Las palabras clave allí: el Hijo unigénito. Recuerde el Salmo 2 y el Hijo que está allí.

Primero, identificar a quién se refiere el Hijo en el Salmo 2 es muy importante para una comprensión clara. Esto se debe a que esa proclamación se hace a una sola persona en toda la historia de la humanidad y esa persona no era un ángel. Esto es irrefutable. El Hijo es Jesús de Nazaret. Eso no es difícil de entender. El llamado Hijo en el Salmo 2 era Jesús de Nazaret y es el Hijo unigénito de Dios, que está en el seno del Padre. Él lo ha declarado.

Vamos a pasar de aquí a Lucas, el primer capítulo.

Lucas 1:26-35 Ahora en al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret [puedes ver hacia dónde nos dirigimos], a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David. El nombre de la virgen era María. [Puedes ver que todo esto se une y se enfoca en una persona.] Y habiendo entrado, el ángel le dijo: «Alégrate, muy favorecida, el Señor es contigo, bendita tú entre las mujeres». Pero cuando ella lo vio, se turbó por este dicho, y consideró qué manera de saludar era este. Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Será grande, y será llamado Hijo del Altísimo [Nuevamente, verá, nos enfocamos en una persona en toda la historia bíblica que era el Hijo de Dios, el unigénito Hijo de Dios.]; y el Señor le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. Entonces María dijo al ángel: «¿Cómo puede ser esto, si no conozco varón?» Y el ángel respondió y le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también la Santa [mira, ella tiene una Santa dentro de ella] que ha de nacer ser llamado Hijo de Dios».

Todo el problema, hermanos, está resuelto.

La declaración en el Salmo 2 fue hecha a el una persona que el Nuevo Testamento nombra como el único Hijo de Dios unigénito, único en su género—Hijo del Altísimo. Se le nombra claramente aquí y Él era, como Juan 1 lo identifica claramente, también Dios desde el vientre, así como sabemos que Aquel que conocemos como el Padre era Dios. El que estaba en el vientre era Dios y el Padre también era Dios. ¡Eran del mismo tipo! Y aunque escrito como parte de lo que es hoy el Salmo 2, muchos cientos de años antes de que comenzara a aparecer el Nuevo Testamento, Dios el Padre lo asignó y declaró literalmente cuando Jesús nació de la virgen María, comenzando así un período de vida humana. de 33 años y medio durante los cuales Jesús' ministerio ocurrió.

Ahora escuche con atención. El oficio de Sumo Sacerdote no era algo para lo que Jesús tenía que calificar en el sentido ordinario, es decir, calificar para hacer el trabajo. Él estaba calificado ya siendo Dios cuando la profecía fue pronunciada originalmente, y siendo Dios incluso cuando fue concebido en el vientre de María y se hizo humano también. Y la profecía terminó con Su muerte pagando por nuestros pecados y ocurrió Su resurrección. Así, el propósito de Dios de un prójimo que fuera tanto Dios como hombre al mismo tiempo y, muy importante, sin pecado también, como los sacrificios de animales, satisfizo la necesidad de una persona idónea, tanto humana como divina a la vez. al mismo tiempo, como el sacrificio para pagar por nuestros pecados.

Así, en el momento de Su nacimiento, Él fue exaltado a lo que nunca antes había sido literalmente. El Nuevo Pacto: márcalo en tu memoria: Sumo Sacerdote. Él ya estaba en el trabajo realizándolo a lo largo de Su ministerio. Él no tenía que calificar, porque Él ya era Dios.

El problema en ese primer siglo surgió porque los judíos, hasta que fueron llamados, no eran conscientes de esta realidad profética como ya lo eran los apóstoles. No hay misterio allí. Él no tenía que calificar para nada porque Él ya era Dios. Él ya había estado desempeñando la responsabilidad. Así que Él como Dios, digamos, como Melquisedec, era libre de hacer todo el consejo que se le pedía que hiciera como si fuera un sumo sacerdote. Por eso les recalco que este es el Sumo Sacerdote del Nuevo Pacto que reemplazó al Antiguo Pacto. Así es como Dios ocupó el puesto. Puso a Su propio Hijo en el trabajo, tal como Su propio Hijo ya era el Rey, y Su propio Hijo era el pago por nuestros pecados.

