Biblia

Entreguémonos por completo a Jesús – Estudio bíblico

Entreguémonos por completo a Jesús – Estudio bíblico

Cuando el general japonés Yoshijiro Umezu llegó a la presencia del general Douglas MacArthur, a bordo del acorazado Missouri para firmar el Instrumento de Rendición el 2 de septiembre de 1945, él extendió su mano. Se informó que el general MacArthur juntó las manos detrás de él y dijo con mucha firmeza: «Su espada, señor». El general Umezu desenvainó su espada y se la entregó al general MacArthur. El general MacArthur luego giró el Instrumento de Rendición hacia el general Umezu y dijo: “Su firma, señor”. El general Umezu se inclinó hacia delante y estampó su firma en el documento. Solo cuando se completó este gesto final de rendición, el general MacArthur extendió su mano. En los años posteriores a esa rendición histórica, el general MacArthur dirigió a los Estados Unidos para ayudar a Japón en su proceso de reconstrucción.

De manera similar, solo cuando nos rendimos por completo a Jesús, Él nos da el poder. para reconstruir nuestra vida espiritual una vez devastada por el pecado (cf. 1 Corintios 6:9-11 – NKJV; Hebreos 10:16-22 – NKJV. Al orar por los hermanos de Éfeso (Efesios 3:16-17 – NKJV), Pablo deseaba que ellos:

“sean fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior, para que habite Cristo en sus corazones por medio de la fe; para que ustedes, estando arraigados y cimentados en amor….”

Así, el Señor ha puesto a nuestra disposición este tremendo poder transformador a través de Su sistema de fe o voluntad (cf. Romanos 10 :17 – NKJV; Romanos 12:2 – NKJV). Como cristianos, este poder debe entrar y permanecer en nosotros por la totalidad de nuestras vidas. En Romanos 12:1 – NKJV, Pablo nos habla de este poder transformador r:

“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. ”

Esta transformación no viene automáticamente. Así como la reconstrucción de Japón fue un proceso largo y continuo después de la Segunda Guerra Mundial, el proceso de transformación en nuestras vidas continúa hasta el día de nuestra muerte (Efesios 4:22-24 – NKJV; Colosenses 3:8- 10 – NKJV; cf. Filipenses 3:12-17 – NKJV; 2 Timoteo 4:7-8 – NKJV).

Parte de lo que significa la frase &#8220 ;sacrificio vivo” medio se describe en 2 Pedro 1:2-4 – NKJV (Énfasis mío):

“Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios, y de Jesús nuestro Señor, como su divino poder nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas puedan ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.”

De los pasajes anteriores de las Escrituras, tenga en cuenta que debemos tener conocimiento de Aquel que nos llamó por su propia gloria y virtud. Este conocimiento nos familiariza con aquellas “preciosas y grandísimas promesas” lo que a su vez nos lleva a ser “participantes de la naturaleza divina.” Notemos que todas las bendiciones espirituales descritas anteriormente dependen de la palabra “conocimiento.”

La única forma de obtener “conocimiento&#8221 de la Biblia; o un “conocimiento” de Jesucristo es a través de un estudio diligente de las Escrituras (2 Timoteo 2:15 – ASV; cf. Hechos 8:35 – NKJV; Hechos 17:11 – NKJV).

El estudio puede tomar muchas formas, como la lectura de las Escrituras, la lectura de folletos y publicaciones del evangelio, escuchar cintas del evangelio, investigar sobre preguntas y enseñanzas bíblicas (Hechos 17:11 &#8211 ; NKJV), asistiendo a clases bíblicas, reuniones evangélicas, Escuela Bíblica de Vacaciones, etc.

Para terminar, hagámonos estas cuatro preguntas: “¿Hemos aprovechado el poder espiritual que está disponible para ¿a nosotros? ¿Estamos presentando nuestros cuerpos en sacrificio vivo? ¿Somos partícipes de la naturaleza divina? Queda la única pregunta: “Si no, ¿por qué no?”