Sermón: Dios espera un retorno de su inversión (segunda parte)

Sermón: Dios espera un retorno de su inversión (segunda parte)

Los dones espirituales de Dios tienen ataduras
#1660A
David F. Maas
Dado el 02-jul-22; 39 minutos 2022-07-02

Ir a la inversión de Dios (serie de sermones)

descripción: (ocultar) las promesas de Dios de concedernos los deseos de nuestro corazón (Salmo 37:4-5), para darnos Su Espíritu Santo (Lucas 11:13), para darnos sabiduría (Santiago 1:5), y para darnos dones espirituales para edificar a nuestros hermanos espirituales (I Corintios 12:31; I Pedro 4:10) todos vienen con ataduras. Dios no concederá los deseos del corazón al corazón engañoso Jeremías 17:9, sino solo a aquellos que se han sometido a un procedimiento de trasplante de corazón (Ezequiel 32:26), lo que le permite a Dios grabar Sus leyes santas y espirituales de forma permanente en nuestro núcleo interno (Hebreos 8:10; 10:16; Jeremías 31:31-33). Dios da sabiduría generosamente a aquellos que no han sucumbido a la timidez espiritual ya un estado de limbo paralítico. Dios da dones espirituales para edificar a nuestros hermanos espirituales si están apegados al amor ágape (I Corintios 12:31; I Corintios 13), no usando estos dones para el engrandecimiento propio, sino para servir a los otros apéndices interdependientes en el cuerpo de Cristo. Los dones espirituales deben considerarse una responsabilidad más que un privilegio de élite. Perseguir los dones espirituales con motivos egoístas invita a una espina en la carne para perforar la vanidad y el orgullo. La división de nuestra confraternidad anterior en cientos y cientos de lugares de tamaño familiar brinda una infinidad de oportunidades para servir y edificarnos unos a otros como hermanos espirituales en el cuerpo de Cristo.

transcript:

Salmo 37:4-5 Deléitate también en Jehová, y él te concederá las peticiones de tu corazón. Encomienda tu camino al Señor, confía también en Él, y Él lo hará realidad.

Durante el último año y medio, estos dos versículos han surgido con fuerza en mi sistema nervioso como mi tercer pasaje favorito de la Biblia. Como dije en mi sermón de agosto de 2020 “Alcanzar los deseos de nuestro corazón” La promesa de Dios de dar a Su pueblo el deseo de su corazón tiene condiciones, dependiendo de deleitarse en el Señor en lugar de sus propios deseos carnales, es decir, transformar sus corazones (de carnal a espiritual) para estar alineados con Su atributos y carácter piadoso.

Recuerde, porque solo Dios Todopoderoso es el autor, tiene la patente y los derechos de autor exclusivos de todos los deseos y anhelos legítimos, habiendo creado el mecanismo ubicuo de reducción del impulso a lo largo de la totalidad de la creación física. (que se encuentra en el género, phylum y especie de todas las criaturas de la tierra) y, además, Dios Todopoderoso es el único que puede satisfacer legítimamente cada anhelo y deseo imaginable sin ninguna consecuencia negativa o dolor a su paso (Proverbios 10:22).

A Sus escogidos llamados, Dios les ha ofrecido un espectro infinitamente más amplio de placeres que a los que aún no han sido llamados, incluyendo una vida eterna de calidad, una relación permanente con al Padre como su descendencia adoptiva, y un deseo intrínseco de vivir con rectitud por la eternidad, abrazando su ley santa y espiritual, la preciosa herencia de la familia de Dios. Si bien los humanos carnales nunca pueden satisfacer permanentemente sus deseos físicos, si se sometieran al propósito de Dios para sus vidas, recibirían satisfacción permanente, como prometió Jesús a la mujer junto al pozo (Juan 4:13-14) describiendo con claridad cristalina , agua refrescante que apagará permanentemente la sed mientras uno permanezca conectado a la fuente: el Espíritu Santo de Dios (la ley de Dios en acción) que el agua simboliza. Esta preciosa agua, por cierto, es el agua de la que Richard Ritenbaugh nos aconsejó tener sed hace dos semanas en su sermón «Aquellos que tienen hambre y sed».

