Enseñanza del primer siglo para la iglesia del siglo XXI – Estudio bíblico
El llamado de Dios es la habilitación de Dios, lo que significa que Dios quiere traer a Sí mismo a las personas perdidas en el pecado. Se nos dice en Proverbios 11:30, El fruto del justo es árbol de vida, y el que gana almas es sabio. Y Daniel 12:3 dice, Los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento, y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas por los siglos de los siglos. Dios quiere que llevemos a otros a la justicia. Dios quiere que ganemos almas.
Según una encuesta, nueve de cada diez adultos estadounidenses no pueden definir con precisión el significado de la Gran Comisión. Siete de cada diez adultos no tienen idea de lo que significa Juan 3:16. Y apenas un tercio conoce el significado de la expresión el evangelio. Podemos estar pensando: No son creyentes, entonces, ¿qué esperas? Pero la estadística más alarmante de todas es que 95 por ciento de los cristianos nunca han llevado a otra persona a Cristo.
Un hermano ha dicho: “La cosecha evangelística siempre es urgente. El destino de los hombres y de las naciones siempre se está decidiendo. Cada generación es crucial. Dios nos hará responsables ante el tribunal de Cristo por lo bien que cumplimos con nuestras responsabilidades y aprovechamos nuestras oportunidades.
Al observar nuestro mundo enfermo de pecado, creo firmemente que la gente están realmente hambrientos del mensaje salvador del evangelio (Romanos 1:16). Es mi observación que la gente está en un modo de búsqueda espiritual, especialmente los jóvenes. Existen oportunidades para compartir el mensaje del Señor que serán aprovechadas o perdidas. Debemos aprovechar el momento, o podemos perderlo para siempre.
Lamentablemente, vivimos en un mundo posmoderno donde el relativismo moral es la regla del día. Algunos pueden sentir que ha pasado el tiempo de presentar la verdad absoluta. Sólo podemos hacer preguntas, pero no ofrecer respuestas, dirían. Pero, tomando prestada una frase de los británicos, eso es “basura.” Independientemente de las tendencias de la cultura contemporánea, la verdad sigue siendo la verdad (Juan 17:17). A pesar de nuestros dramáticos avances en tecnología, las necesidades esenciales de la humanidad siguen siendo las mismas, al igual que la respuesta a sus problemas.
Estamos llamados a llevar el evangelio a nuestra generación (Salmo 78:1-8). ), pero muchos de nosotros no estamos haciendo eso. Me parece que muchos cristianos están fuera de contacto con nuestra cultura hoy. Algunos parecemos haber olvidado que vivimos en el siglo XXI.
Me recuerda a la mujer que acompañaba a su marido a la cita con el médico. Luego, el médico la llamó a su oficina y le dijo: Su esposo sufre de una enfermedad muy grave, combinada con un estrés horrible. Si no haces lo siguiente, tu esposo seguramente morirá.
Cada mañana, prepárale un desayuno saludable. Sea agradable y asegúrese de que esté de buen humor. Para el almuerzo, hazle una comida nutritiva. Para la cena, prepárale una comida especialmente agradable. No lo cargue con tareas, ya que probablemente habrá tenido un día difícil. No hables de tus problemas con él; solo empeorará su estrés. Y, lo más importante, sofoca a tu esposo con cariño y bésalo constantemente. Haga todo lo posible para satisfacer todos sus caprichos. Si puede hacer esto durante los próximos diez a doce meses, entonces creo que su esposo recuperará su salud por completo. De camino a casa, el esposo le preguntó a su esposa: ¿Qué dijo el médico?
Te vas a morir, respondió ella.
Al igual que esta mujer, algunos cristianos prefieren ignorar una alma perdida que cambiar sus métodos. Vivimos en un mundo enfermo de pecado, y necesitamos hacer todo lo posible para alcanzar a las personas con el evangelio de Cristo. Como Dios le dijo al profeta Isaías, Así será Mi palabra que sale de Mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para lo cual la envié. (Isaías 55:11)
Pauls Playbook
Creo que los principios usados en el primer siglo para proclamar el evangelio todavía son válidos para nosotros hoy. En Hechos 17, encontramos una página del libro de jugadas del Apóstol Pablo mientras observamos a este maestro comunicador llevando su mensaje a Atenas. En ese momento, Atenas era el centro cultural e intelectual del mundo. Atenas fue heredera de los grandes filósofos Sócrates, Platón, Aristóteles y otros que establecieron patrones de pensamiento que han afectado el aprendizaje humano durante siglos. Hasta cierto punto, casi todas las filosofías mundanas siguen las enseñanzas de estos hombres.
