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Sermón: La amargura puede matar

Sermón: La amargura puede matar

Sermón: La amargura puede matar

#1536B
Mike Ford (1955-2021)
Dado el 04-Abr-20; 37 minutos

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descripción: (ocultar) Ahitofel fue el consejero de confianza de David y más tarde el campeón de Absalón. El deseo de vengar el crimen cometido por David contra su nieta Betsabé y su yerno Urías lo consumía, volviendo finalmente su corazón irreversiblemente amargado y traicionero. Curiosamente, la etimología del nombre propio Ahitofel significa «hermano de un necio», describiendo apropiadamente su alianza con Nabal, cuyo nombre significa «tonto». El adulterio de David con Bath Sheba y su asesinato de Urías para encubrir su bajeza moral pueden haber causado más descaro de lo que Ahitofel pudo procesar. Tal vez no sintió que el juicio de Dios sobre David fuera lo suficientemente fuerte y, por lo tanto, decidió tomar el asunto en sus propias manos. Obviamente, la traición de Ahitofel tomó por sorpresa a David, inspirándolo a componer el Salmo 55. David, en lugar de orar por venganza, oró para que Dios volviera el consejo de Ahitofel en una tontería. Dios concedió la petición de David; Ahitofel, habiendo perdido la confianza de Absalón, se retiró y se suicidó, viendo que sus años de conspirar para vengarse quedaron en nada. El deseo de vengarse es una parte fuerte de nuestra naturaleza carnal. Sin embargo, Dios no ha delegado en los individuos el deber de vengarse; Afirma que «la venganza es Mía». Ahitofel sirve como un ejemplo conmovedor de que no debemos permitir que una raíz de amargura socave nuestra fe en que el Dios soberano puede hacer justicia para todos.

transcript:

Mencioné en mi mensaje anterior que me gustaría profundizar en la vida de Ahitofel, amigo y consejero del rey David. Me gustaría mostrar un poco cómo la amargura consumía su vida. Entonces, comencemos en I Crónicas 11. Solo necesito el versículo 1, tal vez un poco del versículo 2, donde David es coronado rey sobre Israel.

I Crónicas 11:1- 2 Entonces todo Israel se reunió a David en Hebrón, diciendo: «Ciertamente, nosotros somos tu hueso y tu carne… y el Señor tu Dios te dijo: «Tú apacentarás a mi pueblo Israel, y serás señor sobre Mi pueblo Israel».

David ha estado gobernando Judá desde Hebrón durante siete años y medio y ahora va a ser rey sobre todo Israel y seguirá gobernando treinta y tres años más. años en Jerusalén. Comencé aquí para señalar que David estaba muy familiarizado con el territorio que Dios le había dado a la tribu de Judá. Hebrón está aproximadamente en el centro de esta área. Está a catorce millas al sur de Belén, donde nació David. Jerusalén está al norte, a unas 40 millas de Hebrón.

David ha estado evadiendo al rey Saúl durante ocho años, corriendo para salvar su vida. Ha vivido de la tierra en toda esta área, principalmente hasta el al este en la región salvaje cerca del Mar Muerto, pero nunca se quedó mucho tiempo en ningún lugar.

Ahitofel era de Giloh, un pueblo entre Belén y Hebrón. Está un poco al norte de Hebrón. Ahitofel es unos años mayor que David. Realmente no sabemos nada acerca de su vida antes de que aparezca como el consejero de David. Ahora, vive en un área que le fue dada a Caleb. Puedes encontrar eso en Josué 15:13. Es el área alrededor de Hebrón, por lo que es muy posible que sea de la línea de Caleb. No necesitamos volver allí, pero Josué 15 enumera algunas ciudades de Judá. En el versículo 51, Giloh está allí. En el versículo 55, los pueblos de Maón, Carmelo y Zif. Una pequeña lección de geografía aquí. Giloh está a unas pocas millas al norte de Hebrón y luego más abajo, hacia el sur, Zif, Carmelo y Maón, en ese orden.

Pasemos al Salmo 54 mientras establecemos algunos cimientos aquí. Antes de que realmente comience el versículo, debe tener un encabezado (lo tengo en mi Biblia), y un poco de introducción al salmo, y dice: Al músico principal. Con instrumentos de cuerda. Una contemplación de David cuando los zifeos fueron y dijeron a Saúl: «¿No está David escondido con nosotros?»

