Sermón: ¡El Gran Secreto!
Sermón: ¡El Gran Secreto!
#1577
Martin G. Collins
Dado el 02-ene-21; 68 minutos
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descripción: (ocultar) El pueblo de Dios vive en un mundo que los distrae de la comunión con Dios, pero Él revela un gran secreto a través de David: a saber, que el crecimiento espiritual vendrá a personas que ponen al Señor delante de sí continuamente. Al igual que David, Jesucristo tuvo una oración continua conversacional con Su Padre, exactamente lo que Dios anima a todo Su pueblo a hacer con regularidad. La intimidad en la oración requiere desarrollo, constancia, constancia, persistencia, hablar, escuchar y esperar. La oración no es un deber, sino un privilegio. El Salmo 37 revela que, si uno se deleita en el Señor, recibirá los deseos de su corazón. Confiar en el Señor es la clave del éxito espiritual; El pueblo de Dios surgirá como los verdaderos conquistadores al final. Mientras tanto, Dios exhorta a Su pueblo a vivir cada momento en la conciencia de la presencia de Dios, eligiendo resueltamente poner su mente en las cosas de arriba. El pueblo de Dios no debe retroceder con indiferencia y esperar que Dios actúe, sino que debe concentrarse en buscar la presencia y la voluntad de Dios, no solo creyendo en la verdad, sino decidido a cambiar cuando sea necesario, provocando las emociones al reflexionar sobre las bendiciones y promesas que Dios ya ha hecho. previsto. El pueblo de Dios está en Su presencia cuando recuerda los atributos de Dios con frecuencia, ora varias veces al día y lee sistemáticamente Su Palabra todos los días. Dios dará la paz que sobrepasa todo entendimiento a la persona que permanece inconmovible en Su presencia, en todas las circunstancias.
transcript:
No sorprende que vivamos en un mundo que constantemente nos bombardea con distracciones, tentaciones y confrontaciones que interfieren y dificultan nuestra comunión con Dios. Estas cosas pueden ser desafíos casi abrumadores si los permitimos.
A menudo luchamos para establecer correctamente nuestras prioridades. Establecemos tiempos para la oración, el estudio de la Biblia y la meditación, pero inevitablemente surge algo que se interpone en el camino para completarlos. Es extremadamente frustrante, por decir lo menos. Yo lo experimento, tú lo experimentas y, lamentablemente, no es solo algo de una sola vez. Sucede una y otra vez.
Bueno, hay un gran secreto para enfrentar con éxito estos desafíos, y es un gran secreto, se lo aseguro. Esencial para la solución es el Salmo 16, que establece el fundamento por el cual podemos considerar nuestras vidas juntos en este mundo como pueblo de Dios. Brinda orientación y ayuda a medida que enfrentamos el futuro, y nos ayuda a recordar ciertas cosas que son de vital importancia para nuestro crecimiento espiritual y nuestra salvación eterna.
Salmo 16:8 -11 A Jehová he puesto siempre delante de mí [Por supuesto, habla David.]; porque está a mi diestra, no seré movido. Por tanto, se alegra mi corazón y se regocija mi gloria; mi carne también reposará en esperanza. Porque no dejarás mi alma en el Seol, ni permitirás que tu Santo vea corrupción. Tú me mostrarás el camino de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.
Qué pasaje tan alentador. Si tan solo hacemos una cosa, todas estas bendiciones son nuestras. ¿Y quién no querría alegrías y placeres para siempre?
Aquí en el Salmo 16, tenemos a un hombre, un salmista, diciéndonos cómo enfrenta el futuro. Este es un salmo de David y David era un hombre con las mismas preocupaciones que nosotros. Tuvo muchos problemas y tuvo que enfrentar muchos más como rey que nosotros. Muchos de ellos los trajo sobre sí mismo, como nosotros, pero muchos vinieron a pesar de él, simplemente como resultado del mundo en el que vivía y porque había otros pecadores como él a su alrededor.
Si lees su historia y descubres que vivió una vida muy tempestuosa. Y, sin embargo, a pesar de todo, con todos sus pecados, faltas y fracasos, y todas las diversas calamidades que le sobrevinieron, encuentras a este hombre yendo siempre hacia adelante, con algunos contratiempos, pero luego de inmediato, avanzando. Era un hombre agradable a los ojos de Dios. Un escritor y compositor y autor de muchos de estos grandes salmos en los que celebra la bondad de Dios y eleva su corazón en alabanza.
Un hombre así obviamente tiene mucho que enseñarnos y aquí nos cuenta uno de los secretos de su vida, una de las principales cosas que lo mantuvieron en marcha. Nos muestra qué fue lo que le permitió recuperarse cuando se hundió en el pecado, o cuando estaba casi abrumado por los problemas. Este salmista nos abre su corazón y aquí, en el versículo 8, nos enfrenta cara a cara con lo que después de todo fue, el gran secreto de la vida de David, el Rey de Israel.
Salmo 16:8 A Jehová he puesto siempre delante de mí; porque Él está a mi diestra, no seré movido.
Ahora es muy importante darse cuenta de que este salmo es uno de los salmos mesiánicos, una de las profecías de la venida del Mesías, el Hijo de Dios. Los que estén familiarizados con su Nuevo Testamento, como debe estarlo todo, sabrán que este salmo se cita con mucha frecuencia con respecto al mismo Jesucristo y especialmente con respecto a su resurrección. Considera estas palabras en el versículo 10:
Salmo 16:10 Porque no dejarás mi alma en el Seol [o en el sepulcro], ni permitirás que tu Santo para ver corrupción.
Ese versículo fue citado por Pedro en el día de Pentecostés, también por Pablo en Antioquía, donde fuimos llamados cristianos por primera vez, y nuevamente en la epístola a los Hebreos. Es sin duda una referencia a Jesucristo. Así que David no solo estaba escribiendo sobre sí mismo, estaba escribiendo como profeta sobre la venida del Hijo de Dios, el Mesías, y por lo tanto estas palabras se pueden aplicar a Cristo mismo.
En otras palabras, tenemos en este verso no solo el secreto de la vida del Rey David, tenemos también la esencia y el secreto de la vida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Cuando Él estuvo aquí en este mundo y vivió Su vida como un hombre, siempre fue: «He puesto al Señor siempre delante de Mí». Y así fue como Jesús mismo vivió.
Al leer los relatos de Su vida en la tierra en los cuatro evangelios, encontrará que esto es obviamente cierto. Observa Su vida en oración y lo ves levantarse antes del amanecer para orar y/o pasar toda la noche en oración.
¿Por qué ora tanto? Al poner a Dios siempre delante de Él, está perfectamente claro en los evangelios que Cristo, cuando estuvo aquí en la carne, miró a Dios y vivió para Él y por Él. Es muy claro entonces que tenemos un principio muy importante aquí con respecto a nuestras vidas en el mundo. Nada puede ser más importante que esto: el secreto de la vida de David, y ciertamente de la vida sin pecado de Jesucristo.