Mientras Pablo estuvo en Atenas, hizo lo que cualquier turista de Atenas haría. Se fue de turismo. Había magníficos edificios arquitectónicos, estatuas e imágenes erigidas a cada deidad imaginable. Lo que sea, y los atenienses habían erigido algún tipo de representación de un dios que creían que existía. Pero se entristeció al ver la absoluta ausencia del Dios viviente. En su lugar, había todos los sustitutos imaginables.
¿Alguna vez te has sentido así al mirar nuestra confundida sociedad? ¿Alguna vez te encuentras navegando por los canales, y cuando miras todas las cosas que se le ofrecen a nuestra cultura hoy en día, te enojas? Tenemos una opción: podemos retorcernos las manos de exasperación y quejarnos del estado de cosas en nuestro mundo. O podemos hacer algo al respecto: llevar el evangelio al mundo.
Pablo podría haber maldecido la oscuridad, pero en cambio encendió la luz. Y eso nos lleva al primero de siete principios para el evangelismo efectivo.
Principio 1: El evangelismo efectivo siempre comienza con una carga
El evangelismo efectivo siempre comienza con una carga. El mensaje de Pablo comenzó cuando su espíritu se conmovió. Se entristeció al ver la absoluta ausencia del Dios viviente y, en Su lugar, todo sustituto concebible. Así que tomó medidas. Hechos 17:17 NVI nos dice: Entonces discutía en la sinagoga tanto con judíos como con griegos temerosos de Dios, así como en la plaza del mercado día tras día con los que estaban allí. La frase angustiado mucho en el versículo 16 podría traducirse literalmente, exasperado o irritado y provocado a ira. En otras palabras, Paul era literalmente un hombre exasperado y enojado por lo que observaba.
Paul se movió a la acción
Una de las razones por las que no llegar a nuestra cultura es porque lamentablemente estamos fuera de contacto, viviendo en nuestra propia subcultura cristiana. Y para ser honesto, a muchos de nosotros realmente no nos importan las personas que no conocen al Señor. Esto es difícil de admitir para algunos de nosotros. Si algunos de nosotros fuéramos a ser brutalmente honestos, tendríamos que decir que no tenemos esa carga. Pablo estaba tan agobiado que declaró: ¡Ay de mí si no anunciare el evangelio! (1 Corintios 9:16). Hermanos, simplemente tenemos que preocuparnos, o nada sucederá en el camino del evangelismo efectivo. ¿Nos duele el corazón por las personas perdidas?
El gran evangelista británico, Charles Spurgeon, sabía la necesidad de tal carga cuando dijo con respecto a los perdidos: Las enseñanzas del Espíritu Santo los moverán moviéndote primero a ti. Si puedes descansar sin que los perdidos sean salvos, ellos también descansarán. Pero si está lleno de agonía por ellos, si no puede soportar que se pierdan, pronto encontrará que ellos también están intranquilos.
Principio 2: Los evangelistas efectivos necesitan saber Su audiencia
Necesitamos conocer a las personas con las que estamos hablando. Pablo fue directamente a donde estaban estas personas y les llevó el evangelio. Es importante para nosotros tener contacto para estar fuera y entre las personas con las que estamos hablando. Jesús ciertamente modeló esto. Una y otra vez, lo vemos liberándose de las multitudes para llevar el mensaje a un individuo. De en medio de una multitud, llamó a Zaqueo de un árbol. Bajo el sol abrasador del mediodía, entabló conversación con la mujer samaritana y logró una reunión nocturna con el hombre religioso, Nicodemo. Jesús siempre tuvo tiempo para las personas, y nosotros también deberíamos, ya sea de día o de noche.
Construir un puente
Una de las mejores formas de compartir el evangelio es escuchar y hacer preguntas, porque he descubierto que el tema favorito de todos son ellos mismos. Podemos convertir un monólogo en un diálogo diciendo, Háblame de ti, o preguntando, ¿Qué piensas sobre esto o aquello? Al hacerlo, está aprendiendo y comprendiendo mejor a esa persona. Y debido a que te has tomado el tiempo de escuchar lo que tienen que decir, es más probable que estén dispuestos a escucharte.
