¿Una fábula astutamente ideada?
Quisiera comenzar nuestro mensaje con una cita. Virginia, una ministra, dijo una vez: “Hemos cerrado nuestras mentes a consideraciones tan triviales como la cuestión de la resurrección de Cristo. Si vosotros, fundamentalistas, deseáis creer esas tonterías, no tenemos nada que objetar, pero tenemos cosas más importantes que predicar que la presencia o ausencia de una tumba vacía con veinte siglos de antigüedad.”(1)
Si encuentras esto declaración espantosa entonces solo escuche esto: Hal Lindsay nos revela que, “Una de las primeras exposiciones de las creencias de nuestros futuros ministros fue hecha por la revista Redbook en agosto de 1961. Los editores contrataron a uno de los mejores encuestadores en la nación para encuestar una representación completa de nuestros seminarios que supuestamente están preparando hombres para el servicio cristiano en las iglesias protestantes. Aquí [es sólo uno] de los resultados: De los ministros en formación. . . el cincuenta y cuatro por ciento rechazó la resurrección corporal de Jesucristo.”(2) Me gustaría esperar que las opiniones hayan cambiado para mejor desde 1961, pero hay que preguntarse.
¿Por qué tanta gente desea para refutar la resurrección? La razón por la cual es porque la resurrección es el fundamento de nuestra fe. En la resurrección, cada vez que Jesús venció la muerte, venció al pecado, para que todos los que creen en Él venzan el pecado y la muerte como Él lo hizo, y sean hechos justicia de Dios en Cristo (2 Corintios 5:21), y sean capaz de vivir en la presencia de un Dios santo por toda la eternidad en el cielo.
Si se prueba que la resurrección es falsa, entonces todo en lo que creemos se derrumbará a nuestro alrededor. “La importancia de la resurrección de Cristo [puede] verse cuando consideramos que si resucitó, el evangelio es verdadero, y si no resucitó, es falso.”(3)
En 1 Corintios 15:14- 18 Pablo dijo: “Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. Sí, y somos hallados falsos testigos de Dios, porque hemos testificado de Dios que resucitó a Cristo, a quien no resucitó, si es que los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; ¡todavía estás en tus pecados! Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron.”
Si no hay resurrección, entonces todos los que han muerto permanecerán muertos en la tierra, y todavía quedamos muriendo en nuestros pecados. Ese es un pensamiento bastante triste y desesperanzado.
En nuestro mensaje de esta mañana voy a hacer la pregunta: «¿Es la resurrección de Jesucristo una fábula astutamente ideada?» así, el título de nuestro mensaje con un signo de interrogación: “¿Una fábula astutamente ideada?”
Lo que vamos a hacer esta mañana es mirar un argumento común hecho en contra de la resurrección de Jesucristo, y luego mira algunas pruebas simples de la resurrección. Es mi esperanza que para cuando termine este mensaje nos demos cuenta de que la resurrección sí sucedió, y que está lejos de ser una fábula astutamente ideada.
Un argumento gastado (Mateo 28) :11-15)
11 Mientras iban, he aquí, algunos de la guardia entraron en la ciudad e informaron a los principales sacerdotes de todas las cosas que habían sucedido. 12 Cuando se reunieron con los ancianos y consultaron juntos, dieron una gran suma de dinero a los soldados, 13 diciendo: “Diles: ‘Sus discípulos vinieron de noche y lo robaron mientras dormíamos.’ 14 Y si esto llega a oídos del gobernador, lo apaciguaremos y os daremos seguridad. 15 Así que tomaron el dinero e hicieron como se les instruyó; y este dicho es comúnmente divulgado entre los judíos hasta el día de hoy.
¿Te suena algo familiar? El argumento principal que mucha gente usa para refutar la resurrección es que dicen que los discípulos de Jesús vinieron y robaron Su cuerpo de la tumba. Se ha dicho que “si la tumba estuviera vacía, parecería que solo hay tres posibilidades: que los amigos se llevaran el cuerpo, que los enemigos se llevaran el cuerpo o que Jesús resucitara”. (4) Parece que muchas personas eligen creer en los dos argumentos anteriores.
