Se dice en versos sucesivos aquí para que entendamos que así es. Todos somos juzgados según el mismo criterio de la misma manera.

Apocalipsis 20:14 Entonces la Muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.

Solo tenerlo aquí me hace pensar que habrá algunos que lo rechacen. No aprenderán los principios, no aprenderán las leyes. Los rechazarán, querrán ser su propio soberano, y Dios dirá: «Bueno, así no es como funciona aquí». Y fueron arrojados al lago de fuego.

Apocalipsis 20:15 Y cualquiera que no se halló inscrito en el Libro de la Vida fue arrojado al lago de fuego.

Así que será un momento de pescar o cortar el cebo. Será un momento en el que simplemente tendrán que esforzarse y vivir una vida, lo que llamaríamos una vida cristiana, una vida piadosa, y en algún momento se hará un juicio. O van a la vida eterna o van al lago de fuego. Esa es la forma en que tradicionalmente hemos visto este conjunto de versículos. Inmediatamente después del Lago de Fuego tenemos los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra y en ese lugar no habrá memoria de duelo. Así no hay memoria del pecado. Lo habremos dejado todo atrás. Vayamos a II Pedro 3.

II Pedro 3:13 Sin embargo, esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales habite la justicia. .

Mira, cuando llegas al Lago de Fuego y aquellos que se niegan a someterse son arrojados allí, entonces todo lo que queda ahora son los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra. Porque mira el versículo 10. Hablando del día del Señor aquí,

II Pedro 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en el noche, en la cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos se derretirán con ardor; tanto la tierra como las obras que en ella hay serán quemadas.

Esto no necesariamente se refiere al Día del Señor en el que pensamos la mayor parte del tiempo, es decir, el próximo año de castigo y destrucción. Esto en realidad va hasta el final del período del Gran Trono Blanco. Eso es todo el Día del Señor. Él es el rey, ¿verdad? Ese es Su día. Ese es Su año, Sus milenios, Sus 100 años, o lo que sea. Todo es suyo.

II Pedro 3:11 Por lo tanto [esta es una nueva parte importante], ya que todas estas cosas serán disueltas [Él está diciendo, ya que para el final de este período del juicio del Gran Trono Blanco, todo lo que es pecaminoso, incorrecto y justo, digamos, una especie de creación carnal, todo esto será disuelto. Así que tenemos que considerar. . . ], qué clase de personas debéis ser vosotros en santa conducta y piedad. . .

Ahora, esto estará en la mente, especialmente de aquellas personas que se levantarán en el período del Juicio del Gran Trono Blanco, porque saben que al final de sus vidas, esto es lo que sucederá. La tierra está fregada. En algún momento de ese período, entre el tiempo de la segunda resurrección y el tiempo de los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra, tendrán que tomar una decisión si quieren vivir en la gloria o ser disueltos en un calor ferviente. Elección simple, si me preguntas.

II Pedro 3:11-12 . . . ¿Qué clase de personas debéis ser vosotros en santa conducta y piedad, esperando y apresurando la venida del día de Dios, por causa del cual los cielos se disolverán en llamas, y los elementos se derretirán con gran calor?

Entonces hay un punto final. Llegará un momento en que habrá que tomar estas decisiones y Dios está animando a todos aquí a elegir la vida. No quieres elegir la muerte y la destrucción, la muerte eterna. Quieres elegir la vida eterna.

Ahora, cuando combinamos estas dos secciones, Apocalipsis 20 y II Pedro 3, explican que los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra estarán libres de pecado y pecadores. Todo eso habrá sido purgado. Entonces, esto significa que todo juicio del pecado, todo juicio de los pecadores, tiene lugar al final del período de juicio del Gran Trono Blanco.

Por lo tanto (tengo una declaración final aquí.), el El propósito general y la meta del juicio del Gran Trono Blanco es exterminar el pecado y la injusticia.