Vemos que Paul se toma el tiempo para familiarizarse con estas personas y lo que creía. Examinó sus ídolos. Leyó a sus poetas. Entendió su cultura. Y quiso tenderles un puente:
Por tanto, discutía en la sinagoga con los judíos y con los adoradores gentiles, y en la plaza cada día con los que allí se encontraban. Luego se encontraron con él ciertos filósofos epicúreos y estoicos. Y unos decían: ¿Qué quiere decir este charlatán? Otros decían: Parece ser pregonero de dioses extranjeros, porque les predicó a Jesús y la resurrección (Hechos 17:17-18).
Los epicúreos y los estoicos
Había dos principales grupos a los que Pablo se dirigía en Atenas: los epicúreos y los estoicos, que representan las dos escuelas de pensamiento dominantes en este momento. Según el fundador de los epicúreos, Epicuro, el principal objetivo de la vida era alcanzar la máxima cantidad de placer y la mínima cantidad de dolor. Los epicúreos creían que el mundo surgió por casualidad, un concurso aleatorio de átomos, y que no habría vida después de la muerte ni juicio futuro. Su creencia básica era que esta vida es todo lo que hay. Solo vas una vez, así que si te sientes bien, hazlo. Si no se siente bien, no lo hagas. Evita lo que duele o causa dolor. Se podría decir que eran los animales fiesteros del primer siglo.
La mentalidad epicúrea todavía nos acompaña hoy en día, ya que esta forma de pensar es tan común en nuestra cultura. La Biblia incluso señala que esta mentalidad prevalecerá en los últimos días: Pero sepan esto, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos: Porque habrá hombres amadores de sí mismos, amadores del dinero. -control.altivos,amadores de los placeres más que de Dios(2 Timoteo 3:1-3). La Biblia también advierte en contra de adoptar esta filosofía: La que vive en placeres está muerta mientras vive (1 Timoteo 5:6).
En contraste para los epicúreos, los estoicos eran más disciplinados, rehuyendo la búsqueda del placer. Fundada por un hombre llamado Zeno, la filosofía estoica enseñaba el autodominio. El objetivo de los estoicos en la vida era llegar a un lugar de indiferencia al placer o al dolor. Zenón enseñó que la vida está llena de cosas buenas y malas. Porque no puedes evitar lo malo, debes intentar sonreír y soportarlo.
Los estoicos creían que Dios estaba en todo lo material: en el espíritu de los árboles, plantas, animales, montañas y campos. Los descendientes de los estoicos también están entre nosotros hoy. Estas son personas que no tienen sentido de Dios o de Su voluntad para sus vidas. Simplemente hacen lo mejor que pueden, y si llega algo malo, simplemente tratan de ser fuertes y soportarlo.
Sin embargo, ambas filosofías están equivocadas en el sentido de que ambas rechazan a Dios. Y si no conoces a Dios, entonces pondrás otra cosa en Su lugar (Mateo 6:24).
Principio 3: El evangelismo efectivo debe ser culturalmente relevante
Paul podría haber disparado a sus oyentes con ambos cañones. Pero sorprendentemente, buscó construir un puente hacia ellos y citó a uno de sus propios poetas (Aratus): Porque en Él vivimos, nos movemos y existimos, como también han dicho algunos de vuestros propios poetas , porque también somos linaje suyo (Hechos 17:28).
Es muy importante que nuestros oyentes sepan que estamos viviendo en el mismo mundo que ellos. No necesariamente queremos construir nuestro mensaje sobre estos temas, pero ignorarlos por completo es perder una oportunidad. Tenemos que estar al día con los tiempos. Con demasiada frecuencia, aquellos de nosotros que estamos llamados a comunicarnos estamos fuera de contacto con las personas con las que estamos hablando. La Biblia habla de los líderes de la tribu de Isacar, que tenían entendimiento de los tiempos, para saber lo que Israel debía hacer (1 Crónicas 12:32).
La desventaja de una subcultura cristiana
Podemos sumergirnos en nuestra subcultura cristiana con nuestro propio lenguaje que nadie más puede entender: ¿Estás lavado en la sangre? santificado y parte del cuerpo? y ¡Asegúrate de no vivir en la carne! Mientras tanto, la persona que escucha está pensando: A ver ahora, necesito ser parte del cuerpo, pero no vivir en la carne; estar completamente confundido. Si bien no necesitamos dejar de usar terminología bíblica; necesitamos definir la terminología bíblica. Con demasiada frecuencia, respondemos preguntas que nadie hace y no respondemos las que se nos preguntan, por lo que termina siendo una situación muy confusa.
