Convertirse en un sacrificio vivo

NOTA:

Este es un manuscrito, y no una transcripción de este mensaje. La presentación real del mensaje difería del manuscrito a través de la dirección del Espíritu Santo. Por lo tanto, es posible, e incluso probable, que haya material en este manuscrito que no se haya incluido en la presentación en vivo y que haya material adicional en la presentación en vivo que no esté incluido en este manuscrito.

ENGAGE

Hay una vieja historia de una gallina y un cerdo, que vivían con un granjero realmente maravilloso. Decidieron hacer algo bueno por él y estaban hablando de qué hacer. El pollo finalmente dijo: “Hagámosle un buen desayuno de jamón y huevos”. El cerdo respondió: “para ti eso es una contribución, para mí eso es un compromiso total”.

TENSIÓN

Así que la pregunta que quiero hacerte esta mañana es esta: cuando se trata a tu relación con Jesús, ¿eres gallina o cerdo? ¿Estás comprometido solo hasta el punto en que estás dispuesto a hacer una contribución o estás «todo adentro» hasta el punto en que estás dispuesto a sacrificar tu propia vida? Esa es la pregunta que estaremos considerando juntos esta mañana.

LA VERDAD

Hoy, volvemos a nuestro estudio del libro de Romanos. Comenzamos este estudio en 2014 y, con la excepción de 2017, cuando pasamos todo el año en el Antiguo Testamento, hemos estado abordando una parte de ese importante libro en el otoño de cada año desde entonces. La última vez que lo dejamos fue en enero de este año al final del capítulo 11.

Si está familiarizado con las cartas de Pablo, probablemente sepa que esas cartas generalmente se pueden dividir en dos secciones distintas. Hay un apartado de doctrina y un apartado que podríamos llamar de “vida práctica”. La mayoría de nosotros, si somos honestos, probablemente prefiramos esa parte de las cartas de «vida práctica». Encuentro que, en general, la mayoría de las personas están mucho más interesadas en eso que en la doctrina. Pero el hecho es que necesitamos ambos.

Cuando vivía en Albuquerque y trabajaba como CPA, uno de mis clientes era Public Service Company of New Mexico, así que pasé mucho tiempo trabajando en su oficinas Durante ese tiempo, decidieron construir un nuevo edificio junto al existente. Y mientras observaba esa construcción, comencé a preguntarme si alguna vez construirían ese edificio porque les tomó una eternidad trabajar en los cimientos antes de que pudieran siquiera comenzar con el edificio en sí. Pero también sé que, dado que pasé tanto tiempo trabajando en y alrededor de ese edificio una vez que estuvo terminado, estaba agradecido de que hubieran comenzado con una base adecuada.

Paul entendió ese principio cuando escribió su letras. Sabía que la sana doctrina era un fundamento necesario para vivir piadosamente. Saltar a la sección práctica de la vida sin construir primero el fundamento doctrinal adecuado podría haber parecido más atractivo en la superficie, pero sin ese fundamento no podría sostenerse por sí solo.

En el libro de Romanos, el pasaje que estamos estudiando esta mañana – Romanos 12:1-2 – es la transición entre esas dos secciones de la carta de Pablo a las iglesias en Roma. Durante once capítulos Pablo ha estado construyendo la base doctrinal sólida que se necesita y ahora va a revelar cómo esa doctrina debe impactar la forma en que vivimos nuestra vida diaria.

Vamos a estar en Romanos hasta que comencemos nuestra serie de Navidad, por lo que es posible que desee continuar y marcarlo como favorito. Lo encontrará en el Nuevo Testamento justo después de los cuatro evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan y el libro de los Hechos. Si llega a 1 Corintios, ha ido demasiado lejos.

Leamos juntos los dos primeros versículos del capítulo 12 en voz alta.

Así que, hermanos, les ruego por la misericordias de Dios, para presentar vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto espiritual. No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobando podáis discernir cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto.