Ahora, al leer las historias de los fieles, encontramos que esto también ha sido la nota característica, el rasgo sobresaliente en la vida de todos los hombres y mujeres que han sido usados por Dios de manera excepcional en su vida y ministerio. La Biblia contiene casi cincuenta oraciones largas y varios cientos de oraciones más cortas o referencias a la oración. Los escritores están mucho más interesados en mostrar a las personas orando que en hablar sobre la oración.
La práctica bíblica real de la oración muestra que los términos principales para la oración son conversacionales. Es una conversación con Dios. Presupone una actitud mutua de confianza y devoción, y se refiere a la gama de preocupaciones de la vida, como una conversación entre amigos, y proporciona tanto consuelo como desafío, y sus propósitos incluyen el servicio a los demás. Pero aunque es una conversación como entre amigos, es una oración muy reverencial, respetuosa, honrada con nuestro Dios Creador y su Hijo Jesucristo.
Contenido en este pedir de manera conversacional, que no es ni exigente ni un mero deseo, es la expectativa de que el que pregunta sea humilde, expectante y agradecido. Ahora bien, este tono conversacional, cara a cara, incluye los elementos de hablar, esperar y escuchar. Y cuando oramos, ofrecemos palabras a Dios, y debemos estar seguros de que Dios escucha el sentimiento de nuestras palabras o que nuestras palabras expresan. El Salmo 34:6 tipifica esto al decir: «Este pobre clamó, y el Señor lo oyó, y lo salvó de todas sus angustias». La oración de Abraham por Sodoma en Génesis 18 usa un lenguaje ordinario y sugiere un tono persuasivo pero respetuoso. Además, David nota la necesidad de esperar en Dios en oración, y describe llamar a Dios y recibir una respuesta. En el Salmo 138:3, dice: «El día que clamé, me respondiste, y me fortaleciste con fortaleza en mi alma».
Así que la conversación a través de la oración es esencial para la intimidad de relacionarse. a Dios. Jesús ejemplifica la naturaleza íntima de la oración como conversación, y se relaciona con Dios como Padre. Sin embargo, esta intimidad no disminuye Su sentido de la santidad de Dios. Diríjase conmigo, por favor, a Mateo 6. Excepto por Su grito de agonía en la hoguera, Él siempre se dirige a Dios como Padre en oración y enseña a Sus discípulos a hacer lo mismo.
Mateo 6:6-9 «Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento y, cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará abiertamente. Y cuando oréis, no uséis vanas repeticiones como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos. Por tanto, no seáis como ellos. Porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad antes que pidáis. Él. De esta manera, pues, orad: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado [es decir, bendito, reverenciado, honrado] sea tu nombre».
De esta manera, Jesús muestra que el el diálogo entre Dios y Su pueblo debe ser una conversación más personal y respetuosa.
Pase conmigo ahora a Efesios 1. Esto se refleja en la oración del apóstol Pablo como aperturas en su s epístolas. Él enfatiza las bendiciones que son muy prácticas para Dios y para nosotros.
Efesios 1:2-3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo . Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo.
Esas son muchas bendiciones espirituales. He tratado de contar algunos de ellos antes, y nunca he podido completar esa lista. Pero ciertamente eso era algo que deberíamos contar y recordar, como señaló Richard en el comentario.
Así que Jesús ora con frecuencia e insta a sus discípulos a hacer de la oración una parte de su estilo de vida. Él instruye a Sus discípulos en la oración y la convierte en Su primera acción en tiempos de angustia. Los evangelios registran Su oración en todos los eventos importantes de Su vida. Por ejemplo, en Su bautismo, Su transfiguración, la selección de los doce discípulos y en Getsemaní.
La oración es un intercambio de confianza, y asumimos la postura de un niño confiado y oramos con una fe que se corresponde por obediencia. Entonces Dios se acuerda de nuestra fragilidad, nos ama como a sus hijos, y escucha y contesta nuestras oraciones.
No podemos llegar a conocerlo si usamos la oración como usamos el teléfono o enviamos un mensaje de texto por unas pocas palabras. de conversación apresurada. La intimidad requiere desarrollo. Pase conmigo ahora solo un par de capítulos a Efesios 3. No podemos conocer a Dios como es nuestro privilegio conocerlo mediante repeticiones breves, fragmentarias y no consideradas de solicitudes de favores personales y nada más. Esa no es la manera de comunicarse con el gran Dios que suple todas nuestras necesidades, que nos bendice abundantemente.
Efesios 3:20-21 Ahora a Aquel que es capaz de hacer mucho más abundantemente de lo que pedimos o pensamos [¿Cuánto más alto de lo que pedimos y pensamos puede ser eso? No sólo abundantemente, sino sobremanera abundantemente, más allá de nuestra imaginación.], según el poder que actúa en nosotros, a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. Amén.
Así que la oración no es una función sin sentido o un deber que se debe amontonar en los fines ocupados y cansados del día. Y no estamos obedeciendo el mandato de Dios cuando nos contentamos con unos minutos de rodillas en el ajetreo de la mañana, o tarde en la noche cuando nuestras fragilidades humanas, cansadas por la tarea del día, anhelan el sueño.
Pase a Lucas 21. Jesús nos advierte claramente que discernir los tiempos, tener cuidado de cómo vivimos nuestras vidas y tener una relación íntima a través de la oración con Dios, son requisitos para ser dignos de escapar del mundo. actitud y juicio inminente.
Lucas 21:34-36 «Mirad también por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería, embriaguez y preocupaciones de este vida [Esperemos que no seamos culpables de los dos primeros, pero los cuidados de esta vida, es absolutamente cada uno de nosotros.], y venga de repente sobre vosotros aquel Día. Porque vendrá como un lazo sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra [Eso es más de siete mil millones de personas.] Velad, pues, y orad siempre para que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas amenazas. cosas que han de acontecer, y estar en pie delante del Hijo del Hombre».
Siempre aquí no significa que debemos descuidar los deberes ordinarios de la vida . Lo que significa es que cuando entramos en contacto íntimo con Dios en la intimidad, estamos en contacto con el Padre, del cual no puede haber mayor prioridad. Lamentablemente, si eres como yo, un sinfín de distracciones y pensamientos vienen a mi mente y pop, pop, pop, pop, pop, y los expulsamos. Reprendemos a Satanás por presentar algunos de ellos, y luego tratamos de continuar. Por eso no es fácil continuar con esa oración de corazón que debemos dar. Todos luchamos contra ella y todos luchamos contra ella.
La oración pierde entonces todo vestigio de temor que pudiera haber existido antes, y nunca debemos considerarla como un deber, sino como un privilegio que es ser disfrutado, un deleite que revelará algo nuevo y maravilloso.