Deseo afirmar que este es un argumento desgastado y usado en exceso. Se ha utilizado desde el mismo día de la resurrección de Jesús, ¡por alrededor de 2000 años! Si quieres creer que los discípulos robaron el cuerpo de Jesús, al menos echa un vistazo a lo que dice la Biblia al respecto.
Justo aquí en la Biblia, escrita hace casi 2000 años, estamos advirtió que la gente trataría de decir que el cuerpo de Jesús fue robado, y se nos dice que este es un dicho común incluso hoy en día, es decir, el día en que se escribió este evangelio en particular. Sin embargo, se ha perpetuado durante tanto tiempo que es un rumor que todavía se cuenta incluso en nuestros días y tiempos en 2018.
Se ha sugerido que, en lugar de los discípulos, quizás los enemigos de Jesús vinieron y se llevaron Su cuerpo lejos; pero un comentario señala que “la principal ambición de los enemigos de Jesús no era sacar el cuerpo, sino mantenerlo en la tumba, de ahí su solicitud a Pilato para que se pusiera guardia en la tumba”. (5) Permítase explicar compartiendo Mateo 27:62-66:
“Al día siguiente, que siguió al día de la preparación, los principales sacerdotes y los fariseos se reunieron ante Pilato, diciendo: ‘Señor, nos acordamos, mientras estaba aún vivo, cómo dijo aquel engañador: “Después de tres días resucitaré”. Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos. Así que el último engaño será peor que el primero. 65 Pilato les dijo: ‘Tenéis guardia; sigue tu camino, hazlo tan seguro como sepas. 66 Fueron, pues, y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo la guardia.”
Los principales sacerdotes y fariseos no creían en la resurrección. Sin embargo, sabían que si alguien quitaba el cuerpo de Jesús, la gente creería que Jesús había resucitado de entre los muertos. No podían tener ese tipo de rumor circulando. Querían aplastar esta nueva religión, porque contraía sus propias creencias; así que pidieron que se colocara guardia a un soldado para asegurarse de que el cuerpo de Jesús no fuera robado de la tumba por sus discípulos. Querían mantener a Jesús en la tumba.
También sabían que si Jesús desaparecía de la tumba, les sería difícil convencer a la gente de que era porque los discípulos habían robado su cuerpo. Simplemente no es un argumento lo suficientemente bueno; y sin embargo, en Mateo 28:11-15, ese es el mismo argumento al que recurrieron.
Permítanme compartir una observación más. “Matthew Henry [que vivió entre 1662 y 1714] en su ‘Comentario’. . . [él] comenta: ‘Las vendas funerarias en las que Cristo había sido sepultado se encontraron en muy buen estado, lo que sirve como evidencia de que su cuerpo no fue ‘robado mientras los hombres dormían’. Se sabe que los ladrones de tumbas se llevan «la ropa» y dejan el cuerpo; pero ninguno se llevó nunca ‘el cuerpo’ y dejó las ropas, especialmente cuando eran de ‘lino fino’ y nuevas. . . O si ellos. . . se suponía que lo habían robado. . . [y] dejaron atrás las vendas, pero no se puede suponer que encontrarían [tiempo] libre para ‘doblar el lienzo’.”(6)
Cientos de testigos presenciales (1 Corintios 15:5 -8)
5 Fue visto por Cefas, luego por los doce. 6 Después de eso fue visto por más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales la mayor parte permanece hasta el presente, pero algunos se han dormido. 7 Después de esto, fue visto por Santiago, luego por todos los apóstoles. 8 Entonces el último de todos fue visto por mí también, como por un nacido fuera de tiempo.