(Romanos 12: 1–2 ESV)

Antes de entrar en algunos de los detalles aquí, permítame señalar un par de fundamentos importantes aquí.

Primero quiero que tenga en cuenta la palabra «por lo tanto» . Como solemos decir, cada vez que te encuentras con esa palabra, necesitas determinar “para qué está ahí”. Es una palabra de conexión que apunta de nuevo a lo que precede. En este caso, definitivamente apunta hacia el final del capítulo 11, especialmente los últimos cuatro versículos. Puedes seguir mientras los leo.

¡Oh, la profundidad de las riquezas y la sabiduría y el conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios y cuán inescrutables sus caminos!

“Porque ¿quién ha conocido la mente del Señor,

o quién ha sido su consejero?”

>“¿O quién le ha dado un regalo

para que él sea recompensado?”

Porque de él, por él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por siempre. Amén.

(Romanos 11:33–36 NVI)

Cuando miramos este pasaje en enero, dijimos que la idea principal aquí era:

La fe genuina me mueve de

información a la adoración

Pablo ha estado escribiendo durante 11 capítulos sobre lo que él llama «las misericordias de Dios» en el primer versículo del capítulo 12 y es simplemente tan abrumado por lo que Dios ha hecho que está asombrado y se desborda en alabanza y adoración. Así que ciertamente el “por lo tanto” en Romanos 12:1 está mirando hacia atrás a eso, pero yo sugeriría que también está mirando hacia atrás a todo lo que Pablo escribió en los primeros 11 capítulos.

Eso parece estar confirmado cuando escribe que la motivación para hacer lo que va a pedir a sus lectores es que sean “las misericordias de Dios”. Esa frase abarca todo lo que leemos en los primeros once capítulos sobre el amor de Dios que Él demostró al enviar a Su Hijo a morir en la cruz para hacer posible que nuestros pecados sean perdonados y que tengamos una relación personal íntima con Dios. Y Dios hizo eso a pesar de que no lo merecíamos.

Lo último que quiero que notemos antes de entrar en el meollo de este pasaje es que Pablo está escribiendo aquí a los discípulos de Jesús. Se dirige a su audiencia como hermanos, una palabra que usa constantemente en sus cartas para referirse a sus condiscípulos.

Entonces, con esas ideas importantes en mente, comencemos con la idea principal de esta mañana y luego usemos esta para desarrollar esa idea.

En el reino de Dios

Debo morir para vivir verdaderamente

En el versículo 1, Pablo apela a sus lectores a tomar la paso de ofrecer sus vidas a Dios como sacrificio vivo. Luego, en el versículo 2, describe dos prácticas en curso que son la clave para poder hacer eso. Una de las razones por las que solo estamos cubriendo dos versículos esta mañana es porque cada palabra es tan importante que necesitamos tomarnos el tiempo para entender cada una. Así que vamos a hacer algo que no hemos hecho en mucho tiempo y vamos a trabajar en este pasaje una palabra o frase a la vez y luego sacaremos algunas aplicaciones prácticas de lo que aprendemos.

Te apelo…

La palabra griega subyacente es una palabra compuesta que literalmente significa “llamar al lado de uno”. Así que Pablo en realidad solo está llamando a sus lectores a hacer lo que él ya ha hecho. No los manda, aunque como apóstol hubiera tenido algún grado de autoridad. Simplemente los exhorta a considerar unirse a él.

… por lo tanto…

hermanos…

Ya cubrimos ambos en nuestra introducción.

…por las misericordias de Dios…

También cubrimos esta frase en la introducción. La motivación para hacer lo que Pablo está a punto de pedir a sus lectores que hagan es por la misericordia de Dios en sus vidas.

…presentar…

El verbo “presentar” significa “colocar a disposición de alguien”. Y está en lo que se llama el tiempo aoristo, que significa que transmite la idea de un punto definido de compromiso con Dios. Sin embargo, como vamos a ver, eso no significa que esto sea algo que solo hagamos una vez y nos olvidemos.