La oración constante nos permite escapar de todos los problemas de la vida, y este principio funciona para evitar daños por los tiempos tumultuosos y las circunstancias que existen antes de Cristo& #39;regreso. Nos ayuda a evitar desanimarnos como el punto de la parábola de la viuda persistente. Nos ayuda a permanecer fieles a Dios y a Su forma de vida.
La parábola de la viuda persistente en Lucas 18 enseña sobre la necesidad de la oración paciente, persistente y perseverante y es muy parecida a la parábola de la Amigo persistente en Lucas 11:5-13. Ambas parábolas están precedidas por la mención de la oración y, aunque pronunciadas en diferentes situaciones, ambas muestran el contraste absoluto e inconmensurable entre Dios y los seres humanos. Es evidente que Dios cede a las súplicas y apremios de sus santos. En la Parábola del Amigo Perseverante, la oración perseverante era para las necesidades. En la Parábola de la Viuda Persistente, la oración perseverante era para protección. Ambas parábolas concluyen que Dios no nos fallará como a la familia, los amigos y los conocidos a veces, o quizás a menudo, lo hacen.
La parábola de la viuda persistente está especialmente relacionada con los últimos días y la gran crisis final y las circunstancias dolorosas que debe enfrentar el remanente fiel. Un recurso importante para quienes se mantienen fieles a Dios en este momento de gran apostasía es la oración. La venganza es solo de Dios y Él castigará a todos los que persiguen a Sus elegidos. Él juzgará a nuestros opresores. Pero mientras esperamos la liberación, la oración perseverante es nuestro suministro de paciencia. La perseverancia también lleva consigo la característica de consistencia y regularidad y confiabilidad y constancia y firmeza y fidelidad, lo que significa que debemos estar siempre en la presencia de Dios de donde proviene nuestro verdadero gozo.
Esta parábola es precedido por una exhortación de Cristo que muestra nuestro deber de orar, nuestra dedicación a la oración y nuestra resistencia contra nuestra interrupción de la oración. Termina indicando que la oración es una cuestión de fe. Si nos falta oración, nos falta fe.
Lucas 18:1-8 Entonces les refirió una parábola sobre la necesidad de orar siempre y no desanimarse, diciendo: Había en cierta ciudad un juez que no temía a Dios ni respetaba a hombre. Había en aquella ciudad una viuda, la cual vino a él, diciendo: 'Hazme justicia de mi adversario.» Y él no quiso por algún tiempo; pero después dijo dentro de sí: «Aunque no temo a Dios, ni tengo respeto a hombre, sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que su venida continua me cansa.” Entonces el Señor dijo: Oíd lo que dijo el juez injusto. ¿Y Dios no vengará a sus escogidos que claman a él día y noche, aunque les soportó mucho? Os digo que se vengará pronto. viene el Hijo del Hombre, ¿realmente hallará fe en la tierra?»
Algunos márgenes dicen la fe allí en lugar de fe justa. ¿Encontrará Él realmente la fe en la tierra? Pero con suerte, la fe que se entrega a los santos no será un bien escaso. Es un deber solemne guardar y custodiar la fe a pesar de las persecuciones y pruebas. Así que la declaración implica la respuesta y la respuesta no es buena. La implicación es que no habrá mucha fe en la tierra cuando Cristo regrese, como también lo indican otras escrituras.
Aquí se muestran dos cosas importantes. Son el carácter de los últimos tiempos y la condenación de la infidelidad. Primero, sabemos que existirá gran maldad, herejía y apostasía en el tiempo del fin justo antes del regreso de Cristo a esta tierra. En segundo lugar, la palabra «sin embargo» condena la infidelidad, aunque Dios obra maravillosamente al contestar la oración como prometen las Escrituras. Sin embargo, la gente no creerá, y Dios le ha dado a la gente todas las razones para creer. Pero tienen demasiada fe falsa en las cosas equivocadas. Muchos ponen su fe en el medio ambiente o en el gobierno o en otra cosa que no sea Dios, y los hacen su dios.
Ahora Él le ha dado a la gente la gloria del reino físico—señales y prodigios y muchas pruebas infalibles—para que la gente crea. Pero todavía no creerán. El tiempo del fin está manifestando incredulidad al por mayor.
Por favor, vaya al Salmo 37. Dios nos ha dado todo el estímulo para orar, para vivir Su forma de vida, para tener fe en Él. Debemos trabajar para hacer firme nuestro llamado y elección, y la oración es una herramienta importante en el desarrollo de nuestra relación íntima con Dios Padre y Su Hijo Jesucristo.
Nuestra oración no debe ser negativa o demasiado emocional. . En lugar de destruirnos a nosotros mismos con emociones negativas como lo hace la sociedad, debemos mantener las cosas en perspectiva, viéndolas desde el punto de vista o la perspectiva de Dios. La ira, el resentimiento y los celos destruyen la fe en la bondad y la justicia de Dios. La conversación íntima con Dios nos ayuda a evitar la autocompasión y desarrolla una profunda confianza y aprecio por Él. Confiar en Dios significa fe, especialmente el aspecto más difícil de la fe, la sumisión a Su voluntad con la esperanza de Su resolución del dilema. En el espíritu de entrega encontramos alegría.
Salmo 37:3-8 Confía en el Señor, y haz el bien; morad en la tierra, y alimentaos de su fidelidad. Deléitate también en el Señor, y Él te concederá los deseos de tu corazón. Encomienda al Señor tu camino, confía también en Él, y Él lo hará. El sacará a luz tu justicia como la luz, y tu derecho como el mediodía. Descansa en el Señor, y espera pacientemente en Él; no te inquietes por causa del que prospera en su camino, por causa del hombre que hace perversidades. Cesad la ira, y dejad la ira; no se preocupe, solo causa daño.
En una frase corta, de lo que se trata es de someterse a la voluntad de Dios. Si nos sometemos a la voluntad de Dios, entonces podemos tener oraciones que sean contestadas. No siempre se responden como queremos, pero siempre se responden todas, y todas terminan en un buen resultado para todos.
La condición de nuestro disfrute es nada menos que una respuesta positiva. a una mala situación. Hacer el bien y deleitarnos en el Señor debe ser el objeto de nuestro amor y esperanza. En el versículo 3, la confianza en el Señor se expresa en obediencia activa y confianza en Dios. La confianza es también una ferviente espera de su justicia.
En el versículo 5, encomendar tu camino al Señor no es un simple abandono, sino un compromiso pleno de trasladar nuestras preocupaciones y preocupaciones a Dios y vivir nuestra vive de acuerdo a Su voluntad. El término «tu camino» en el versículo 5 se relaciona con toda tu vida, incluidos los sentimientos negativos, las preguntas persistentes y las preocupaciones por la justicia. Dios espera que sus hijos sean como niños en la inocencia y que se pongan completamente bajo su cuidado paternal. Y eso es algo con lo que luchamos y trabajamos y tratamos de tener las 24 horas del día, al menos de nuestros momentos de vigilia ya veces de nuestros sueños.