Nos damos cuenta de que Dios nunca concederá al corazón’ Jeremías 17:9 corazón engañoso, infectado con vanidad, celos, lujuria y codicia, sino a unos pocos elegidos comparativamente seleccionados para someterse metafóricamente a un «procedimiento de trasplante de corazón»; (Ezequiel 36:26) en el que Él reemplaza el corazón de piedra y recalcitrante por uno flexible y dócil, sobre el cual Él escribirá permanentemente Sus leyes santas y espirituales, permitiendo que Sus llamados reciban no solo un espectro infinitamente más amplio de deseo , sino también la habilidad implantada (haciendo referencia a Filipenses 2:13) para alinear sus deseos con Su magnífico propósito para ellos, permitiéndoles experimentar placeres divinos genuinos para siempre (Salmo 16:11).

Lucas 11:13 «Si ustedes [seres humanos regulares de mente carnal, incluidos aquellos sellados con un pago serio, una pequeña gota del Espíritu Santo de Dios dado en el momento del bautismo] entonces , siendo malos, sepáis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan!”

Si verdaderamente tuviéramos sed de luchábamos compulsivamente, incluso vorazmente, y la pedíamos continuamente, buscándola a diario como nuestros antepasados recogían maná en la península del Sinaí.

Santiago 1:5 Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, que Pídele a Dios, que da a todos generosamente y sin reproche, y se le dará.

Por supuesto, debemos evitar asiduamente el precario estado de limbo descrito por Joe Baity la semana pasada. como alguien que inicialmente confía ardientemente en la liberación de Dios, como el profeta Elías, pero tristemente luego se siente intimidado por las presiones del mundo&r squo;s tiranos y la presión social y se ve arrojado a un estado aterrorizado de timidez espiritual, el mismo tipo de timidez espiritual que se ha apoderado de muchos pastores y supervisores en la gran iglesia de Dios.

Nuevamente, al igual que la promesa de darnos el deseo de nuestro corazón y la promesa del Espíritu Santo de Dios, esta promesa de un suministro generoso de sabiduría también viene con condiciones, a saber, que dejemos de vacilar indecisos. en ese estado de limbo paralítico del que Joe Baity nos advirtió la semana pasada.

I Corintios 12:31 Pero anhelad los mejores dones. [¡Qué te parece!] Y, sin embargo, te muestro un camino más excelente.

Observa de nuevo que el apóstol Pablo añade ataduras al deseo de dones espirituales, a saber, que cualquier don espiritual se volverá absolutamente inútil. sin amor ágape, que ocupa el foco central del capítulo 13, al que a menudo nos referimos como el capítulo del amor. Mi amigo David Havir en Big Sandy solía especular que la congregación de Corinto, alardeando de sus muchos dones (I Corintios 14:12), debe haber sido metafóricamente una canasta de frutas extremadamente espinosa debido a su lamentable falta de humildad y amor ágape. El apóstol Pablo se dio cuenta de que Dios, misericordiosamente, había permitido que un aguijón penetrara su propia carne para mantenerlo humilde y alejado de la vanidad y la exaltación propia (II Corintios 12:7).

Pablo amonesta simultáneamente a Dios personas, entonces y ahora, a desear ardientemente los dones espirituales, pero también advierte severamente que el motivo para desear estas habilidades debe ser exclusivamente para brindar un servicio desinteresado a nuestros hermanos espirituales, no para el engrandecimiento propio o para agregar un trofeo metafórico adicional a nuestro manto enseñorearse de los apéndices menos importantes del cuerpo de Cristo. Hermanos y hermanas, no hay apéndices menos importantes en el cuerpo de Cristo, pero todos han sido cuidadosamente seleccionados y colocados en el organismo por Dios Todopoderoso para que se sirvan unos a otros de manera interdependiente.

En tres cortos días, estaremos exactamente a un mes de Pentecostés, la Fiesta de las Primicias, la Fiesta de las Semanas, la Fiesta de la Cosecha, o Shavuot, evento que conmemoraba la entrega de la ley en Monte Sinaí, así como la entrega del poder sobrehumano para guardar la ley santa y espiritual de Dios, y la entrega extraordinaria de dones espirituales a Sus primicias para edificar la iglesia de Dios.