Jesús hizo una declaración interesante sobre este tema: Porque los hijos de este mundo son más astutos en su generación que los hijos de la luz (Lucas 16:8). Los hijos de este mundo son mucho más astutos en la forma y manera en que presentan su mensaje y anuncian sus productos. Lamentablemente, es muy común en la comunidad cristiana hacer presentaciones mediocres. El problema aquí es que el diablo nunca se va de vacaciones. Nunca se va a dormir. Está siempre alerta para atraer a más y más personas a su red de destrucción. Por lo tanto, los cristianos deben ser culturalmente relevantes, presentando el mensaje claro del evangelio que la gente necesita escuchar.
Manténgalo interesante
El mensaje de Pablo despertó el interés de su oyentes Lo primero que hizo fue tender un puente hacia su audiencia: Entonces Pablo se paró en medio del Areópago y dijo: Varones atenienses, percibo que sois muy religiosos en todas las cosas; porque pasando y considerando los objetos de vuestra adoración, hallé aun un altar con esta inscripción: AL DIOS DESCONOCIDO. Por tanto, a Aquel a quien adoráis sin saberlo, a Él os proclamo (Hechos 17:22-23 NVI).
Aquel a quien vosotros adorad sin saberlo, a él os anuncio. Esa fue una forma diplomática para que Pablo comenzara su mensaje. Podría haber dicho: ¡Sois un puñado de paganos y os vais a quemar! Técnicamente, eso habría sido cierto. Pero el objetivo de una comunicación efectiva es construir un puente, no quemarlo. Así que Pablo buscó encontrar algo en común con estas supuestas personas religiosas.
En la misma línea, Pablo dijo: “Aunque soy un hombre libre sin maestro, me he hecho esclavo de todos para llevar a muchos a CristoSí, trato de encontrar puntos en común con todos, haciendo todo lo que puedo para salvar a algunos. Hago todo lo posible para difundir la Buena Nueva y compartir sus bendiciones” (1 Corintios 9:19,2223 NTV).
Con demasiada frecuencia, los incrédulos solo conocen a los cristianos por aquello en lo que estamos en contra, en lugar de saber por qué estamos. Saben que estamos en contra del aborto, la inmoralidad sexual y el matrimonio entre personas del mismo sexo. Pero, ¿saben que somos para Jesús? Jesús fue fuertemente criticado por comer y beber con los pecadores. Pero Él estaba haciendo esto para alcanzarlos en lugar de repelerlos.
El ejemplo clásico es Jesús en su encuentro con la mujer samaritana, a quien mencioné anteriormente. Podría haber dicho: ¡Eres una mujer inmoral y te vas al infierno! Eso habría sido esencialmente cierto. Pero en cambio, buscó establecer un diálogo o un puente con ella. La Biblia dice que es la bondad de Dios la que nos lleva al arrepentimiento (ver Romanos 2:4). Jesús apeló al vacío que la llevó a su inmoralidad, y terminó con un verdadero converso ese día.
Principio 4: El evangelismo efectivo debe ser bíblico
El mensaje de Pablo era bíblico. Abrió con una conexión cultural, pero luego llevó a sus oyentes a la Palabra de Dios. Esto es importante porque, como escribí anteriormente, la Palabra de Dios nunca volverá vacía (ver Isaías 55:11). He escuchado a tantos evangelistas comenzar con una ilustración humorística o una historia conmovedora, y luego esencialmente construir todo su mensaje sobre ella. Leerán un texto bíblico, que no es más que un punto de partida, para luego volver a sus interminables historias y chistes. Este es un grave error. Nunca construyas un mensaje sobre una ilustración. Construirlo siempre sobre la Palabra de Dios. Dios no dijo que las ilustraciones ingeniosas no regresarían vacías; Dijo que Su Palabra no volvería vacía.
Un gran predicador dijo una vez: Un sermón es la casa; las ilustraciones son las ventanas que dejan entrar la luz. No construyas una casa de cristal, pero tampoco construyas una casa sin ventanas. He visto la mirada vidriosa en los rostros de las personas mientras un predicador explica un término como justificación, solo para verlos volver a enfocarse cuando se usa una ilustración simple.
Ciertamente, Jesús modeló esto para nosotros en Su uso de parábolas, que son historias terrenales con un significado celestial, en otras palabras, ilustraciones. Mateo 13:34 NTV nos dice: Jesús siempre usaba historias e ilustraciones como estas cuando hablaba a la multitud. De hecho, nunca les habló sin usar tales parábolas.
