros de la Biblia.

Ahora, lo que es interesante, considerando a Jesús' declaración a nosotros que, «Sin [Él] [nosotros] no podemos hacer nada». (esa es una declaración asombrosa), es que Hebreos es la revelación de los requisitos del ministerio de nuestro Salvador para nosotros, Sus discípulos. Ese libro está escrito para nosotros para que conozcamos a Jesucristo mejor que nunca y cuáles son sus responsabilidades. Escucha esto. La epístola a los Hebreos es seguida por el libro de Santiago, cuyo autor fue Jesús' hermano de carne y hueso. Le siguen I y II Pedro escritos por el apóstol principal entre los Doce, y ellos a su vez son seguidos por I, II y II Juan, escritos por el apóstol que Jesús amaba. Y siguiendo a estos viene el libro de Judas, otro hermano de carne y hueso de Jesús.

¿Ves lo que se está acumulando aquí? La Familia del Padre está escribiendo esto al final del Libro.

Y finalmente el libro de Apocalipsis en el cual el primer versículo, Apocalipsis 1:1, declara que fue dado por el Padre mismo para Jesucristo y Él a su vez se lo entregó al apóstol Juan para que estas últimas palabras se remontan directamente al Padre y concluyen toda la Biblia.

Así que mi breve título a lo largo de toda esta sección que comienza con Hebreos es, citando John Ritenbaugh aquí: «La sección de pensamientos finales justo antes del final y todas sus glorias vienen. Todos vienen de Jesús y de aquellos más cercanos a Él en Su ministerio». Nadie más cercano escribió esos libros finales. Piénsalo. Y vienen justo al final del Libro. Son notas finales antes de entrar en el Reino de Dios.

Ahora, veamos Mateo, el capítulo 21, y vamos a leer varios versículos aquí. Porque lo que me inició en esta apertura aquí que acabo de dar es esta queja que viene de los secularistas en este mundo, que Dios no se comunica con Su pueblo. Eso es realmente estúpido. Comenzando en el versículo 33. Esto es irrumpir en medio de una parábola.

Mateo 21:33-46 «Oigan otra parábola: Había un hacendado que plantó una viña y puso un seto alrededor de ella, cavó en ella un lagar y edificó una torre. Y la arrendó a unos labradores y se fue a un país lejano. Cuando se acercó el tiempo de la vendimia, envió a sus siervos a los labradores, para que ellos podrían recibir su fruto. Y los labradores tomaron a sus siervos, golpearon a uno, mataron a uno y apedrearon a otro. [Creo que estás entendiendo, ¿no es así, que los siervos son siervos de Dios, son profetas? y así sucesivamente.] De nuevo, envió otros siervos, más que los primeros, e hicieron lo mismo con ellos. Y luego de todos, les envió a su hijo, diciendo: 'Respetarán a mi hijo.& #39; [¿lo harán?]

Pero cuando los labradores vieron al hijo, se dijeron entre sí: «Este es el heredero. [Esa es una de las cosas que el autor del libro de Hebreos señaló primero con respecto a Jesús' calificaciones Él es el heredero. Recuérdalo.] Venid, matémosle y apoderémonos de su herencia.' Así que lo tomaron, lo echaron fuera de la viña y lo mataron. Por tanto, cuando venga el dueño de la viña, ¿qué hará con estos labradores?” [Esa es la pregunta de Jesús]. quien le dará los frutos de su tiempo.»

Y Jesús les dijo: «¿Nunca habéis leído en las Escrituras: 'La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser la principal piedra del ángulo. Esto fue obra del Señor, y es maravilloso a nuestros ojos.'? Por eso os digo que el reino de Dios os será quitado y será dado a una nación que produzca los frutos de él. Y cualquiera que caiga sobre estas piedras será quebrantado; pero sobre quien cayere, lo desmenuzará hasta convertirlo en polvo». [¡Qué final tan digno de pensar!] Ahora bien, cuando los principales sacerdotes y los fariseos oyeron sus parábolas, comprendieron que hablaba de ellos, pero cuando procuraron imponer manos sobre Él, temían a las multitudes, porque lo tomaban por profeta.

