Bálsamo de Galaad
Bálsamo de Galaad
Jeremías 8:21-22
Vea: https://www.youtube.com/watch?v=bBMc2Mr5p90& t=6s
Hoy me gustaría compartir lo que muchas personas mencionan, pero realmente no saben mucho, y ese es el Bálsamo de Galaad. Hablan de que Jesús es el Bálsamo de Galaad, pero realmente no saben cómo se aplica. Entonces, ¿por qué decirlo?
En un antiguo himno o espiritual llamado “Bálsamo en Galaad”, su estribillo dice así: “Hay un bálsamo en Galaad para sanar a los heridos. Hay un bálsamo en Galaad para sanar el alma enferma por el pecado.”
Dado que estamos tomando nuestro texto del profeta Jeremías, quien en realidad hace referencia a esto dos veces, sería beneficioso mirar lo que fue Israel afligido en este momento.
Israel, o mejor, Judá tenía un problema, y en ese momento parecía ser una llaga incurable que los atormentaba, y es a lo que Jeremías siguió haciendo referencia.
En Jeremías 30:12-13, Jeremías dijo: “Porque así dice el Señor: ‘Tu aflicción es incurable, tu herida es grave. No hay quien defienda tu causa, para que seas atado; no tenéis medicinas curativas’”.
Sin embargo, Dios nunca nos deja sin esperanza, y aunque el pueblo de Judá continúa pecando y desobedeciendo a Dios, Él prometió restaurar y sanar, lo cual se manifiesta en versículo 17. El Señor dijo: «Porque yo os devolveré la salud y os sanaré de vuestras heridas».
Mirando estos versículos, me encanta lo que dijo el pastor del siglo XVIII, JC Philpot: «Hay más en el bálsamo para sanar que en la culpa para herir; porque hay más en la gracia para salvar que en el pecado para destruir.” (JC Philpot)
Y es el versículo 17, y lo que dijo JC Philpot que me gustaría que echemos un vistazo hoy, pero primero, debemos entender la pregunta que Jeremías planteó a la gente.
Ves, Babilonia viene, y esto es por los pecados del pueblo y la nación.
“¿No está el Señor en Sion? ¿No está su Rey en ella? ¿Por qué me han provocado a ira con sus imágenes talladas, con ídolos extraños? (Jeremías 8:19 NVI)
Dentro del contexto del pasaje, Jeremías se refiere a los pecados de Israel, específicamente a la idolatría en cuanto a por qué no veían a Dios, o a Su Rey, el Mesías.
Y luego pregunta: “¿No hay bálsamo en Galaad, no hay médico allí? ¿Por qué, pues, no hay recuperación de la salud de la hija de mi pueblo? (Jeremías 8:22 RVR1960)
Lo que está diciendo es que no hay bálsamo, ni ungüento calmante, ni medicina para sus almas, ni lo que les aqueja. Y entonces, ¿por qué no hay sanidad para la herida del pueblo de Dios? Y luego dijo que como tampoco hay médicos, es decir, nadie lo suficientemente justo para traer el bálsamo sanador de Dios y aplicarlo, entonces no habría perdón y por lo tanto no habría recuperación.
De lo que preguntó Jeremías , lo que descubrimos es que el Bálsamo de Galaad significa salud espiritual. Aunque Dios liberó a Israel de la esclavitud y caminó a través del Mar Rojo, la gente todavía buscaba en otra parte la realización espiritual. Incluso adoraban a otros dioses.
Pero hay una buena noticia, y es que hay bálsamo y médico en Galaad.
Pero, como el pueblo de Israel, también buscamos lo temporal, la solución rápida, y no busques más profundamente en cuanto a la causa última.
Verás, el Bálsamo de Galaad tiene un significado simbólico más profundo. Dios le mostró a Israel, a través de imágenes, que se habían vuelto hacia una solución de sanidad temporal. Sí, el bálsamo podría curar sus heridas físicas, pero tenían heridas espirituales mucho más profundas que necesitaban ser sanadas.
Es por eso que debemos profundizar en esta área de las Escrituras. Deberíamos preocuparnos por el Bálsamo de Gilead porque sabemos que las soluciones temporales a las que recurrió Israel, y aquellas soluciones a las que a menudo recurrimos, no funcionan.
Necesitamos dejar de depositar toda nuestra confianza sobre estas soluciones temporales a nuestros problemas, enfermedades y demás. De la misma manera, ¿confiamos en bálsamos temporales como Israel? ¿Los aplicamos a las heridas espirituales enconadas? ¿O hemos recurrido al médico sanador supremo, que verdaderamente puede curar nuestras dolencias?
Cuando Jesús vino a la tierra, en su misión de liberar a la gente, y marcar el comienzo del reino de Dios, y sea ese Cordero de Dios que quita los pecados del mundo, Él también anduvo sanando a todos.