Si la resurrección nunca ocurrió, entonces ¿por qué Jesús fue visto por tantos testigos oculares? Solo en estos pocos versículos selectos leemos donde el Señor resucitado se apareció a más de quinientas veinticinco personas. Eso es un montón de testigos que testificaron haber visto a Jesús levantarse de la tumba, y este es solo un ejemplo donde numerosos testigos presenciales vieron al Señor resucitado.
Juan testifica de Jesús en 1 Juan 1:1 de cómo Él era “lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y palparon nuestras manos”. Lucas testifica en Lucas 24:36, 39-40: “Mientras ellos decían estas cosas, Jesús mismo se puso en medio de ellos y les dijo: Paz a vosotros . . . He aquí Mis manos y Mis pies, que soy Yo Mismo. Palpadme y ved, que un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que tengo yo. Habiendo dicho esto, les mostró las manos y los pies”.
En el Diccionario Bíblico de Easton se nos informa: “Es digno de notar que se relaciona claramente que en la mayoría de estas ocasiones nuestro Señor dio a sus discípulos la más amplia oportunidad de probar el hecho de su resurrección. Conversó con ellos cara a cara. Le tocaron, y comió pan con ellos.”(7) Entonces, la gente no solo vio a Jesús, sino que también lo tocaron, experimentando la realidad de su manifestación física con más sentidos que solo la vista.
Hay al menos diez apariciones documentadas de Cristo después de Su resurrección y antes de Su ascensión. El orden de estas apariciones es el siguiente:
“(1.) a María Magdalena cerca del sepulcro (Juan 20:11-18); (2.) a las mujeres que regresan de la tumba (Mateo 28:9, 10); (3.) a Pedro (Lucas 24:34); (4.) a los discípulos que se acercan a Emaús al anochecer (Lucas 24:13-32); (5.) a todos los discípulos excepto Tomás, que estaba ausente (Lucas 24:26-43); (6.) a los discípulos, incluyendo a Tomás, el domingo por la noche una semana después (Juan 20:26-31); (7.) a siete discípulos junto al mar de Galilea (Juan 21:1-25); (8.) a más de quinientas personas. . . en un monte designado en Galilea (Mateo 28:16-20); (9.) a Santiago, el medio hermano de Jesús (1 Corintios 15:7); y (10.) a los apóstoles en la ascensión (Hechos 1:3-11).”(8)
Una vez más voy a preguntar, “Si la resurrección nunca ocurrió, entonces ¿por qué Jesús visto por tantos testigos? Jesús no estaba muerto en alguna parte, o de lo contrario muchas personas no podrían haberlo visto y experimentado. O lo crees o no lo crees. Si no lo cree simplemente porque está escrito en la Biblia, y duda si la Biblia fue realmente inspirada por Dios, entonces, ese es otro asunto que debe resolver primero. Sin embargo, tenga en cuenta que 2 Timoteo 3:16 dice: «Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia».
Jesús no era Una fábula (2 Pedro 1:16-19)
16 Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino siendo testigos oculares de su majestad. 17 Porque recibió de Dios Padre honor y gloria cuando le llegó desde la Gloria Excelente esta voz: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”. 18 Y oímos esta voz que venía del cielo cuando estábamos con Él en el monte santo. 19 Y así tenemos confirmada la palabra profética, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una luz que alumbra en un lugar oscuro, hasta que amanezca el día y salga el lucero de la mañana en vuestros corazones.