Eso es algo que tienes que pensar. No hay duda de ello. Pero fue hecho legalmente por Dios y de buena manera y orden por Él.

Ahora la segunda parte de este sermón va a ser un poco diferente porque lo que he hecho es esto (tendré un poco de prefacio para esto y luego continuaré): No hay duda de que el primer capítulo de Hebreos se encuentra entre los capítulos más impresionantes y estimulantes de toda la Biblia, y conocer algunos de los antecedentes de por qué fue escrito permite a todos aquellos de una comprensión clara de por qué todo judío convertido le debe a Jesucristo su vida por toda la eternidad. La increíble realidad es que lo mismo es cierto para toda la humanidad. Los judíos eran el centro de este tema en ese momento cuando el Nuevo Pacto necesitaba a alguien que fuera Sumo Sacerdote.

Para mí, Hebreos 1 declara explícitamente que Jesús' requisitos para la responsabilidad del sumo sacerdote de mantener el oficio. Así que les voy a presentar un resumen bastante rápido antes de continuar con el capítulo 2, y luego les voy a dar alguna información de por qué toda la humanidad debería estar buscando el cristianismo con toda diligencia. (Eso es realmente de lo que tratará mi sermón de hoy.) Pero sabes que la humanidad no está haciendo eso. Te diré por qué no lo están haciendo, pero por qué deberían, porque he estado pensando en esto durante un buen rato.

Ahora, uno de los enlaces del autor entre el primero y el El segundo capítulo de Hebreos son las referencias directas e indirectas a los tres oficios de Cristo como Profeta, Sacerdote y Rey. Jesucristo es los tres a la vez y eso, hermanos, es impresionante. Debería ser impresionante para nosotros. Este es el Líder bajo el cual toda persona sabia debe desear servir porque, bajo Su liderazgo, se lograrán cosas grandiosas y maravillosas.

En el primer capítulo, el autor describe al Hijo como la persona a través de de quien Dios habló proféticamente como Hijo. Pasamos por eso. Eso aparece en Hebreos 1:2. El Padre «habló Hijo». ¿Lo recuerdas? En Hebreos 1:3 el autor habla de Él como el Sumo Sacerdote que provee la purificación de los pecados. Luego, comenzando en el versículo 6 de Hebreos 1 y hasta el final del capítulo, se le ve proféticamente gobernando desde Su trono en el Reino y, por lo tanto, también hay autoridad real en este Ser.

Ahora, estos versículos específicos miran hacia el futuro, asegurándonos que Su presencia en el oficio de Rey es un asunto resuelto por toda la eternidad. Podríamos preguntarnos: ¿Por qué Jesús está ocupando estos tres oficios? El Padre no es tonto. La respuesta se da en Hebreos 1:9. Él es colocado en ese oficio por Dios porque Él ama la justicia y odia la iniquidad. En cierto modo podemos decir que Dios no está confiando esos oficios a nadie más. Probó que por su vida sin pecado y por lo tanto «Dios, tu Dios» (esto es lo que dice), «te ha ungido [al Cristo] con óleo de alegría más que a tus compañeros», todos sus amigos. Este no es un dicho ocioso. Jesús fue designado porque estaba muy por encima de todos los demás en términos de estar calificado para liderar.

Estas breves declaraciones preparan el escenario para que continúe el resto de la epístola. Ahora, esto es lo que voy a hacer mientras nos dirigimos al resto de la epístola. Acabo de darles un breve resumen de este primer capítulo porque, en gran medida, Hebreos 1 es un manual básico de lo que Él ya ha hecho y puede seguir ampliando para los miembros de la Familia Dios.