Eso es lo que Dios busca hacer durante este período de tiempo. Será el final, cuando Cristo entregue todo el poder a Su Padre y diga: «He hecho mi trabajo. He reunido a esta Familia para ti», y Él vendrá y vivirá con nosotros después. todo está limpio de todo pecado e injusticia, lo que llamamos los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra.

Vayamos a I Corintios 15, por favor, que es lo que he estado citando aquí.

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I Corintios 15:22-28 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo en su venida. [Luego se salta.] Luego viene el fin, cuando Él entrega el reino a Dios Padre, cuando Él pone fin [o suprime] todo dominio y toda autoridad y poder. Porque Él debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte. Porque «Él ha puesto todas las cosas bajo Sus pies». Pero cuando Él dice «todas las cosas están sujetas a Él», es evidente que se exceptúa Aquel que sujetó todas las cosas a Él. Ahora bien, cuando todas las cosas estén sujetas a Él, entonces el Hijo mismo también se sujetará al que sujetó a Él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.

Este pasaje confirma lo que acabamos de hablar en Apocalipsis 20 y II Pedro 3. Especialmente cuando Pablo escribe: «Porque es necesario que Él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies». Los principales enemigos son Satanás, el pecado y la muerte. Y esto será, debe ser, cumplido antes de los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra. II Pedro 3:10 (recién estuvimos allí), dice que aun los elementos serán quemados, disueltos en calor ferviente en preparación para la llegada del Padre. Eso, podemos suponer, sucederá como parte de la transición entre el juicio del Gran Trono Blanco y los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra.

Entonces, al final del juicio del Gran Trono Blanco, aquellos que han El carácter piadoso desarrollado habrá alcanzado, como lo expresó el Sr. Armstrong, su increíble potencial humano como hijos de Dios, y todos los demás, aquellos que rechazan a Dios y continúan sin arrepentirse en el pecado, habrán muerto en el lago de fuego. Estarán fuera de la vista y fuera de la mente. En otras palabras, los que se sometan al gobierno de Dios vivirán como seres espirituales, y los que se rebelen morirán. Simple como eso. Es solo una simple dicotomía, lo uno o lo otro. Quieres vivir muy bien. Someterse a Dios. Si quieres morir, rebelate. No te sometas a Dios. Llámese a sí mismo un ciudadano soberano y que tomará todas sus decisiones desde su propia sabiduría. No, ese camino termina en la muerte.

Mateo 20, por así decirlo. Ahora, recuerde, estoy hablando del gobierno aquí, por lo que debemos tener eso en cuenta a medida que avanzamos en estos pasajes porque ese es el mensaje principal, el tema principal de estos diversos períodos que estamos atravesando. Ahora mismo estamos en un período de gobierno humano y es un desastre. La naturaleza humana carnal no puede gobernar apropiadamente porque cada uno está haciendo lo que es correcto a sus propios ojos.

Pronto, cuando venga Jesucristo, habrá un nuevo gobierno, un nuevo Rey que establecer un gobierno piadoso en esta tierra. Pero la gente seguirá siendo gente. Entonces, ese gobierno durará hasta el juicio del Gran Trono Blanco y se le agregarán más personas. Esas personas tendrán que aprender a vivir bajo el gobierno de Dios y a tener el gobierno de Dios grabado en su corazón para que dondequiera que vayan, sea cual sea la situación, siempre hagan lo que Dios quiere que haga.

Y luego, por supuesto, al final, Nuevos Cielos y Nueva Tierra, Dios sigue siendo Dios. Jesucristo sigue siendo Rey. Pero no hay necesidad de un gran gobierno grande porque todas las personas que estarán allí tendrán el carácter de Jesucristo, y todos se gobernarán a sí mismos en santidad y justicia.

Tenga eso en mente mientras pase por aquí comenzando en el versículo 25 de Mateo 20. Esto es después del incidente donde los dos hermanos, Santiago y Juan, querían estar uno a Su mano izquierda y otro a Su mano derecha, ese tipo de cosas. ¿Quién será el mayor?

