Mi sufrimiento presente y gloria futura
NOTA:
Este es un manuscrito, y no una transcripción de este mensaje. La presentación real del mensaje difería del manuscrito a través de la dirección del Espíritu Santo. Por lo tanto, es posible, e incluso probable, que haya material en este manuscrito que no se haya incluido en la presentación en vivo y que haya material adicional en la presentación en vivo que no esté incluido en este manuscrito.
ENGAGE
Esta semana nuestro país tuvo muchas oportunidades para pensar y presenciar el sufrimiento. El martes celebramos el 17° aniversario de los ataques terroristas del 11 de septiembre en nuestro país, donde murieron casi 3.000 personas y otras 6.000 resultaron heridas. Y este fin de semana, muchos a lo largo de la costa este están sufriendo los efectos del enorme huracán Florence y no sabremos por algún tiempo el total de los daños causados por esa tormenta tanto en términos de vidas humanas como daños a la propiedad.
Y cuando ocurre ese tipo de sufrimiento, es interesante ver cómo la gente trata de explicarlo. Esta semana, los de la izquierda culparon al presidente Trump y al calentamiento global por el poder del huracán Florence, de la misma manera que afirmaron que el presidente Bush de alguna manera dirigió el huracán Katrina hacia Nueva Orleans en 2005.
Y De manera igualmente predecible, algunos cristianos afirmaron que esos mismos eventos fueron el juicio de Dios sobre nuestro país por nuestro pecado, generalmente pecados con los que no luchan particularmente como la homosexualidad o el aborto, pero casi nunca pecados como la codicia, la codicia, el chisme u otros pecados. con los que luchan. Si bien estoy de acuerdo en que nuestro país ciertamente merece el juicio de Dios, la pregunta que quiero hacerle a esa gente es ¿por qué Dios solo juzgó a las personas que estaban en esos dos edificios en Nueva York o en el Pentágono o en los cuatro aviones que se usaron en el atentados del 11 de septiembre? ¿O por qué sólo juzgó la costa este con el huracán Florence o la costa del Golfo con el huracán Katrina? ¿Son de alguna manera más pecaminosos que el resto de nosotros?
TENSIÓN
Sé que cada uno de nosotros en esta sala esta mañana estamos personalmente familiarizados con el sufrimiento, ya sea en nuestras propias vidas o en la vida de nuestros seres queridos. En este momento, algunos de ustedes están luchando para llegar a fin de mes financieramente. Algunos de ustedes tienen una situación laboral horrible. Algunos de ustedes están teniendo problemas en sus matrimonios o con otras relaciones. Algunos de ustedes están desconsolados al ver a sus hijos alejarse de su fe. Y algunos de ustedes están sufriendo tremendas enfermedades y dolores físicos.
E incluso si no están actualmente en medio de alguna dificultad, a menos que mueran y vayan a estar con Jesús o Él regrese a esta tierra antes de eso, sin duda se encontrará allí en el futuro.
Y al igual que las personas están tratando de encontrar respuestas sobre ataques terroristas y desastres naturales, cuando surgen esas dificultades, generalmente también queremos respuestas, no lo haga. ¿Nosotros? Queremos saber cómo un Dios amoroso y todopoderoso puede permitir ese tipo de sufrimiento en nuestro mundo, particularmente para aquellos que han entregado sus vidas a Él.
Esta es una pregunta que tratamos no demasiado Hace mucho tiempo en nuestra serie de sermones que titulamos «Preguntas difíciles, respuestas honestas». Pero es un tema tan importante que vale la pena dedicar más tiempo a discutirlo esta mañana.
LA VERDAD
La semana pasada, terminamos nuestro estudio de Romanos, con el versículo 17. del capítulo 8 de Romanos, donde Pablo escribió que los hijos de Dios son herederos de Dios y coherederos con Jesús “si sufrimos con él…” En el pasaje que vimos la semana pasada, dijimos que sufrir con Jesús era una de las tres formas en que el Espíritu Santo da testimonio de que somos hijos de Dios. Y prometí que exploraríamos esa idea con más detalle hoy. Así que eso es lo que vamos a hacer.
