Sermón: Comportamientos unificadores

Sermón: Comportamientos unificadores

Ejemplos de las Escrituras
#1657A
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 11-Jun-22; 42 minutos 2022-06-11

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descripción: (ocultar) Cada acto justo y desinteresado de preocupación altruista que realizamos promueve la unidad dentro de la iglesia, acercando a los hermanos, sugiriendo una relación espiritual. ley: la bondad une a las personas. Al darse cuenta de que los hermanos espirituales pueden encontrar fricciones entre sí, el apóstol Pablo espera que nos soportemos unos a otros con paciencia y ternura, porque el amor es el pegamento que une al pueblo de Dios. Sin embargo, el ejercicio de la preocupación por el mundo no siempre produce resultados positivos. Jesús mandó que Sus seguidores se amen unos a otros, llegando a ser uno con el otro como Dios el Padre y Cristo están unificados. La unidad dentro del cuerpo de Cristo debe tener una prioridad más alta de lo que es actualmente. Debemos emular a Isaac, quien en lugar de insistir en sus derechos de propiedad, cavó pacientemente una serie de pozos hasta que Abimelec exigió un tratado con su «enemigo». La moabita Ruth también practicó un comportamiento virtuoso y piadoso, ganándose el respeto de Booz, lo que llevó a una unión marital, con un linaje que se extiende hasta el rey David y Jesucristo. Pablo y Silas soportaron la persecución y el encarcelamiento, cantando alegremente himnos, lo que llevó a la conversión del carcelero y otros prisioneros. La vida de nuestro Salvador se caracterizó por andar continuamente y hacer el bien. Si deseamos la unidad en la iglesia de Dios, debemos seguir el ejemplo de Cristo, cuyas obras sirvieron para unir a todos finalmente en uno.

transcript:

Declaré en mi sermón de Pentecostés (que sé que muchos de ustedes no escucharon, no es absolutamente necesario que lo hayan escuchado), pero titulé ese sermón de Pentecostés, «Misterio de la Iglesia» y se trataba de la unidad en la iglesia y cuál es el propósito de la iglesia. Pero dije en ese sermón que con todos los actos correctos, piadosos y desinteresados, promovemos la unidad en la iglesia, la unidad entre nosotros. Este es un principio bíblico sólido porque cuando nos comportamos de acuerdo con la mente de Cristo, nos acercamos más a Dios. No puede evitar que suceda. Y entonces también nos acercamos a aquellos que creen y actúan de la misma manera piadosa.

Entonces, cuando mostramos interés mutuo, hacemos cosas buenas, mostramos amor, realizamos actos de amor por unos otro, decirle cosas buenas, edificar, animar a la gente, entonces no podemos dejar de mejorar nuestras relaciones tanto con Dios como con otras personas. Es solo uno de los beneficios secundarios de hacer justicia, que nos acercamos más unos a otros cuando actuamos con ese amor piadoso externo hacia ellos. Podrías llamarlo una ley espiritual. Simplemente sucede automáticamente. La bondad une a las personas.

Si lo desea, por favor vaya conmigo a Colosenses, el tercer capítulo. En mi sermón de la semana pasada, pasé mucho tiempo en Efesios 4:1-6 y luego repasé la mayor parte de ese capítulo después de ese punto, pero Colosenses 3, versículos 12 al 15 es un pasaje paralelo a Efesios 4:1. -6. No sé si sabe que Colosenses y Efesios fueron escritos y enviados al mismo tiempo. Entonces su contenido es paralelo entre sí. Hay cosas diferentes en cada libro, pero si los miras y los comparas uno al lado del otro, podrías darte cuenta de que Pablo estaba pensando en las mismas cosas cuando escribió a los Efesios ya los Colosenses. Así que estos versículos en Colosenses que leerán ahora son muy similares a los versículos en Efesios.

Colosenses 3:12-15 Así que, como escogidos de Dios, santos y amados, vestíos de tiernas misericordias, bondad, humildad, mansedumbre, longanimidad; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; así como Cristo os perdonó, así también debéis hacer vosotros. Pero sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo de la perfección. Y reine en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual también fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.