Titulé mi sermón anterior en esta serie hebrea, «Hebreos (Seis partes): La salvación de Dios Comunicación.» Jesús es la principal comunicación de salvación de Dios. Es por eso que dice de Dios que Él habló Hijo. ¿Recuerdas eso? Él se comunicó a través del Hijo. Jesús es la principal comunicación de salvación de Dios, pero también lo fueron los profetas, pero de manera muy limitada en comparación con Jesús. Hice esto porque quería hacer una declaración antes de continuar en Hebreos que da una pequeña medida de evidencia que refuta la afirmación de la humanidad de que nuestro Creador no se comunica con Su creación. ¡Esa es una mentira descarada!

Desde el principio, Él persona totalmente comunicado con Adán y Eva y eso muestra claramente la intención de Dios. Y Él se comunicó muy especialmente con aquellos que eran las familias israelitas después de que Dios escogió trabajar con Abraham. La realidad es que la humanidad en su conjunto no está escuchando pensativamente, como deberíamos. Luego se comunicó con los israelitas a través de representantes elegidos llamados profetas, y luego continuamente a través de las edades al mundo, al mundo entero, principalmente por medio de la palabra impresa. Y finalmente, entonces, como se anunció directamente a los tres apóstoles durante la Transfiguración, que fue mucho antes de que Jesús ' muerte, Él les encargó directamente que ellos, y por supuesto todos los que los siguieron como resultado de lo que aprendieron y enseñaron, ¡deben escuchar a Su Hijo!

De esto se trata el libro de Hebreos. Está escrito para el beneficio de Sus discípulos más que para cualquier otra persona. Y en este mundo hay todo tipo de distracciones volando electrónicamente, vocalmente en conversaciones entre nosotros. Él es a quien escuchamos. Esa es la regla número uno. Debemos escuchar a Su Hijo, el más alto y grande de todos los comunicadores de Dios. Él estaba anunciando allí durante la Transfiguración (si lo recogimos allí o no, no importa porque ocurrió), el fin del uso de los profetas para hablar en Su nombre. No hubo competencia para que la iglesia escuchara las palabras de Jesucristo. Él es a quien escuchamos, el más grande de todos los comunicadores de Dios. Y así, con el paso, supongo que se podría decir, de la era de los apóstoles, de alguna manera no había nadie más grande que Dios pudiera enviar excepto el Heredero.

Ahora, lo que les acabo de dar es un resumen, esencialmente, de al menos una parte del razonamiento con el que quien escribió Hebreos comenzó su labor de amor por ti y por mí. Dios no miente. Lo que muestra claramente esta parábola que les acabo de dar es la verdad que Dios ha intentado clara y continuamente comunicar fiel y honestamente a la humanidad. Sin embargo, la humanidad rechaza con la misma claridad y frecuencia todos los esfuerzos de Dios, pero sin embargo culpa a Dios. Pero eventualmente lo que sucede a través de la historia, encontramos esto: Dios se comunica de una manera un tanto diferente, despojando a Israel de las ventajas de ellos, y desde que Jesús caminó sobre la tierra no se ha dado un testimonio verdaderamente fuerte a las naciones de Israel como continuaron su dispersión hacia el norte y el oeste, que es el área donde Dios quiere que el pueblo israelita esté cuando Cristo regrese.

Entonces, lo que vemos en los primeros capítulos de Hechos es la conclusión continua del rechazo del Hijo al perseguir a la iglesia y Dios claramente volviéndose a los gentiles al predicarles el evangelio, más notablemente a través del apóstol Pablo. Bueno, incluso aquí encontramos a los judíos israelitas teniendo dificultades para aceptar a Cristo, y por lo tanto lo que encontramos en la epístola a los Hebreos, probablemente escrita antes del año 70 d. C., es argumento teológico tras argumento teológico de por qué la gente debe vencer su resistencia contra el Hijo mismo de Dios, arrepiéntase y siga adelante con su vida.

Hebreos muestra enfáticamente a los judíos que Jesús está calificado en todos los sentidos para ser Sumo Sacerdote. Ese es el problema que enfrentó la iglesia porque los judíos en gran medida todavía lo rechazaban. Pero Israel es el que tiene los problemas, no Jesús. El párrafo inicial o dos de la epístola muestra claramente, al establecer una serie de razones bíblicas claras por qué Jesús debe ser aceptado. Te voy a dar esas razones. Te los di una vez antes, pero si solo tienes una parte de ellos, te voy a dar los siete que el autor enumera justo al principio. Los golpeó con un derechazo cruzado inmediatamente.

