La restauración es parte del arrepentimiento – Estudio bíblico

Para algunos en el mundo religioso, el arrepentimiento es un tema de gran controversia. Algunos creen que el arrepentimiento es simplemente una disposición mental de tristeza, que no transmite ninguna idea de restitución (cf. Mateo 27:1-5). Sin embargo, en Nehemías 5:9-11, tenemos un ejemplo bíblico de la verdadera naturaleza del arrepentimiento.

En los días posteriores al cautiverio en Babilonia, algunos de los judíos habían atravesado tiempos difíciles a causa de una hambruna. en la tierra. Como resultado, algunos se vieron obligados a hipotecar sus tierras, viñedos y casas (Nehemías 5:3). Como en nuestro tiempo, hubo hombres sin escrúpulos que se aprovecharon de esta pobre gente cobrándoles intereses (Nehemías 5:7 NVI) o “usura” (Nehemías 5:7).

Nehemías reprendió con razón a los nobles y gobernantes, porque cobrar intereses a un compañero judío era contrario a la ley de Moisés (Nehemías 5:7-10 NVI; cf. Éxodo 22: 25 NVI; Levítico 25:35-37 NVI). Luego llamó al arrepentimiento de parte de aquellos judíos que habían transgredido la ley, amonestándolos a:

“Restituirles ahora, incluso hoy, sus tierras, sus viñedos, sus olivares y sus casas….” (Nehemías 5:11).

Del pasaje anterior, vemos que la restauración es una parte integral del verdadero arrepentimiento. Por supuesto, entendemos que la restauración no siempre es posible. Por ejemplo, cuando un individuo quita la vida a otra persona, esa vida no se puede restaurar. Sin embargo, un individuo que le roba a otra persona puede devolver las posesiones de esa persona.

También es interesante notar que estos líderes no insistieron en que su única obligación consistía solo en arrepentirse sinceramente, sino que declararon , “Los restauraremos y no les pediremos nada” (Nehemías 5:12 NVI). Subrayemos la palabra “restaurar” en Nehemías 5:11-12) y observa que la restauración es parte del arrepentimiento (ver también Lucas 19:8; 1 Samuel 12:3; 2 Samuel 12:1-6).