Así que consideremos nuestras propias vidas. ¿Cómo nos sentimos al anticipar el futuro? ¿Qué va a pasar específicamente? No lo sabemos exactamente. Nadie lo sabe con seguridad. Generalmente podemos saber lo que le va a pasar al mundo si leemos la Palabra escrita inspirada de Dios, la Biblia. Allí encontramos que el pueblo de Dios son los conquistadores al final. Eso es lo principal que debemos saber sobre el final: ganamos siempre que nos sometamos a Dios.
Revise el año pasado y considere las cosas que han sucedido. ¿Cuántos de ellos predijiste? ¿Qué anticipaste? Era imposible pronosticar todas las cosas locas e idiotas que sucedieron en 2020. Estábamos absolutamente estupefactos sobre lo que sucedió. Podríamos haber tenido indicios de esto, aquello y lo otro. Pero, ¿nunca tuvimos una imagen tan completa al mirar hacia atrás y estar incrédulos ante la estupidez de las personas en este mundo, y la ignorancia de Dios es la causa?
Afortunadamente, como pueblo de Dios , no debemos preocuparnos por los detalles del futuro. Debemos vivir los momentos estresantes paso a paso, planificando lo mejor que podamos con lo que tengamos.
Mateo 6:25 «Por eso os digo: no os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis o qué beberéis; ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que el vestido?»
Mateo 6:28 «Entonces, ¿por qué os preocupáis por el vestido? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan».
Mateo 6: 31 Por tanto, no os preocupéis diciendo: ¿Qué comeremos? o «¿Qué beberemos?» o «¿Qué vestiremos?»
Mateo 6:34 «Así que no os preocupéis por el día de mañana , porque mañana se preocupará de sus propias cosas. Su propio problema es suficiente para el día».
Piensa en el hoy. Realiza las cosas que necesitas hoy. Resuelve los problemas que puedas hoy y no te preocupes por estas cosas mañana. no significa no planificar para ellos o planificar para resolverlos, sino que significa no preocuparse por las cosas más allá de hoy, y eso es muy difícil para nosotros tener la naturaleza humana.
Respecto a este principio de establecer el Señor siempre delante de mí, ponerlo en funcionamiento nos permitirá decir que pase lo que pase, sabemos que todo estará bien porque Él está a mi diestra y no seré movido. No seremos conmovidos porque estamos viviendo a la luz de este principio, «He puesto al Señor siempre delante de mí».
Veamos entonces el Salmo 16:8 de una manera muy práctica. Dedicamos gran parte de nuestro tiempo a los principios y a las doctrinas porque son esenciales, pero obviamente hay que aplicarlos, y por lo tanto es una cosa prudente hacer una pausa de vez en cuando y ser esencialmente práctico para llegar a la aplicación de las cosas que creemos.
Entonces, ¿cuál es el enfoque práctico de este principio? Es la determinación de vivir la vida en la presencia consciente de Dios. Eso es lo que dice el salmista David. Ha puesto al Señor Dios siempre delante de él. Él dice, en esencia, «Voy a vivir conscientemente en Su presencia. Mientras haga eso, no seré movido». Esta es la principal preocupación de la vida de David, y él lo enfatiza con las palabras que usa. Nótese de nuevo cómo lo expresa. «He puesto al Señor siempre delante de mí». Pero, ¿qué quiere decir con esto? ¿Cómo puede un hombre mortal manipular o establecer a Dios? Y, sin embargo, sabemos que eso no es lo que David tenía en mente. No está hablando de ninguna manipulación ni de obligar a Dios a hacer nada.
Cuando ayunamos nunca podremos obligar a Dios a hacer nada por nosotros. El propósito del ayuno es poner nuestras mentes en el estado de ánimo correcto, humildes, dándonos cuenta de cuán pequeños somos y cuán grande es Dios y pidiéndole. Así que eso es lo que significa preguntar bien. Porque, como sabes en Santiago dice, no obtienes respuesta a tus oraciones porque pides mal. Son nuestras actitudes las que están mal. Entonces, lo que nos decimos a nosotros mismos: «Tengo que recordármelo a mí mismo para no olvidarlo». Esa es la idea. Esta es una manera humana de hablar. Es una forma de hablar.
Lo que David realmente quiere decir es que se va a llevar a sí mismo a esa posición: «Yo he puesto al Señor». Este término se usa con frecuencia en las Escrituras. Lo vemos, por ejemplo, en la epístola de Pablo a los Colosenses, aunque allí encontramos el otro lado enfatizado.
Colosenses 3:2 Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra.
Debemos ponernos en el ángulo correcto, en la posición correcta. Debemos tener la perspectiva correcta. Debemos mirar constantemente esas cosas y pensar en ellas, y meditar en ellas. Así que David lo pone al revés. Pero es lo mismo. Sin embargo, es el término en sí mismo, y eso es tan importante para nosotros a medida que llegamos a los aspectos prácticos de este asunto. La configuración obviamente implica determinación. Por lo tanto, incluye un acto de voluntad e implica una decisión muy definida.
Tome un ejemplo doméstico ordinario por un momento. Programas tu despertador para que suene a una hora determinada de la mañana. Obviamente, antes de que realmente lo hagas, debes haber decidido hacerlo. Así que dijiste: «Quiero despertarme a una hora determinada de la mañana y, por lo tanto, voy a poner mi despertador a una hora determinada». Es la misma idea aquí. Implica determinación y, por supuesto, la determinación implica pensamiento. Implica meditación y consideración.
Este es el final de una discusión, el resultado de un gran proceso de razonamiento por parte de David. Es la puesta en práctica de un punto de vista sobre sí mismo y sobre la totalidad de la vida. Habiendo considerado todo, esta es la forma en que va a vivir. Él se ha determinado a hacerlo, y debemos decidir, debemos ejercitar nuestra voluntad, y me refiero a toda nuestra tendencia a la deriva y a dejar que la vida nos manipule y nos lleve.
Estoy No estoy seguro de que al examinarnos a nosotros mismos en este momento, al mirar hacia atrás a nuestra vida pasada, debamos estar más alarmados por eso que por cualquier otro asunto, es decir, mirar hacia atrás y darnos cuenta de que no siempre hemos puesto a Dios delante de nosotros. . Es decir, la forma en que van pasando los meses y los años y no hemos hecho lo que nos proponemos. Así que todos a veces sentimos que hemos desperdiciado nuestra vida. No hemos hecho las cosas que pretendíamos y nuestra ceguera vino sobre nosotros. Estamos tan ocupados, hay tantas cosas que hacer. Nunca la vida ha sido más difícil y compleja mentalmente.