Desde la Pascua hasta Pentecostés de este año, hemos escuchado numerosos llamados al sacrificio y al servicio, como la analogía de Mark Schindler de los militares japoneses que pasan por un riguroso proceso de entrenamiento en una especie de colegio de maestros que equipó a cada oficial con la capacidad de entrenar a muchos, muchos otros se reclutaron rápidamente por haber aprendido toda la panoplia de responsabilidades que experimentaría todo futuro soldado. En consecuencia, cada oficial en entrenamiento desarrollaría empatía por la experiencia de cada soldado tal como Jesucristo, el primero de los primeros frutos, puede empatizar con todas las pruebas, pruebas y tentaciones que Dios ha llamado o recluta, entonces y ahora. , han experimentado a lo largo de su riguroso proceso de santificación (Hebreos 4:15). Del mismo modo, las primicias emergentes, entonces y ahora, deben desarrollar empatía, formar el carácter, crecer en los frutos del Espíritu Santo de Dios, para servir a su clientela en la gran cosecha, representada por la Fiesta de los Tabernáculos y el Gran Blanco. Juicio del trono.

James Beaubelle, en su mensaje de Pentecostés del 5 de junio, “El don del Espíritu de Dios” entregado hace poco menos de un mes, sugirió que los eventos de nuestro llamado individual, nuestro bautismo y la imposición de manos para recibir el Espíritu Santo de Dios han sido para la mayoría de nosotros, aparentemente con mucho menos drama y emoción. que el Pentecostés en el 33 dC o la entrega de la ley en el Monte Sinaí. Sin embargo, él insiste en que el don y el poder del Espíritu Santo de Dios no son menos potentes que los distribuidos previamente a los santos de Dios en el pasado. Los dones espirituales enumerados por el apóstol Pablo en 1 Corintios 12 no son menos reales hoy que su aparición inicial en Hechos 2. Estos son los mismos dones ofrecidos al pueblo de Dios hoy, capacitándolos para estar unidos como una sola familia, teniendo la fuerza y la fe para servirnos unos a otros por lo que Dios hace al compartir Su Espíritu con nosotros.

James Beaubelle nos recuerda que Pentecostés restablece el entendimiento y la entrega de la ley, aún relevante en una relación con Dios, pero ahora factible por la ley escrita en los corazones de un pueblo de mente espiritual especialmente seleccionado (Hebreos 8:10; 10:16; Jeremías 31:31-33) ahora equipado con la mente de Cristo (I Corintios 2:16).

James Beaubelle también hizo la observación perspicaz de que si observamos la manifestación de los dones de Dios, son incomprensibles para la mente carnal, incluida la capacidad adquirida para detectar el crecimiento y la madurez en nuestros hermanos espirituales. Pero si despertamos y usamos el Espíritu de Dios implantado en el bautismo (II Timoteo 1:6), mirando estas manifestaciones de los ojos de Dios, vemos los resultados de oraciones fervientes, habiendo liberado a muchos de nuestros hermanos y hermanas afligidos de pruebas y aflicciones, demasiadas de las que realmente conoceremos, así como el salto cuántico en el carácter y la madurez espiritual que resulta de estas pruebas de fuego (I Pedro 1:17; 3:12-14).

Como profesor de inglés jubilado, después de más de 50 años de enseñanza, siento un inmenso placer y satisfacción al ver a mis antiguos alumnos asumir roles de liderazgo en muchos de los grupos disidentes de la gran iglesia de Dios, incluido nuestro propio pastor, Richard Ritenbaugh, Steve Myers en UCG, Sheldon Monson en CGA y muchos otros. Sirviendo como escritor de resúmenes para CGG desde 1996, he visto un salto cuántico en la calidad de los mensajes de todos los oradores. En los primeros días, luché por mantenerme al día con algunos oradores entusiastas que intentaron meter un sermón de 70 minutos en un sermón de 15 minutos. No voy a mencionar ningún nombre (bueno, excepto mi propio nombre), pero me complace informar que todos nos hemos suavizado después de esas demostraciones frenéticas iniciales hace años.