[Lea Romanos 8:18-25]
Mi plan original era cubrir los versículos 18-30 esta semana, pero cuando comencé para trabajar en el mensaje me di cuenta de que había una buena razón por la que algunos de los pastores que uso regularmente como recurso predicaron entre 7 y más de 20 sermones sobre esos 13 versículos. Si bien no voy a entrar en tantos detalles, ahora planeo pasar las próximas cuatro semanas en ese pasaje porque hay mucho aquí.
Hoy veremos el mayor parte de esa sección porque todos los versículos que acabamos de leer tratan de la misma gran idea, que Pablo nos presenta justo al principio del pasaje y que he parafraseado así:
El dolor de el sufrimiento presente
es superado con creces por
la esperanza de la gloria futura
Para ayudarnos a entender esa idea, Pablo aborda el pasado, el presente y el futuro, tanto en lo que se refiere a Su creación como a aquellos que son Sus hijos. Entonces, la forma en que vamos a analizar este pasaje es dividirlo en sus componentes pasado, presente y futuro, y luego veremos si podemos hacer alguna aplicación práctica para nuestra vida diaria.
EN EL PASADO:
Dios sujetó su creación a vanidad a causa del pecado del hombre
En el versículo 20, leemos
Porque la creación fue sujetada a vanidad , no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujetó,
En sus inicios, el propósito de la creación de Dios fue demostrar y reflejar Su gloria. Por eso Dios miró todo lo que había creado y lo llamó “bueno”. Pero según Pablo, en algún momento esa creación fue sometida a vanidad. Entonces, ¿qué fue lo que causó que la creación de Dios ya no pudiera cumplir el propósito original de manifestar Su gloria? Y la segunda pregunta que debemos responder es ¿quién sometió a la creación a esa futilidad?
Encontramos las respuestas a ambas preguntas en Génesis 3. Cuando Adán y Eva pecaron, Dios proclamó esta maldición a Adán:
Y a Adán dijo:
“Porque has escuchado la voz de tu mujer
y has comido del árbol
de lo cual te mandé,
‘No comerás de él’,
maldita será la tierra por tu causa;
(Génesis 3:17 NVI )
El juicio de Dios sobre Adán también incluyó una maldición sobre toda la creación. Si lo dudas, enciende el último episodio de Animal Planet. Antes de la caída no existía la muerte, pero ahora el mundo animal se caracteriza por grandes tiburones blancos que saltan del océano para devorar una foca o un grupo de leones que cazan un elefante de noche.
Así que, aunque la creación misma no hizo nada para merecer esa maldición, porque Dios la creó para estar bajo el dominio del hombre, cuando el hombre pecó, la creación cayó en su condición de maldición.
Los que pusieron su fe en Jesús fueron salvos (justificación)
Como hemos hablado antes, la salvación consiste en un aspecto pasado, presente y futuro. Y Pablo se dirige a los tres en este pasaje.
Te darás cuenta de que en el versículo 24 escribe «fuimos salvos» – tiempo pasado.
En el mismo momento en que Pablo y los otros creyentes a quienes les está escribiendo pusieron su fe en Jesús, fueron justificados, lo cual es solo una palabra religiosa elegante que significa que fueron declarados justos ante Dios. Eso no se debe a nada que hayan hecho, sino solo a que Dios aceptó la muerte de Jesús en la cruz como pago por sus pecados. Así que ahora, cuando Dios los mira a ellos ya nosotros, solo ve la justicia de Jesús, y no nuestro pecado. Entonces fuimos liberados en ese momento de la pena del pecado.
EN EL PRESENTE:
La creación gime porque está en servidumbre
En el versículo 22 , encontramos la primera de tres referencias al gemido en Romanos 8. Hoy veremos que la creación gime, y que nosotros, los discípulos de Jesús, gemimos. Y la próxima semana, hablaremos sobre cómo gime el Espíritu Santo.