Salmo 54:1 Sálvame, oh Dios, por Tu nombre, y hazme justicia con Tu poder.

Ya ves que la gente de Zif apoyaba a Saúl y delató a David, no una, sino dos veces.

Ahora vayamos a I Samuel 25, versículos 2 y 3. Leeré esto de la Good News Bible.

I Samuel 25:2 -3 (GNT) Había un hombre del clan de Caleb llamado Nabal, que era de la ciudad de Maón, y que poseía tierras cerca de la ciudad de Carmel [estas son en realidad solo aldeas bastante cercanas entre sí] . Era un hombre muy rico, dueño de tres mil ovejas y mil cabras. Su esposa Abigail era hermosa e inteligente, pero él era un hombre mezquino y de mal genio.

Nabal estaba esquilando sus ovejas en Carmel. Entonces, piensa en esa lección de geografía. Nabal es de Maón. Está esquilando ovejas en el Carmelo. Justo después de Carmel está Zif, luego Hebrón, luego Giloh, todo parte de Judá y la herencia de Caleb.

David estuvo operando en esta área durante años eludiendo a Saúl. Nabal era muy rico y como tal apoyaba el statu quo, es decir, Saúl. Ahora, todos conocen la historia aquí, cómo los jóvenes de David no molestaron a los pastores de Nabal en el campo. No los acosaron. No robaron ningún animal. Entonces, David envió a algunos jóvenes a pedirle a Nabal una contribución. Entonces Nabal les responde.

I Samuel 25:10-11 (CEV) Esto es lo que dijo: ¿Quién se cree que es este David? Ese hijo de Jesse es solo un esclavo más que huye de su amo, y hay demasiados en estos días. ¿Qué te hace pensar que tomaría mi pan, mi agua y la carne que he cocinado para mis propios sirvientes y te los daría? Además, ¡no estoy seguro de que te haya enviado David!

Este tipo es un verdadero mocoso. David tiene alrededor de 600 hombres siguiéndolo en este punto. Entonces, cuando sus emisarios regresan con la respuesta de Nabal, por supuesto que se enoja y dice: «Está bien, vamos, muchachos. Démosle una lección a este tipo». Cuatrocientos hombres se arman y siguen a David hasta el lugar de Nabal. Nabal está en un gran problema y ni siquiera lo sabe.

Ahora, uno de sus empleados le cuenta a Abigail lo que está pasando. ¿La recuerdas? Ella es hermosa e inteligente. Ella va a trabajar para salvar la vida de su esposo.

I Samuel 15:18 (CEV) Abigail reunió rápidamente doscientas hogazas de pan, dos grandes tinajas de barro con vino, la carne de cinco ovejas, un gran saco de grano tostado, 100 puñados de pasas y 200 puñados de higos secos, cargó la comida en burros. . .

Mientras esto sucede, David y sus soldados se dirigieron hacia allí. David camina, versículo 21, murmurando para sí mismo,

I Samuel 15:21 (CEV) «Ciertamente perdí mi tiempo guardando las cosas de Nabal en el desierto y evitar que me los roben! Fui bueno con él, y ahora me paga con insultos».

Abigail intercepta al ejército.

I Samuel 15:23-25 (CEV) Abigail se bajó rápidamente de su burro y se inclinó delante de David. Entonces ella dijo: Señor, déjeme explicarle. No le hagas caso a ese inútil de Nabal. Su nombre significa «tonto», ¡y realmente le queda bien! No vi a los hombres que enviaste.

Esto puede parecer una paráfrasis demasiado fuerte de la CEV, pero la Biblia Good News dice lo mismo. Abigail llama a Nabal bueno para nada. Parece duro. Pero recuerda que ella está tratando de salvar la vida de su esposo. Y lo que ella dice aquí es la verdad. Todos estamos familiarizados con la práctica de Dios de nombrar a las personas en la Biblia por lo que son. Nabal es el único hombre en la Biblia con ese nombre. Estoy seguro de que tiene que haber una historia sobre cómo sus padres llegaron a nombrarlo así.