Es similar a lo que hacen los novios el día de su boda. Se comprometen por única vez a amarse por el resto de sus vidas. Pero llevar a cabo ese compromiso requiere que lo recuerden momento a momento y que actúen continuamente de una manera que les permita mantener sus votos.

…sus cuerpos…

Este es un claro recordatorio de que ser un discípulo de Jesús implica tanto creer como comportarse en el evangelio. Esa es una de las razones por las que hemos titulado esta serie Una vida en forma de evangelio.

Paul, como hebreo, habría entendido que el cuerpo abarca la totalidad de nuestro ser y no solo nuestros cuerpos físicos. Y al usar aquí la palabra cuerpos, también deja en claro que la distinción artificial que a menudo hacemos entre lo físico y lo espiritual no es bíblica en absoluto. No basta con conocer las doctrinas de los primeros once capítulos de la carta de Pablo. Necesitamos construir sobre ese fundamento presentando toda nuestra vida a Dios para que Él la use como Él desea. Esa es la clave que nos permitirá hacer todo lo demás sobre lo que Pablo va a escribir en esta última sección de su carta.

Si no hacemos eso, sería como construir una gran cimientos para un nuevo hogar, pero nunca construir el edificio en sí. Ninguno de nosotros haría eso, ¿verdad? Y tampoco deberíamos hacer lo mismo espiritualmente.

…como un sacrificio vivo…

Este término habría sido una especie de oxímoron para los lectores de Pablo, la mayoría de los cuales eran judíos. . El término “sacrificio” inmediatamente habría traído a la mente el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento en el que se traía un animal a los sacerdotes, se sacrificaba y luego se quemaba en el altar. Pero si bien Pablo sin duda tenía ese trasfondo en mente, tenía que querer decir algo más aquí.

Dios quiere que le llevemos una ofrenda de nuestras vidas, pero como ya hemos mencionado, no es una ofrenda de tiempo que simplemente se quema y desaparece. Quiere una ofrenda que sea perpetua porque es viva. Pero como veremos cuando lleguemos al versículo 2, también existe la sensación de que cuando ofrecemos nuestros cuerpos como sacrificio vivo a Dios, hay una parte de nosotros que muere.

Quizás el mejor comentario sobre lo que significa ser un sacrificio vivo son estas conocidas palabras de Jesús:

Y decía a todos: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo y tome su cruz cada día. y sígueme.

(Lucas 9:23 NVI)

Los seguidores de Jesús que escucharon esas palabras habrían sabido de inmediato lo que Jesús quiso decir. En el imperio romano en el que vivían, la cruz era un instrumento de muerte. Entonces, cuando Jesús les dijo a sus seguidores que tomaran su cruz y lo siguieran, les estaba diciendo que necesitaban morir a su antigua forma de vida para vivir realmente. Hablaremos más sobre esta idea cuando lleguemos al versículo 2. Pero espero que ya puedas ver por qué dijimos antes que…

En el reino de Dios

Debo morir. para vivir verdaderamente

…santos y agradables a Dios…

En el Antiguo Testamento, los sacrificios que se ofrecían a los sacerdotes debían ser sin mancha y se consideraban “santo”, que significa “apartado”. La única forma en que el sacrificio vivo de nuestros cuerpos puede ser santo es a través de la sangre derramada de Jesús y poniendo nuestra fe solo en Él. Cuando hacemos eso, se nos atribuye la justicia de Jesús y Dios nos considera santos y, por lo tanto, el sacrificio de nuestros cuerpos a Él también se considera santo.

La palabra «aceptable» significa «agradable». ” y vamos a ver exactamente la misma palabra nuevamente en el versículo 2, que es una de las razones por las que podemos estar seguros de que estos dos versículos hablan de la misma idea. Cuando morimos a nosotros mismos y ofrecemos nuestra vida entera a Dios como un sacrificio vivo, eso es algo que agrada mucho a Dios.