Entonces, aquí en esta sección, así como en Efesios 4, Pablo nos llama a tratarnos unos a otros con misericordia, con bondad, con humildad, con mansedumbre o gentileza. . No como queremos hacer, dando órdenes a la gente o tratando de salirnos con la nuestra. Pero no, debemos tratarlos con mucha humildad, pensar en ellos como superiores a nosotros mismos y hacer lo que podamos para ayudar a que sus vidas, o incluso solo su día, sean un poco más suaves, un poco mejores. Para ayudar a su actitud, para ayudarlos en cualquier forma posible que veamos que podemos hacer.

El apóstol Pablo nos anima a aguantarnos unos a otros porque algunos de nosotros somos un poco raros, incluido yo. Y necesitas que la gente te aguante un poco porque tienes tus pequeñas peculiaridades e idiosincrasias y dices cosas que probablemente no deberías decir. Y sabes, somos humanos, cometemos errores y Paul dice que seas un poco tolerante con tu hermano. Sabes, tu hermano a veces tropieza y apuesto a que tú también. Así que ten paciencia con ellos, ayúdalos, haz lo que puedas y, si te ofenden, perdónalos. La mayoría de las veces, es un desaire que percibimos que nunca fue intencionado, pero necesitamos, diríamos, ser el hombre en la conversación o lo que sea y tomarlo de la manera correcta. Pero sé el cristiano y di: «Está bien, está bien, estoy seguro de que fue un desliz de la lengua» o realmente no lo dijo en serio o no sabía cómo me afectaría eso y simplemente continúa.

Pero él dice que, sobre todo, necesitamos crecer y debemos actuar con amor los unos por los otros. Y la razón por la que nos da esta instrucción es porque el amor es el pegamento que nos une. Solo piensa en lo contrario y verás cuán cierto es eso. Si no estás actuando con amor, estás actuando con odio o alguna otra forma opuesta al amor. Y tan pronto como empiezas a actuar de esa manera, estás separando a la gente, estás haciendo que la gente se vaya. No quieren estar cerca de una persona que está enojada o una persona que está maldiciendo o una persona cuyos pecados están ahí para que los veas. Y entonces te alejarías de esas personas.

Pero si las mismas personas muestran amor por ti y por los demás, bueno, te sientes atraído por ellas. Inmediatamente comienza a formar una unidad dentro de cualquier grupo que haya. Podría comenzar tan pequeño como dos personas, un esposo y una esposa, y luego agregar algunos niños y luego agregar el resto de la familia extendida y los hermanos de su iglesia y todas esas personas, y muy pronto tendrá una gran cantidad de personas que están , en al menos un sentido, unidos. Son uno de una u otra manera.

Y dice (Paul de nuevo) que cuando hacemos esto, cuando mostramos este amor y empezamos a crecer juntos y empezamos a adherirnos unos a otros por el mutuo el amor que mostramos los unos por los otros, permite que la paz de Dios reine sobre nosotros, dentro de nosotros, entre nosotros, y eso también fomenta la unidad. De repente no estamos en una situación de antagonismo, pero tenemos paz. Y podemos usar esa paz, como dice Santiago 3:18, para producir frutos de justicia porque crecen en paz entre los que hacen la paz.

Y finalmente dice, todo esto, cuando llegue hasta ahí, produce una profunda gratitud: gratitud hacia Dios, gratitud hacia los demás. Cuando sienten gratitud el uno por el otro, bueno, eso hace que el ambiente sea tan maravilloso y se puede lograr mucho crecimiento en ese ambiente en particular.

El apóstol nos asegura que si vivimos a la altura de nuestro llamado respondiendo en obediencia a la instrucción de Dios de revestirnos del nuevo hombre y amar a nuestros hermanos, no solo creceremos en un carácter piadoso, que es maravilloso en sí mismo, sino que también comenzaremos a producir unidad. La unidad que Jesucristo quiere ver.

El principio del que estoy hablando hoy, una vez más, solo para reafirmarlo, es que el hablar y el comportamiento de Cristo construye la unidad dentro de las relaciones.