Julie y yo hemos reflexionado a menudo sobre eso. cuando comenzamos a salir, asistíamos a los Estudios Bíblicos de la Autopista 210 semanalmente, terminábamos regularmente en la casa de los McClure en Tujunga, donde Ryan era un pequeño adorable que se arrastraba por la alfombra. Hoy, él es cabeza de familia, dando sermones de alta calidad. El último Pentecostés, uno de los hijos de Ryan (Jack, 12 años) se acercó al teclado con audacia e interpretó «El clavicordio bien temperado» de Bach. o el Preludio en do, en el piano de Charles Whitaker, un instrumento que Richard ha intentado repetidamente que los músicos reacios de Fort Mill interpreten. También me encantó que Jackson Mimms (de 13 años) interpretara un solo de violín durante la Fiesta de los Panes sin Levadura.

Uno de los eventos más importantes de mi vida fue tocar en el piano de Charles Whitaker para Josh y La boda de Sacha Montgomery en Bolivar, Missouri, hace 14 años, el 29 de junio de 2008. (A todos mis hermanos y hermanas en Carolina del Norte y Carolina del Sur que aspiran a ser músicos pero que dudan: si Dave Maas viviera dentro de las 30 millas de Fort Mill, ese teclado se ejercitaría a fondo todos los días, llueva o truene).

En esta segunda entrega de “Dios espera un retorno de su inversión” serie, me gustaría animar a todos dentro del sonido de mi voz a buscar fervientemente un repertorio cada vez mayor de dones espirituales, pero también a advertir contra el abuso de estos dones como la espinosa congregación de Corinto, más interesada en el engrandecimiento propio y la superioridad que en sirviéndonos unos a otros de manera interdependiente.

Estamos en un punto muy crítico en la historia de la iglesia de Dios, cuando parece que Dios misericordiosamente nos ha esparcido en cientos y cientos de fragmentos, previniendo así el riesgo de que el toda la gran iglesia de Dios, reunida bajo el mandato del liderazgo de Herbert W. Armstrong, debe ser absorbida por la apostasía del antinomianismo protestante y el dogma evangélico de la gracia barata, sin obras, sin ley, que ha diezmado y masacrado brutalmente a nuestros comunión anterior, tal como lo había sido durante los tiempos registrados por Jesús’ medio hermano, quien advirtió:

Judas 4 Porque ciertos hombres entraron encubiertamente, los que desde tiempo atrás estaban destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan el único Señor Dios y nuestro Señor Jesucristo.

La Biblia Amplificada agrega la siguiente perspectiva: «distorsionan la gracia de nuestro Dios en decadencia y libertad inmoral [viéndolo como una oportunidad para hacer lo que quieran, como nuestros actuales legisladores y educadores progresistas] y negar y repudiar a nuestro único Maestro y Señor, Jesucristo.”

Lamentablemente, la comisión que Herbert W. Armstrong pensó que le había conferido a José Tkach no funcionó, quien para estar seguro al principio había dado un simplismo de labios para afuera repitiendo la frase en español “Nosotros somos familia” y al recitar la letra de la canción R&B/Soul de Sister Sledge “We are Family”. Trágicamente, la estructura familiar ya había sido denigrada y desmantelada en una mala interpretación hecha por muchos en nuestra beca anterior de la declaración del Sr. Armstrong de que el “gobierno” fue de hecho la doctrina divisoria de aguas. Tristemente, la WCG había tomado por error la estructura de una organización militar reglamentada, llamando al director general “Pastor General” o la estructura jerárquica de la iglesia católica romana con su sucesión de pontífices, cardenales, arzobispos, obispos, sacerdotes, etc., enfatizando los rangos ministeriales arrogantes y competitivos, lo que llevó al difunto Garner Ted Armstrong a proclamar: «Rango es rango». El modelo de hermanos espirituales casi había desaparecido cuando se hizo cargo una estructura corporativa fría e impersonal centrada en el resultado final.