Pero menciono todo esto porque hay una conexión (me tomó un tiempo llegar allí) con Ahitofel. El nombre Ahitofel significa «hermano de la locura». Mejor aún, «hermano de un tonto». Ahora no puedo decir con 100% de certeza que Ahitofel era el hermano de Nabal, pero la evidencia apunta de esa manera. Después de que Nabal muera y Abigail se case con David, es muy posible que le presente a su cuñado a su nuevo esposo, si es que aún no se conocen. Pero debido a que David había recorrido esta área de Judá prácticamente desde su nacimiento y Ahitofel era conocido como un hombre sabio, se conocían el y es muy posible que se conocieran. Pero ahora tienen algo así como un lazo familiar. Estoy argumentando que fueron un equipo desde el principio.

Una pieza más de este rompecabezas. Solo mantenga un dedo en I Samuel y volvamos a I Crónicas 27. El libro de Crónicas es precisamente eso. Es una crónica y comenzando en el capítulo 10, narra la dinastía de David. Comienza con algunos trazos generales: el fin de Saúl, el ascenso de David, los hombres valientes. Se trasladaron a Jerusalén, los sacerdotes levitas, y enumerando a los músicos, etc. Ahora, cerca del final del libro, llegamos a los líderes de las tribus y los altos funcionarios del estado. En otras palabras, comenzamos con lo más bajo y nos estamos moviendo hacia lo más alto. Entonces, en I Crónicas 27, versículos 25-34, encontramos una lista de funcionarios estatales. Por ejemplo, en el versículo 25 está la cabeza del tesoro, el versículo 26, la cabeza de los jardines, y así sucesivamente. El versículo 33 es hacia donde nos dirigimos.

I Crónicas 27:33 Y Ahitofel era consejero del rey, y Husai arquita era el rey. ;s compañero.

La forma en que esto dice, Ahitofel y Husai eran los perros principales en la administración de David.

Mira el versículo 34.

I Crónicas 27:34 Después de Ahitofel fue Joiada hijo de Benaía, luego Abiatar. Y el general del ejército del rey era Joab.

El sacerdote y el general del ejército son después de Ahitofel, como inferior a él, pero superior a todos los demás. Pero creo que Ahitofel se unió a David durante este tiempo que huía de Saúl o al menos en la época en que se convirtió en rey de Judá. Ahora, lo mejor que puedo determinar a partir de mi investigación es que Ahitofel era unos 12 años mayor que David. Así que no es tanto una figura paterna como un hermano mayor.

Déjame mostrarte una conexión más con David mientras estamos en el tema. Volvamos a II Samuel 23 que tiene una lista de los valientes de David. Estos son hombres que estuvieron con él prácticamente desde el principio.

II Samuel 23:34 Elifelet hijo de Ahasbai, hijo de Maachathite, Eliam hijo de Ahitofel el gilonita.

El hijo de Ahitofel, Eliam, era uno de los principales soldados de David, uno de sus treinta hombres valientes. Estoy estimando su edad en ocho años más joven que David, considerando veinte años por generación.

Fíjate, mientras estamos cerca, en el versículo 39, y vemos el nombre, Urías el heteo, también parte de sus treinta hombres valientes. Él era un converso. También estuvo con David desde antes de que fuera rey. Así que Ahitofel y su familia están todos cerca de David. Son muy cercanos. Y ya que hemos introducido a Urías en el flujo de la historia, vayamos a II Samuel 11, unos pocos capítulos atrás, que en mi Biblia tiene el título: David, Betsabé y Urías. Sé que todos estamos familiarizados con la historia. Solo voy a tocar algunos detalles.

II Samuel 11:1 Ocurrió en la primavera del año, en el momento en que los reyes salen a batalla, que David envió a Joab y a sus siervos con él, y a todo Israel; y destruyeron a los hijos de Amón y sitiaron a Rabá. Pero David se quedó en Jerusalén.

Ahora bien, en aquellos días, las guerras no se peleaban en el invierno. Hacía demasiado frío. Y no se pelearon en el verano. Hacía demasiado calor. Es casi como si un rey se despertara una mañana de abril y escuchara el canto de los pájaros y los árboles en flor y dijera: «¡Está bien! Hace buen tiempo, busquemos a alguien que lucha.» Pero noten que esta vez, David se quedó en Jerusalén. Dice el tiempo cuando los reyes salen a la batalla, pero él se quedó en Jerusalén. La palabra permaneció también se traduce en otras versiones, «tardado». El sentido es que no tenía ganas de salir como había sido su costumbre. Tiene alrededor de 50 años en este momento, no tan ansioso por aventurarse fuera de las comodidades del palacio.