Nunca olvide eso. Jesús afirmó dogmáticamente que separados de Mí nada podéis hacer. Lo necesitamos y nadie puede tomar Su lugar. ¡Él lo es! Él es la puerta a nuestra salvación por toda la eternidad. Él tiene el poder para salvarnos y quiere hacerlo. Él ama la justicia y si quieres agradarle, sé justo también. Porque, en cierto modo, podemos decir que lo llevó a donde está. Él es el vínculo entre la vida y la muerte. Él es así de importante para nuestro bienestar.

Esto prepara el escenario para que el capítulo 2 comience con tanta urgencia. Por eso Hebreos 1 es tan impresionante. El autor, quienquiera que haya sido, tal vez el apóstol Pablo, estaba escribiendo con todo su corazón acerca de Jesús' requisitos para ser el sumo sacerdote y continuar con nosotros. Primero, quiero que vayas a Hebreos 2.

Hebreos 2:1-3 Por lo tanto [hay una declaración recopilatoria] debemos prestar más atención a las cosas que hemos oído, para que no nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa recompensa, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande, que en un principio comenzó a ser anunciada por el Señor, y nos fue confirmada por los que le oyeron.

En el capítulo 2, estos tres oficios que Él tiene (Hijo, Rey y Sumo Sacerdote) se siguen hasta el final, solo mencionándolos brevemente por un momento. El autor se refiere a Jesús como Señor en el capítulo 2 y verso 3 al anunciar la salvación, coronado de gloria y honra como Rey en el capítulo 2 y versos 5-9, y como Sumo Sacerdote misericordioso y fiel en el servicio de Dios en el capítulo 2, versos 14-18. No hoy, sino más adelante, analizaremos esto con mucho más detalle porque es fundamental para el resto del libro.

Quiero que piensen brevemente sobre la forma en que se están desarrollando aquí los eventos culturales. en las naciones israelitas, muy especialmente en los EE.UU. Debido a que vivimos aquí, estamos experimentando lo que le está sucediendo a esta cultura, que de ninguna manera es tan moral como cuando se fundó hace unos 240 años. Ahora, quiero que pienses en los reclamos del Padre y el Hijo y Su forma de vida, llamada cristianismo, tiene sobre la humanidad. Pero está siendo avergonzado incluso por aquellos que afirman adherirse a sus demandas, pero que no lo representan verdaderamente de tal manera que traigan gloria a Dios por sus manifestaciones de ello.

Entonces, lo que soy En el resto de este mensaje les voy a dar mis resúmenes de los comentarios escritos por el comentarista Albert Barnes y su equipo, que insertaron entre los capítulos 1 y 2 en su comentario, como una especie de puente o posiblemente un preámbulo al capítulo 2 y el resto de la epístola a los Hebreos. Creo que estaban tan conmovidos por lo que dice Hebreos 1 que se sintieron motivados a tratar de elaborar una lista de comentarios (escuche esto) con respecto al notable estado de la humanidad, que prácticamente no responde a la asombrosa verdad sobre la vida y la vida. el futuro en comparación con las profundas revelaciones dadas en el capítulo 1.

Ahora, la pregunta general que hacen en estos comentarios es: ¿No tiene la humanidad algún sentido de obligación hacia Dios, Jesucristo y la religión cristiana? por las verdades que tan fácilmente están disponibles para ellos? El enfoque general de Albert Barnes y su grupo en sus comentarios es (escuche esto porque todo gira en torno a lo que dieron como encabezado), ¿no tiene el cristianismo un reclamo sobre la atención de la humanidad? Te lo dije antes, esto es algo en lo que he estado pensando y es por eso que esto realmente me impresionó, es decir, lo que escribió Barnes y su grupo. Porque muchas veces me he preguntado con respecto a esta pregunta: ¿Qué se necesita para impresionarnos para que los humanos reaccionemos seriamente ante Ellos y consideremos lo que el Padre y el Hijo revelan?