Dónde está el poder
No hay duda que las ilustraciones tienen su lugar, pero el poder está en la Palabra de Dios (Romanos 1:16). Pablo le recordó a Timoteo el poder y la suficiencia de las Escrituras cuando dijo: Desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente equipado para toda buena obra (2 Timoteo 3:15-17).
La palabra provechosa en el versículo 16 anterior se enfoca en el hecho de que la Escritura es suficiente. Todo lo que necesitamos saber acerca de Dios se encuentra en la Biblia. No necesitamos una nueva revelación. Como se ha dicho, si es nuevo, no es cierto; si es cierto, no es nuevo. El objetivo no es hacer que la Biblia sea relevante, porque es relevante. Sin embargo, si no creemos, como dijo Pablo, que toda la Escritura es inspirada por Dios, entonces tendremos problemas desde el principio.
Principio 5: El evangelismo efectivo debe enfocarse en Jesús crucificado y resucitado
Un mensaje evangelístico efectivo siempre irá directo a la cruz. Pablo concluyó su mensaje a los filósofos en Atenas con estas palabras: Él ha señalado un día en el cual juzgará al mundo con justicia por el Hombre que Él ha ordenado. Él ha dado seguridad de esto a todos al resucitarlo de entre los muertos (Hechos 17:31). Necesitamos mencionar a Cristo crucificado y resucitado a todos los que enseñamos.
Pablo señaló el hecho de que Dios lo había llamado a predicar el evangelio, no con sabiduría de palabras, para que el cruz de Cristo debe quedar sin efecto. Porque el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros que se salvan es poder de Dios (1 Corintios 1:17-18). La frase sin efecto podría traducirse literalmente, privado de su poder.
Pablo también dijo que estaba decidido a no conocer nada excepto a Jesucristo y Él. crucificado (1 Corintios 2:2). Pablo reconoció que hay un poder distintivo en el mensaje simple de la vida, las palabras, la muerte y la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. Esto no se puede enfatizar lo suficiente.
Principio 6: El evangelismo efectivo presenta todo el evangelio
Pablo usó una palabra que rara vez escuchamos en estos días: “ ;Arrepiéntete.” Le dijo a su audiencia en Atenas: “En verdad, Dios pasó por alto estos tiempos de ignorancia, pero ahora ordena a todos los hombres en todas partes que se arrepientan, porque ha señalado un día en el cual juzgará al mundo con justicia. por el Hombre a quien Él ha ordenado. Ha dado seguridad de esto a todos al resucitarlo de entre los muertos” (Hechos 17:30-31).
Tenga en cuenta que esta amonestación era un mandato de Dios mismo. Pablo no dijo, te sugiero que te arrepientas, o te aconsejo que te arrepientas, o incluso espero que te arrepientas. Dijo que Dios ordena a todos los hombres en todas partes que se arrepientan. Luego pasó a dar tres razones por las que deberían arrepentirse:
1) Se acerca el día del juicio (Hechos 17:30). Dios ha señalado un día en el cual juzgará al mundo.
2) Hay un Juez indisputable (Hechos 17:31). El que evaluará será Dios.
3)Hay un hecho irrefutable (Hechos 17:31). Dios lo ha hecho evidente mediante un hecho irrefutable, que es que resucitó a este Hombre (Jesús) de entre los muertos.
Todo el Evangelio
Rara vez escuchamos acerca del juicio de Dios en nuestros días y época. Sin embargo, si no hablamos de este importante tema, no estamos declarando todo el consejo de Dios (Hechos 20:27). Queremos ayudar a las personas a apreciar plenamente las buenas nuevas de Jesucristo. Y para hacer eso, primero deben entender las malas noticias de su situación de que están perdidos y necesitan arrepentirse. Si no les decimos a las personas que necesitan arrepentirse, entonces no les hemos dicho todo el evangelio.
Hay muchas personas que sienten remordimiento por su pecado, pero nunca se arrepienten verdaderamente. El remordimiento es arrepentirse, mientras que el arrepentimiento es arrepentirse lo suficiente como para detenerse. La tristeza que es según Dios trae arrepentimiento que conduce a la salvación y no deja arrepentimiento, pero la tristeza del mundo trae muerte (2 Corintios 7:10 NVI).