II Samuel 11:2 (RV) Y llegó a Pasó al anochecer, que David se levantó de su lecho, y andaba sobre el terrado de la casa del rey; y desde el terrado vio a una mujer que se lavaba; y la mujer era muy hermosa a la vista.

Siempre pensé que mientras crecía, leyendo la King James, David no pudo dormir una noche, subió al techo para tomar aire fresco, vio la hermosa Betsabé bañándose, pero era de noche. ¿Cómo la veía tan bien? No es como si tuviera una de esas luces de un millón de velas que usamos en el porche trasero para mirar hacia el bosque. Puedes ver cualquier cosa. Ahora, el King James es un poco pobre aquí. Otras traducciones hacen un mejor trabajo. Veamos solo uno en la Biblia de las Buenas Nuevas.

II Samuel 11:5 (GNB) Un día a última hora de la tarde, David se levantó de su siesta y fue al techo del palacio. Mientras caminaba por allí, vio a una mujer bañándose en su casa. Era muy hermosa.

Así que, después de una agradable siesta por la tarde, él se levanta tranquilamente, sale a la azotea del palacio y contempla su reino. Él tiene la vida yendo a su manera, al parecer. Su ejército está luchando en su nombre. Él está tomando siestas por la tarde. Es bueno ser rey. Fíjese que dice que David se levantó de su siesta, no de una siesta, su siesta, algo que solía hacer. Ahora debería haber estado en el campo dirigiendo su ejército o al menos cerca para poder exhortar, animar y administrar. Y si lo hubiera hecho, nada de esto habría pasado. La mayoría de las traducciones solo dicen que la mujer se estaba bañando. La Biblia Buenas Nuevas dice que ella estaba en su casa. La Versión Contemporánea dice que ella estaba en su patio. Ciertamente ella solo podía ser vista desde un lugar, el techo del palacio.

II Samuel 11:3 Así que David envió a informarse acerca de esta mujer. Y alguien dijo: «¿No es esta Betsabé, la hija de Eliam, la esposa de Urías el heteo?»

«Alguien» le dijo quién era esta hermosa mujer, y no solo su nombre , pero su linaje. Creo que ese alguien era Ahitofel, el amigo cercano, confidente y consejero de David. Ahora podría haber ido un paso más allá. Podría haber dicho: «Bueno, esta es Betsabé, la hija de Eliam, la esposa de Urías y mi nieta«. Ahitofel, o quienquiera que haya sido ese alguien, está tratando de advertir a David. Ellos lo conocen. Saben cómo piensa. Saben lo que quiere. Dicen: «Esta es la hija de Eliam, uno de tus valientes. Esta es la esposa de Urías, uno de tus valientes». Porque estos eran hombres con los que David había estado en guerra. Acampó en el campo, bebió y contó historias de guerra. Estos eran sus amigos, sus partidarios y protectores. Esta persona, este alguien, Ahitofel, está diciendo: «¡Ni siquiera lo pienses!»

II Samuel 11:4 Entonces David envió mensajeros , y la tomó, y ella vino a él, y él se acostó con ella, porque estaba limpia de su impureza, y volvió a su casa.

Ahora bien, una vez, Lo admito, sentí que Betsabé compartió igualmente la culpa de este pecado. Pero he cambiado de opinión. Ella tenía alrededor de 20 años en ese momento. David tiene alrededor de 50. Como hija de Eliam, nieta de Ahitofel, ella probablemente ha estado dentro y alrededor del palacio toda su vida creciendo. David probablemente la hizo rebotar en sus rodillas cuando era una niña. ¿No crees que él también estuvo presente en su boda con Urías? Y obviamente, ella vive d cerca del palacio. Toda su vida ha estado asombrada de este gran hombre. Ella lo miró como más grande que la vida. ¡Rey David!

Tanto se dice en este versículo en tan pocas palabras. «Él envió mensajeros y se la llevó». Porque como rey, tenía ese poder. «Ella vino a él», dice. Porque nuevamente él era el rey y tenía ese poder. Ahora vemos que no está embarazada en ese momento. Se aclara que acaba de terminar su ciclo mensual. El niño concebido no es de Urías, sino claramente de David. Tus pecados te alcanzarán.