Barnes utilizó el término «reclamo» en el sentido de una demanda. El término tiene el sentido de una afirmación de un derecho, es decir, el cristianismo tiene derecho, si el cristianismo fuera humano, a algo debido en respuesta a algo dado libremente. Es sumamente interesante, por supuesto, en Romanos 1:20, que Dios, que no puede mentir, confirma que la humanidad no tiene excusa ante Él porque la humanidad, de principio a fin, está rechazando a Dios' es verdad. Puede ser útil que noten que Albert Barnes era israelita, británico, y parece que los británicos se parecen mucho a los estadounidenses, especialmente cuando somos primos de sangre, cuando se trata de responder a Dios. Él y su grupo reunieron algunas ideas muy interesantes.

Lo que sigue ahora son mis resúmenes (tengo 12 de ellos) de sus razonamientos mucho más extensos sobre estas afirmaciones. Estas son cosas en las que debemos pensar.

Afirmación número uno (que el cristianismo tiene sobre la humanidad): La primera afirmación se ilustra claramente en el trato de Dios con Adán y Eva y su respuesta. El cristianismo, la verdadera forma de vida del Padre y del Hijo, reclama la atención y la lealtad de la humanidad porque la humanidad es Su creación. Considere eso. Cada uno de nosotros tiene vida por lo que elloshicieron. Ellos pueden exigir cosas de nosotros, y el objetivo claro de Sus preocupaciones desde el principio hasta el final de las Escrituras. De hecho, Su mensaje está dirigido directamente a la humanidad y el Padre y el Hijo no se esconden de la humanidad. Sin embargo, las verdades de las Escrituras son virtualmente ignoradas por la abrumadora mayoría de la ciudadanía en términos de la vida real.

Barnes y su grupo se quejan de que incluso el Sermón del Monte, dado directamente por el Redentor Él mismo, aunque admirado por muchos como un maravilloso consejo, es ignorado en términos de la vida real, en términos de obediencia. ¿Cómo sabemos que esto es cierto? Porque justo dentro del sermón específico, Jesús declaró directamente que la ley de Dios no se abroga.

Dios trató con Adán y Eva y ¿qué hicieron Adán y Eva? En representación de toda la humanidad, tomaron del árbol de todos modos, y el resto de la humanidad los ha seguido, y eso nos incluye a nosotros.

Afirmación número dos: No tenemos excusa ante Dios . Jesús de Nazaret era divino y el Creador de la humanidad, por lo tanto, individualmente tiene un derecho. La Biblia deja esto muy claro. Está tan claro que Barnes' grupo se preguntó que incluso se cuestiona. El mismo hecho de que Dios envió a Jesucristo para hablarnos del Padre y Su propósito es en sí mismo un tremendo honor para la humanidad. ¿Por qué? Porque uno de tal autoridad ha hablado y lo que dijo tiene derecho a nuestra atención.

Las cosas que la Biblia registra que hizo a la vista de miles en ocasiones son un testimonio revelador. Sin embargo, esos eventos milagrosos son tratados como si fueran cuentos de hadas. Esas cosas eran imposibles para una mera criatura creada como el hombre. Si lo que Él hizo en esas ocasiones define (escuche esto) la distinción que la humanidad hace entre un hombre creado y Dios Creador, entonces el hombre generalmente tiene poco o absolutamente ningún concepto de lo que constituye un ser divino. Chico, te diré, eso es un bocado. Y sé que lo admitirás, con solo mirar el mundo que hay ahí afuera. No tienen idea de cuán grande es Dios y Él tiene una demanda en la vida de cada persona. Y Él no está forzando el asunto, todavía no.

Barnes continuó. Él dijo: «¿Qué es lo que separa al hombre de Dios?» Él responde que: «Son los poderes de Dios, combinados con la pureza del uso que Dios hace de esos poderes». Conclusión: Jesús es ciertamente divino. Él es Dios en la carne. Cada movimiento que Él hace es para nuestro bienestar y, sin embargo, la humanidad todavía tiene poco o ningún respeto por lo que Él dijo o hizo. Hacen una pregunta al final de este reclamo. «¿Puede cualquier hombre [humano] calmar los vientos rugientes o calmar las olas de un mar embravecido, o curar a un niño moribundo desde una distancia de al menos veinte millas con solo decir unas pocas palabras?» ¿Tiene Jesús un derecho sobre nosotros como nuestro Creador? Absolutamente.