La vida parece estar organizada para nosotros y lo más difícil del mundo es controlar nuestra propia vida, vivirla como creemos que debe ser vivida. Debemos decidir, debemos determinar que vamos a hacer lo correcto. Porque si no lo hacemos, nuestra vida estará regida por el círculo social o el ámbito laboral en el que vivimos. Muchos de nuestros días comienzan con un frenesí de negocios, amigos, tratos, reuniones, etc., y todos estamos tan ocupados con esas cosas que casi olvidamos nuestro propósito y meta espiritual. Eso no sólo es peligroso, eso es desastroso. No podemos permitir que eso suceda. Recuerde, si Satanás puede mantenerlo ocupado, puede influenciarlo para que peque por distracción.
Entonces, ¿cuál es la principal preocupación? Es que me he fijado, estoy decidido, estoy resuelto a tener la mentalidad de vivir mi vida en la presencia de Dios. Al mismo tiempo, debemos enfatizar el elemento de actividad en esto y aquí nuevamente es algo muy vital. Debemos movernos a la acción.
Hay dos lados en esta vida cristiana en la que nos encontramos. Existe la iniciativa divina sin la cual nada sucede en absoluto. Pero como resultado de esa iniciativa divina, estamos destinados a iniciar las cosas nosotros mismos. Y estando muertos en nuestros delitos y pecados, nada podemos hacer. Pero cuando se nos da vida podemos, y las Escrituras nos apelan a hacerlo.
Debemos tomar control de nosotros mismos y obligarnos a hacer esto. Afortunadamente, tenemos el Espíritu Santo de Dios que nos permite hacerlo a nivel espiritual. Debemos obligarnos a nosotros mismos, ser firmes con nosotros mismos, disciplinarnos, y esto implica una actividad muy definida de nuestra parte.
Algunas personas tienden a considerar que debemos seguir tal como somos y orar. que Dios hará algo por nosotros. Están esperando alguna revelación personal y, mientras tanto, tienden a no hacer nada. Pero eso no es bíblico. Y he dicho esto una y otra vez a lo largo de los años en muchos sermones que no podemos simplemente relajarnos, levantar los pies y esperar a que Dios actúe. Él espera que tengamos obras con nuestra fe. No debemos simplemente levantarnos por la mañana y decir: «Bueno, no me siento de muy buen humor esta mañana. Espero estar de mejor humor mañana». Nunca patees esta lata por el camino porque será un desastre para ti.
Y cuando sentimos exactamente lo contrario, debemos insistir en poner al Señor delante de nosotros en el ojo de nuestra mente. Debemos tomar control de nuestras debilidades. Debemos poner a Dios de manera prominente en nuestra mente y hablarle. Eso es lo que David quiere decir. Esta es una actividad. No se trata de esperar pasivamente a que Dios intervenga en nuestro favor. Él responde nuestras oraciones de esa manera a veces. Pero las personas que han tenido la intervención más frecuente de Dios han sido aquellas que lo han buscado más diligente y activamente. El autor de la epístola a los Hebreos, el apóstol Pablo, dice:
Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradarle, porque el que viene a Dios hay que creer que Él existe, y que tiene galardonador a los que con diligencia le buscan.
Esta es la actividad que debemos emprender. Nuestra fe en Dios crece a medida que tenemos comunión con Dios y debemos tener tanto el deseo de agradarle como la diligencia de buscarlo. La oración, la meditación en la Palabra, la adoración y la disciplina, todo esto nos ayuda a caminar siempre con Dios.
En el caso de problemas de salud, debemos hacer nuestro mejor esfuerzo para investigar el problema para determinar si debemos hacer cualquier cambio en nuestra dieta y estilo de vida. ¿Existen deficiencias en nuestra alimentación? Debemos investigar estas cosas, y no solo poner nuestras manos en el cuidado del médico.
Un paso muy importante en la búsqueda de Dios es el elemento aún más práctico del recogimiento. Poner al Señor delante de mí significa que me formo y me educo en el camino del recogimiento. Y David expresa esto al menos de dos maneras. (1) Buscando a Dios y (2) viendo lo que Dios ya ha hecho por él. El Salmo 63:2 y 7 dice: «Por eso te he buscado en el santuario, para ver tu poder y tu gloria. . . . Porque has sido mi ayuda, por tanto, a la sombra de tus alas me regocijaré». Así que este es un principio práctico muy importante.
Podemos creer la verdad tal como es en Jesucristo, pero ¿cómo es nuestro corazón? Algunas personas pueden leer la Biblia o escuchar un sermón acerca de nuestro Salvador y permanecer impasibles. Pueden sentirse bien al irse, pero se sienten bien porque piensan que han hecho algo que les dará puntos a Dios. Creen creerlo pero no se conmueven. No estoy hablando de emoción. Estoy hablando de ese aspecto de nuestras mentes que nos motiva, el Espíritu Santo, combinado con nuestra disposición, que nos motiva a cambiar.
¿Qué debemos hacer si nos encontramos en una condición tan deprimente? Bueno, es sabio hacer lo que hizo David: practicar esta forma de recordar. Esto simplemente significa que te recuerdas lo que Dios ha hecho por ti en el pasado. Se trata de estar agradecido, agradecido y agradecido por las bendiciones e intervenciones divinas del pasado. Si llevas mucho tiempo en la iglesia, ha habido muchos, muchísimos en abundancia.
Recuerda la más mínima manifestación que hayas tenido del amor de Dios y recuérdala a ti mismo. Comienza con eso. Recuerda las bendiciones pasadas. No sirve de nada tratar de avivar tus sentimientos. Las personas que hacen eso en relación con la religión están mostrando superficialmente que ignoran todo el asunto. No puedes producir emociones genuinas por artilugios, pero lo que puedes hacer es contar tus bendiciones. ¿Recuerdas esa canción que solíamos cantar? ¿Algunos de ustedes que han estado en la iglesia por mucho tiempo, en la década de 1960? «Cuenta tus bendiciones, nómbralas una por una, cuenta tus muchas bendiciones, mira lo que Dios ha hecho». Hay mucho de verdad en eso, y en realidad es una frase o verso bastante bueno para recordar. No recuerdo lo que decía el resto de la canción, pero aparentemente había algo mal si la iglesia la sacó del himnario. Pero eso estuvo bien, esa parte.
Solo recuerda los hechos, las cosas que te han pasado, revísalas y haz el esfuerzo intelectual de ejercer tu voluntad de acuerdo a la voluntad de Dios. Valora lo que Dios ya ha hecho. Sé agradecido por esas cosas. Luego vas desde allí y recuerdas las promesas de Dios. Al leer su Biblia, encontrará grandes promesas allí. Note cómo el apóstol Pedro describe las promesas de Dios.
II Pedro 1:4 por las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por medio de para que seáis partícipes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.
