El abuso del poder – Estudio bíblico

Nuestra sociedad tiene un dicho que dice que “el poder corrompe”. Cuando al hombre se le autoriza una cierta cantidad de poder, la tentación y la tendencia siempre ha sido la de abusar de ese poder o autoridad en favor de una ganancia egoísta, es decir, dinero, influencia, prestigio, control, etc. En este artículo, veamos ocho Ejemplos bíblicos de personas que se volvieron “corruptas” cuando se les dio demasiado poder (autoridad).

El ejemplo de Saúl

El primer abuso de poder de Saúl fue cuando se convirtió en impaciente por la demora de Samuel en estar presente en Gilgal para ofrecer los sacrificios antes de que el ejército de Saúl fuera a la batalla contra los filisteos y él mismo ofreció el sacrificio. Samuel, llegando más tarde, pronunció la primera maldición sobre su celo impetuoso (1 Samuel 13:5-14). El segundo abuso de poder de Saúl se demostró en su guerra con Amalec (1 Samuel 14:48; 1 Samuel 15:1-9), donde desobedeció el mandato profético de Samuel que provocó la segunda maldición y la primera maldición distinta. insinuación de la transferencia del reino a un rival.

El ejemplo de Absalón

Absalón es otro ejemplo del abuso de poder cuando lideró una revuelta contra su padre, David (2 Samuel 15). Trató de suplantar a su padre cortejando la popularidad, parándose en la puerta, conversando con todos los pretendientes y lamentando la dificultad que encontraría para conseguir una audiencia. Absalón levantó la revuelta en Hebrón, la antigua capital de Judá. La revuelta tuvo éxito; David huyó de su capital cruzando el Jordán. Después de ser ungido rey de Jerusalén (2 Samuel 19:10), Absalón cruzó el río Jordán para atacar a su padre. Se libró una batalla decisiva en Galaad donde las fuerzas de Absalón fueron totalmente derrotadas. Mientras escapaba, su cabeza quedó atrapada en las ramas de un roble donde quedó colgado mientras la mula en la que viajaba salió corriendo debajo de él (2 Samuel 18: 9). Mientras colgaba de un roble, un hombre le contó a Joab (comandante del ejército de David) la situación. Joab localizó a Absalón y tomó tres dardos y los clavó en el corazón de Absalón matándolo (2 Samuel 18:14-15). El abuso de poder puede tener consecuencias terribles.

El ejemplo de Acab

Acab (rey de Israel) fue el peor rey que tuvo Israel. Se casó con la malvada Jezabel y debido a su influencia introdujo la adoración de Baal en Israel (1 Reyes 16:29-31). Por la astucia de Jezabel (habiendo falsos testigos testificando contra Nabot que blasfemó contra Dios y el rey), Nabot fue asesinado y Acab tomó posesión de su viña (1 Reyes 21:7-16). Aquí vemos claramente el abuso de poder no solo aplicable a Acab sino también a su esposa, Jezabel.

El ejemplo de Amán

Amán fue el primer ministro o visir del rey Asuero (Ester 3:1). Su autoridad (poder) corrompió su pensamiento hasta el punto de que conspiró para matar legalmente a toda la nación hebrea (Ester 3:9, 13). Si no hubiera sido por la valiente Ester, el plan de Amán habría tenido éxito (Ester 5-7).

El ejemplo de Herodes el Grande

Herodes es un ejemplo del abuso de poder y autoridad que resulta en la corrupción de su carácter moral. Vemos que esta corrupción tiene lugar cuando tomó Jerusalén y estableció completamente su autoridad en todos sus dominios. Los terribles actos de sangre que Herodes perpetró en su propia familia fueron acompañados por otros entre sus súbditos igualmente terribles. Estaba tan paranoico con su autoridad real que no dudó en asesinar a numerosos miembros de su propia familia inmediata y extendida. Su esposa favorita, Mariamne, fue ejecutada públicamente, al igual que su madre, Alexandra. Anteriormente, Herodes había dado muerte a Hircano, el abuelo de Mariamne (quien, por cierto, una vez había salvado la vida del rey). También ejecutó a varios de sus hijos, por ejemplo, Alejandro, Aristóbulo y Antípatro (para un estudio general de las actividades de Herodes, véase Josefo, Antigüedades, Libros 14-17). Según una conocida historia, mandó ejecutar a los nobles inmediatamente después de su muerte para que al menos su muerte fuera acompañada de luto universal. Fue en el momento de una enfermedad mortal (provocada por una terrible enfermedad) que Herodes ordenó matar a todos los bebés de Belén de dos años o menos, en un intento de matar a Jesús; también autorizó la decapitación de Juan el Bautista (Mateo 2:16-18; Mateo 14:9-10).

El ejemplo de Judas

Judas entregó a Jesús en manos de los líderes judíos “por treinta piezas de plata” (Mateo 26:14-15). Uno podría preguntarse, “¿Qué fue Judas’ motivo para traicionar a Jesús?” Podría haber sido su ambición demasiado activa de ser el tesorero, no solo de unos pocos discípulos pobres, sino de un reino temporal grande y espléndido del Mesías. Quizás su traición fue con el propósito de ganar una posición de honor e influencia en el partido farisaico. Cualquiera que haya sido su motivo, el abuso de su autoridad como gerente comercial (Juan 12:6; Juan 13:29) fue un elemento clave en su traición a Jesús (Mateo 26:14; Mateo 27:3-5; Lucas 22: 3-4; Juan 13:2).

El ejemplo de Pilato

Pilato permitió que Jesús fuera crucificado, aunque reconoció su inocencia (Juan 18 :38). Aprendemos del historiador romano Josefo que la ansiedad de Pilato por evitar ofender a César no lo salvó del desastre político. El abuso y el mal uso del poder de Pilato corrompieron sus procesos de pensamiento hasta el punto de llevarlo a suicidarse según el historiador Eusebio (cf. Hechos 1:18).

El ejemplo de Simón el Socerer

Simón había oído el Evangelio y fue obediente a él (Hechos 8:13). Estaba tan asombrado por los milagros realizados por Felipe que “continuó” con él (v. 13). Había algo que Simón podía ver en el otorgamiento del don del Espíritu Santo (v. 19). Simon quería el “poder” con tanto celo que ofreció dinero a los apóstoles (v. 18). Toda la actitud de Simon era la de un embaucador o embaucador profesional; se imaginó que podría (mediante dinero) ser instruido en cómo adquirir, usar e impartir, todo en forma de comercio, estos poderes. Pedro le advierte severamente de su actitud impía y le dice: «Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quizás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón». (vers. 22). Simón vio el peligro en el que se encontraba y evidentemente se arrepintió. Fue tan lejos como para pedirle a Peter que “orara” para él también (v. 24). Sus procesos de pensamiento habían sido corrompidos (al menos por un corto período de tiempo) por su deseo de “poder” (vs. 19).

Conclusión

En todos los ejemplos anteriores, podemos ver con qué facilidad el poder corrompe los procesos de pensamiento de un individuo si no tiene cuidado. Que todos aprendamos de estos ocho personajes bíblicos a no abusar ni permitir que el poder (autoridad) corrompa nuestros procesos de pensamiento. Como frágiles seres humanos, debemos darnos cuenta de que la “fuente” de todo poder (autoridad) es del Señor (Mateo 28:18).