Mateo 20:25-28 Pero Jesús, llamándolos a sí mismo, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellos, y los que son grandes ejercen autoridad sobre ellos. Pero entre vosotros no será así; sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros, sea vuestro servidor. Y el que quiera ser el primero entre vosotros, sea vuestro esclavo&mdash ;así como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos».

Así que aquí, Jesucristo, en esta breve instrucción señala la disparidad entre el gobierno humano y Su gobierno. Cómo el mundo guía a otros y cómo Él espera que Sus discípulos guíen a otros y que lo emulen. Y Él vino como un siervo. Llegó como esclavo, alguien que tiene poco o ningún control sobre a dónde va o qué debe hacer. Pero se sujetó a sí mismo a eso debido a la obra que tenía que hacer. Aunque Jesucristo era Rey de reyes, Dios en la carne básicamente admitió ante Pilato que era rey y que no tendría ningún poder sobre Él a menos que se le hubiera dado.

Él era Rey y Él era Dios. Sin embargo, su misión en la tierra lo puso en una posición humilde. La posición más baja de todas. Él tuvo que morir con los criminales a pesar de que Él mismo no tenía pecado. Y luego, nuestro llamado como sus discípulos nos coloca en una posición similar porque, al igual que el hermano mayor, también lo son los hermanos y hermanas menores. Él nos pide, nos ordena aquí en Mateo 20 que cedamos el control. «Oh oh oh, ¿tengo que hacerlo?» A ninguno de nosotros le gusta ceder el control. Queremos más control. Queremos controlarlo todo. Creemos que sabemos más que el Congreso. Creemos que sabemos más que los reyes, los presidentes y los primeros ministros. «Si yoestuviera allí, lo haría de esta manera. Tendría el control y las cosas irían bien».

Él nos ordena que cedamos el control, que cedamos el poder. Y en lugar de conducirnos como pequeños potentados, Él quiere que nos comportemos como siervos bajo autoridad, sacrificándonos a nosotros mismos para hacer el bien a los demás. Él dice: «Dale la vuelta a la narrativa». La narrativa carnal es subir la escalera, obtener tanto poder como puedas, controlarlo todo. Pero Él dice: «No, ese no es el camino. Ponte la escalera en la espalda, es decir, y deja que la gente suba por encima de ti». Esa no es la forma en que lo hacemos como discípulos de Dios. No luchamos por el poder. Esa no es nuestra misión en este momento. En cambio, servimos. Damos, ayudamos, nos sometemos. Cosas difíciles, difíciles, difíciles de hacer porque no nos gusta estar fuera de control.

Pase (ja, ja) a Filipenses 2. (No pude contenerme esa vez. Yo (Piénsalo cada vez y digo vuélvete. Pero, esta vez lo dije, no tuve el control.) Comenzaremos en el versículo 5 y continuaremos hasta el final del párrafo hasta el versículo 11. Pablo dice aquí, interpretando lo que Jesucristo dijo:

Filipenses 2:5-7 Haga en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, hizo no consideres como un robo el ser igual a Dios [Él no pensó que era algo a lo que aferrarse, como dice una versión. No era algo a lo cual aferrarse con todas sus fuerzas, porque había algo mejor que debía hacerse.], sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres [es decir, bajo]. . .

Renunció a su reputación. Tomó la forma de un siervo, un esclavo esclavo, y vino como nosotros. Quiero decir, ¿no dijo David «soy un gusano»? Esa es una especie de analogía aquí. Pasó de Dios todopoderoso a un gusano. Ahora eso es humildad, sumisión al propósito de Dios ya Dios mismo. Y luego,

Filipenses 2:8-11 . . . estando en la apariencia de un hombre, se humilló a sí mismo [¿No fue eso suficiente humillación? Luego se convirtió en un gusano. Pero no, se humilló aún más.] y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. [Él estaba dispuesto a ir tan bajo como podía, o necesitaba hacerlo, para ser nuestro Salvador, si eso era lo que hacía falta. Eso es liderazgo de servicio. Tan difícil para nosotros de hacer porque somos tan orgullosos.] Por lo tanto, Dios también lo exaltó hasta lo sumo [Él lo hizo debido a Su voluntad de ser humilde.] y le dio un nombre que es sobre todo nombre [Señor Dios], para que en en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