Una promesa es una garantía por parte de otra persona de algún bien por el cual son dependientes de él. Dios no solo nos ha dado todo lo que necesitamos para la vida física, sino que también nos ha dado Su Palabra para capacitarnos para desarrollar Su vida y piedad y, por lo tanto, hacer que nuestro llamado y elección sean seguros. Estas promesas son grandes porque vienen de un gran Dios y conducen a una gran vida. Son preciosos porque su valor está más allá del cálculo. Sin la Palabra de Dios, todos estamos sin esperanza y condenados.
A Pedro le debe haber gustado la palabra preciosa porque escribió sobre la fe preciosa, las promesas preciosas, la sangre preciosa, la piedra preciosa, y el precioso Salvador. Repase las promesas de Dios, haga una lista de ellas, anótelas en un papel si es necesario, y luego prepárese con ellas, vaya a Dios y agradézcale por ellas y pídaselas. (Y podría agregar, además de lo que dijo Richard en el comentario, busque en la Biblia y encuentre todos los «recuerdos») porque cuando encuentra esos recuerdos, también son bendiciones o promesas, una u otra. O advertencias, también debo añadir. Eso es lo que se entiende por recuerdo. Debemos recordarnos a nosotros mismos de esa manera.
También nos recordamos a nosotros mismos la benevolencia, el carácter y los atributos de Dios. Dios es amor y está más dispuesto a dar que nosotros a recibir. Pensamos que queremos recibir lo que muchas veces queremos de manera equivocada.
Entonces, si no lo conocemos como debemos, ¿cuál es la razón? Pensar en estas cosas nos hace examinarnos a nosotros mismos y ver nuestro letargo. Vemos que a veces somos como un niño mimado. Dedicamos todo nuestro tiempo a cosas triviales. Entonces corremos y pedimos un regalo de nuestro Padre celestial, aunque no hayamos hecho lo que se nos dice que hagamos. Así es como a veces actuamos con Dios. ¡Cuánto mejor si, después de habernos examinado en humildad y arrepentimiento, débiles y desanimados, vamos a Él y le abrimos el corazón y le suplicamos! Encontrarás entonces que la dureza y la frialdad se han ido y la puerta se ha abierto a Dios. Comience con lo que tiene y luego siga este proceso. Te ayudará a estar en la presencia de Dios.
El recuerdo significa que te hablas consciente, deliberada y activamente sobre ti mismo y sobre tu relación con Dios. Y significa que cada vez que te levantas por la mañana, antes de permitirte pensar en otra cosa, te dices a ti mismo: «Soy miembro de la Familia de Dios y heredero del Reino de Dios. Dios me conoce personalmente, y yo le pertenezco». Entonces debemos hacer eso y hacerlo con determinación y compromiso, porque en el momento en que despertemos, se agolparán en nuestra mente preocupaciones y pensamientos humanos, tentaciones, quizás dudas, todo tipo de cosas. Pero debemos dejarlos a un lado y recordar deliberadamente a Dios y nuestra relación con Él. Meditamos en eso y luego buscamos conscientemente la presencia de Dios.
Para decirlo de otra manera, debemos practicar estar siempre en la presencia de Dios. Eso es lo que David quiere decir al poner al Señor siempre delante de él.
Por supuesto, hay muchas maneras de hacer esto, pero una de las más importantes es leer y estudiar la Palabra de Dios. Él se nos ha revelado allí para que al leerlo obtengamos conocimiento acerca de Dios. Él nos está hablando a través de la Palabra acerca de Él y de nosotros mismos, para que cuanto más la conozcamos y la leamos, más nos llevará a la presencia de Dios. Por supuesto, el Espíritu Santo es realmente el poder que hace eso. Pero tenemos que estar en la mente adecuada para que eso pueda suceder.
Entonces, si desea tener al Señor siempre delante de usted, dedique mucho tiempo a la lectura diaria regular de la Biblia y deje que sea una lectura organizada, no simplemente elegirla al azar y pasar a un salmo favorito y luego a algún lugar de los evangelios. Aunque no hay nada de malo en eso, no es suficiente. Debe estudiarse desde Génesis hasta Apocalipsis. Repase la mayor parte de la Biblia completa que pueda. Año tras año, revíselo sistemáticamente. Hay muchos métodos, horarios y biblias, aplicaciones para teléfonos y computadoras que han sido diseñadas para ayudarte a hacer esto y te ayudan a hacerlo también. Nuestro sitio web CGG puede ayudar con esto, al igual que nuestros otros sitios web.
Pero no estamos aquí para hacer su estudio bíblico personal. Estamos para ayudarlo con eso y, por supuesto, puede elaborar un sistema por sí mismo. La Palabra de Dios te habla. Escúchalo y llegarás a Su presencia. Ponlo delante de ti leyendo la Biblia.
Ahora, si leemos las historias de la vida de los fieles en Hebreos 11, vemos el tipo de vida que se les permitió vivir, y que la razón de su modo de vivir era que siempre ponían al Señor delante de ellos. Cuando estaban desesperadamente enfermos, o cuando llegaban la tristeza y el dolor, no perturbaba su dominio propio. No estaban irreversiblemente molestos. No eran inhumanos, sí sentían estas cosas y las sentían severamente, pero no perdían la convicción. No sintieron que todo estaba perdido y desaparecido. Y cuando llegaron las pruebas y los predicamentos, incluso las guerras, no sintieron que todo se había derrumbado. De nada. Continuaron y hubo una especie de energía añadida en sus vidas y un gozo y una paz aún mayores.
Eso es lo que encuentras al leer la historia de sus vidas, y descubres que su secreto era que pasaban una gran cantidad de tiempo todos los días comunicándose con Dios a través de la oración, el estudio de la Biblia y la contemplación, lo que la Biblia llama meditación.
El problema con la mayoría de nosotros hoy es que estamos demasiado ocupados , Como ya mencioné antes. Esta sociedad nos tienta a la distracción constante. Nos ocupamos en diversas actividades y ni siquiera leemos como lo hacían las generaciones anteriores. Escribimos y leemos mensajes de texto porque incluso los correos electrónicos son demasiado largos para molestarnos en enviarlos y leerlos. Vemos videos cortos porque nuestra capacidad de atención es muy corta. Escuchamos fragmentos de audio y leemos recortes de nuestras noticias diarias. Ya ni siquiera nos comunicamos muy bien entre nosotros de persona a persona. Hablando de sociedad, eso es lo que ha producido la sociedad de Satanás. Relaciones superficiales de comunicaciones superficiales y una falta casi total de amor.
El secreto de los santos en el pasado era que ellos mismos leían la Palabra y oraban, estudiaban, meditaban y ayunaban, no fragmentos, no meros comentarios devocionales. Se dedicaron a estudiar la doctrina hasta las profundidades, y vivieron en esas profundidades, y no simplemente en las aguas poco profundas. El resultado fue que Dios pudo producir un carácter piadoso en ellos.