…que es su adoración espiritual…

I No puedo explicar por qué la palabra que se traduce como «espiritual» aquí y en muchas otras traducciones al inglés se traduce de esa manera. Son las palabras de las que obtenemos nuestra palabra en inglés «lógico» y sería mejor traducir «razonable» de «racional». De hecho, la ESV tiene una nota al pie que indica que ese es el caso.

La idea aquí es que si sopeso todo lo que Dios ha hecho al derramar Sus misericordias en mi vida, la única respuesta razonable es Pongo mi vida en el altar y le ofrezco cada parte de lo que soy. Eso significa que la adoración nunca se trata de lo que puedo obtener de ella, sino más bien de dar todo lo que soy a Dios.

Ahora que él ha establecido la idea de que debemos ofrecer nosotros mismos como sacrificios vivos, Pablo nos va a dar algunas instrucciones prácticas sobre cómo hacerlo en el versículo 2.

…No os conforméis…

Él comienza primero con un mandato negativo eso es en tiempo presente. La gramática aquí le da a este comando el sentido de «dejar de conformarse…», lo que implica que los lectores de Paul estaban haciendo esto actualmente y necesitaban detenerse.

El verbo que Paul usa aquí es del que obtenemos nuestra Palabra inglesa «esquema». Describe nuestra forma externa que varía de un año a otro e incluso de un día a otro. Paul esencialmente les está diciendo a sus lectores que no sean como un camaleón, que toma el color de su entorno. Como discípulos de Jesús, no debemos parecernos al resto del mundo.

… a este mundo…

Esto es literalmente “a esta era”. Es una referencia a esta presente era pecaminosa que se caracteriza por el egoísmo y que busca la gratificación de la carne y la indiferencia a las necesidades de los demás. Eugene Peterson capta la esencia de este primer mandato en la paráfrasis del Mensaje:

No te adaptes tanto a tu cultura que encajes en ella sin siquiera pensar.

Pero incluso aunque Pablo expresa esto como un mandato negativo, la idea de no conformarse al mundo no significa que debemos dejar de hacer algunas cosas que otras personas consideran incorrectas. A menudo significa que realmente comenzamos a hacer cosas como orar por nuestros enemigos o perdonar a otros cuando hemos sido agraviados o devolver una maldición con una bendición. Entonces, si voy a ser un sacrificio vivo, tengo que morir a mi antigua forma de vida. Como dijimos antes…

En el reino de Dios

Debo morir para vivir verdaderamente

…pero ser transformado…

Algunos de ustedes pueden saber que el verbo “transformar” aquí es la palabra griega de la cual obtenemos nuestra palabra en español metamorfosis. La mayoría de nosotros probablemente asociamos esa palabra con la transformación de una oruga en una mariposa, y en realidad es una muy buena ilustración del tipo de transformación que Pablo describe aquí.

Es una palabra que describe algo siendo transformado por fuera a lo que realmente es por dentro. Es la misma palabra que se traduce como “transfigurado” en los evangelios cuando Jesús llevó a Pedro, Santiago y Juan a la cima de una montaña y su apariencia se transformó para que pudieran ver un poco de Su gloria.

Como discípulos de Jesús, hemos sido transformados por dentro:

De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Lo viejo ha pasado; he aquí, ha llegado lo nuevo.

(2 Corintios 5:17 NVI)

Entonces la idea de ser transformados aquí significa que estamos llegando a ser por fuera la persona nueva que Jesús tiene. ya nos hizo por dentro. Nuestro carácter y nuestra conducta están siendo cambiados para que sean consistentes con nuestra condición espiritual interna.