La estructura gubernamental que trágicamente faltaba en acción era la unidad familiar, compuesta por Dios el Padre, Jesucristo. , nuestro Hermano Mayor o Esposo de la iglesia colectiva con sus muchos hermanos espirituales. Afortunadamente, Dios Todopoderoso aparentemente levantó un cuadro de pastores protectores que rescataron porciones del rebaño disperso de esta tiranía jerárquica abusiva anterior.

Uno de esos pastores, John Ritenbaugh, dio una serie de sermones de 3 partes sobre &ldquo ;Autogobierno y Responsabilidad” en enero y febrero de 1993, en el que reajustó el enfoque lejos de la jerarquía católica romana, el ejército reglamentado y las frías estructuras corporativas impersonales, restableciéndolo de nuevo a la familia y la relación espiritual entre hermanos, es decir, la misma Familia de Dios, el única estructura gubernamental legítima apropiada para la Iglesia de Dios. (Exhortaría a todos los que ingresaron al CGG después de 1993 a repasar cuidadosa y rigurosamente estos sermones, ensayando nuestro papel en el gobierno de la Familia de Dios).

En mi mensaje de febrero de 2020, “Nuestra parte en el Proceso de Santificación (Seis Partes): Cultivando la Bondad” Me referí al sermón de agosto de 1997 de Richard Ritenbaugh, «Parábolas de Mateo 13 (Parte 1), La semilla de mostaza», en el que sostiene que las primeras cuatro parábolas de Mateo 13 (Sembrador, Trigo y cizaña, Semilla de mostaza y Levadura) describen el plan de Satanás para destruir la iglesia. Ellos son: 1.) atacar en las primeras etapas de crecimiento, 2.) infiltrarse a través de agentes secretos, 3.) influir en el crecimiento natural sin control más allá de los límites ordenados por Dios, invitar a la influencia mundana y demoníaca, y 4.) influir en ceder al pecado y doctrina falsa.

Jesús el Creador conocía Su botánica y había predeterminado que una planta de mostaza se mantuviera como una planta de mostaza durante toda su vida, y si se transforma en un árbol, algo salió mal. Aquellos de nosotros que fuimos llamados durante la era de Radio Church of God a principios de la década de 1960, nos reuníamos en lugares relativamente pequeños, como el Laidlaw Legion Hall en Lake Street en Minneapolis. Cuando la congregación comenzó a crecer y tuvimos que reunirnos en el Templo Laboral de Minneapolis, comenzamos a perder el sentimiento de ser una familia y surgieron clicas para mantener cierto grado de cohesión.

En la caída de En 1974, dejé entre lágrimas la congregación de 70 miembros de Rapid City (aproximadamente del mismo tamaño que Fort Mill), guiada por mi amado mentor, el difunto Bob Hoops, una confraternidad en la que había llegado a conocer a todos en una base familiar cercana), y me mudé a la congregación Big Sandy PM (con más de 1300 personas), la intimidad de la estructura familiar volvió a desaparecer.

Cuando mi familia se mudó a Pasadena en 1977, elegí asociarme con una congregación más pequeña en Glendale para buscar más de un ambiente familiar. Como ya mencioné, las oficinas centrales comenzaron a florecer como un árbol de mostaza fuera de control, el concepto del gobierno de Dios comenzó a pasar de una estructura familiar a una estructura jerárquica no muy diferente de la Iglesia Católica Romana, una estructura militar altamente reglamentada. , a una estructura corporativa fría e impersonal, que mide los resultados por el crecimiento físico en lugar del espiritual: el número de revistas distribuidas, el número de nuevos contactos o el número de nuevas estaciones de televisión añadidas. (Lamentablemente, los grupos disidentes más grandes de la gran iglesia de Dios aún adoptan este modelo).