Así que hoy vamos a tomarnos un tiempo para ver algunos ejemplos de las Escrituras de personas piadosas que crean unidad a través de sus acciones justas. Y están todos a través de la Biblia. Probablemente podría haber tomado un dardo y arrojarlo a la Biblia y encontrar que había atravesado tres o cuatro de estos ejemplos. Pero veremos que esta fórmula, por así decirlo, este principio no solo funciona entre el pueblo de Dios (debería funcionar mejor entre el pueblo de Dios porque todos deberíamos estar haciendo lo mismo). mismas cosas y teniendo las mismas metas de esa manera), pero también funciona entre amigos y vecinos y compañeros de trabajo y cualquier persona con la que entres en contacto. Por lo tanto, puede ser bueno tenerlo en cuenta, si tiene una situación en el trabajo o en la escuela o lo que sea sobre cómo va a resolverlo, bueno, este es un principio que podría funcionar. Les daré una pequeña pista de a lo que me refiero al final del sermón, que esto no siempre funciona entre las personas en el mundo, pero es bueno intentarlo, al menos, si tiene algún tipo de fricción con otra persona.

Antes de ver los ejemplos, recordemos por qué esto es tan importante para nosotros. Volvamos entonces a Juan 17. Este es Jesús' oración al final de esa noche de Pascua. Como mencioné en este sermón de Pentecostés, esta fue la última vez que tuvo que dirigirse formalmente a Sus discípulos y, por lo tanto, les está dando información muy crucial porque se iba a ir, se iba a ir y tenía que dejarlos. en la mejor situación posible. Y entonces Él tenía esto que decir,

Juan 17:20-23 «No ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en Mí a través de su palabra, para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste, y la gloria que me diste Yo los he dado para que sean uno así como Nosotros somos uno: Yo en ellos, y Tú en Mí; para que sean perfectos en uno, y el mundo sepa que Tú Me enviaste, y que los amaste. como me has amado [de la misma manera que me has amado]».

Este pasaje, si recuerdas, jugó un papel clave en mi sermón la semana pasada. Este fue en realidad el verso trampolín que usé para entrar en mi tema. Afirma el simple hecho de que Jesucristo, quien es nuestro Sumo Sacerdote y la Cabeza de la iglesia, desea y ora mucho por nuestra unidad con Él y el Padre, y por lo tanto, entre nosotros. La unidad, dice en el versículo 23, es vitalmente necesaria para hacernos perfectos en uno, para completar nuestro curso espiritual. Y también menciona que también es necesario testimoniar el amor de Dios y la obra que Él está haciendo a través de Jesucristo, y por lo tanto a través de nosotros, al mundo. Esto juega un papel muy importante en la función de la iglesia y el miembro de la iglesia. Necesitamos estar unidos en la forma en que seguimos a Dios y unidos unos con otros para que podamos dar los mayores pasos con el tiempo y los recursos que tenemos.

En mi opinión, entonces, la unidad de el cuerpo de Cristo, el cuerpo espiritual (no me refiero a cada uno de los grupos corporativos individuales que existen, sino a la unidad del cuerpo de Cristo), debería ser una meta más alta de lo que hemos considerado hasta ahora.

Ahora, sé que tenemos personas aquí de diferentes grupos y mencioné en mi sermón que está por encima de mi salario averiguar cómo se unirán las iglesias, pero podemos unirnos entre nosotros. fuera de las líneas de los grupos, de las organizaciones que tenemos. Y creo que en este caso estamos haciendo exactamente eso, no estamos permitiendo que los límites organizacionales nos impidan tener comunión unos con otros. Y eso es bueno, porque somos un solo cuerpo espiritualmente en Cristo. Entonces necesitamos continuar ampliando nuestras relaciones entre el cuerpo de Cristo porque todos somos Sus siervos y Dios mismo, o Jesucristo como la Cabeza de la iglesia, resolverá los detalles que no tenemos la sabiduría para hacer por nosotros mismos. . Entonces, como dije, creo que deberíamos ponerlo más alto en nuestras prioridades que antes.

Veamos algunos de estos ejemplos. Solo tengo poco tiempo. Vayamos a Génesis 26. Cada uno de los patriarcas hizo algo en su vida que pude haber usado como ejemplo en este sermón. Pero elegí a Isaac. Elegí este de la vida de Isaac porque funciona bien. Y sí, ese juego de palabras fue intencionado. Leamos los versículos 12 al 14 y luego saltaremos al 16 y repasaremos la mayor parte del resto del capítulo aquí.