El verbo «gemir» describe las declaraciones de una persona que está atrapada en una situación terrible y no tiene una perspectiva inmediata de liberación. Y eso ciertamente describe la creación de Dios en el presente, ¿no es así? No es lo que una vez fue y no es lo que volverá a ser en el futuro. Y, sin embargo, aunque la creación haya caído, todavía da testimonio de la majestad y la gloria del Creador.
Así que la próxima vez que veas una hermosa puesta de sol, o veas las estrellas en el cielo nocturno o tomes una caminata y vea la belleza de la creación de Dios, ¡solo piense en lo hermosos que serán los nuevos cielos y la tierra si esta creación caída ya es tan magnífica!
La buena noticia en este pasaje es que hay esperanza para la creación que ha sido sujetada por Dios a la vanidad como resultado del pecado del hombre. La creación espera con ansiosa anticipación la “revelación de los hijos de Dios”, lo que sea que eso implique. Hablaremos más sobre eso en un momento. Eso es consistente con lo que vemos en el versículo 20 cuando Pablo nos dice que Dios sujetó Su creación a vanidad “en esperanza”.
Pero mientras tanto la creación está en servidumbre de corrupción. Eso significa que vamos a tener huracanes, inundaciones y otros desastres naturales. Significa que habrá gente malvada que tratará de hacer daño a los demás. Significa que habrá cáncer y enfermedades cardíacas y accidentes automovilísticos. Y la clara implicación de este pasaje es que los cristianos no son inmunes ni están protegidos de nada de eso.
Los hijos de Dios gimen
No solo gime la creación misma, sino que como vemos en el versículo 23, los que somos hijos de Dios también estamos gimiendo interiormente mientras esperamos nuestra adopción como hijos de Dios.
Creo que este gemido interior está relacionado con la idea de no ser cómodo con nuestro pecado del que hablamos la semana pasada. La razón por la que digo eso es porque Pablo escribe que gemimos interiormente como resultado de tener las “primicias del Espíritu”.
Cuando el Espíritu Santo toma residencia permanente en nuestras vidas cuando ponemos nuestra fe en Jesús, como nuestras primicias, se convierte en nuestra garantía de que Dios nos dará todo lo que prometió, incluido el aspecto futuro de nuestra salvación que discutiremos en un momento.
Y como vimos anteriormente semana, cuando eso sucede, el Espíritu Santo transforma la forma en que pensamos. Él nos da anhelos y deseos santos y nos lleva a matar el pecado en nuestras vidas. Y así gemimos por el impacto del pecado en la creación, así como el impacto del pecado en nuestras vidas personales. Los incrédulos no gimen así porque se sienten muy cómodos con el pecado en sus vidas y no entienden la forma en que el pecado impacta la creación de Dios.
Como mencionamos la semana pasada, este es el proceso de santificación, el aspecto presente de nuestra salvación donde estamos creciendo para llegar a ser más como Jesús. En este proceso somos liberados del poder del pecado. En un par de semanas, hablaremos más sobre el papel del sufrimiento en ese proceso.
Los hijos de Dios esperan ansiosamente el futuro
Esta es la clave para perseverar en el medio de nuestro presente sufrimiento. Mientras nos lamentamos por el pecado, también debemos mirar hacia adelante con gran anticipación a lo que Dios tiene para nosotros en el futuro.
El tipo de espera que se describe aquí no es pasiva. No se trata simplemente de “dejar ir y dejar a Dios”. Es, como vimos la semana pasada, trabajar constantemente para matar el pecado en mi vida a medida que el Espíritu Santo me capacita a través de la Palabra de Dios. Y también es pensar intencionalmente en el futuro que Dios tiene reservado para mí de manera regular.
Entonces, ¿cómo es ese futuro? Hablemos del tercer y último aspecto de nuestra salvación.
