Método de enseñanza de Pablo: estudio bíblico

Lucas registra la entrada de Pablo a Tesalónica, donde había una sinagoga de judíos (Hechos 17:1 NVI) y proporciona información sobre el método de enseñanza de Pablo:

Entonces Pablo, como era su costumbre, se acercó a ellos y durante tres sábados discutió con ellos de las Escrituras, explicando y demostrando que el Cristo tenía que sufrir y resucitar de entre los muertos, y diciendo: Este Jesús, que os predico es el Cristo (Hechos 17:2-3 NVI).

De estos dos versículos, notemos las siguientes observaciones :

1) Lucas dijo de Pablo, como era su costumbre.” Note que Pablo hizo su trabajo de acuerdo a un plan bien pensado. No fue casual en su enfoque del evangelismo. Había una sinagoga en Tesalónica y el apóstol la aprovechó. Los judíos tenían perspectivas razonables para el evangelio de Cristo. Romanos 1:16 dice que el evangelio era primero para los judíos. Si queremos alcanzar a las personas para Cristo hoy, debemos ser como Pablo y pensar con anticipación lo que vamos a hacer.

2) El texto dice que él razonó con ellos de las Escrituras (Hechos 17:2 NKJV) Hay dos componentes necesariamente entrelazados aquí: Escritura y razón. Uno no puede aprender lo que enseñan las Escrituras sin el uso de la razón y la razón que se deja sola sin la guía de las Escrituras se denigrará en la infidelidad. Paul usó los dos componentes necesarios. Su método no era nuevo, porque Isaías apeló a los hijos rebeldes de Dios cuando dijo:

Venid ahora, y estemos a cuenta, dice el Señor, aunque vuestros pecados sean como la grana, Serán tan blancos como la nieve; Aunque sean rojos como el carmesí, serán como la lana (Isaías 1:18 NVI).

Por lo tanto, nuestro llamamiento a la gente de hoy debe basarse en esta combinación divinamente sancionada de razón y revelación.

3) Notemos que la primera palabra de Hechos 17:3 NKJV es explicativa. Pablo explicó los textos de lo que conocemos como el Antiguo Testamento que apoyaban la verdad de que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Recuerde que Pablo había sido excepcionalmente preparado para su apostolado. Tenía un conocimiento íntimo de la tradición filosófica griega y romana (cf. Hechos 17:28; Tito 1:12). También se sentó a los pies de Gamaliel y así había sido enseñado por una de las mejores mentes del judaísmo (Hechos 22:3). Había estudiado su Biblia, su contexto y cultura, así como su propia cultura. Estaba equipado para explicar las Escrituras a sus oyentes. Como seguidores de Cristo, la lección para nosotros es prepararnos para que podamos ser los mejores maestros del texto sagrado que podamos ser.

4) Vemos que Pablo estaba demostrando dos cosas importantes: (a) Cristo tuvo que sufrir” (Hechos 17:3 NVI). Todo esto fue una consideración importante para los judíos del primer siglo. Habían llegado a creer que el Mesías sería una poderosa figura política y militar que libraría a Judá del dominio romano. Rechazaron la imagen del Siervo sufriente de Isaías 53; (b) Pablo probó que Jesús de Nazaret era ciertamente el Cristo. No se nos dice qué Escrituras usó, pero uno puede concluir lógicamente que se habría referido a los muchos pasajes del Antiguo Testamento que hablan de su nacimiento, vida, muerte y resurrección. También habría apelado a la historia secular donde había amplias pruebas de que Jesús resucitó de entre los muertos. Hubo testigos y algunos de ellos escépticos (por ejemplo, Tomás – Juan 20:24-29 NKJV). Muchas personas todavía estaban disponibles para ver la verdad de que Él resucitó, incluido el mismo Pablo (1 Corintios 15: 1-8 NKJV).

Los pasajes anteriores con respecto al método de enseñanza de Pablo, nos dan una gran visión de la arena religiosa actual, una que contiene la verdad de Dios y la otra falsificación. La religión falsificada le pide a la gente que crea en base a sus sentimientos, usando muy poca razón. La enseñanza de la verdad de Dios se basa en la planificación, la preparación, la razón, la explicación, la prueba y las Escrituras inspiradas (2 Timoteo 3:16 NVI).