Génesis 26:12-14 Entonces Isaac sembró en la tierra [Él ha ido a la región de Gerar donde Abimelec era rey. Y tuvo un pequeño problema, digamos simplemente.], y cosechó en el mismo año el ciento por uno; y el Señor lo bendijo. [Ese no era el problema.] El hombre comenzó a prosperar, y continuó prosperando hasta que llegó a ser muy próspero; porque tenía posesiones de ovejas y posesiones de vacas y un gran número de sirvientes. [Y aquí es donde comienza el problema.] Entonces los filisteos le tenían envidia.

Génesis 26:16-25 Y Abimelec dijo a Isaac [recuerda él es el rey de la región], «Aléjate de nosotros, porque eres mucho más poderoso que nosotros». [Así había bendecido Dios a Isaac.] Entonces Isaac partió de allí y plantó su tienda en el valle de Gerar, y habitó allí. E Isaac volvió a cavar los pozos de agua que habían cavado en los días de Abraham su padre, porque los filisteos los habían cegado después de la muerte de Abraham. Los llamó por los nombres que su padre los había llamado. También los siervos de Isaac cavaron en el valle, y encontraron allí un pozo de agua corriente.

Pero los pastores de Gerar riñeron con los pastores de Isaac, diciendo: El agua es nuestra. » Y llamó el nombre del pozo Esek, porque riñeron con él. Luego cavaron otro pozo, y también por ese riñeron. Por eso llamó su nombre Sitnah. Y se fue de allí y cavó otro pozo, y no riñeron por él. Y llamó su nombre Rehobot, porque dijo: «Porque ahora el Señor nos ha hecho ensanchar, y seremos fructíferos en la tierra». Luego subió de allí a Beerseba. Y el Señor se le apareció aquella misma noche y le dijo: Yo soy el Dios de tu padre Abraham; no temas, porque yo estoy contigo. Te bendeciré y multiplicaré tu descendencia por amor de Abraham, mi siervo. » Entonces edificó allí un altar e invocó el nombre del Señor, y plantó allí su tienda; y allí los siervos de Isaac cavaron un pozo. [Se están cavando muchos pozos en este capítulo.]

Observe lo que está sucediendo aquí. Isaac se ha visto obligado a mudarse de vez en cuando. No sé en cuántos años sucedió esto. Pero él iría a un lugar y se establecería y obviamente necesitarían agua. Tenía rebaños, así que tenía que darles agua. Así que cavaron un pozo y muy pronto los filisteos vendrían y lo reclamarían. Se pelearían por eso. No sé si alguna vez llegó a dar algún tipo de golpe, pero por lo menos se peleaban por estas cosas. E Isaac decidió que en lugar de luchar, adoptaría un enfoque de no agresión y se iría a otro lugar. «Está bien, quieren este pozo. Vamos, muchachos. Ya son muy buenos excavadores. Cavaremos otro pozo». Y así iban a otro lugar y peleaban por ese y se iban a otro lugar. Y finalmente encontró uno que funcionó. Pero luego Dios quiso que se mudara a otro lugar. Así que se mudó a otro lugar y cavaron otro pozo.

Aquí es donde estamos ahora. Solo recuerda lo que hizo Isaac. Isaac no dio pelea. Él no está cara a cara con ellos e intercambia insultos. Él no toma represalias de ninguna manera. Para mantener la paz, hacer lo correcto, hacer lo que Dios quiere que haga, simplemente sigue adelante y cava un nuevo pozo a unas pocas millas de distancia. Pero observe lo que terminó haciendo esta no agresión, este enfoque pacífico de lo que estaba sucediendo.

Génesis 26:26-32 Entonces Abimelec vino a él desde Gerar. con Ahuzzath, uno de sus amigos, y Ficol, el comandante del ejército. E Isaac les dijo: «¿Por qué habéis venido a mí, si me odiáis y me habéis enviado lejos de vosotros?» Pero ellos dijeron: «Ciertamente hemos visto que el Señor está contigo. Entonces dijimos: ‘Haga ahora un juramento entre nosotros, entre ustedes y nosotros, y hagamos un pacto con ustedes [llamemos es un tratado de paz], que no nos harás ningún daño [Todavía creen que es más poderoso que ellos y tal vez están actuando desde una posición defensiva. Pero lo dicen en serio.], ya que no te hemos tocado, y ya que no te hemos hecho nada más que bien y te hemos despedido en paz. [Le dieron la vuelta al guión. Sabes, ellos estaban haciendo todas las cosas pacíficas cuando Isaac había sido el que respaldaba el todo el tiempo.] Ahora eres el bendito del Señor.'». Entonces les hizo un banquete [¡Él está haciendo un banquete para ellos!], y comieron y bebieron. Entonces se levantaron muy de mañana y juraron el uno con el otro; e Isaac los despidió, y ellos se apartaron de él en paz. Aconteció el mismo día [¿crees que esto es una señal?] que vinieron los sirvientes de Isaac y le dijeron acerca del pozo que habían cavado, y le dijeron: «Hemos encontrado agua».