EN EL FUTURO:
La creación “renacerá”
He hecho bastantes visitas al hospital a lo largo de los años, lo suficiente como para saber que hay dos tipos de gemidos que se pueden escuchar. Si voy al piso de cirugía oa la unidad de oncología, es probable que escuche gemidos de personas que tienen un dolor horrible y, en algunos casos, incluso están en proceso de morir. Pero si voy al área de trabajo de parto y parto, puedo escuchar algunos gemidos que pueden no sonar muy diferentes, pero terminan con un nuevo nacimiento en lugar de muerte.
Pablo dice que el gemido del la creación se parece más a esos gemidos, son como dolores de parto. Son los gemidos de una creación que espera ser liberada de su futilidad actual a medida que Dios crea un cielo nuevo y una tierra nueva que una vez más manifestará Su gloria.
Y de la misma manera que su la sujeción original a la vanidad fue el resultado del pecado del hombre, ese proceso de renacimiento está conectado con la culminación final de la salvación del hombre. Es por eso que la creación espera con anhelo que eso suceda de la misma manera que un niño pequeño espera ansiosamente la llegada de Santa Claus. El niño sabe que la llegada de Santa traerá regalos debajo del árbol. De la misma manera, la creación de Dios espera la culminación de la salvación del hombre sabiendo que eso significa que su renacimiento está cerca.
Los hijos de Dios serán “revelados” = nuevos cuerpos (glorificación)
Hay dos frases que Pablo usa en esta sección que describen el mismo evento futuro que estamos esperando y que la creación también está esperando:
…la manifestación de los hijos de Dios… (v. 19) )
…adopción como hijos… (v.23)
Permítanme hablar primero de la segunda frase. Supongo que algunos de ustedes probablemente estén pensando: «¿Pero no somos ya hijos de Dios?» Del pasaje que leímos la semana pasada, está claro que la respuesta a esa pregunta es “Sí, lo somos”. Nos convertimos en hijos de Dios y herederos en el mismo momento en que encomendamos nuestra vida a Jesús. Pero en realidad no recibimos la herencia completa hasta algún momento en el futuro. Así que hay un sentido en el que todavía no hemos obtenido completamente todo lo que viene con ser un hijo de Dios.
Pablo explica lo que significan estas dos frases al final del versículo 23 cuando escribe:</p
…la redención de nuestros cuerpos…
Si has entregado tu vida a Jesús, entonces tu alma ya ha sido redimida. Así que no estamos esperando la redención de nuestras almas. Pero estamos esperando la redención de nuestros cuerpos. Aunque nos hemos convertido en nuevas creaciones, todavía estamos encerrados en esta carne no redimida.
Eso significa que ahora mismo no nos vemos gloriosos. Físicamente, nos vemos y operamos como todos los demás. Nos cansamos y enfermamos y morimos como los que no son hijos de Dios. Así que no puedes saber si alguien es un discípulo de Jesús con solo mirar sus cuerpos.
Pero llegará un día en que Jesús transformará estos cuerpos perecederos en cuerpos de resurrección eterna y todos sabrán quién es el son hijos de Dios. Pablo describe cómo serán esos cuerpos en 1 Corintios 15:
Así sucede con la resurrección de los muertos. Lo que se siembra es perecedero; lo que resucita es imperecedero. Se siembra en deshonra; es resucitado en gloria. Se siembra en debilidad; es elevado en poder. Se siembra un cuerpo natural; resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, también hay un cuerpo espiritual.
(1 Corintios 15:42–44 NVI)
La Biblia no nos da una imagen completa de lo que serán nuestros cuerpos resucitados. Pero incluso con solo esta breve descripción aquí, podemos ver cuán magníficos serán. Y sé que muchos de nosotros esperamos nuevos cuerpos que no duelan, que no se enfermen, que no limiten nuestra actividad física.
Pero incluso más allá de eso, me regocijo en lo que estos cuerpos resucitados revelan sobre cómo será la vida en los nuevos cielos y la nueva tierra. Como les he dicho antes, si el cielo significa sentarse en una nube tocando un arpa, eso realmente no me atrae. Ahora sé que para Susan, eso probablemente suene genial, pero no tanto para mí.