Hasta donde sabemos, ella ha estado felizmente casada con Urías el hitita. Probablemente sea unos años mayor que ella. Es un hombre poderoso. Un hitita por nacionalidad. Puede que haya sido un converso, pero también puede haber sido un israelita espiritual de segunda generación. Su nombre contiene el sufijo «iah» para Dios. Significa la luz de Dios.

En II Samuel 12, donde el profeta Natán le cuenta a David una historia sobre un hombre rico que robó el único cordero de una familia pobre, se dice que la ira de David fue grande. excitado Solo miremos eso. Veremos a Urías más claramente.

II Samuel 12:3 Pero el pobre hombre no tenía nada más que una corderita que había comprado y alimentado; y creció junto con él y sus hijos. Comió de su propia comida y bebió de su propia copa y se acostó en su seno; era como una hija para él.

Urías no tenía nada en este mundo excepto Betsabé. Ella significaba todo para él. Pero su lealtad a Dios a través de su servicio a David y Joab y sus compañeros soldados, muestra que puso a Dios por encima de todo lo demás. No voy a adentrarme mucho más en Urías. Puede consultar el sermón de Ted Bowling en www.cgg.org para obtener más información. Pero agreguemos a Urías a la mezcla de lo que está pasando con Ahitofel.

Mencioné su sabiduría y renombre. Verifiquemos eso.

II Samuel 16:23 Ahora bien, el consejo de Ahitolfel, que dio en aquellos días, fue como si uno hubiera consultado el oráculo de Dios. Así fue todo el consejo de Ahitofel, tanto con David como con Absalón.

Sus palabras eran como directamente de Dios. No era un sacerdote, era un consejero. Dio consejos. Pero su palabra fue considerada como inspirada. Sin duda, David, y más tarde Absalón, siguieron su consejo en su mayor parte. Así que después de veinte años como principal consejero de David, después de que su hijo se ha convertido en uno de los valientes de David, después de que su nieta crece a la sombra del palacio y se casa con otro valiente, David ve a Betsabé bañándose y dice: «¿Quién es ese?» Ahora Ahitofel no olvida su posición. Respeta el trono. Él dice muy cortésmente: «¿No es esta Betsabé, la hija de Eliam, la esposa de Urías el heteo?» y no dijo: «Mi nieta». Ahitofel tiene que estar pensando: «¿Cómo es que no sabes quién es? Ella ha estado contigo toda su vida». Obviamente, ella creció.

David hizo muchas cosas malas en su vida. Este tiene que ser uno de los peores, si no el peor. Aprovechando tu posición para sexo, luego un encubrimiento, luego un asesinato. Como dije, tiene alrededor de 50 años. Esto será algo así como un pico en la vida. Todavía es fuerte físicamente. También tiene una posición poderosa y está holgazaneando por el palacio. Él está durmiendo la siesta. Está un poco lleno de sí mismo «Oh, sí, soy el hombre. Oh, sí, soy el hombre». Es una hermosa mujer desnuda que sin duda lo idolatra. ¿Quién puede negar al rey?

Ahitofel observa cómo se desarrolla todo esto. Tiene que estar horrorizado. Y luego se enfada. No sabemos todo lo que pudo haberle dicho al rey como consejero. Mi sensación es que da consejos cuando se le pregunta. Pero han estado juntos todos estos años, ¡dos décadas! Probablemente siente que puede ir más lejos que la mayoría, pero simplemente no sabemos todo lo que podría haber dicho.

Pero el efecto posterior de los pecados de David es la muerte. Dios en realidad hizo que el profeta Natán pronunciara tres castigos por estos pecados. Número uno, la espada nunca se apartaría de la casa de David. Eso es en II Samuel 12:10, tres de sus hijos mueren sucesivamente en muertes violentas, Amnón, Absalón y Adonías. El segundo castigo, sus esposas serían humilladas frente a todo Israel, lo cual veremos un poco más adelante. Y número tres, el hijo concebido en este pecado moriría.

Dios castigó a David. Dios manejó el asunto. Su hijo pequeño muere. Un año después, su hijo Amnón viola a su hija Tamar. ¿Y qué crees que llevó a Amnón a pensar que podría salirse con la suya? ¿Crees que nuestros hijos no prestan atención a nuestras acciones? Y luego Amnón es asesinado. David es humillado cuando Absalón intenta tomar el trono cuando se acuesta con sus concubinas, y luego muere Absalón y muere Adonías. ¡Cuatro hijos mueren!