Puede pensar en el agua como un símbolo del Espíritu Santo o simplemente como un símbolo general de las bendiciones de Dios. Y cada vez que Isaac hizo algo correcto al hacer las paces con sus enemigos, Dios lo bendijo con agua. Aunque tuvo que alejarse de él, cavar otro pozo, Dios lo bendijo con agua. Siguió bendiciendo con agua. En esa zona del mundo, tan árida como es la parte sur de Judea, el agua era oro. Y si tenía suficiente agua para dar de beber a sus ovejas y vacas, era un hombre rico. Así que esto muestra el sello de aprobación de Dios sobre el método de Isaac y lo bendijo con agua. Y creo que Isaac entendió que Dios estaba verdaderamente con él y ahora tenía paz con sus vecinos.

Pasemos a otro. Vayamos al libro de Rut. Rut era una forastera en Israel. Recuerde que ella era moabita, por lo que no era del pueblo de Israel. Ella no podía reclamar una tribu a menos que se hubiera casado con la tribu de Judá a través del hijo de Elimelec con quien se casó. Así que ella era de Judá, pero todavía era una forastera cuando regresó de Moab a Belén. Pero sabemos por el primer capítulo que Rut estaba encomendada a Dios. Obviamente estaba comprometida con Noemí, su suegra. Pero ella dijo, tu Dios es mi Dios. Y así había llegado a la convicción de que el Dios de Israel era el verdadero Dios y se consideraba parte de la familia, parte de las tribus, pero aún tenía que superar los prejuicios que estaban en su contra. Ella era una moabita que llegaba al Belén de Judea israelita.

Ella era, como en muchos casos, cuando alguien que es diferente llega a una multitud que es bastante homogénea, tiene que enfrentar un tiempo de aclimatación y la personas que se aclimatan a la persona que es algo diferente. Quiero leer el capítulo 2, versículos 5 al 12. Ella está en la tierra. Ella nunca regresó a la tierra. Ella siempre fue de Moab. Entonces ella vino a la tierra y su suegra no podía trabajar. Evidentemente, ella no podía hacer el trabajo agotador en el campo que su nuera más joven podía hacer. Y ella hizo eso.

Rut 2:5-12 Entonces Booz dijo a su siervo que estaba a cargo de los segadores: «¿De quién es esta joven?» Respondió, pues, el siervo que estaba a cargo de los segadores, y dijo: Es la joven moabita que volvió con Noemí de la tierra de Moab. Y ella dijo: Te ruego que me dejes espigar y recoger después de los segadores entre las gavillas. Y vino ella, y ha estado desde la mañana hasta ahora, aunque descansó un poco en la casa.

Entonces Booz dijo a Rut: Escucharás, hija mía, ¿verdad? No vayas a espigar a otro campo, ni te vayas de aquí, sino quédate cerca de mis doncellas. Estad en el campo que ellos siegan, y id tras ellos. ¿No he mandado yo a los jóvenes que no os toquen? Y cuando tengáis sed, id a las vasijas y bebed de lo que han sacado los jóvenes. Entonces ella se postró sobre su rostro, se inclinó a tierra y le dijo: «¿Por qué he hallado gracia en tus ojos, para que me mires, siendo yo extranjera?»

Y Booz respondió y le dijo: «Me ha sido completamente informado, todo lo que has hecho por tu suegra desde la muerte de tu marido, y cómo has dejado a tu padre y a tu madre y la tierra de tu nacimiento, y has venido a un pueblo que no conocías. El Señor te pague tu trabajo, y te sea recompensado con creces por el Señor, Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte».