Suena como mucho trabajo, ¿no es así? Es mucho trabajo, y es mucho trabajo decidido y planificado, y debemos hacerlo si queremos el don de la salvación y la recompensa de un lugar en el Reino de Dios. .
No dejes que la vida secular te controle. No permita que los eventos triviales en su vida determinen su dirección. Nunca dejes que nada en el mundo te manipule y no dejes que tu trabajo te estorbe. Tenemos que tenerlos, pero no podemos dejar que opaquen lo que debemos estar haciendo en nuestra relación con Dios. No dejes que nada de lo que hagas te impida hacer eso mismo. Pon al Señor siempre delante de ti. El Señor mismo, no meramente las actividades en Su iglesia, porque si no hacéis esto, os cansaréis de hacer el bien en todas vuestras actividades que tienen que ver con la iglesia de Dios y el camino de vida de Dios. Tu corazón puede enfriarse y en tiempos de necesidad, en problemas, en pruebas, no tendrás la respuesta o cómo enfrentar el desafío. Más importante aún, no estarás preparado para ser un excelente testigo de la fe y de la gracia que has recibido.
Ahora debemos ser conscientes de esta necesidad esencial, especialmente cuando nos sentimos cansados y ansiosos y drenado de energía. Y generalmente esto sucede cuando no hemos buscado al Señor y no lo hemos puesto delante de nosotros. Es el descuido lo que lo provoca. En el Salmo 34:10, David escribió: «Los leoncillos tienen escasez y tienen hambre; mas a los que buscan a Jehová no les faltará ningún bien». En Proverbios 28:5, Salomón escribió: «Los hombres malos no entienden la justicia, pero los que buscan al Señor lo entienden todo». [que todo es todo.]
Es una cosa maravillosa cuando de repente las nubes del desconcierto se rompen y la luz del entendimiento brilla de nuevo. Y no hay nada más alentador que recibir una respuesta a tu problema o la intervención de Dios en una crisis. Sin embargo, muchas personas han seguido viviendo una vida rutinaria, diciendo: «Por supuesto, si las cosas salen mal, siempre puedo acudir a Dios en busca de ayuda». Pero si solo ponen al Señor delante de ellos cuando están en problemas, cuando las cosas van mal, sienten que no pueden encontrarlo. Él no se encuentra debido a la negligencia y lo que debería haberse hecho. Oseas 5 se refiere a lo que sucede cuando las personas orgullosas tropiezan en el pecado o en una crisis.
Oseas 5:5-6 La soberbia de Israel da testimonio en su rostro; por tanto, Israel y Efraín tropezaron en su iniquidad; Judá también tropieza con ellos. Con sus ovejas y sus vacas irán a buscar al Señor, pero no lo hallarán; Él se ha apartado de ellos.
Qué cosa tan terrible es que Dios se haya apartado de nosotros. Afortunadamente, Él no lo hace rápidamente. Pero si vivimos una vida de descuido de Él, hacemos una separación entre nosotros. Entonces, las personas a menudo se sienten abandonadas y se vuelven ansiosas y temerosas y no saben dónde encontrar ayuda. Pero realmente, lo que no pueden encontrar es a Dios. El problema es que solo buscan al Señor cuando están en problemas, y la solución es buscarlo antes de que los problemas se presenten.
Isaías 55:6 «Busca al Señor mientras pueda ser hallado, llámalo en tanto que está cercano».
Estás muy familiarizado con estas escrituras, pero ha sido de gran ayuda recordarlas a mí. y tú, todos nosotros. Qué mejor manera de comenzar un nuevo año mundano que recordarnos estas cosas y vivir nuestras vidas de acuerdo con ellas en el próximo año. Pase lo que pase, ya sea el sol o la lluvia, la tormenta o la calma, la riqueza o la pobreza, la ganancia o la pérdida, la salud o la enfermedad, estarás preparado porque has vivido conscientemente en Su presencia. Siempre recuerdas que Él está allí.
Salmo 55:16-17 En cuanto a mí, clamaré a Dios, y el Señor me salvará. Tarde y mañana y al mediodía oraré, y clamaré en voz alta, y él oirá mi voz.
Así iba David en sus angustias delante de Dios tarde, mañana y mediodía, en solemnidad, oración ferviente. En el Salmo 119:164 el salmista dice que realizaba actos de devoción siete veces al día. Daniel oraba tres veces al día y otras eran oraciones formales donde te arrodillabas y orabas formalmente a Dios. Hay momentos durante el día en que rezamos todo el día, por así decirlo, cada vez que hay una necesidad, trabajo o donde sea que estemos. Pero esas no son esas oraciones específicas, íntimas, privadas y secretas con Dios. El apóstol Pablo, en un momento de gran angustia, oró fervientemente tres veces por la liberación de su problema específico del que usted está bien consciente.
II Corintios 12:7-10
strong> Y para que la abundancia de las revelaciones no me exalte sobremanera, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me exalte sobremanera. En cuanto a esto, tres veces rogué al Señor que se apartara de mí. Y me dijo: «Te basta mi gracia, porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad». Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.
Así que cuando Pablo era físicamente débil, él era espiritualmente fuerte y nosotros somos de la misma manera si nos complacemos en estas cosas. Es decir, si aceptamos la voluntad de Dios y seguimos adelante, contando nuestras bendiciones. ¿Podemos hacer eso? ¿Podemos complacernos en nuestras dolencias y nuestras dolencias y todas las demás cosas? La falta de cosas que tenemos, en nuestras persecuciones, las cosas que nos angustian. ¿Podemos disfrutar de esas cosas? No sin la ayuda de Dios. Él nos ha dado Su Espíritu Santo para que podamos hacer eso, vencer nuestra naturaleza humana.
Así que Pablo, en tres ocasiones especiales, oró fervientemente por la remoción de este aguijón en la carne. Es significativo que Jesús había orado tres veces en el Huerto de Getsemaní para que le quitaran la copa, y la tercera vez cesó y se sometió a la voluntad de Dios. Ahora bien, los judíos tenían la costumbre de orar tres veces por cualquier bendición importante o por la eliminación de una crisis. Y Pablo, habiendo sido judío, probablemente no sólo se habría conformado con la costumbre apropiada habitual, sino que ciertamente habría imitado el ejemplo de Cristo.
Bíblicamente, entre los judíos, tres es un número significativo. Ocurren instancias repetidas cuando se menciona un asunto importante como si se hubiera hecho tres veces. Tres es el número mínimo necesario para establecer un patrón de ocurrencias. Un solo evento puede ser pura casualidad, un par puede ser mera coincidencia, pero tres ocurrencias consecutivas de un evento sirven como un símbolo simbólico que indica un significado especial. Un episodio que ocurre de a tres en un patrón que apunta a nuevos desarrollos aún por desarrollar. Pero tres también transmite una sensación de integridad o minuciosidad al episodio en sí. Cuando un evento ocurre tres veces, la realidad de ese evento gana énfasis. La cifra tres implica significado, suficiencia y plenitud.