Así que siguió este camino. Se humilló a sí mismo y luego, debido a que estuvo dispuesto a hacer tanto por nosotros como siervo, fue recompensado con soberanía y gloria. Ese es el camino: primero el autocontrol, luego el control. ¿Derecha? Él es nuestro Rey y Dios en el cielo. Él tiene todo el poder. Solo lea el primer capítulo de Hebreos. Él está allí mismo a la diestra de Dios con todo poder bajo Su autoridad. Él puede hacer cualquier cosa. ¡Él es nuestro Dios! Pero Él llegó a ese punto a través del sufrimiento, a través de la humildad, a través de la sumisión, siendo humilde y controlando Su cada pensamiento, palabra y acción, de modo que cuando murió en esa cruz, todavía era perfecto, y pagó el precio de nuestro perdón y así se convirtió, después de Su resurrección, en Rey de reyes, Señor de señores, nuestro gran Dios y Salvador.

Pero lo hizo primero con dominio propio, luego control. El control viene después del autocontrol. Dios no va a dar poder a personas que no pueden controlarse a sí mismas. Eso es algo peligroso para darle poder a una persona que no puede controlarse porque quién sabe quién va a salir lastimado por eso y cuáles podrían ser las consecuencias eternas de tal cosa. Subamos a los versículos 3 y 4 del mismo capítulo. Pablo dice:

Filipenses 2:3-4 Nada [ninguna cosa, nada] se haga por ambición egoísta o vanidad, sino con humildad mental, cada uno estimar a los demás mejor que a sí mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás.

El camino del control, si realmente quiere el control, será carnal. Eres erescarnal. Y la forma en que sucede, la forma en que obtienes el control como ser humano carnal es a través de la ambición egoísta y la presunción, ese orgullo. Pero el camino de Cristo, si quieres el tipo de control real, verdadero y piadoso, el camino de Cristo es a través de la humildad de mente y anteponiendo los intereses de los demás a los tuyos.

La mente carnal, como yo mencionado, codicia el control, codicia el poder, y con este entendimiento, apunta a la conclusión de que el camino de Dios, que es directamente opuesto al camino carnal del hombre, es uno de yo -control. De hecho, es una forma de autodominio bastante rigurosa. Entonces, en términos de gobierno, podemos concluir que, en última instancia, el gobierno de Dios contiene una porción generosa de auto-gobierno.

Siempre reconoceremos a Cristo como Rey y Dios. como el Soberano general del universo, pero tendremos la mente de Cristo en su plenitud y, por lo tanto, nos gobernaremos bajo la ley y bajo la bondad de Dios y no tendremos necesidad de supervisión porque Dios habrá hecho Su trabajo. Él habrá producido millones, miles de millones, de seres espirituales que se gobernarán a sí mismos. Y Él no tendrá que preocuparse de que se disparen creando una rebelión, trayendo a Darth Vader y simplemente causando el caos en el universo. Él no tendrá que preocuparse por eso. Él no tendrá que preocuparse por la rebelión una vez que comiencen los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra, porque es un tiempo de justicia perfecta, y todos los que estarán allí serán Sus hijos, los que se han sometido y por lo tanto se controlan bajo la ley. . Todos estarán perfectamente unidos y alineados con Dios en ese punto y por lo tanto no habrá necesidad de coerción externa o gobierno.

¿Alguna vez has pensado en eso? Porque será todo interno. Estará escrito en nuestros corazones, y en nuestras mentes, y seguiremos el camino de Dios pase lo que pase. Ni siquiera pensaremos en hacer cosas malas porque ese no es el carácter de Dios. Dios siempre piensa en hacer lo que es correcto, bueno y amoroso, y así será. De lo contrario, no nos aceptará. Sí, somos salvos por gracia, pero Él nos hará pasar por las obras para que desarrollemos este corazón y mente de Jesucristo.