1) El problema. Él es el Hijo de Dios.

2) Él es el heredero. Lo segundo que menciona, como si estuvieran en el orden en que deben estar. ¡Él es el heredero de todas las cosas, de toda la creación!

3) Él es el Creador real. Sé que no tienes argumentos en contra de estos, pero son pruebas absolutas de que Jesucristo está calificado.

4) Él es el resplandor de la gloria de Dios. No vas a conseguir a nadie con calificaciones como estas excepto a Jesucristo.

5) Él sustenta todas las cosas. Él sostiene el universo con la palabra de Su poder. ¿Tiene Él el poder para hacer el trabajo?

6) Él nos limpió de nuestros pecados. Le debemos eso. Le debemos nuestra lealtad. Debemos escucharlo por lo que hizo personalmente, individualmente, por todos y cada uno de nosotros. Porque sé que tú sabes que cada persona es llamada por Dios individualmente, y por eso murió por ti y por mí individualmente.

7) Está sentado a la diestra de Dios en lo alto del cielo.

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Veamos algunas razones lógicas, ya que comenzamos el libro de Hebreos aquí más a fondo, ¿por qué se detuvo el envío de los profetas? Ahora, compare estas deficiencias que todos los profetas tenían en comparación con las de Jesús. fortalezas.

Estas son fáciles: una, todos estaban acosados por debilidades espirituales. Dos, sus mensajes les vinieron de Dios. Otra forma de decir esto es que realmente no poseían la autoridad para hablar. Dios se los dio el momento antes de que ellos se los dieran. Tres, todos ellos, cada uno de ellos, era un hombre pecador. Jesús no tenía absolutamente ningún pecado, lo que sea. Cuatro, ni un solo profeta captó la plenitud de los mensajes que se les dieron directamente. Ellos no los pensaron en primer lugar, Dios les dio esos mensajes. Ahora, no estoy diciendo que estas no fueran personas rectas, realmente lo eran, y estaban cerca de Dios, pero todavía eran hombres. Cinco, no entendieron la plenitud de la revelación y el propósito de Dios. Jesús lo hizo. Sabía el final desde el principio. Seis, los profetas solo estaban dando testimonio del mensaje dado. Y siete, Jesús no tenía absolutamente ninguno de estos defectos. ¿Por qué? Porque Él ya era uno con Dios Padre.

Es útil no olvidar la manera en que el autor comenzó su obra. Había una buena razón por la cual aquellas personas que eran de este tipo literario decían que el libro de Hebreos tiene el mayor párrafo inicial en la historia del mundo. Nadie puede siquiera acercarse a tocarlo por el significado que tiene. Por eso es útil no olvidar la manera en que el autor comenzó su obra.

Comienza con la exaltación de las cualidades ya alcanzadas y dadas de Jesucristo. Es por eso que pasé tanto tiempo ayudándolos a saber a fondo que los judíos estaban rechazando cosas y no tenían base para rechazarlas. El Padre incluso fue mencionado en el Antiguo Testamento, el Padre y el Hijo. Te leo ese salmo. Mencionaba a ambos, al Señor y al Hijo.

Esto se debía en parte a que algunos judíos no estaban satisfechos con que Jesucristo fuera Sumo Sacerdote porque lo consideraban incompetente. Y créalo o no, el número uno en la lista probablemente era que Él no era levita. Habían subestimado mucho Sus calificaciones, pero eso no impidió que el autor de Hebreos continuara mostrando las calificaciones de Cristo a lo largo de casi toda la epístola. En muy poco tiempo, el autor rápidamente se deshizo de cualquier profeta de cualquier lugar por estar mejor calificado.

Ahora, tal vez podríamos subestimar el impacto de Jesús' nacimiento, su ministerio, sus muchas sanidades, sus controversias con el sacerdocio levítico, su muerte trágica y muy visible, y su resurrección, porque nada de eso estaba oculto a la vista. Y además de eso, fueron muchos los milagros que Él realizó. Además estaba Su institución de la predicación del evangelio, que incluía a los gentiles, y el impacto que tuvo en el pensamiento judío acerca de Cristo personalmente. No hay duda de que muchos hebreos estaban molestos por la predicación del evangelio a los gentiles.