Pasemos al capítulo 3, versículo 8. Aquí es cuando Noemí le aconsejó que fuera a acostarse a los pies de Booz, una acción simbólica que decía: «Por favor, cásate conmigo». En realidad, no creo que fuera así, pero era una forma en que podrían decir sin decir realmente que se estaba ofreciendo a sí misma como esposa potencial para Booz, que era un hombre soltero en ese momento.

Rut 3:8-11 Y sucedió que a la medianoche el hombre se sobresaltó [¡apuesto!], y se volvió; y ahí; una mujer yacía a sus pies. [uno de los grandes versículos de la Biblia] Y él dijo: «¿Quién eres?» Entonces ella respondió: «Soy Rut, tu sierva. Toma a tu sierva bajo tu ala, porque eres un pariente cercano». Entonces él dijo: Bendita seas del Señor, hija mía, porque al final has mostrado más bondad que al principio, al no ir tras los jóvenes, sean pobres o ricos. Y ahora, hija mía, no temas. Yo haré por ti todo lo que me pidas, pues toda la gente de mi pueblo sabe que eres una mujer virtuosa.”

Su virtud, es decir, su hacer lo que todos los que consideraban buenos y justos, especialmente su servicio y apoyo a Noemí, ganaron a los betlemitas. Y especialmente Booz. Quiero decir, Booz parece haber sido el hombre importante del pueblo y ella lo impresionó mucho por su nobleza, su servicio, su desinterés, su ayuda a Noemí, su arduo trabajo que hizo en el campo. Así que fue su rectitud, su virtud lo que culminó en una unión matrimonial. ¿Cuál fue el resultado de sus actos de amor que hizo? Era una unión de ella y Booz. Y consiguieron a Naomi como extra porque vino con Ruth. Pero no es solo que culminó en una unión matrimonial, sino que culminó en una unión matrimonial que produjo la línea de David, o continuó la línea desde Judá hasta David y finalmente hasta Jesucristo. Así que todo tipo de cosas buenas nos pueden pasar a nosotros, no solo a corto plazo, sino también a largo plazo, a muy largo plazo. Porque lo que Rut hizo, de una manera se podría decir, terminó con Jesucristo nuestro Mesías y todo lo que hizo.

Vayamos al Nuevo Testamento y veamos uno o dos más. Primero iremos a Hechos el capítulo 16. Estos son Pablo y Silas en Filipos. Ahora, ellos estaban allí predicando el evangelio, obviamente, y Filipos fue uno de los lugares a los que fueron. Recuerde que el macedonio en el sueño dijo: «Oye, ven aquí» y Pablo escuchó ese sueño y fue a Filipos.

Hechos 16:16-22 Ahora bien, aconteció que, mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha esclava poseída por un espíritu de adivinación, que daba mucho provecho a sus amos con la adivinación. Esta muchacha nos siguió a Pablo ya nosotros, y gritaba diciendo: «Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, que nos ha anunciado el camino de la salvación». Esto lo hizo durante muchos días. [Estoy seguro de que la primera vez esto fue bueno.] Pero [usted sabe después de la 500ª vez] Pablo, muy molesto, se volvió y le dijo al espíritu: «Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella». Y salió de ella en esa misma hora. Pero cuando sus amos vieron que se les había ido la esperanza de obtener ganancias, apresaron a Pablo y Silas y los arrastraron al mercado ante las autoridades. Y lo trajeron a los magistrados, y dijeron: Estos hombres, siendo judíos, perturban mucho nuestra ciudad, y enseñan costumbres que a nosotros, que somos romanos, no nos es lícito recibir ni observar. Entonces la multitud se levantó contra ellos; y los magistrados les arrancaron la ropa y ordenaron que los golpearan con varas.

Creo que esto fue demasiado dramático. Pero todos estaban hartos de lo que decían Pablo y Silas, y todo esto era por avaricia, por cierto. Como dice aquí, estas personas tenían miedo de no tener más ganancias, así que decidieron animar a la multitud y castigar a Pablo y Silas por la audacia de expulsar a ese demonio. Así que les arrancó la ropa y mandó que los azotaran con varas. Ahora recuerda que Pablo y Silas eran ciudadanos romanos. Esto era ilegal, altamente ilegal.