Por favor, regrese conmigo a I Corintios, esta vez al capítulo 9. Leeremos los versículos 24 al 27.

I Corintios 9:24-27 ¿No sabéis que los que corren en una carrera, todos corren, pero uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas obtenerlo. Y todos los que compiten por el premio son templados en todas las cosas [Es decir, moderados. Ellos son disciplinados en todas las cosas.] Ahora ellos lo hacen para obtener una corona perecedera, pero nosotros por [algo mucho más alto que eso] una corona imperecedera. [Y cuando dice corona imperecedera, lo dice en serio. Es por los siglos de los siglos. Entonces, Pablo dice] Por tanto, yo corro así: no con incertidumbre. Así lucho: no como quien golpea el aire. [Él no está simplemente siguiendo los movimientos.] Sino que golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo quede descalificado [para que no practique lo que predico, está diciendo].

Regresando al versículo 25, la palabra para templado es enkratenomai. El margen explica que esta palabra significa «ejerce dominio propio». Así que miramos eso. Todos los que compiten por el premio ejercen dominio propio en todas las cosas. Es una forma de enkrateia, que significa «control de sí mismo» o «dominio de sí mismo», y a menudo se traduce en el Nuevo Testamento como «templanza» o «continencia». Pablo usa la misma palabra enkratenomai en Gálatas 5:23 para autocontrol. Es ese fruto del Espíritu que termina la lista allí. Pedro lo usa en II Pedro 1:6, donde nos instruye a añadir a vuestra fe virtud, ya la virtud conocimiento, y al conocimiento dominio propio. Todo esto es enkratenomai. Pablo escribe en Tito 1:8 que los ancianos deben tener dominio propio. Todos la misma palabra.

Es un principio bíblico consistente, una idea bíblica consistente, que el pueblo de Dios tiene que controlarse a sí mismo. Tienen que dominar su carnalidad, dejarla y reemplazarla con el nuevo hombre, con el carácter de Jesucristo.

Ahora explica su significado de manera práctica en el versículo 27. Él disciplina su cuerpo y la pone en sujeción para que no quede descalificado para el premio, es decir, la vida eterna y la gloria y el reinado con Cristo para siempre. Un cristiano no debe permitir que su mente, su boca, sus ojos, sus manos, sus pies o cualquier otra parte de su cuerpo haga algo que no se ajuste a la vida de Cristo. Ahora bien, esoes difícil.

Al tener un control total sobre sí mismo, un cristiano aprende a gobernar de muchas maneras al gobernarse a sí mismo, a su propia naturaleza ya su propia carne. Él entiende lo que se necesita para desechar, mortificar, matar lo que es malo, lo que es pecado, lo que es injusticia, lo que es perversidad, y luego reemplazarlo con lo que es bueno. Así el cristiano gobierna su naturaleza y su carne, poniéndolas bajo el dominio de su mente, dirigida por el Espíritu Santo, para que no peque. Él se controla a sí mismo, o ella se controla a sí misma. Ese es el control que Dios te da ahora: autocontrol.

Si se espera esto de nosotros, ¿podemos esperar que Dios trabaje con la gente del período de juicio del Gran Trono Blanco de manera diferente? Si Él trabajó de esta manera con los héroes de la fe, ¿no podemos esperar que Él trabaje con aquellos que resucitan en la segunda resurrección de manera similar? ¿Por qué cambiar lo que funciona, especialmente cuando no habrá tantas distracciones y engaños, y el Espíritu Santo estará disponible gratuitamente? ¿No sometió a Jacob a varias pruebas hasta que aprendió a mantenerse firme espiritualmente y no ceder? Esa fue la prueba final. ¿Vas a aguantar, Jacob? ¿Vas a seguir aferrándote a Cristo, aunque te haya roto la cadera? ¡Qué prueba!