Pero la idea de que vamos a obtener estos cuerpos perfectos que nunca se desgastan, nunca se cansan, nunca se enferman implica que seremos muy activos. Estaremos corriendo y saltando, y no me sorprendería ni un poco si no pudiéramos disfrutar de muchas de las mismas cosas que hemos disfrutado en esta tierra: caminar, esquiar, jugar al golf, hacer gimnasia o andar en bicicleta. Podremos disfrutar de la mejor comida, sin preocuparnos de infartos ni de ponernos a dieta. Ahora significará que Gerald y Amanda se quedarán sin trabajo. De hecho, también significa que me quedaré sin trabajo, porque quién va a venir a escucharme predicar, cuando pueden ir a ser enseñados por Jesús.
Para aquellos de ustedes que les gusta cazar y pescar aquí en la tierra, no estoy seguro de que todavía puedas hacerlo, ya que implica matar. Pero sí sé que Isaías profetiza acerca de una fiesta de rica comida, vino bien añejo y comida llena de tuétano. Entonces esos bistecs tienen que venir de alguna parte.
En este tercer y último estado de salvación, compartiremos la gloria de Jesús y seremos libres de la presencia del pecado.
Cuando pensamos en este futuro glorioso, ciertamente podemos ver por qué Pablo comenzó esta sección enseñándonos que…
El dolor del sufrimiento presente
es superado con creces por
la esperanza de la gloria futura
Si pudiera tomar todo el sufrimiento que experimento en este mundo y ponerlo en un lado de una balanza, y tomar la gloria futura que Dios tiene para mí y ponerla por otro lado, sería como una pluma en comparación con todo el oro de Fort Knox.
APLICACIÓN/ACCIÓN
IMPLICACIONES PARA MÍ
1. Asegúrense de ser un hijo de Dios
Muchos de ustedes probablemente me han escuchado hablar antes sobre mi amigo Bill, quien murió de leucemia hace varios años. No sé con certeza si Bill alguna vez entregó su vida a Jesús, pero sí sé que mientras estaba sentado en el hospital con su familia el día que falleció, todos estaban completamente desprovistos de incluso una pizca de esperanza. Eso es porque todo lo que podían ver era el sufrimiento actual de Bill.
Pero, afortunadamente, también he tenido el privilegio de ver a otros que son hijos de Dios sufrir e incluso morir, pero que aún tienen más gozo en su vida. vidas que aquellos que no sufren tanto. Eso se debe a que pudieron hacer lo que hemos estado hablando hoy y saben que su sufrimiento presente es superado con creces por la esperanza de la gloria futura. Hay algunos de ustedes aquí mismo en esta sala esta mañana que hacen eso todos los días, incluso en medio de su sufrimiento. Y estoy orgulloso de ti y agradecido por un Dios que nos ama lo suficiente como para hacerlo posible.
Entonces, si quieres poder soportar el sufrimiento que seguramente llegará a tu vida porque vivimos en un mundo que ha sido devastado por el pecado, entonces debes convertirte en un hijo de Dios. Y la única forma en que puedes hacer eso es poner tu fe solo en Jesús y darle el control de tu vida a Él. Si nunca has hecho eso, quiero animarte a que lo hagas esta mañana. En unos minutos, te daré más detalles sobre cómo puedes tomar esa decisión.
2. No se sorprenda cuando llegue el sufrimiento
Debido a que actualmente vivimos en un mundo que ha sido sometido a la vanidad debido al pecado del hombre, no debemos sorprendernos cuando llegue el sufrimiento. Y los hijos de Dios no son inmunes a ese sufrimiento. Probablemente deberíamos estar más sorprendidos cuando no estamos sufriendo. De hecho, hay un sentido en el que nuestro sufrimiento se intensifica porque tenemos el Espíritu Santo morando dentro de nosotros, haciéndonos gemir por el pecado. Y eso ni siquiera incluye el sufrimiento que Jesús nos advirtió que encontraríamos solo porque estamos asociados con Él.