Afirmación número tres: El testimonio de Jesucristo al mundo del Padre y de Su propósito. Cuando Juan 1 se combina con Hebreos 1, la evidencia de Jesús & # 39; El testimonio mostró el registro de Su gloria divina, dejando así a la humanidad con una manifestación que deja a la humanidad sin una excusa válida. Estos tres testigos, Juan 1, Hebreos 1 y Jesús mismo, muestran la gloria de Dios. Quizás esta ilustración de la naturaleza ayude un poco. Al brillar, el sol se revela, y así también el Hijo de Dios mostró un brillo en Su comportamiento como el sol en toda su gloria. Y fue registrado por muchos, muchos más testigos que en cualquier otra figura antigua que pueda ser nombrada.

La humanidad mantiene registros. Si alguna vez quiere ver algo, lea los primeros dos capítulos de Evidencia que exige un veredicto. El autor, un hombre de nombre McDowell, te dice cuántos registros ha encontrado la humanidad de alguna persona antigua que todos conocen. Cuántos registros han encontrado realmente prueba de su existencia. Y cuando veas eso, compara cuántos registros hay de Jesús' existencia y lo que Él hizo. Es abrumador.

Es ese testimonio hecho por Jesucristo por quien Dios se dio a conocer a la humanidad. Por medio de la luz y la radiación del sol, toda la naturaleza depende. De la misma manera, es por la luz de Jesús' la vida y el calor que emanan del camino de los mensajes de Su vida, la humanidad es absolutamente dependiente incluso en su ignorancia. Es interesante, continúa, que en el Salmo 84:11 dice: «Porque sol y escudo es Jehová Dios; gracia y gloria dará Jehová; no quitará el bien a los que andan en rectitud. » La conclusión de esta afirmación: Su generosidad y servicio hacia nosotros es abrumador para aquellos que sí piensan.

Afirmación número cuatro: Jesucristo ha hecho una expiación por el pecado que debe colocar un reclamo sobre la conducta de la humanidad. Hebreos 1:3 nos informa clara y dogmáticamente que Él lo hizo por sí mismo. Nuestro Creador hizo eso. ¿Tiene Él un derecho sobre nuestra vida? Ningún animal, lo que sea, estuvo involucrado. Ningún otro hombre y ningún ángel hizo esto. Y la mayor parte de la humanidad educada sabe esto e ignora cualquier hecho de lo que esto abre para el uso provechoso de la humanidad en su vida.

¿Qué hace Su sacrificio? Abre la puerta a la oferta de salvación de Dios para aquellos a quienes Él llama y aunque muchos pueden estar algo convencidos con respecto a Sus sacrificios, aparentemente no tienen fe en el hecho de que Jesús el sacrificio está efectivamente garantizado por la autoridad del Padre. Ninguno de Ellos va a retractarse de lo que Dijeron que harían. Pero el pecado, porque el hombre no lo considera, continúa.

Afirmación número cinco: Jesús ha sido exaltado para estar a la diestra del Padre en los cielos. Él resucitó de entre los muertos por el poder del Padre para estar a Su lado para trabajar junto con el Padre en Su plan para completar la creación de la humanidad a Su imagen. Ahora aquí viene. Ningún plan Suyo ha fallado nunca ni siquiera en el más mínimo grado. Y, sin embargo, la fe en ese sacrificio sirve de poco porque no se accede a Cristo por Su ayuda para producir el fruto que glorifica a Dios. La conclusión: la humanidad en su conjunto está demostrando que no puede molestarse por una «banalidad» como la oración.