Es importante notar aquí que este es un verbo pasivo. Estamos “siendo transformados”, lo que significa que alguien más está haciendo la transformación. Y en tan solo un minuto veremos claramente quién es esa persona. Pero al mismo tiempo, este es también un mandato en tiempo presente. Entonces, una traducción más literal podría ser «Permítete ser constantemente transformado». Eso indica que tenemos un papel importante que desempeñar en este proceso. Ese rol se explica en las siguientes dos frases:

…por la renovación…

El verbo “renovar” significa “hacer nuevo de manera cualitativa”. Sería como cuando renovamos nuestra cocina y pusimos nuevas encimeras. Todavía era la misma cocina, pero se renovó en términos de calidad.

Esa palabra en particular se usa solo una vez más en la Biblia y ese versículo nos ayuda a responder la pregunta de quién está haciendo la transformación. de lo que acabamos de hablar:

nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo,

(Tito 3:5 NVI)

Así que ahora sabemos que es el Espíritu Santo quien está haciendo la obra de transformación y renovación. Pero todavía no responde a la pregunta de cuál es mi parte. Pero las siguientes frases nos ayudan a entender eso.

…de tu mente…

El problema con nuestras mentes no es simplemente que son finitas y no tienen información ilimitada. . El problema es que nuestras mentes están caídas y tienen una mentalidad hostil a Dios. Entonces, el tipo de renovación de la mente sobre la que Pablo está escribiendo aquí no es simplemente desarrollar una nueva lista de comportamientos morales. El tipo de transformación que vemos aquí requiere morir a los viejos valores y revivir otros nuevos. Requiere el poder del Espíritu Santo para cambiarnos de adentro hacia afuera para llevarnos al lugar donde tenemos una mentalidad que ve a Dios, y sus propósitos, planes y caminos, como infinitamente superiores a los nuestros.

… para que mediante la prueba podáis discernir…

En griego este es solo un verbo. Significa probar o examinar algo con el objetivo de probar la autenticidad de lo que se está probando. En la cultura secular griega describía la prueba de los metales para ver si eran puros. La traducción de la NIV en realidad hace un muy buen trabajo al capturar el significado completo cuando traduce este verbo «probar y aprobar».

Pero, ¿qué estamos probando exactamente cuando nos permitimos ser transformados por la renovación de nuestro mentes? Vemos la respuesta a esa pregunta en la siguiente frase.

…cuál es la voluntad de Dios…

Cuando vemos el término, “la voluntad de Dios”, nuestra tendencia natural es pensar en ello en términos de la voluntad de Dios para mi vida: ¿Qué trabajo debo tomar? ¿Con quién debo casarme? ¿Qué auto debo comprar? Pero aquí Pablo se enfoca más en la voluntad de Dios que abarca todo para Su creación, que va mucho más allá de lo que Dios quiere que yo haga en circunstancias específicas, por importante que eso sea. Vemos eso en la descripción de Pablo de esa voluntad:

… lo que es bueno, aceptable y perfecto.

Nuevamente, somos tentados a ver estos términos desde nuestra perspectiva, así que pensamos en la voluntad de Dios. voluntad como lo que es bueno para mí, lo que es aceptable para mí o lo que es perfecto para mí. Pero Pablo está pensando aquí en esos términos desde la perspectiva de Dios. Él está escribiendo aquí sobre la voluntad general de Dios para toda Su creación por toda la eternidad: una voluntad que es buena, aceptable y perfecta para Él.

Cuando ponemos todo esto junto, creo que el punto que Pablo está hacer aquí es que cuando nos ofrecemos a nosotros mismos como un sacrificio vivo a Dios y nos permitimos ser transformados por el Espíritu Santo mientras Él renueva nuestras mentes, primero reconoceremos que la voluntad de Dios se está obrando en nuestras vidas y segundo, regocijaos en esa realidad.

APLICACIÓN

Para que seamos transformados por la renovación de nuestra mente para que podamos ser esos sacrificios vivos que Dios desea, el Espíritu Santo debe obrar en nuestras vidas en dos direcciones. Debe obrar de afuera hacia adentro exponiendo nuestras mentes a Cristo exaltando la verdad. Y Él debe trabajar de adentro hacia afuera para cambiar nuestras mentes corruptas que han sido comprimidas en el molde del mundo.

