Comentario: Historia de dos franceses
Comentario: Historia de dos franceses
#1572c
Charles Whitaker (1944-2021)
Dado el 28-nov-20; 11 minutos
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descripción: (ocultar) La comparación de la teoría de los gérmenes de Pasteur con la teoría del terreno de Bchamp revela que esta última es más descriptiva del paisaje biológico creado por Dios y, por lo tanto, más útil como marco para desarrollo de tratamientos médicos efectivos. Si bien ambos hombres entendían que los microbios existen en todas partes, Pasteur temía al germen y percibía a las bacterias como perniciosas (o potencialmente perniciosas), mientras que Bchamp veía a los microbios (a diferencia de los patógenos) como beneficiosos e incluso necesarios para el bienestar del cuerpo. Pasteur vio el cuerpo como un blanco fácil, muy vulnerable a los daños causados por la invasión bacteriana; su solución fue construir defensas. "Medidas defensivas" se han convertido en las herramientas de la «guerra» de la medicina moderna. contra gérmenes: Pasteurización, esterilización, irradiación, mascarillas, distanciamiento social, vacunas. Por el contrario, Bchamp creía que el cuerpo sano (el terreno) tenía defensas integradas contra la mayoría de los patógenos; la enfermedad fue el resultado de una condición, el terreno debilitado (sistema inmunológico) del organismo en el que el patógeno se ha establecido. Su solución fue fortalecer el arsenal natural del cuerpo contra las enfermedades a través de una dieta adecuada, agua potable limpia, ejercicio, sueño adecuado e higiene. La teoría de los gérmenes de Pasteur triunfó y actualmente proporciona el marco teórico e ideológico para el tratamiento médico. El fracaso de la medicina para conquistar enfermedades que van desde el resfriado común hasta los cánceres devastadores atestigua el trasfondo teórico defectuoso (Teoría de los gérmenes) que subyace. En general, las ideas de Pasteur no funcionan. La teoría de los gérmenes es un engaño satánico destinado a dañar e incluso destruir la creación de Dios.
transcript:
Hace un tiempo, subrayé cuán profundamente arraigadas se habían vuelto las mentiras de Satanás en todo el mundo, mentiras que envenenan a los pueblos’ mentes contra Dios [«El que ama y practica la mentira»]. Hoy, quiero ver una mentira de la que no hemos hablado mucho en el pasado, pero que la situación médica actual ha puesto al frente y al centro: la teoría de los gérmenes. ¿Qué es la Teoría de los gérmenes?
Para entenderla y el papel que ha jugado la Teoría de los gérmenes en el desarrollo de la medicina moderna, debemos centrar nuestra atención en la historia de dos franceses que eran rivales en la última mitad del siglo 1800. Louis Pasteur y Antoine Béchamp. Los puntos de vista de Pasteur sobre la microbiología llevaron al enraizamiento de la teoría de los gérmenes en la medicina moderna, quiero decir, hasta el día de hoy. Por el contrario, el punto de vista de Béchamp está virtualmente olvidado, excepto por los practicantes de algunas formas de medicina alternativa.
Ahora, comprenda, tanto Pasteur como Béchamp creían que los microbios (en su época se los llamaba animálculos) existió. Eso fue sencillo. Si bien en ese entonces no entendían el concepto de virus, ellos, usando microscopios, podían ver bacterias. Incluso los negadores de la teoría de los gérmenes más duros de hoy en día suelen conceder que los gérmenes y los virus existen. Nadie compra la teoría centenaria de que la enfermedad es el resultado de la «generación espontánea»; como solía llamarse. Y, para dar crédito donde se debe, Pasteur jugó un papel decisivo en la refutación de ese antiguo concepto erróneo. La enfermedad simplemente no surge de la nada, una maldición sin causa. Más bien, la pregunta primordial planteada por las teorías opuestas de Pasteur y Béchamp se reduce a esto: ¿Cómo se trata mejor con esos microbios que son insectos malos o patógenos? Se convierte en una cuestión de enfoque, y ese enfoque se basa en una perspectiva, es decir, una visión del mundo de las pequeñas criaturas.
Esencialmente, Pasteur vio a cada microbio como un enemigo del cuerpo, o al menos potencialmente. Al final, concluyó que el cuerpo humano es un blanco fácil en medio de manadas, enjambres, de criaturas mal intencionadas. Un escritor dice que vio el cuerpo como
… estéril, vulnerable al ataque de patógenos externos. … [Esta] lógica sugiere que para estar realmente bien, necesitamos matar todos los insectos y hacer todo lo posible para evitar el contacto con dichos insectos en primer lugar. Este [pensamiento se convirtió] en el marco de la medicina moderna: antibióticos, vacunas, esterilización, todas las herramientas con las que estamos familiarizados. Esta mentalidad pone TODO el énfasis en el insecto, pero no dice nada sobre el terreno en el que se introduce.
Pasteur creía que se aconsejaba a las personas «temer al germen»; como quien teme a un enemigo poderoso. Para él, la prevención de la enfermedad requería la construcción, a toda costa, de todo tipo de barreras y defensas, muros metafóricos para mantener alejados a los gérmenes. Estas supuestas defensas son las herramientas que hoy asociamos con la medicina: defensas como la pasteurización, la esterilización, las máscaras faciales, el distanciamiento social (de personas sanas, no solo de las enfermas), irradiación, productos químicos como Clorox y enjuagues bucales, pesticidas, antibióticos, vacunas, conservantes de metales pesados como el mercurio en las vacunas.