Permítanme dar ejemplos de cómo Jesús miró más profundo y vio debajo de las heridas y la cura definitiva.
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Mateo 9:2 dice que unas personas le trajeron un paralítico. Al ver su fe, Jesús le dijo al paralítico: “Hijo, ten ánimo; tus pecados te son perdonados.” Las primeras palabras que Jesús dijo al paralítico fueron “Tus pecados te son perdonados”.
Y luego a los escribas y fariseos que escuchaban y decían que Jesús estaba blasfemando, Jesús dijo: “Porque cuál es más fácil, decir: ‘Tus pecados te son perdonados’, o decir: ‘Levántate y anda’? Mas para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados, entonces dijo al paralítico: Levántate, toma tu camilla, y vete a tu casa. Y él se levantó y se fue a su casa.” (Mateo 9:5-6 NVI)
Jesús, el Mesías, el Hijo del Hombre, es la cura definitiva.
Pero más aún, en el evangelio de Juan, capítulo noveno, A Jesús se le hizo una pregunta sobre un hombre que vio que había sido ciego de nacimiento, y sus discípulos le preguntaron si nació ciego a causa de su pecado o de sus padres. Pero Jesús dijo que tampoco, sino que era para que Dios pudiera ser glorificado en la curación.
Jesús dijo: “Ni éste pecó ni sus padres”, pero esto sucedió para que las obras de Dios pudieran ser mostrado en él.” (Juan 9:3 NVI)
Entonces, para aquellos que dicen que el pecado de una persona causa enfermedad no está respaldado por las Escrituras, y de ninguna manera estoy hablando en contra del campo médico. Pero lo que estoy diciendo es que necesitamos mirar más profundamente dentro de nuestras almas y al Espíritu Santo, para ver más allá de nuestro propio entendimiento humano acerca de nuestras enfermedades, y que quizás haya algo más profundo que Dios está haciendo dentro de nosotros y para Su gloria.
Entonces, permítanme aclarar esto desde el principio, y la respuesta a la pregunta de Jeremías es sí, hay un Bálsamo en Galaad, y también hay un médico. Porque no podemos tener lo primero sin lo segundo, ni lo segundo sin lo primero.
Es decir, el bálsamo no sirve sin un médico que lo aplique correctamente, y el médico necesita el bálsamo para sanar.
Entonces, echemos un vistazo a este Bálsamo de Galaad, y luego al Médico.
El Bálsamo de Galaad
Gilead era un área ubicada en la moderna- día Jordán. Es una región montañosa al este del río Jordán. Durante este tiempo la tierra era extremadamente fértil. Tan fértil que era conocida por sus especias y ungüentos curativos. Fue tan famoso que el bálsamo que producían, este ungüento, era conocido y transportado por todo el mundo.
Se llamaba, “El Bálsamo De Galaad”. Este era un ungüento hecho de la goma de un árbol. Este bálsamo se convirtió en un símbolo del poder para calmar y curar.
Lo encontramos por primera vez en la historia del viaje de José a Egipto como esclavo. Los hermanos de José estaban tratando de encontrar una manera de deshacerse de él, pero no estaban seguros de cómo exactamente. Entonces, hasta que pudieron resolverlo, lo arrojaron a un pozo o cisterna. No mucho después, un grupo de comerciantes ismaelitas pasaba por allí. Venían de Galaad para llevar un cargamento de especias aromáticas, bálsamo y mirra para Egipto. (Génesis 37:25)
Si bien no sabemos exactamente de qué planta o árbol se extrae este bálsamo, algunos suponen que es de la resina del árbol de estoraque. Y eso es por sus cualidades curativas, y era un árbol que crecía en esa región.
La gente toma estorax para el cáncer, la tos, los resfriados, el dolor de estómago, la diarrea, la epilepsia, el dolor de garganta, la bronquitis y las infecciones parasitarias. infecciones Como pomada o bálsamo, se aplica directamente sobre la piel para proteger o tratar heridas, o para tratar úlceras, infecciones de la piel, eccemas y sarna.
Este bálsamo también podría utilizarse en el proceso de embalsamamiento, que es una de las cosas que los mercaderes ismaelitas llevaban a Egipto, o lo que se llama mirra. Ahora, esto no quiere decir que el árbol de estoraque sea el bálsamo del que se habla aquí, pero nos da una idea de cuán potente era su poder curativo.
Y nuevamente, permítanme decir que hay un bálsamo para sanar lo que verdaderamente aflige a la humanidad. Y lo que aflige a la humanidad es de lo que hemos estado hablando durante las últimas semanas mientras analizamos el mensaje del evangelio. Y lo que hemos visto es que siempre comienza diciéndonos la condición actual de la humanidad, y es que la humanidad es una raza caída por el pecado. Por lo tanto, es necesario aplicar un bálsamo a esta plaga para que pueda llevarse a cabo nuestra curación definitiva.