Hay tal cosa como un falso arrepentimiento. El falso arrepentimiento es como llorar cuando cortas una cebolla: el ojo derrama lágrimas porque está irritado, no porque el corazón esté roto. El arrepentimiento significa un cambio de mentalidad y una confesión de haber obrado mal. Significa dar la vuelta, cambiar de dirección y cambiar tanto la mente como la voluntad. El arrepentimiento no denota cualquier cambio, sino que es siempre un cambio del mal al bien, del pecado a la justicia (Hechos 26:17-18).
Cuando Pablo se presentó ante el gobernador romano Agripa, le dijo de cómo, en el camino de Damasco, Jesús le salió al encuentro y le dijo: Te libraré del pueblo judío, así como de los gentiles, a los cuales ahora te envío, para que les abras los ojos, para convertirlos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que reciban el perdón de los pecados y una herencia entre los santificados por la fe en mí (Hechos 26:17-18) .
Principio 7: El evangelismo eficaz deja los resultados en las manos de Dios
Dios nos hará responsables de proclamar la verdad y ser fieles. Pero el resto depende de Él. Incluso el gran Apóstol Pablo tuvo días en que la respuesta fue mínima. Me consuela un poco el hecho de que uno de los más grandes comunicadores de todos los tiempos no tuvo la reunión más exitosa que se pueda imaginar: Y cuando oyeron hablar de la resurrección de los muertos, algunos se burlaron, mientras que otros dijeron: Te volveremos a escuchar sobre este asunto. Entonces Pablo se apartó de entre ellos. Sin embargo, algunos hombres se unieron a él y creyeron, entre ellos
Dionisio el Areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos (Hechos 17:32-34).
Reacciones al Evangelio
La palabra burlarse en el versículo 32 podría traducirse algunos de ellos se burlaron y se echaron a reír. Pablo acababa de compartir el evangelio y comenzaron a reírse en su cara. Estos elitistas, que pensaban que eran tan brillantes, descartaron de plano la predicación del evangelio de uno de los más grandes predicadores en la historia de la iglesia.
Este es un recordatorio para nosotros de que no importa qué tan efectivamente te comunicas, algunas personas reaccionarán de esa manera. Y eso dolerá. Pero así es como es. Le pasó a Pablo; nos pasará a nosotros. Es por eso que debemos orar para que Dios les abra los ojos y les ayude a ver la realidad de lo que estamos diciendo. Tenga en cuenta que mientras algunos se burlaron, otros se demoraron. Sucumbieron a la maldición del desapego intelectual y académico: la táctica dilatoria: Os volveremos a escuchar sobre este asunto (Hechos 17:32). Muchos intelectuales hoy usan la misma táctica: Sabes, esos son puntos interesantes que has sacado a colación. Pensaré en esto.
Aunque algunos se burlaron y otros se demoraron, hubo algunos que creyeron: Sin embargo, algunos hombres se le unieron y creyeron, entre ellos Dionisio el Areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos (Hechos 27:34). Dionisio el Areopagita era uno de los jueces, intelectual y gobernante de la ciudad. Junto con él estaba una mujer llamada Damaris y algunos otros.
Como dijo un evangelista: Preferiría que menos personas que tengan una comprensión real de lo que es el evangelio respondan a su mensaje que tener respondió una multitud que no tenía ni idea. La conversión es la obra de la poderosa Palabra de Dios (Romanos 1:16; 1 Corintios 1:18). Aunque Dios nos usa, debemos depender completamente de Él para los resultados. Muchos de nuestros intentos de compartir el evangelio fracasan porque lo hacemos con nuestras propias fuerzas. Somos como los discípulos que pescaron toda la noche y no pescaron nada, solo para ver que todo cambió cuando Jesús subió a bordo (Juan 21:1-14).
Como cristianos, nuestra responsabilidad es amorosa, precisa, y proclamar claramente el evangelio. La obra real de conversión es inherente a la poderosa Palabra de Dios, como se ve en Hechos 2:41). Necesitamos recordar siempre que es Dios quien da el crecimiento (1 Corintios 3:6-7). Todo lo que Dios nos hace responsables es la fidelidad y la proclamación, no cuántas personas asistieron ni cuántas respondieron. Ese no es mi trabajo. Las personas no convierten a las personas, el Espíritu Santo lo hace a través del evangelio salvador de Cristo. Nuestro trabajo es proclamar el evangelio con fidelidad, amor, precisión, claridad y comprensión, y luego permitir que el Señor haga Su obra como colaborador (1 Corintios 3:9).
Adaptado de un artículo de Greg Laurie, a través del boletín de Montana Street