Sé que ya hemos cubierto mucho esta mañana, pero sería negligente si no lo hiciera. No tomará solo unos minutos llevar esto a un nivel realmente práctico. Así que déjame dejarte con solo dos cosas que todos podemos hacer para cooperar con el Espíritu Santo mientras obra en ambas direcciones en nuestras vidas.

CÓMO DEJAR QUE EL ESPÍRITU SANTO ME TRANSFORME</p

1. Saturar mi mente con la Palabra de Dios

En otra de sus cartas, encontramos esta amonestación de Pablo:

Dejad que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros…

(Colosenses 3:16 NVI)

El verbo “morar” que Pablo usa allí significa “tomar residencia permanente”. Es el mismo verbo que Pablo usa en otros lugares para describir cómo el Espíritu Santo mora permanentemente en cada discípulo de Jesús.

El mundo que nos rodea hace todo lo posible para saturar nuestras mentes con las cosas que son contrarias a la voluntad de Jesús. Dios que es bueno, agradable y perfecto. No te estoy diciendo nada nuevo aquí. Pero la única forma en que nuestro pensamiento va a ser transformado de la mentalidad de este mundo a la mentalidad de Jesús es por medio de la Palabra de Dios. Necesitamos leerlo, escucharlo, estudiarlo, memorizarlo y meditarlo cada vez que podamos.

2. Ore por un corazón humilde

Incluso si saturamos nuestras mentes con la Palabra de Dios, tenemos corazones orgullosos y obstinados que naturalmente rechazarán esa verdad sin la obra del Espíritu Santo de adentro hacia afuera. Por lo tanto, debemos orar constantemente para tener la humildad de abrazar a Cristo exaltando la verdad sin importar lo que podamos pensar o sentir al respecto.

INSPIRACIÓN

En el reino de Dios</p

Debo morir para vivir de verdad

Ahora que hemos visto este pasaje, déjame hacerte la misma pregunta que te hice al principio del mensaje: Cuando se trata de tu compromiso con Jesús ¿eres una gallina o un cerdo? ¿Estás dispuesto simplemente a hacer una contribución o estás dispuesto a ir «todo adentro» y ser un sacrificio vivo?

[Oración]

ACCIÓN

Genuino La adoración siempre incluye responder a Dios y Dios podría estar guiándote a responderle de varias maneras esta mañana. Encontrará algunas sugerencias de algunas de esas posibilidades en la parte posterior del bosquejo de su sermón.

Vamos a comenzar nuestro tiempo de respuesta con un tiempo de ofrenda en el que le devolvemos a Dios de la bendiciones materiales que nos ha confiado. Pero como hemos visto esta mañana, Dios quiere algo más que nuestro dinero. Él quiere que le ofrezcamos todo lo que somos como un sacrificio vivo. Entonces, ¿responderías apropiadamente mientras Dios te guía y mientras la música continúa sonando suavemente? Si desea hablar con alguien sobre su decisión o si simplemente desea que alguien ore con nuestros ancianos, estará al frente y al fondo de la sala durante ese tiempo.

Preguntas de discusión para la mesa redonda bíblica

1. ¿Cómo respondería a alguien que dice que la doctrina no es importante y que todo lo que realmente importa es la parte práctica y viva de la Biblia?

2. ¿Cuál es el significado del hecho de que debemos presentar nuestros “cuerpos” como un sacrificio vivo?

3. ¿Por qué no ser conformado al mundo no es solo una cuestión de eliminar comportamientos inmorales? ¿Qué más debemos hacer?

4. En el trabajo de ser transformado, ¿cuál es la parte de Dios y cuál es mi parte en ese proceso? ¿Puedes pensar en otros pasajes que arrojen algo de luz sobre tu respuesta?

5. ¿Cuáles son algunas formas prácticas de permitir que la Palabra de Dios “habite en abundancia en ti”?