Afirmación número seis: Es absolutamente correcto que adoremos al Señor. Jesucristo. Cuando nació en el mundo como humano, los ángeles fueron requeridos para rendirle homenaje adorándolo, e incluso los magos que vinieron del oriente para presenciar su nacimiento, lo adoraron y no fueron reprendidos. por Dios por hacerlo. Era algo lícito de hacer. Todos estos testigos lo adoraron a pesar de que era un recién nacido, antes de que Él hiciera algo como Dios debe hacer. Por lo tanto, Él siempre fue Dios, incluso dentro de la matriz Él era divino, no simplemente un mensajero angelical. Cada acto Suyo se definió como que el Dios viviente nos dio evidencia de Su autoridad.

Afirmación Número Siete: Hebreos 1:8, junto con Juan 1:1-2, hace muy claro que es correcto dirigirse a Jesús como Dios. No podemos equivocarnos si nos dirigimos a Él como tal porque la Biblia, las Sagradas Escrituras, claramente lo hacen. En términos de carácter y propósito, Él es exacta y precisamente la imagen perfecta de Aquel llamado Padre. Son personalidades diferentes, pero al mismo tiempo, exactamente idénticos en propósitos y representaciones de carácter entre sí.

Afirmación número ocho: En un sentido, el Reino de Dios bajo Jesús Cristo como su Rey ya existe (por eso hay una pretensión allí), porque los convertidos ya tienen el mismo Espíritu que el Padre y el Hijo que también son ciudadanos de ella. Así comenzamos a llevar la actitud y la imagen del carácter del Padre y del Hijo. Así lo declara Filipenses 3:20. Además, Hebreos 1:8-9 lo revela como ya ungido y en su trono como Rey. Simplemente aún no se ha establecido en la tierra. Es un Reino dedicado a la justicia y su presencia ya existente nos invita a unirnos más a él. ¿Mira cuántas personas se están moviendo por toda la tierra en este momento tratando de irrumpir en lugares donde puedan «vivir»? Están buscando una vida mejor. Mientras tanto, el Reino de Dios se puede tener desde donde están, o donde estuvieron.

Afirmación número nueve: aquí hay un pensamiento interesante con respecto a lo que podríamos enfrentar y esto le da al cristianismo una posición tremendamente importante para reclamar la atención de la humanidad y, por lo tanto, el servicio. En cierto sentido, la tierra y la vida que alberga nunca han dejado de cambiar. Sea testigo del diluvio de Noé cuando Dios exhibió algunos de sus poderes. Hebreos 1:10-12, combinado con las profecías de Mateo, Marcos, Lucas y Apocalipsis especialmente, muestran de manera concluyente que incluso el cielo, junto con muchas, muchas partes de la tierra, pueden sufrir cambios tremendos a medida que se acerca el regreso de Cristo. . ¿Sabías que el cielo va a sufrir cambios? Está. Va a ser cambiado en estos últimos días.

¿Quién sabe lo que la humanidad tendrá que presenciar y soportar antes de que esta parte de los propósitos de Dios se complete a medida que Dios exhibe estos poderes de y para Sus hijos? Creo que los mayores cambios se avecinan a medida que nos acercamos más y más al regreso de Jesucristo y al establecimiento de Su Reino. El reclamo del cristianismo, especialmente para nosotros los hermanos, representa la seguridad de estar a Su lado. ¿Quieres eso? Cristo tiene un derecho sobre nosotros y la seguridad es estar a Su lado.

Reclamo Número Diez: Malaquías 3:6 dice: «Yo soy Dios, no cambio». Hebreos 13:8 dice que «Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos». De hecho, es posible que tengamos que poner la confianza de nuestra vida en algunas situaciones peligrosas si el Reino nos reclama como uno de los suyos. Bajo los hombres, los gobiernos pasan por cambios constantes, y existen cambios casi constantes a medida que los enemigos compiten de un lado a otro por medio de algún tipo de guerra, incluidas las políticas, para obtener el control.

Pero hay Uno, el La Biblia dice, que «se pega más que un hermano». Nuestro apego a Él, a través de nuestro Redentor y Hermano, no debe verse afectado por todos los cambios externos que ocurren en la tierra. Se nos está dando el tiempo necesario para unirnos a Él. Él es seguridad porque la disolución de todas las cosas, aunque está fuera de la vista en este momento, puede ser vista fácilmente por nuestro Dios a medida que avanza hacia la conclusión de Su propósito. Ese debería tocarnos a todos. La seguridad es estar al lado de Cristo.