Dijo el apóstol Pedro aquí, “Nosotros no seguimos fábulas artificiosas” (v. 16). ¿Qué quiso decir con una “fábula”? Pues bien, la palabra “fábula” se define como “una narración ficticia destinada a imponer alguna verdad o precepto útil” y “a inventar; para idear y hablar de, como verdadero o real.”(9)
Pedro nos estaba diciendo que cuando “[nos] dio a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo” que estaba no contarnos una historia ficticia o inventada. Nos estaba diciendo la verdad. Estaba tan convencido de lo que proclamaba que estaba dispuesto a arriesgar su vida por esta verdad, ya que “la tradición de la iglesia sostiene que sufrió el martirio a manos del emperador romano Nerón en algún momento a mediados del siglo I d.C.”(10)
¿Por qué Pedro estaba tan convencido de lo que creía y proclamaba? Él nos muestra por qué en los versículos 18-19, cuando dijo: “Y oímos esta voz que venía del cielo cuando estábamos con Él en el monte santo. Y así tenemos la palabra profética confirmada”. Pedro escuchó la voz de Dios proclamando a Jesús como el Hijo amado de Dios cuando estaba en el Monte de la Transfiguración. Pedro hablaba por experiencia, por haber tenido un encuentro milagroso con Dios; sin mencionar que el capítulo 21 de Juan comparte cómo Pedro vio al Señor resucitado.
Pedro, junto con los cientos de testigos oculares del Jesús resucitado, sabía con certeza que Jesucristo no era una «fábula ingeniosamente inventada». Ellos sabían esto en base a su experiencia. Pedro estaba apelando a la experiencia aquí, y estaba diciendo que, basado en su experiencia, Jesús era todo lo que dijo que era. Jesús fue de hecho “la palabra profética confirmada”.
Tiempo de reflexión
Quiero concluir nuestro mensaje de esta mañana al centrarnos en lo último que Pedro dijo aquí. Jesús fue “la palabra profética confirmada”, el Mesías largamente predicho y esperado y Salvador del mundo anunciado por los profetas de antaño.
Respecto a esta confirmación de la palabra profética, Pedro nos dice: “Hacéis bien en estad atentos como a la luz que alumbra en un lugar oscuro, hasta que amanezca el día y salga el lucero de la mañana en vuestros corazones” (v. 19). Si crees en la revelación de Jesucristo acerca del nacimiento virginal, Su vida y Su crucifixión; si crees en la evidencia de cientos de testigos presenciales acerca de la resurrección de Jesús; tu creencia permitirá que la luz de Cristo penetre en los oscuros rincones de tu corazón. Cuando la estrella de la mañana de Jesús salga en tu corazón, entonces heredarás la vida eterna.
Romanos 10:9-10 dice: “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.”
Deseo invitarte esta mañana a permitir que entre la estrella de la mañana. Invita a Jesús a tu corazón como Salvador. y Señor de tu vida. Cree y confiesa a Jesucristo como el Salvador del mundo, y deja de lado el escepticismo que te hace preguntarte si las afirmaciones sobre Jesús son solo fábulas ingeniosamente inventadas. Acéptalo y serás salvo de las consecuencias de tu pecado, que es la muerte espiritual, y te será dada la vida eterna; y el Señor Jesús resucitado resucitará tu alma al cielo cada vez que tu cuerpo sea enterrado.
NOTAS
(1) Paul Lee Tan, Encyclopedia of 7,700 Illustrations (Garland, Texas : Bible Communications, Inc., 1996), tomado de Logos 2.1E en CD-ROM.
(2) Ibíd.
(3) MG Easton, “resurrection,” Easton’s Bible Dictionary (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1996).
(4) “Resurrección”, The New Bible Dictionary, (Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1962) ) tomado de Logos 2.1E en CD-ROM.
(5) Tan.
(6) Matthew Henry, citado en Easton, “resurrection.”
(7) Easton, «resurrección».
(8) WA Criswell, ed., Baptist Study Edition, New King James Version, (Criswell Center for Biblical Studies, 1991; Nashville: Thomas Nelson , 1982), pág. 1389.
(9) Noah Webster, “fable,” 1828 Diccionario Americano del Idioma Inglés (San Francisco: Fundación para la Educación Cristiana Estadounidense, 2002).
(10) Dietrich Gruen, “Peter”, Quién es quién en la Biblia (Lincolnwood, Illinois: Publications International, Ltd., 1998), pág. 244.