Volvamos a Ahitofel. que está pasando con él? Bueno, ha visto a su buen amigo atacar a su familia. Y ya sabéis lo que os pasa. ¿Cuál es tu reacción inmediata cuando esto sucede? Rodeas los vagones. Sus vidas y fortunas están totalmente ligadas a las de David. Lo apoyaron, lucharon por él, trabajaron para él, vivieron con él. Y en un momento de debilidad, todo se destruye. Ahitolfel está herido, está aplastado. Entonces, ¿qué hace? Al principio, nada, al parecer. Continuó sirviendo como consejero del rey. Pero se vuelve obvio que durante los próximos doce años, es un hombre amargado y está tramando venganza. Solo necesitaba el recipiente político correcto para usar, y encontró uno en Absalom. Fíjese en II Samuel 15, versículo 12. Vamos a saltar a la mitad de este complot aquí.

II Samuel 15:12 Entonces Absalón envió por Ahitofel el gilonita. , consejero de David, de su ciudad, de Giloh, mientras ofrecía sacrificios. Y la conspiración se fortaleció, porque la gente con Absalón aumentaba continuamente en número.

Ahora, esto es como doce años después de este pecado con Betsabé. Esto es profundo en el momento de la rebelión de Absalón. Y él manda por Ahitofel y Ahitofel está en Giloh, no en Jerusalén. Quería a Ahitofel con él durante estos sacrificios para vincularlo públicamente a la causa. Y es evidente que Absalón sabía que Ahitofel vendría porque ya están juntos en este complot. De hecho, creo que Ahitofel plantó la semilla en la mente de Absalón y la regó, la cultivó, la hizo crecer. Creo que en cada oportunidad probablemente haría pequeños comentarios a lo largo de los años. «Algún día serás un buen gobernante, Absalom. Oh, sí, señor. Eres un hombre brillante y capaz, Absalom».

Ya ves que las palabras de Ahitofel tenían peso . Un cumplido de él tendría a alguien caminando en el aire. David, su «buen amigo», había asesinado a su nieto político y se había llevado a su nieta. ¿Cómo podía dejar que esto se mantuviera? Tenía que hacer algo, ¿no? Bueno, en realidad, no, no lo hizo. No estaba contento con el castigo que Dios decidió imponerle. Obviamente sintió que David ya no debería ser rey, que David debería morir.

Ponga un dedo o un marcador en II Samuel y vaya a Deuteronomio 32, versículo 35. Y este versículo se cita varias veces en el Nuevo Testamento también. No tengo ninguna duda de que Ahitofel conocía este versículo.

Deuteronomio 32:35 [Dios dice] «Mía es la venganza y la recompensa; su pie resbalará a su tiempo; porque el día de su aflicción está cerca, y lo que ha de venir se apresura sobre ellos.”

Solo le leeré lo que dice Pablo,

Romanos 12:19 (CEV) Queridos amigos, no intenten desquitarse. Que Dios se vengue. En las Escrituras, el Señor dice: «Yo soy el que se vengará y les devolverá el dinero».

Creo que Ahitofel se volvió cada vez más amargado, sintiendo que David no había sido castigado adecuadamente. La tarde en que David vio a Betsabé y la codició, estaba en la cima del mundo. Luego cometió una larga lista de pecados y ¿qué pasó? Hizo matar a su amigo Urías, el bebé concebido murió. Amnón violó a Tamar. Más tarde, Amnón fue asesinado por Absalón. David es expulsado del trono. Lo ponen en fuga. Sus concubinas son humilladas frente a la nación. Absalón mismo fue asesinado, y luego Adonías, otro hijo, también murió. Esos son solo los castigos obvios. Estoy seguro de que hay una multitud de baches más pequeños por los que pasó.

Esto es lo que Dios decidió hacer. Pero no creemos que Dios sepa lo que está haciendo a veces. ¿Por qué prospera el mal? ¿Por qué Dios no hace algo? Así que tratamos de jugar a ser Dios y nunca funciona. Como humanos, simplemente no tenemos la capacidad, la habilidad, para hacer juicios piadosos. O crees en Dios, que Él es omnipotente y está a cargo, o no lo haces. ¿Es capaz de castigar a los malhechores? ¿Y cómo es ese nuestro trabajo? No lo es. A todos nos han «hecho mal» en algún momento o sentimos que lo hemos hecho. Si insistes en ello, puedes volverte resentido y amargado, y nuestra naturaleza humana carnal quiere venganza, ¿no es así?