Hechos 16:23-34 Y como les hubieron puesto muchos azotes, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que mantenerlos de forma segura. Habiendo recibido tal acusación, él [el carcelero] los puso en la prisión interior y les sujetó los pies en el cepo. [Quiero decir, los trataron como si fueran maestros criminales o algo así. Los pusieron en el lugar más fuerte y fortificado de la prisión y luego les pusieron los pies en el cepo para que no pudieran correr.]

Pero a medianoche [note la reacción de Pablo y Silas aquí] Pablo y Silas oraba y cantaba himnos a Dios, y los presos los escuchaban. [audiencia cautiva] De repente hubo un gran terremoto, de modo que los cimientos de la prisión fueron sacudidos; y al instante se abrieron todas las puertas y se soltaron las cadenas de todos. [no solo de Pablo y Silas, sino de todos] Y el carcelero, despertando del sueño y viendo abiertas las puertas de la cárcel, pensando que los presos habían huido, desenvainó su espada y estaba a punto de quitarse la vida. Pero Pablo gritó a gran voz y dijo: «No te hagas daño, porque todos estamos aquí». [Solo estamos cantando himnos. Ven y únete a nosotros.]

Luego pidió una luz, entró corriendo y cayó temblando delante de Pablo y Silas. Y sacándolos, dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? [Ese es un gran salto desde donde él va a hacer hari-kari en sí mismo a lo que debo hacer para ser salvo]. Entonces dijeron: «Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa». .» Entonces le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y él los tomó a la misma hora de la noche y les lavó las rayas. E inmediatamente él y toda su familia fueron bautizados. Y cuando los hubo metido en su casa, les puso comida delante; y se regocijaba de haber creído en Dios con toda su casa.

Aquí tenemos una situación en la que todo iba en contra de Pablo y Silas. Simplemente estaban haciendo su trabajo de predicar el evangelio, pero les arrojan cargos falsos, los golpean, los meten en la cárcel, y ¿cómo responden? ¡Con alegría! Si cantas los himnos correctos, deberías estar alegre. Y estaban orando a Dios y estaban en un sentido u otro predicando el evangelio, y Dios respondió. Dios respondió con el terremoto que liberó a todos. Hay una pista para ti. El evangelio de Jesucristo libera a las personas de todas las cosas que las esclavizan. Y luego salvaron la vida del carcelero. Le predicaron el evangelio, le dieron lo que podían darle a él ya toda su casa también. Y bautizaron a todos en toda la casa.

Entonces, ¿qué hizo su bondad, qué hizo su preocupación por los demás a pesar de que las circunstancias estaban en contra de ellos? Ellos trajeron el bien y eso se convirtió en unidad y aumento en el cuerpo de Cristo. Por lo que sé, ese carcelero era tan carnal como podía serlo. Pero al final de la noche él era el hijo de Dios y fue a través de la manera justa, piadosa, generosa y amorosa de Pablo y Silas con estas personas.

Volvamos a Lucas 18. Tenemos que dé un ejemplo de Jesucristo aquí. Esto sucedió repetidamente a lo largo de Jesús & # 39; ministerio, pero sólo voy a elegir este. Dice aquí:

Lucas 18:35-43 Y aconteció que, mientras se acercaba a Jericó, un ciego estaba sentado junto al camino mendigando. Y al oír una multitud que pasaba, preguntó qué significaba. Así que le dijeron que pasaba Jesús de Nazaret. Y gritó diciendo: «¡Jesús, hijo de David, ten piedad de mí!» Entonces los que iban delante le advirtieron que se callara; pero él clamaba aún más: «¡Hijo de David, ten piedad de mí!» Entonces Jesús se detuvo y mandó que se lo trajeran. Y cuando se hubo acercado, le preguntó, diciendo: «¿Qué quieres que haga por ti?» Y él dijo: «Señor, que pueda recibir la vista». Entonces Jesús le dijo: «Recupera la vista; tu fe te ha sanado». Y luego recobró la vista, y le siguió, glorificando a Dios. Y todo el pueblo, cuando lo vio, dio gracias a Dios.