3. Cuando llegue el sufrimiento, concéntrese en el futuro, no en el presente
Esta semana, cuando el huracán Florence se dirigía hacia la costa este, muchas personas hicieron lo que solemos hacer cuando nos enfrentamos al sufrimiento. Oraron y le pidieron a Dios que aminorara la severidad de la tormenta o que la alejara de tierra. Y tal vez en respuesta a esas oraciones, la tormenta fue mucho menos severa de lo pronosticado originalmente, aunque todavía causó mucha destrucción y mucho sufrimiento. Pero ¿qué pasa con todos los desastres naturales que todavía han causado destrucción y dolor a pesar de las oraciones de la gente? ¿Significa eso que la oración no funciona, o que tal vez la gente simplemente necesitaba orar más fuerte o tener más fe? Cuando alguien tiene cáncer y la gente ora por su sanidad y esa persona muere de todos modos, ¿significa que Dios no está escuchando o que la gente que oraba necesitaba más fe?
No lo creo. Lo que esas situaciones nos muestran es que tal vez cuando el sufrimiento está en el horizonte o cuando estamos en medio del sufrimiento, tendemos a enfocarnos en las cosas equivocadas. Nuestra tendencia natural es centrarnos en el sufrimiento mismo y en las formas en que podemos eliminar ese sufrimiento o superarlo de alguna manera.
Pero lo que hemos aprendido hoy es que la clave para perseverar e incluso encontrar alegría, en medio del sufrimiento, es centrar nuestros pensamientos en el glorioso futuro que Dios tiene reservado para sus hijos que supera con creces incluso las circunstancias más difíciles y dolorosas que podríamos estar enfrentando en este momento.
El dolor del sufrimiento presente
es superado con creces por
la esperanza de la gloria futura
INSPIRACIÓN
En su mayor parte, disfruto Ver jugar a los equipos deportivos de la Universidad de Arizona, aunque puede ser una experiencia estresante, especialmente viendo el equipo de fútbol americano este año. Cada vez que la U de A pierde el balón, o se detiene en un tercer intento o lanza una intercepción o concede un touchdown largo al otro equipo, me preocupa cómo afectará eso al puntaje final del juego y si los Wildcats podrán ganar el juego.
El sábado pasado, afortunadamente tuve un desayuno de hombres y una reunión de ancianos, así que no pude ver el juego cuando Houston mató a la U of A. . Pero mi muy considerada esposa me grabó el juego para que pudiera verlo más tarde. Pero como sabía el marcador final, borré esa grabación antes de ver el juego. Pero anoche fue una historia diferente. Vimos parte del partido y grabamos el resto ya que terminó tan tarde. Pero como sé que ganó Arizona, puedo ir a casa y ver el último cuarto sin ningún tipo de estrés, incluso si Arizona comete algunos errores en el camino porque ya sé el resultado final.
Creo que esa es una muy buena imagen de cómo Dios quiere que manejemos nuestro sufrimiento. Dado que ya conocemos el resultado final, podemos encontrar alegría en nuestro sufrimiento porque sabemos sin duda que…
El dolor del sufrimiento presente
es superado con creces por
la esperanza de la gloria futura
Preguntas de discusión para la mesa redonda bíblica
1. ¿Cómo nos ayuda el pasaje de esta mañana a entender lo que Pablo quiso decir en el versículo 17 cuando escribió acerca de “sufrir con Jesús”?
2. En este pasaje, Pablo escribe mucho sobre la “esperanza”. ¿En qué se diferencia el concepto bíblico de esperanza de la forma en que solemos usar esa palabra?
3. Pablo escribe que tanto la creación como los hijos de Dios “esperan con anhelo/esperan ansiosamente”. ¿Qué te parece hacer eso? ¿Por qué Pablo relaciona la creación y los hijos de Dios de esa manera?
4. Con base en lo que aprendimos hoy, ¿cómo respondería a alguien que pregunta: «¿Cómo puede un Dios amoroso y poderoso permitir el sufrimiento?»
5. ¿Por qué es tan importante la futura resurrección corporal para ayudarnos a soportar nuestro sufrimiento actual?