Afirmación número once: Aquí hay una realidad que creo que debería restaurarnos cierta confianza en la importancia del hombre. en los propósitos de Dios. Hebreos 1:14 deja esto inusualmente claro. En el propósito de Dios para el hombre somos testigos de la dignidad del hombre desde el punto de vista de Dios. Y la dignidad se usa en este sentido de «valía o valor». ¡En la mente de Dios (escucha esto), el hombre vale tanto que Él nos ha puesto como servidos por los ángeles! Tal vez eso signifique poco para ti porque eres tan de este mundo que se necesita mucho para impresionarte. Pero en este mundo, los reyes humanos son atendidos por un séquito de otros hombres menores. Sin embargo, en el propósito de Dios, Su hijo es servido por ángeles.

Piensa en cuánto vales para Él. ¡Los ángeles, aunque con poderes mucho, mucho, mucho mayores que los hombres, nos están asistiendo! ¿Qué indica eso de nuestro valor en la mente de nuestro Creador? La más humilde de las frágiles humanidades convertidas, que incluso puede estar enferma de una enfermedad debilitante y puede que nunca haya completado el equivalente a una educación escolar primaria, es atendida y servida para nuestro bienestar por estos seres altamente inteligentes y poderosos para poder ayúdanos a entrar en el Reino de Dios. Dios, ángeles' Creador, los ha convencido de nuestra importancia para Él. Por lo tanto, nos sirven y somos preciosos más allá de la razón.

Afirmación número doce: El cristianismo tiene una gran demanda sobre nosotros porque el hombre debe considerar seriamente lo que Dios ha hecho por el hombre. Esto es incluso aparte de los ángeles. Él ha creado cuidadosamente al hombre a Su imagen en primer lugar. No fuimos creados a la imagen de perros, gatos, búfalos o incluso ángeles. ¡Somos creados a Su imagen! Él diseñó y está llevando a cabo un propósito para nuestra salvación, que podamos vivir creados a Su imagen y llevar a cabo cualquier operación que Él planee para la futura expansión de Su Reino Familiar.

Él nos ha provisto de un Salvador. -Redentor para ayudar a compensar nuestros fracasos egoístas. Él ha compartido con nosotros Su Espíritu para que podamos tener los poderes que necesitamos a nuestro alcance para prepararnos con propósito para lo que Él promete. Él nos da una conciencia de Él y de Sus propósitos para que podamos tomar las decisiones correctas con respecto al acuerdo. Él nos ha hecho conscientes de sus objetivos para nuestro bienestar para que podamos glorificarlo haciendo el mejor uso de nuestra vida.

Puede que Dios no esté allanando el camino para nosotros, pero con razón nos está desafiando internamente. nuestras habilidades individuales a través de esta conciencia de que nuestras elecciones están de acuerdo con sus planes. ¿Y qué debemos hacer, hermanos? Creerle. Eso es lo que debemos hacer. Créale y sígalo.

Bueno, ese es mi sermón para este día. Quería enviarte a la Fiesta de los Tabernáculos con algo para desafiar tu mente acerca de cuánto derecho tiene Dios sobre tu vida, tumente, qué haces al representarlo. Él quiere que estés lleno de esperanza de que Él es para ti. Él no está en tu contra.

Él puede ponerte las cosas difíciles de vez en cuando. Puede que no te sane cuando quieras. Por otro lado, Él podría ponerlo en situaciones desafiantes que lo asusten y luego venga a rescatarlo cuando sea el momento adecuado. Él te va a poner a prueba. Él te va a probar. Él va a ver si vas a ser fiel al compromiso que hiciste con Él cuando hiciste este Nuevo Pacto cuando te bautizaste.

Él es para ti, no contra ti, y Su Hijo está allí para ayudarte en todo el camino.

JWR/aws/drm