Es correcto orar ferviente y repetidamente por la intervención de Dios para los problemas de salud y cualquier otra crisis. Y, por supuesto, cuando alguien está pasando por algo así, estamos orando todo el tiempo, continuamente. No me refiero a cada minuto de cada día, pero de manera equilibrada oramos continuamente por algo así.
Estos ejemplos muestran que debe haber un equilibrio, un límite razonable para tales oraciones. Y Jesús oró tres veces, y Pablo se limitó a la misma cantidad de súplicas y luego se sometió a la voluntad de Dios. Esto no prueba que debamos limitarnos exactamente a este número en nuestras apelaciones, pero prueba que debe haber un límite o equilibrio en la forma en que abordamos esto. Que no nos angustiemos demasiado y que cuando sea evidente por cualquier causa que la crisis no se va a quitar, nos sometamos en actitud de humildad y agradecimiento por estar completamente en las manos de Dios.
Jesús lo aceptó en el jardín y Pablo se sometió a la decisión de Dios sobre su salud. Por lo general, no esperamos ninguna revelación directiva de Dios, pero podemos saber de otras maneras que la crisis no se eliminará y debemos aceptarla como lo hicieron Jesús y Pablo. Ahora bien, el hijo o amigo por el que oramos puede morir, o la condición, por ejemplo, ceguera o sordera o un problema de salud puede ser permanente, por lo que uno está tratando de orar por ello todos los días durante años.
¿En qué momento se ora en vano? No hay una respuesta fácil para eso, pero no podemos permitir que una sola cosa se convierta en una obsesión que domine toda nuestra vida, y que sea física y espiritualmente enfermiza. Recuerdas, estoy seguro, que David oró fervientemente por su hijo cuando estaba vivo. Rezaba todos los días y sin duda rezaba largas oraciones, y seguía rezando y rezando. Pero cuando murió, como la oración ya no era de beneficio para el niño, se inclinó en sumisión a la voluntad de Dios y Dios le había respondido: «No». Debemos aceptar con gratitud Su decisión y someternos fácilmente a Su voluntad. Pon al Señor siempre delante de ti y vive conscientemente en Su presencia.
Dios promete que Él nos sanará. Pero a menudo es una curación espiritual de la mente que recibimos. Pero al final todo será sanado, ya sea físico o espiritual, pero en esta vida, obviamente, Dios ha prometido sanarnos. Pero esas curaciones no siempre están ahí en esta vida. Entonces, ¿cuál es la respuesta a eso? Bueno, creo que la respuesta es que Él ha sanado esto. Pero Él nos ha sanado en nuestra mente, en nuestra actitud y nuestro crecimiento en nuestro carácter. Y Él nos ha preparado para Su Reino.
Comencemos a resumir esto analizando brevemente el privilegio de hacer esto. La esencia de nuestra vida cristiana es llevarnos a la comunión con Dios al vivir, sufrir y morir con Jesucristo. Es Cristo quien hace posible que vivamos y caminemos en esa comunión.
I Pedro 5:10 [Pedro escribe] Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después de haber padecido una mientras, perfecciona, establece, fortalece y asienta.
Entonces él dice allí, «después de que hayas sufrido un tiempo, perfecciona, establece, fortalece y establece». Ese es Su objetivo en lo que hace cuando permite que suframos, ya sea sufrimiento mental o físico.
Enoc caminó con Dios. Lo mismo hizo Noé, así como Abraham, el amigo de Dios. Y tú y yo estamos destinados a caminar con Él. ¡Qué privilegio es! Es una tragedia que debamos recordarnos esto. Pero debemos hacerlo siempre y recordárselo cuando se despierte por la mañana diciendo: «Qué cosa tan maravillosa, otro día de caminar con Dios, de caminar con Jesucristo». Entonces, qué buen día es, si comenzamos nuestro día así.
El razonamiento humano tiende a hacernos sentir miserables. Sentirse cansado, cansado, deprimido, etc., con todo tipo de pensamientos y problemas que vienen a la mente y podemos dejarlos de lado y decir que Dios me ha dado otro día y voy a hablar y caminar con Él hoy y siempre. Esa es la forma en que los cristianos debemos comenzar nuestro día.
Por último, unas palabras sobre el consuelo de poner al Señor siempre delante de nosotros. Es cierto que al iniciar cualquier día, nos encontraremos frente a frente con tentaciones y desafíos. Y ahí está nuestro Adversario enfrentándonos. Él es como un poderoso león rugiente que busca devorarnos y nos atacará con todas sus fuerzas, si Dios lo permite.
I Pedro 5:8-9
fuerte> Sé sobrio, sé vigilante; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resístanlo, firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra hermandad en el mundo.
Si Dios está siempre delante de nosotros cuando viene el sufrimiento de una tragedia, la situación será bastante diferente a enfrentarlo solo y no saber que Él está allí. Los que empiezan el día sin darse cuenta de todo esto y sin poner a Dios delante de ellos son necios. Son un juego de niños para Satanás. Así que debemos asegurarnos de poner al Señor delante de nosotros constante y consistentemente con convicción.
Las pruebas vienen en muchas formas diferentes. El aumento de la edad, nuestra propia enfermedad, la enfermedad de un amigo o un ser querido. Divorcio, persecución o quizás dificultades económicas. Los problemas llegarán tarde o temprano de alguna manera, y son una parte sustancial de la vida en este planeta. Pero a través de todas las demandas de la vida, solo hay una cosa que es verdaderamente reconfortante y alentadora. Que realmente no estaremos solos y que Dios estará con nosotros. Cristo tuvo palabras de consuelo para sus discípulos y para nosotros sobre esto.
Juan 16:32-33 «Ciertamente, la hora viene, sí, ha llegado ya, en que seréis esparcidos cada uno por su lado, y me dejaréis solo. Y, sin embargo, no estoy solo, porque el Padre está conmigo. Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.”
Así fue como Jesús pasó por todo. Siempre recordaba que el Padre está Conmigo y prosiguió. Y esa es la única forma en que usted y yo posiblemente podamos enfrentar y finalmente vencer las tentaciones, las aflicciones y las pruebas. Incluso cuando la muerte parece estar cerca, Él estará con nosotros. Él no nos dejará ni nos desamparará. Cristo venció la muerte y el sepulcro, y lo ha atravesado antes que nosotros.
Por eso, pase lo que pase, sólo tenemos que poner a Dios siempre delante de nosotros y buscarlo y pedirle que esté a nuestro lado. no seremos movidos de nuestra fiel convicción y nuestro lugar en la presencia de Dios.
MGC/aws/drm