A modo de contraste, veamos la forma en que Béchamp veía las cosas. Para distinguir sus puntos de vista de los de Pasteur, la gente ha llamado a su idea la «teoría del terreno». El concepto de terreno biológico es básico en el pensamiento de Béchamp. Puede que le ayude a pensar en él como el sistema inmunológico, una conceptualización más moderna del terreno. Béchamp vio el cuerpo como un terreno cargado de microbios de todo tipo, algunos de los cuales son simplemente beneficiosos, como los necesarios para la digestión. No abogó por temer a los microbios o deshacerse de ellos al por mayor. Un partidario moderno de Béchamp señala que, «[H]aquí hay al menos 10 veces más células bacterianas en nuestra piel y en nuestro sistema digestivo que [hay] … células en el cuerpo.” Otro incluso va tan lejos como para exagerar el asunto (y, hermanos, esto es una exageración, por favor comprendan eso): «Somos gérmenes y los gérmenes somos nosotros». Metafóricamente, podríamos decir que un terreno puede ser accidentado, infestado de ratas y serpientes, cubierto de rocas irregulares, poco hospitalario para la vida, como la Llanura del Jordán después de que Dios derribara las ciudades de Sodoma y Gomorra.
O bien, el terreno puede estar bien regado, no sometido a temperaturas extremas, cubierto de rico humus que ha producido una vegetación exuberante. Como el jardín de Dios, o tal vez como la llanura del Jordán «antes de que el Señor destruyera a Sodoma y Gomorra».
Ya te haces una idea. Si el entorno, el terreno, es saludable, la oportunidad de que los microbios dañinos (es decir, los patógenos) causen daño a los tejidos es baja. Si el medio ambiente, es decir, la condición del cuerpo, no es saludable, los microbios pueden encontrar un terreno fértil para hacer su trabajo sucio, lo que resulta en que se vuelva cada vez más insalubre. Como dice otro partidario de Béchamp: «La enfermedad se genera a partir de condiciones poco saludables», no gérmenes, sino condiciones, ya sea dentro o fuera del cuerpo. Entonces, el problema de un terreno inadecuado se retroalimenta, como en un círculo vicioso. Muy pronto, la gente se encuentra en la situación en la que muchos se encuentran hoy en día, sus cuerpos se parecen más a la llanura del Jordán después de que Dios destruyó a Sodoma que al Jardín del Edén.
Béchamp creía que la respuesta para prevenir la enfermedad era «tratar al paciente, no la infección». Esto suena muy parecido a la queja del Sr. Armstrong de que la medicina moderna trata el síntoma en lugar de curar la dolencia. Para Béchamp, la prevención de enfermedades equivale a la creación de salud a través de una nutrición adecuada, beber buena agua, hacer el ejercicio adecuado, así como el sueño y la higiene adecuados. Es por eso que los partidarios relativamente pocos y marginados del pensamiento de Béchamp hoy enfatizan la nutrición adecuada como la clave para mantenerse saludable.
La conclusión parece ser esta: mientras que la teoría de los gérmenes de Pasteur puede proporcionar un marco realista para tratar algunas dolencias, la teoría del terreno de Béchamp proporciona un modelo decididamente más adecuado para comprender y tratar la enfermedad. Por lo que puedo ver, el consejo de Pasteur de que deberíamos “temer al germen” es en realidad sólo una manifestación de su propia mentalidad de víctima. Mucho más sabio es que tememos un sistema inmunológico debilitado, un terreno debilitado, un medio ambiente que es malo. No tiene sentido para mí que Dios, que consideró a su creación «muy buena», crearía al hombre como un blanco fácil esperando ser asediado por miríadas de animálculos invisibles y maliciosos. Tampoco hay ninguna indicación bíblica o incluso inferencia en las maldiciones que Dios lanzó sobre Adán y Eva de que modificó su biología, convirtiéndolos en objetivos desafortunados y sin esperanza para la destrucción a manos minúsculas de los microbios.
Médico moderno Los científicos y los profesionales han marginado gravemente a Béchamp, en detrimento de la calidad de vida de todos. Sus recomendaciones, que surgen de su creencia de que el terreno lo es todo, reciben poca atención por parte de aquellos cuya idea de las mejores prácticas médicas incluye inyectar veneno en el cuerpo o destruir tejido con agentes radiactivos. Sin embargo, el llamado progreso contra enfermedades masivas como el cáncer habla por sí mismo: se gastan miles de millones en investigación, miles de millones en tratamiento, y la enfermedad continúa, esencialmente sin cesar. En una palabra, ¡las ideas de Pasteur simplemente no funcionan! El fracaso prolongado para remediar la emergencia médica actual utilizando las ideas de Pasteur atestigua ese hecho. Sus ideas simplemente no funcionan. Sin embargo, esas ideas continúan siendo la base de prácticamente todo en la bolsa de trucos de las mejores prácticas de la medicina moderna, desde la quimioterapia hasta las máscaras faciales y la pasta de dientes cargada de azúcar, todo mortero sin templar que no logra mantener el muro en pie cuando llegan las lluvias torrenciales.
CFW/aws/dcg