Personalmente menciono estas cosas porque todo este paquete estaba siendo diseñado por Dios desde el cielo, y Dios sabe cuándo y cuándo. cómo publicitar y promover Su programa y Él tiene el equipo para hacerlo de manera vívida e impactante. Además de los profetas, el resto de los seleccionados por el autor para comparar a Jesús aparentemente se enumeran en el orden que los judíos generalmente tenían en mente como el rango más alto.

Si está familiarizado con Al leer el libro de Hebreos, primero el autor se enfrenta a los ángeles. A continuación, el autor aborda a Moisés, luego el autor aborda a Josué, y continuamos con la lista hasta que repasamos lo que él sintió que todo judío debería considerar antes de unirse a Dios y a la iglesia. Tendría que dejar esas cosas atrás. Además de los profetas, vamos a analizar por qué Él es mayor que los ángeles, por qué es mayor que Moisés, por qué es mayor que Josué, y justo al final de la lista.

En la base de la religión judía La resistencia a Cristo fue que no vieron la necesidad de un cambio de la verdad histórica de que el sumo sacerdote, bajo el Antiguo Pacto, siempre había sido designado de la familia levítica. Pero había más que eso en la resistencia de los judíos. Dios no miente. Lo que muestra claramente esta parábola que les leí aquí en Mateo, capítulo 21, es la verdad de que Dios continuamente ha intentado comunicarse fiel y honestamente con la humanidad, incluso con muchos gentiles.

Pero los gentiles parecían captar lo que estaba pasando teológicamente más rápido que los judíos. Eso puede haber sido porque los gentiles no tenían la historia, el Templo y las actividades del judaísmo, cegando su visión teológica. Y así fue Dios dejando a un lado el Antiguo Pacto y poniendo en vigor el Nuevo Pacto, lo que más o menos allanó el camino para que los judíos resistieran. En otras palabras, les dio a los judíos una salida para que pudieran quejarse y dejar caer la pelota y sentirse justificados al hacerlo.

Teológicamente, para muchos judíos, el cambio del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto fue una gran cantidad de cosas para aceptar y digerir porque efectivamente destruyó cualquier razón para que el judaísmo siguiera existiendo. Porque el Nuevo Pacto era muy, muy superior a lo que el judaísmo ofrecía en términos de salvación. Puedes creer que fue una lucha emocional cuesta arriba para que ellos la superaran.

(Pensé en esta pequeña sección de mi sermón aquí cuando Mark [Schindler] estaba analizando lo que hizo sobre el despojo de la Iglesia de Dios mundial y todo el poder y la autoridad que tenía antes, ya que se estaba desmoronando.Fue difícil para los que estábamos allí y estábamos convencidos de que esta era la iglesia verdadera, que se estaba desmoronando teológicamente. nunca tienes que enfrentar eso. Fue emotivo.)

Bueno, para los judíos, fue renunciar al judaísmo que realmente no podían comprender, no podían ver su camino a través de él. Fue mucho para ellos tragar. El Nuevo Pacto era muy superior a todo lo que ofrecía el judaísmo. El Nuevo Pacto acabó con la necesidad del Templo. ¿Cómo es eso de los comienzos? Eliminó la necesidad del sacerdocio. Eliminó la necesidad de los sacrificios hechos en el Templo. Hermanos, esos judíos religiosos, sus vidas se centraron en esas tres cosas. Ninguna de esas actividades religiosas podía siquiera comenzar a competir con lo que ofrecía el Nuevo Pacto. Eso fue y sigue teniendo una relación de uno a uno con el Dios Creador. ¿Cómo se compara cualquiera de esas cosas con tener una relación con el Dios Creador? ¿Alguna vez pensamos en eso como una bendición? Pero Él no solo es el Dios Creador, Él también es nuestro Salvador, y Él también es nuestro Sumo Sacerdote. Eso es un alto poder, hermanos.

Ahora, si creen que tal vez los judíos solo estaban siendo testarudos, tomen nota de que incluso los apóstoles, que pasaron tres años y medio con Cristo , tuvo muchas, muchas preguntas a pesar de que estuvo allí con su propio Creador casi constantemente durante esos tres años y medio. Si bien los judíos generalmente tenían un gran respeto por los ángeles, y bien podrían hacerlo, lo que voy a abordar ahora tiene que ver con lo que el Antiguo Testamento, en su mayoría, tiene que decir acerca de los ángeles y por qué estaban pegados a ellos, como sabemos. podría decir.