Pero antes de llegar a este bálsamo, hay una segunda parte de esta pregunta que primero debe analizarse. , y es decir, «¿No hay médico allí?»
El Médico de Galaad
Gilead era conocido como uno de los principales centros de bálsamos medicinales y medicinas, por lo que es natural encontrar algunos de los mejores médicos allí. Algo así como lo que vemos hoy en algunas de estas clínicas médicas conocidas a nivel nacional. Por lo general, tienen en residencia a los mejores médicos de su campo específico de la medicina.
Pero aquí Jeremiah estaba diciendo que ningún ungüento médico, ni ningún médico humano podría arreglar lo que estaba mal con ellos, es decir, ninguna cantidad de medicamento o la pericia médica puede ayudar con el problema del pecado, el problema que mantiene a la gente fuera del cielo y una relación con Dios.
Ahora, lo que vemos en las Escrituras es que hay un médico, el Gran Médico, el Señor Dios que puede sanar todo lo que nos aqueja, no solo física y emocionalmente, sino también espiritualmente.
“Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides todos sus beneficios: el que perdona todo. vuestras iniquidades, el que sana todas vuestras dolencias. (Salmo 103:2-3 NVI)
“Sáname, oh Señor, y seré sano; sálvame, y seré salvo.” (Jeremías 17:11 NVI)
Entonces el Señor dijo en Jeremías 30:17: “Porque yo os devolveré la salud, y sanaré vuestras heridas”. (Jeremías 30:17 NVI)
Así que, si hay bálsamo en Galaad, también debe haber un médico que aplique el bálsamo para la curación. Y lo que vemos es que Jesús es el Gran Médico, y la Biblia dice que el Mesías sería ese médico.
Y así, el Médico de Galaad es Jesucristo
El profeta Isaías dijo: “Entonces se abrirán los ojos de los ciegos, y se destaparán los oídos de los sordos. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y la lengua de los mudos cantará”. (Isaías 35:5-6a NVI)
Y esto es lo que Jesús dijo a los discípulos de Juan cuando le preguntaron si Jesús era el indicado.
“Id y haced saber a Juan las cosas que vosotros oye y ve: Los ciegos ven y los cojos andan; los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos son resucitados y a los pobres se les anuncia el evangelio”. (Mateo 11:4-5 NVI)
De particular interés es la última parte donde dice que los muertos resucitan el evangelio predicado, que es exactamente lo que hace el evangelio en la vida de la persona. El Apóstol Pablo dijo que la gracia y misericordia de Dios nos dio vida juntamente con Cristo Jesús, cuando estábamos muertos en nuestros delitos y pecados (Efesios 2:4-6).
Cuando Jesús estaba entre nosotros, Mateo registra su toque sanador.
“Él echó fuera a los espíritus con una palabra, y sanó a todos los que estaban enfermos, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: ‘Él mismo tomó nuestras enfermedades. y llevó nuestras enfermedades’”. (Mateo 8:16-17 NVI)
Y aunque hay mucho que decir acerca de Jesús como nuestro Gran Médico, lo que más me gusta es que siempre está disponible, y no tenemos que llamar con anticipación para hacer una cita y luego esperar de 3 a 6 semanas para entrar. Y Sus términos y condiciones son los más amables que cualquiera pueda desear. Es decir, es gratis.
El leproso cuando se acercó a Jesús le dijo: “Señor, si quieres, puedes limpiarme”. (Mateo 8:2 RVR1960)
Y respondiendo Jesús extendiendo la mano, tocó al leproso diciendo: “Quiero; ser limpiado.” (Mateo 8:3 NVI)
Y al instante quedó limpia su lepra.
El Bálsamo de Galaad
Pero hay tanto más, pero hacer eso Necesito hablar de lo que realmente es “Bálsamo”, porque hay un bálsamo que puede curar lo que verdaderamente aqueja a la humanidad.
La Palabra de Dios
Puesto que Jesús es nuestro Gran Médico, uno de Sus títulos como nuestro Gran Médico es “El Verbo”.
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios… Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.” (Juan 1:1, 14 NVI)
Por lo tanto, la palabra de Dios, la Biblia, es el bálsamo en el que Jesús, la Palabra de Dios, se aplica a nuestras vidas.
Algunos han dicho que la palabra de Dios es Su frasco de medicina, o Su talonario de recetas.