Jacob dijo: «Bendíceme. ¿Cómo te llamas?» Eso es lo que quería saber. Quería saber el nombre del Señor y todo lo que significa. Y así él mismo consiguió un nuevo nombre. ¿No es esa una imagen perfecta de lo que se nos ha dicho, que si aprendemos el nombre de Dios, el carácter de Dios, se nos dará un nuevo nombre? Es un tipo de cosa similar.

¿No hizo Dios que Moisés pasara 40 años cuidando los rebaños de su suegro en Madián hasta que pasó de ser un príncipe egipcio asesino a ser el hombre más manso del mundo? ¿la tierra? Dios lo venció durante 40 años. Lo hizo reducir la velocidad. Le hizo pensar mientras el sol caía sobre él mientras observaba las ovejas o las cabras. Es interesante que Moisés fue pastor durante 40 años. David era un pastor que crecía. Había mucho que aprender siendo un pastor y mucho de eso era autocontrol.

¿No tomó Dios a un temeroso y tímido Gedeón, escondido en un lagar, y lo convirtió en un líder valiente? de Israel al ver las maravillas de Dios? ¿No trabajó durante años con David para moldear su corazón en uno como el Suyo? Y así sucedió con todos los elegidos.

Él hace el mismo tipo de cosas. Él nos pone a prueba. Él nos hace mirar realmente las cosas. Él nos hace hacer un balance. Él nos hace tomar decisiones. Él dice: «Toma, te daré las instrucciones. Esto es lo que debes hacer. Estos son los principios. Tengo un Libro completo lleno de ellos. Ten este Libro en mente. Hojea sus páginas, haz un decisión. ¿Cómo vas a enfrentar esta prueba en particular? ¿Qué vas a hacer? ¿Sería algo que Mi Hijo haría?»

Beth y yo bromeamos de vez en cuando que, ya sabes , los evangélicos tenían algo con eso, ¿Qué haría Jesús? en todas las pulseras—WWJD. Ese es un buen principio. Ahora lo convirtieron en algo de lo que todos los demás en el mundo se rieron porque era una especie de lema tonto, no sé, o lo que sea. La gente lo dijo, usó el principio con ligereza, pero esa debería ser una pregunta que nos hagamos en una situación difícil. ¿Qué haría Jesús en esta situación? ¿Cómo voy a ser un siervo en esta situación? ¿Cómo voy a dar? ¿Qué estoy aquí para aprender sobre el carácter de Jesucristo en un punto similar de la vida?

En cada uno de estos casos que analizamos—Jacob, Moisés, David, Gedeón—Dios puso a estos hombres a través de los pasos hasta que aprendieron a controlarse en sus áreas particulares de debilidad. Dios es uno de esos tipos que, cuando tienes un moretón, lo golpea o lo presiona, y dices: «¡Ay! ¡Ay! ¡Ay! ¡No hagas eso!» Pero Él quiere que pensemos en esa área de debilidad y la superemos. A menudo esto toma años para hacer. Y quizás por eso el dominio propio es el fruto final del Espíritu. Repasa toda la lista y luego, «y dominio propio». Porque a veces el dominio propio es lo último que realmente aprendemos a hacer porque es una de las cosas más difíciles de hacer para cualquier ser humano.

Dios nos concede el dominio propio por Su Espíritu. Estos son frutos del Espíritu, por lo que Él nos da lo necesario para practicar el dominio propio. Pero nos lleva muchos, muchos años de fidelidad y diligencia determinadas para producir suficiente crecimiento y fruto en el dominio propio. Como dije, no es algo que nos guste hacer, pero tiene que hacerse. A la naturaleza humana no le gusta que la restrinjan, la limiten, la confinen, la restrinjan o la sometan, y encontrará docenas, si no cientos o miles de formas de evitar cualquiera de estas cosas, es decir, ser restringida o limitada. confinado, lo que sea, incluyendo estallar en pura rebelión o simplemente volverse loco. Jeremías 17:9 dice que nuestros corazones son «engañosos sobre todas las cosas y desesperadamente perversos», o incurablemente enfermos.