Pase conmigo en el libro de Hechos al capítulo 7. Me pregunto cuántos de nosotros hemos buscado esto alguna vez. Nunca lo hice hasta que armé este sermón. No quiero decir que no haya visto estos versos. Eso es diferente a solo verlos o escucharlos en un sermón, pero para realmente buscarlos, una parte bastante buena de esto, nunca lo había hecho antes.

Hechos 7:51-53 [Este es Esteban hablando a los líderes judíos.] «¡Tercos de cerviz e incircuncisos de corazón y de oídos! Siempre resistís al Espíritu Santo; como vuestros padres, así hacéis vosotros. ¿Cuál de ¿Acaso vuestros padres no persiguieron a los profetas, y mataron a los que anunciaban la venida del Justo, de quien vosotros ahora os habéis hecho traidores y homicidas, que [esto es a lo que me refiero] habéis recibido la ley [Ahora escuchad lo que está diciendo] por la dirección de los ángeles y no lo he guardado».

¿Sabías eso? Él está hablando del Monte Sinaí. «Habéis recibido la ley por mandato de los ángeles y no la habéis guardado». Ahora, parte de la razón por la que esto dice lo que hace está contenida en el término «dirección». En la versión King James, esa misma palabra griega también se traduce en otra parte como «entregado»: la ley entregada por ángeles. La siguiente palabra en inglés a la que a veces se traduce es la palabra «dado». Todo esto está en la Concordancia de Strong. Esa misma palabra también se traduce en esta frase «poner en efecto».

¿Sabías que los ángeles tenían tanto honor, y mientras eso se hacía, estaban allí en el Monte Sinaí participando en lo que estaba pasando? . Te preguntas por qué los judíos no tenían respeto ni consideración por los ángeles cuando su propia Biblia les dice esto. No sabía eso.

Ahora espera el siguiente. Esa palabra también se traduce al inglés como «ángeles por medio de los cuales los recibieron». Estuvieron involucrados en el Monte Sinaí, hermanos. Estuvieron allí mientras todo esto sucedía y estaban lo suficientemente involucrados como para que Stephen tuviera suficiente información para hacer esta declaración en contra de los judíos.

Vayamos a Deuteronomio 33 mientras continuamos investigando esto un poco.

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Deuteronomio 33:1-2 Ahora bien, esta es la bendición con que Moisés, el hombre de Dios, bendijo a los hijos de Israel antes de su muerte. Y dijo: «El Señor vino del Sinaí, y amaneció sobre ellos desde Seir; resplandeció desde el monte Parán, y vino con diez mil santos [hermanos, esa palabra santos significa santos.]; de su mano derecha vino para ellos una ley de fuego».

Moisés se está refiriendo a la ocasión misma de dar las leyes y hacer el Antiguo Pacto. El término santos en este contexto indica santos y en esta circunstancia solo podrían ser ángeles.

Diez mil puede que no sea una cifra exacta, pero es una cifra grande y había muchos ángeles involucrados. en lo que estaba pasando en el Monte Sinaí. Les diré que no era de extrañar que los israelitas tuvieran miedo incluso de tocar esa montaña cuando comenzaron a darse cuenta de lo que en el mundo estaba retumbando allí arriba, y que había al menos 10,000 ángeles y estaban involucrados en la entrega de la Ley. No es de extrañar que los judíos les tuvieran cierto respeto. Apuesto a que no hay una persona aquí, incluyéndome a mí, que tenga el tipo de respeto por los ángeles que tal vez el judío promedio tenía caminando por las calles de Jerusalén si estuviera familiarizado con esto y no había Jesucristo para competir con los ángeles. . . ¿Entiendes lo que estoy diciendo aquí? Si empiezas a buscar esto, te sorprenderás de la cantidad de noticias que hay en el Libro de Dios sobre los ángeles y el papel que juegan en lo que está pasando aquí en la tierra.

Pase conmigo ahora al Salmo 68. Solo vamos a rascar la superficie aquí. No tenía la intención de entrar en detalles porque los iba a convencer con solo un pequeño número de ellos.