Así que aquí tenemos un ejemplo de Jesucristo haciendo lo que siempre hizo. Él siempre actuó en el amor. Él siempre actuó con humildad. Él siempre fue digno de su llamado, se podría decir, dándonos el ejemplo de cómo debemos ser unos con otros. Y el resultado, que vemos allí en el versículo 43, es que este hombre que una vez fue ciego siguió a Cristo. Se convirtió en un discípulo y la gente que lo vio, este acto, no sólo Jesús' sanidad, pero la respuesta del hombre, fue un testimonio para todos los que veían y se asombraban de que este mendigo a la vera del camino, este ciego, no solo pudiera recibir la vista, que era algo inaudito fuera de Jesús de Nazaret, pero que inmediatamente se volvió, si se quiere, y lo siguió. Y entonces alabaron a Dios por esto. Ahora estaban glorificando a Dios juntos.

Pedro dice en Hechos 10:38 que «Jesús… que anduvo haciendo bienes y sanando». Hay tanto en esa pequeña frase, que anduvo haciendo el bien y sanando. Ese era Su modo normal. Para nosotros es a menudo difícil de hacer. Tenemos que infundirnos para hacer algo bien y bien, ya sabes, no nos gusta servir o no nos gusta ponernos fuera o lo que sea, porque somos humanos. Pero Jesús hizo esto todo el tiempo.

Ahora, lo que es irónico es que pensarías que Jesús hizo esto a lo largo de Su vida, no solo Su ministerio, pero pensarías que habría mucho más. personas al final de Su ministerio que serían considerados Sus discípulos, y llegas a Hechos 1 y descubres que son solo 120 personas. Usted pensaría que Él tendría miles de personas agolpándose detrás de Él debido a este principio. Pero es irónico que en lugar de producir unidad, los evangelios muestran que Jesús' el buen trabajo en realidad produjo mucha hostilidad y división entre los judíos, especialmente entre las autoridades religiosas atrincheradas que pensaban que Él venía allí para desarraigarlos y tomar sus posiciones. Eran simplemente egoístas y corruptos. Tan egoístas y corruptos que incluso la bondad de su Creador no pudo tocarlos.

Es por eso que dije anteriormente en el sermón, esto no siempre funciona porque a veces las personas son tan tercas y tan egoísta que todo el bien que puedas hacerles no romperá su escudo, sea lo que sea con lo que mantienen a la gente alejada de ellos. Así que tenemos que hacerlo porque nunca sabemos realmente quién va a reaccionar y quién no va a reaccionar. Pero solo quería darte una pequeña advertencia de que incluso en la vida de Jesucristo, tan bueno y justo como Él fue, hubo algunas personas que simplemente no cedían. Así que este principio no es una varita mágica, pero funciona. la mayor parte del tiempo, especialmente si tienes a alguien que es receptivo contigo y hará el cambio.

Terminemos en Romanos 5. Porque había una obra mayor que Jesús estaba haciendo. Él dijo durante Su ministerio que Él vino con una espada, que Él vino a dividir a la gente unos de otros porque Su mensaje era muy claro en comparación con lo que normalmente predicaban los judíos. Fue algo que causó división entre las personas y eso es algo necesario cuando entra en juego algo tan diferente. Pero quiero que veas Su gran obra y cómo va a obrar hacia la unidad final.

Romanos 5:6-11 Porque cuando aún éramos débiles , a su tiempo Cristo murió por los impíos. Porque apenas morirá alguno por un justo; sin embargo, tal vez alguien se atreva a morir por un buen hombre. Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Entonces mucho más, habiendo sido ahora justificados en Su sangre, por Él seremos salvos de la ira. Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados [es decir, puestos en una relación correcta] con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

Romanos 5:18-19 Por tanto, [la declaración final], así como por la transgresión de un hombre vino el juicio a todos los hombres [hablando de Adán], resultando en condenación, así también por la acción justa de un hombre [la de Jesucristo ] el don gratuito vino a todos los hombres, resultando en justificación de vida. Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de un hombre los muchos serán constituidos justos.

Así Jesucristo está lejos mayor acto de bondad desinteresada, es decir, en Su vida y Su muerte, prepara el escenario, no solo para la unidad de la iglesia, sino en última instancia para la unión de la mayor parte de la humanidad con Dios. Hasta ahí llega este principio. Jesucristo, en su obra, nos muestra el camino. Si queremos la unidad en la iglesia de Dios, que Dios mismo quiere, la desea grandemente, debemos seguir el ejemplo de Jesucristo y de los héroes de la fe para velar siempre por nuestro comportamiento. promueve la unidad con nuestros hermanos.

RTR/aws/drm