Dios Todopoderoso, al talar misericordiosamente este árbol de mostaza mutante (evidentemente cultivado a partir de semillas transgénicas de Monsanto) al igual que el enorme árbol en la pesadilla de Nabucodonosor (haciendo referencia a Daniel 4) dio una segunda oportunidad a todos los que deseaban sinceramente buscar el mensaje de la verdad de Dios que sustenta la vida para reavivar su primer amor al encontrar grupos más pequeños e íntimos del tamaño de una familia (como Colton , Phoenix, Louisburg, Amarillo, Round Rock y Fort Mill), atendidos por pastores en lugar de asalariados, llevando a cabo el mandato olvidado dado a nuestra confraternidad anterior de «enfatizar la familia».

El pequeño La estructura familiar amorosa proporciona el único lugar donde uno puede compartir tanto el dolor como la alegría sin sensación de torpeza o timidez y el mejor lugar para proporcionar madurez espiritual. Pero encontrarnos en una estructura familiar pequeña presenta un nuevo conjunto de problemas. Tenemos una visibilidad extremadamente alta mientras tratamos de mantener un perfil bajo. En su sermón de mayo de 2022 «¡Sin mí, nada!» Martin Collins señaló una suposición simplista pero atroz en nuestra confraternidad anterior de que el ministro debía predicar, y el resto de la congregación simplemente pagaría y oraría, convirtiendo nuestro precioso llamado en un deporte de espectador pasivo. Martin aseguró a todos los miembros del Cuerpo de Cristo que todos servimos como «pastores subalternos»; ayudar al pastor a atender las innumerables necesidades de la congregación con nuestros dones espirituales que Dios nos ha dado a cada uno de nosotros para edificarnos y servirnos unos a otros.

En futuras entregas de esta serie, exploraremos algunas pautas para descubrir dones, mitos o conceptos erróneos acerca de los dones espirituales y obstáculos que bloquean el desarrollo de los dones espirituales. Pero cerraremos el mensaje de hoy con algunas precauciones rudimentarias, calificaciones, cuando uno busca dones espirituales en el desarrollo del Cuerpo de Cristo.

Primero, obtener dones espirituales no debe considerarse la meta, sino solo la puerta de entrada a más servicios. De acuerdo con la publicación de Tyndale House Sus dones espirituales: cómo identificarlos y usarlos de manera efectiva, «No son un pasatiempo para jugar, son herramientas para construir, armas para luchar». Seremos más efectivos si los usamos para la gloria de Dios y no para la nuestra».

En segundo lugar, a cada uno de los llamados de Dios se le ha dado un don para servir.

I Pedro 4:10 (AMP) Así como cada uno de ustedes ha recibido un don especial [un talento espiritual, una habilidad dada por la gracia de Dios], empléelo en servirse unos a otros como [es apropiado para] buenos administradores por la gracia multifacética de Dios [usando fielmente los diversos y variados dones y habilidades otorgados a los creyentes en Cristo por el favor inmerecido de Dios]. Nadie, nadie, nadie en el Cuerpo de Cristo se ha quedado fuera.

Tercero, los dones espirituales son menos privilegios que responsabilidades. Sam Storms en su libro La guía para principiantes sobre los dones espirituales, afirma que «si el carisma nos señala el origen de los dones espirituales, diakonia a menudo se traduce como «ministerios». apunta a su propósito. Todos los dones espirituales están diseñados para servir y ayudar a los demás”. En I Pedro 4:10-22, la forma verbal se usa dos veces para creyentes dotados “servir” unos y otros. El punto es que los dones espirituales son menos privilegios que responsabilidades. Los obsequios no son para adorno personal, estatus, poder o popularidad.

El pasado Pentecostés, Richard Ritenbaugh hizo un extenso pronunciamiento de gratitud por todos los que habían ayudado, especialmente en nuestra actual escasez de mano de obra o de recursos humanos. Ya es hora de que todos en la iglesia de Dios presten atención a la amonestación de Pablo a Timoteo de avivar, o metafóricamente, avivar las llamas, el don del don de Dios que fue puesto en nosotros en el momento de nuestra ordenación bautismal por la imposición de de manos (II Timoteo 1:6-7). Hago un llamamiento a todas las vírgenes prudentes que han despertado del sueño, ya es hora de arreglar nuestras lámparas (Mateo 25:1-13).

DFM /jjm/drm