Así que no nos gusta controlarnos a nosotros mismos. Preferimos dejar que todo fluya y disfrutarlo, sea lo que sea. Y así, si miramos las obras de la carne en Gálatas 5:19-21 (no lo haremos) pero podemos mirarlas, podemos verlas como arrebatos desenfrenados de autocomplacencia, donde el autocontrol ha sido sacado totalmente de la ecuación. Lo más lejos posible del autocontrol piadoso. Y estas son las cosas de las que se supone que debemos deshacernos. Estos actos pecaminosos que están allí en Gálatas 5:19-21 y muchos otros, son lo que Dios está tratando de eliminar de la humanidad, eventualmente de toda la humanidad.

A través de Su plan de salvación, con el fin, el el objetivo final es una Familia divina y espiritual de seres con autocontrol que siempre se someterán a Dios, y dirán y harán lo que es bueno y correcto y amoroso hacia todos. Quiere quitarse lo malo y ponerse lo bueno. Él quiere que todos se involucren en este proceso.

Vayamos a 1 Tesalonicenses 5. Estuvimos allí esta mañana en el sermón de mi papá. Quiero leer los primeros 11 versículos.

I Tesalonicenses 5:1-11 Pero en cuanto a los tiempos y las sazones, hermanos, no tenéis necesidad de que yo Te escribe. Porque vosotros mismos sabéis perfectamente que el día del Señor viene así como ladrón en la noche. Porque cuando digan: «¡Paz y seguridad!» entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores de parto a la mujer encinta. Y ellos no escaparán. Pero vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que este día os sorprenda como ladrón. Todos sois hijos de la luz e hijos del día. No somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. [En mi margen tienen autocontrol allí. Ese es el significado principal de esta palabra. Vigilemos y tengamos dominio propio.] Porque los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche se emborrachan. Pero nosotros, los que somos del día [de la luz], seamos [autocontrolados], poniéndonos la coraza de la fe y del amor, y como yelmo la esperanza de salvación. Porque no nos ha puesto Dios para ira [No somos unos que Él ha escogido para afrontar la ira del fin, o la ira de la muerte eterna.], sino [por otra parte] para alcanzar la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo. , que murió por nosotros, para que, ya sea que velemos o durmamos, vivamos juntamente con él. Por tanto, consolaos unos a otros y edificaos unos a otros, así como también lo estáis haciendo.

Como escuchamos esta mañana, sabemos que estamos viviendo tiempos difíciles. Estos tiempos conducen a la Gran Tribulación, el Día del Señor, y luego al regreso de Cristo. Estamos experimentando quizás las primeras punzadas del proceso y aquí es cuando realmente necesitamos comenzar a observar y controlarnos a nosotros mismos. Ya deberíamos haber estado haciendo esto, pero necesitamos enfocarnos realmente en esto y en nuestra preparación para el Reino de Dios como hijos e hijas de la luz. Debemos ser diligentes en desarrollar dominio propio, gobernarnos a nosotros mismos para refrenar la naturaleza humana que quiere brotar, y producir frutos piadosos que conduzcan a la obtención de la salvación completa en la resurrección mientras el mundo se sale de control.

Tengo que decirte que eso es lo que me parece a mí. Te lo he dicho antes, simplemente no sé qué pensar sobre lo que está pasando. Escucho cosas de todas partes. ¿Es de esta manera, o es de esa manera? ¿Que es la verdad? Sueno como Pilato, pero ¿qué puedo creer? ¿En quien puedo confiar? Este mundo parece estar fuera de control.

Sin embargo, mientras lo hace, los elegidos de Dios deben mantenerse firmes en el dominio propio, dando testimonio de que son hijos de Dios, no hijos de este mundo. mundo. Hijos de la luz, no hijos de las tinieblas, y purificándose y preparándose para pararse en el Monte Sion con Cristo, el Estandarte del autogobierno.

RTR/aws/drm