Estos pecados de David fueron tomados como un ataque a la familia de Ahitofel y como Pasaron los años, los guisaba, se hizo como bilis en su estómago. Ahitofel sin duda estaba en el fondo, detrás de escena, empujando a Absalón hacia la rebelión. Entonces, ¿qué sabía David? ¿Y cuándo lo supo? Es muy difícil de decir. Creo que lo tomaron desprevenido.

Vayamos al Salmo 55. Esto, en mi New King James, se titula: Confía en Dios con respecto a la traición de los amigos. Comúnmente se piensa que el Salmo 55 se trata de Ahitofel. Algunos agregan a Saúl allí también. Pero cuando lees los pensamientos de David aquí, tengo la sensación de que la traición de Ahitofel lo tomó totalmente por sorpresa. Ahora, tal vez David fue ingenuo y él, como muchos líderes, comienza a creer su propia prensa. Es decir, todos aquellos que andan por los márgenes del poder, absorbiendo. «Oh, eres tan poderoso, eres tan guapo, eres tan inteligente». Y el líder comienza a creerlo. Empiezas a no cuestionar sus motivos.

Salmo 55:12-14 Porque no es un enemigo el que me afrenta; entonces podría soportarlo. Ni fue el que me aborrece el que se ha ensalzado contra mí; entonces podría esconderme de él. [En otras palabras, sintió que podía ver venir a un enemigo y prepararse.] Pero eras tú, un hombre igual a mí, mi compañero [Recuerda I Crónicas 27:33. Ahitofel es el principal consejero de David.] y mi conocido. Tomamos dulces consejos juntos y entramos en la casa de Dios en medio de la multitud.

David pensó que él y Ahitofel eran sólidos. Parece no tener idea de que está tramando su derrocamiento. Aunque el hecho de que Ahitofel esté en Giloh y no en Jerusalén podría significar que ya se han distanciado. Ahitofel se había separado de David. Dwight Armstrong lo expresó de esta manera en la página 45 del himnario de la iglesia. «No fue un enemigo el que se burló, porque eso podría soportarlo. Ningún enemigo así, que se levantó en orgullo, de lo contrario me escondería seguro. Pero fuiste tú, mi amigo y guía, lo hicimos como iguales. Caminamos hacia Dios& #39;la casa una al lado de la otra, y el consejo mezclado dulcemente.»

Ahitofel era el consejero de David, su amigo. Aquí dice, su igual. Pero el versículo 21 dice «en su corazón había guerra» y llevó esta amargura por dentro durante años y lo destruyó. Cuando incitó a Absalón a rebelarse abiertamente contra el rey, pensó que finalmente había tenido éxito en su búsqueda, en su complot, en su esfuerzo por vengarse.

II Samuel 15:31 (GNB) Entonces le dijeron a David que Ahitofel se había unido a la rebelión de Absalón, él oró: «¡Por favor, Señor, convierte el consejo de Ahitofel en una tontería!»

No le pidió venganza a Dios, ni siquiera parece que estuviera enojado, molesto. Simplemente dijo u oró: «Convierte su consejo en tonterías».

David está huyendo en este punto, de Absalón, corriendo por su vida, y se encuentra con Husai el arquita. Lo recuerdas. Husai el arquita estaba al lado de Ahitofel en el círculo íntimo del rey. Ahitofel era el consejero del rey, Husai era el compañero del rey. Los dos mejores perros. David envía a Husai de regreso a Jerusalén como una planta, un espía, por así decirlo, en el gabinete de Absalón.

II Samuel 16:16-19 ( GNT) [Husai procede a mentir descaradamente a Absalón.] Cuando Husai, el amigo de confianza de David, se reunió con Absalón, gritó: «¡Viva el rey! ¡Viva el rey!» [Ahora, podrías tomar eso de dos maneras diferentes, te lo concedo.] «¿Qué ha pasado con tu lealtad a tu amigo David?» Absalón le preguntó. «¿Por qué no fuiste con él?» Husai respondió: «¿Cómo podría yo? Yo soy para el elegido por el Señor, por este pueblo y por todos los israelitas. Me quedaré contigo. Después de todo, ¿a quién debo servir, sino a mi amo? hijo? Así como serví a tu padre, ahora te serviré a ti».