Salmo 68:17 Los carros de Dios son veinte mil, incluso miles de miles; . . .

¿Puedo preguntarte esto? Déjanos ver qué piensas sobre esto. ¿Por qué el autor de este salmo estaría describiendo los carros de Dios? ¿Los carros no requieren conductores? Ellas hacen. Tienen un caballo tirando de ellos en la parte delantera y tienen un conductor parado en la plataforma en la parte trasera haciendo de guía.

Salmo 68:17 Los carros de Dios son veinte mil, incluso miles de miles; el Señor está entre ellos como en el Sinaí [todo sigue volviendo a allí], en el Lugar Santo.

Buscando en varias obras de referencia aquí está lo que encuentra. Los carros de Dios son, en este caso, una referencia velada que sugiere que los ángeles son los carros' conductores manejando los poderes del poderío militar de Dios en terminología humana. Los carros necesitan conductores. Entonces, a lo que los investigadores se dirigen es a que los conductores de los carros son ángeles. Y nuevamente, el autor nos está dando una idea de cuántos hay. ¡Hay un montón!

Vayamos al Nuevo Testamento a Gálatas 3. Ese libro controvertido.

Gálatas 3:19 ¿Qué propósito entonces la ley sirve? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la Simiente a quien fue hecha la promesa; y fue designado [ordenado] por medio de ángeles por mano de un mediador.

Están involucrados. Esta frase donde dice «designado por medio de ángeles por mano de un mediador». el Amplificado lo tradujo, «arreglado y ordenado y designado a través de la instrumentalidad de los ángeles». Nunca olvides que los ángeles no tienen pecado y todavía no tienen pecado. Estaban sin pecado cuando se actuó en consecuencia y todavía están sin pecado. Así podemos captar el trasfondo bíblico de las razones por las que los judíos tenían tanto respeto por los ángeles. Pero aún hay mucho más.

Lo que el autor de Hebreos nos está mostrando es que, aunque el Antiguo Testamento no detalla mucho de los papeles que desempeñaron los ángeles cuando el Monte Sinaí dio las leyes y las se hizo la entrada en el Antiguo Pacto, el Antiguo Testamento muestra claramente a los ángeles representados con bastante fuerza. Pero aún hay mucho más.

Éxodo 3:1-2 Moisés apacentaba las ovejas de su suegro Jetro, sacerdote de Madián. Y llevó el rebaño a la parte de atrás del desierto, y llegó a Horeb, el monte de Dios. Y se le apareció el Ángel del Señor en una llama de fuego en medio de una zarza. Entonces él miró, y he aquí, la zarza ardía con fuego, pero la zarza no se consumía.

Dentro de las páginas del Antiguo Testamento, cuando Cristo apareció, fue anunciado o se dirige, a veces, como el Ángel del Señor. Ahora, ángel significa mensajero y Cristo de hecho es el Mensajero del Señor en todo tipo de circunstancias que operan en el universo a medida que llevan a cabo Sus propósitos.

Según la Concordancia de Strong >, el término ángel aparece en la Biblia 297 veces. Apuesto a que no sabías que había tantas referencias a los ángeles. Solo he pasado hasta ahora cuatro o cinco. Es todo a través del Libro. Ellos están involucrados. Solo mencionaremos algunos de los tiempos.

Génesis 16:7 Y el ángel del Señor la encontró junto a un manantial de agua en el desierto, junto a la primavera en el camino a Shur. Y él dijo . . .

Creo que en este caso era Jesucristo quien estaba haciendo esto, pero se le identifica como un Ángel.

Números 20: 14-16 Ahora Moisés envió mensajeros desde Cades al rey de Edom. «Así dice tu hermano Israel: ‘Tú sabes todas las penalidades que nos han sobrevenido, cómo nuestros padres descendieron a Egipto y habitaron en Egipto mucho tiempo, y los egipcios nos afligieron a nosotros y a nuestros padres. Cuando clamamos a el Señor, Él escuchó nuestra voz y envió el Ángel [Nuevamente, este es Cristo pero identificado como un ángel.]; ahora aquí estamos en Cades, una ciudad al borde de tu frontera.'»

Vamos a detenernos ahí y voy a continuar con esto porque hay muchísimas más razones por las que necesitan ser consideradas minuciosamente.

JWR/aws/drm