Con respecto a la palabra de Dios que trae sanidad, el quiromántico dijo: “Entonces clamaron a Jehová en su angustia, y Él los salvó de sus angustias. angustias Envió su palabra y los sanó, y los libró de su destrucción”. (Salmo 107:19-20 NVI)
Hablando a través del poder del Espíritu Santo, Salomón dijo: “Hijo mío, presta atención a mis palabras; inclinad vuestro oído a mis dichos. No dejes que se aparten de tus ojos; guárdalas en medio de tu corazón; porque son vida a los que las hallan, y medicina a todo su cuerpo.” (Proverbios 4:20-22 NVI)
La Sangre de Jesús
Esto viene de la palabra bálsamo en el idioma hebreo.
La palabra hebrea para bálsamo, “tsori”, significa agrietarse como por presión, o fuga, y lo que se escapa es una resina. Se decía que esta resina curativa había sido extraída de los tallos y las hojas de la planta al perforarlos, o que la resina se filtraba de la planta a través de poros abiertos o heridas.
Vemos esto aquí en América a partir de la savia que proviene de los árboles de arce cuando los aprovechan.
Espero que a partir de esta definición puedas ver a dónde voy.
El Bálsamo de Galaad es un símbolo poderoso del poder de Cristo en el vida de un creyente. Como nuestro Gran Médico, fue traspasado como la planta o el árbol cuya resina los médicos usaban para hacer y aplicar su bálsamo curativo. De la misma manera que las hojas de la planta fueron perforadas para extraer la resina, Jesús fue traspasado allí en la cruz para que podamos beneficiarnos de Sus heridas. Recibimos nueva vida a través de la cruz en la que Jesús murió, y la curación que Él aplicó como ese Gran Médico fue entonces Su sangre, Su sangre es entonces el Bálsamo de Galaad.
Esto lo vemos cuando después de Su muerte y resurrección Jesús entró en el tabernáculo celestial donde aplicó Su sangre sobre el Propiciatorio para nuestra sanidad.
“Pero Cristo vino como Sumo Sacerdote de los bienes venideros, con el tabernáculo más grande y más perfecto no hecho con manos, es decir, no de esta creación. no con sangre de machos cabríos ni de becerros, sino con su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.” (Hebreos 9:11-12 NVI)
Y esto es lo que vemos del profeta Isaías cuando describió la venida del Mesías como ese siervo sufriente.
“Pero Él fue herido por nuestras transgresiones, Él fue molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por Su llaga fuimos nosotros curados.” (Isaías 53:5 NVI)
1 Pedro 2:24 dice: “Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia, por cuya heridas fuisteis sanados.”
Si no hubiera salido sangre de donde le traspasaron, o en aquellas llagas, no habría curación.
La palabra “curados” traducida tanto del hebreo como del griego puede significar una curación espiritual o física. Los contextos de Isaías 53:5 y 1 Pedro 2:24 parecen dejar claro que se refieren a la sanidad espiritual.
Pero Dios tenía más en mente, incluida la sanidad emocional y física. Justo antes de nuestro versículo en Isaías 53:5, el profeta dice: “Ciertamente llevó él nuestras enfermedades y llevó nuestros dolores”. (Isaías 53:4a)
En el evangelio de Mateo, dice: “Le trajeron muchos endemoniados. Y con la palabra echó fuera los espíritus, y sanó a todos los que estaban enfermos, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: ‘Él mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias’” (Mateo 8:16). –17)
La Biblia dice que Dios no solo perdona todos nuestros pecados, sino que también sana todas nuestras enfermedades.
“Bendice, alma mía, al Señor, y no os olvidéis de todos sus beneficios: el que perdona todas vuestras iniquidades, el que sana todas vuestras dolencias.” (Salmo 103:2–3 NVI)
El Apóstol Pablo dijo: “En Él tenemos redención por Su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de Su gracia”. (Efesios 1:7 RVR1960)
A la iglesia de Colosas Pablo dijo: “Porque agradó a Dios en toda su plenitud vivir en Cristo, y por medio de él Dios reconcilió todo consigo mismo. Hizo las paces con todo en el cielo y en la tierra por medio de la sangre de Cristo en la cruz”. (Colosenses 1:19-20 NVI)
Y así, por lo que hemos visto, hemos sido redimidos por Su sangre, perdonados por Su sangre, santificados y limpiados del pecado por Su sangre, y que es a través de Su sangre que tenemos paz con Dios y somos sanados.
Entonces, la sangre de Jesús no solo perdona los pecados, sino que también trae sanidad.
Conclusión</p
Y volvamos a la pregunta de Jeremías que inició todo este estudio.
¿No hay bálsamo ni médico en Galaad?
Sí, lo hay. Jesús es el médico que sana a los heridos por medio de su palabra y de su sangre. El Bálsamo de Galaad que nos sana es nada menos que la palabra de Dios y la sangre de Jesús, y Jesús, como nuestro Gran Médico, usa ambas en nuestra curación.