La cantidad de intrigas, traiciones y mentiras que suceden aquí es increíble. Pero realmente no hay nada nuevo bajo el sol. Y Absalón cae en la trampa. Eso realmente me atrapa. Está tan lleno de sí mismo que no puede ver a través de este engaño, esta carga de cosas que le han dado. Y le dice a Husai: «Está bien, está bien».

II Samuel 16:20-22 (GNT) Entonces Absalón se vuelve hacia Ahitofel y le dice: » Ahora que estamos aquí, ¿qué nos aconsejas que hagamos? [Esta escena me dice quién está detrás de todo esto.] Ahitofel respondió: «Ve y ten relaciones sexuales con las concubinas de tu padre que él [David] dejó atrás para cuidar el palacio. Entonces todos sabrán que tu padre te tiene por su enemigo, y tus seguidores se sentirán muy alentados. Entonces levantaron una tienda para Absalón en el techo del palacio, y Absalón entró a la vista de todos y se acostó con su padre. #39;s concubinas.

Este acto aquí significa que no hay absolutamente ninguna esperanza de reconciliación con su padre. Y es interesante para mí que se hace más o menos en el mismo lugar donde David puso los ojos en Betsabé y comenzó todo este lamentable lío.

Leímos el versículo 23. El consejo de Ahitofel fue como si uno consultara el oráculo de Dios. Ahora Ahitofel a continuación, en II Samuel 17, quiere tomar 12,000 hombres y perseguir a David.

II Samuel 17:2 «Iré sobre él cuando esté cansado y débil, y atemorizadlo. Y todo el pueblo que está con él huirá, y yo heriré sólo al rey».

Este hombre es un hombre amargado y quiere venganza. Él quiere hacerle esto al hombre que Dios puso en esa posición. Quiere humillar. ¡Quiere matarlo! Pero solo esta persona. La amargura sale burbujeante a la superficie aquí, ¿no es así?

A Absalón le gusta esta idea, pero se vuelve hacia Husai y le dice: «¿Qué te parece?» Hasta este punto, hasta donde sabemos, Absalón ha hecho todo lo que Ahitofel sugirió. ¿Por qué buscar asesoramiento adicional ahora? Obviamente Dios inspiró esto. Esta es una respuesta a la oración de David. Husai dice rotundamente:

II Samuel 17:7 Husai le dijo a Absalón: «El consejo que Ahitofel ha dado no es bueno en este momento».

Y luego pasa a los siguientes versos, exponiendo todas las razones, y hay muchas de ellas, por las que esta sugerencia no es buena. En el versículo 14, Absalón y sus seguidores dicen que el consejo de Husai el arquita es mejor que el consejo de Ahitofel. ¡Qué golpe!

II Samuel 17:23 Al ver Ahitofel que su consejo no había sido seguido, ensilló su asna, se levantó y se fue a su casa. casa, a su ciudad. Luego puso en orden su casa, se ahorcó y murió; y fue sepultado en la tumba de su padre.

Todos esos planes, todas esas maquinaciones, todas esas maniobras, quedaron en nada. Su amargura lo consumía. No pudo matar a su antiguo amigo, así que se suicidó. Porque eso es lo que hace la amargura. Se come desde el interior. Oh, de vez en cuando, otros podrían verlo, como cuando Ahitofel dijo: «Voy a herir solo al rey». Otras veces, solo tú y Dios lo saben.

Quiero terminar esto en 1 Pedro 3. Sabes, a medida que nos acercamos a la Pascua, creo que es apropiado terminar aquí porque mientras nos examinamos a nosotros mismos (como se discutió hoy) y nuestras actitudes, creo, también hacia el cuerpo espiritual de Cristo.

I Pedro 3:8-10 ( GNB) Para concluir: todos deben tener la misma actitud y los mismos sentimientos; amaos unos a otros, y sed bondadosos y humildes unos con otros. No devolváis mal por mal, ni maldición por maldición; en cambio, devuélvelo con una bendición [oh, eso es difícil], porque una bendición es lo que Dios prometió darte cuando te llamó. debe evitar hablar mal y dejar de decir mentiras».

MRF/aws/drm