Título: “Cómo realizar con éxito una cirugía espiritual” Guión: Mt. 7:1-6
Tipo: Serie Dónde: GNBC 1-31-22
Intro: Como muchos de ustedes saben, mi yerno, Jon, es un oftalmólogo que regularmente tiene que realizar cirugías oculares como parte de su práctica. A principios de esta semana le pregunté a Jon cuál era el procedimiento más pequeño y delicado que tenía que realizar. (Mostrar diapositiva). Si observa en el centavo, arriba de la fecha hay un «istente». Es el tamaño real. Se implanta un istent en la malla trabecular (el sistema de drenaje del ojo para el glaucoma). El istent es el implante más pequeño que se puede colocar en el cuerpo. Para realizar la operación con cuidado, el cirujano generalmente tiene un aumento visual de aproximadamente 10-12x. ¡visión normal! Como probablemente puedas imaginar, ¡requiere manos increíblemente FIRMES y el control de la respiración de un tirador! Ahora, en el pasaje de hoy, vemos que Cristo hace una analogía importante entre juzgar la condición espiritual de los demás y realizar un procedimiento delicado en el ojo de otro.
Prop: Examen Mt. 7:1-6 nos daremos cuenta de 4 requisitos para realizar una cirugía espiritual exitosa.
BG: 1. Mt. 7 es parte del SOM 2. Nuestra cultura está obsesionada con no juzgar. 3.
Proposición: Examen Mt. 7:1-6 nos daremos cuenta de 4 requisitos para realizar una cirugía espiritual exitosa.
I. La cirugía espiritual requiere evitar una actitud de juicio Vv. 1-2
A. ¿Está todo juicio prohibido por mandato de Cristo?
1. ¿Cristo ¿Significa el mandato que nunca debemos juzgar a nadie ni a nada?
a. Illust: Cuando era niño, Juan 3:16 era el versículo más citado en el mundo. Hoy, Mateo 7:1 es. También es el más mal citado. Si uno mira los vv. 13-27, que contextualmente sigue siendo parte del mismo sermón, nos damos cuenta de que Cristo llama inmediatamente al uso del discernimiento y el juicio. Él llama a Sus oyentes a discernir/juzgar entre 2 puertas, luego 2 árboles y luego 2 cimientos para dos casas diferentes. Implícitamente entendida en cada instancia es la diferencia del resultado. Hay 2 hombres que hacen un juicio y ponen los eventos en marcha.
b. Juzgar – krino – Gk, juzgar, discernir, pero también significa “condenar” o vengar. A menudo, cuando escuchamos a alguien decir: “¡No me juzgues!” lo que realmente quieren decir es que quieren que los afirmes en su pensamiento o comportamiento. Quieren que los afirmes en su pensamiento erróneo de que las acciones y las ideas no tienen consecuencias. Sin embargo, eso simplemente no es cierto. Y, no creo que eso sea de lo que Jesús está hablando aquí. Cristo fue el individuo más honesto y directo que jamás caminó sobre esta tierra. Este pasaje no significa que debemos ignorar el mal o el comportamiento dañino de los demás.
2. Jesús no prohíbe todo discernimiento y discriminación en este pasaje.
a. Ahora, si tuviéramos que aplicar este pasaje con la hermenéutica del cristiano promedio que lee el pasaje con ligereza, no habría base para la disciplina de la iglesia (Mt. 18). Incluso eche un vistazo a algunos versículos más abajo en este capítulo. Jesús nos dice: “Cuidado con los falsos profetas”. ¿Cómo se determina la diferencia entre un falso y un buen profeta? Pablo nos advierte repetidamente en sus epístolas (Gálatas 1:6; Colosenses 2:20; Timoteo 1:3) que juzguemos el contenido de las enseñanzas de uno en la Iglesia para determinar si son verdaderas o falsas. Él, al igual que otros autores del NT, también nos dice que examinemos el contenido de las vidas de los maestros/predicadores profesos para determinar si su comportamiento se alinea con el estándar moral y ético del WOG. (Judas 4, 8, 15,16). Incluso la selección de ancianos y diáconos requiere juicio para que los creyentes la empleen en una amplia área de carácter y cualidades de instrucción (I Tim. 3:1-7; Tito 1:6-9; I Tim. 3:8-12).
b. Una de las debilidades de lo que comúnmente se conoce como «Gran evangelicalismo» es a menudo su falta de voluntad para expresar cualquier desacuerdo, cualquier condena u ofrecer censura de prácticas o individuos que violan
B. Estoy convencido de que la referencia de Cristo aquí es más una actitud que una acción. Se está refiriendo a una actitud crítica que con demasiada frecuencia es una epidemia en los círculos cristianos. Entonces, ¿cómo aplicamos esta instrucción?
1. Cuidado con juzgar los corazones de las personas. Ilustra: ¿Recuerdas en el AT cuando el Señor le dijo al profeta Samuel que fuera a la casa de Isaí para ungir un nuevo rey sobre la nación de Israel? Cuando vio al hijo Eliab, pensó para sí: “Ciertamente este es el ungido del Señor”. Sin embargo, Dios corrige al profeta y dice: “Dios no mira la apariencia exterior ni considera su altura (Saúl era el hombre más alto de Israel). La gente mira la apariencia exterior, Dios mira el corazón”. (I Samuel 16:7). No eres Dios. no soy dios Miramos las apariencias pero rara vez el corazón. Incluso cuando pensamos, rara vez sabemos.
2. Cuidado con la Actitud con la que Juzgas a los demás.
av2 es clave para nuestro entendimiento: “porque en el camino” y “por tu medida”. ¿Cómo estás juzgando a los demás? ¿Cuál es tu y mi base? ¿Querríamos que aplicaran nuestro estándar sobre nosotros? ¿Cuál es tu actitud al juzgar a tu hermano o hermana? ¿Estás tratando de mantener tu superioridad? ¿Estás tratando de “ganar a toda costa”? ¿Estás tratando de humillar, lastimar o humillar al otro? SI es así, ¡es mejor que se tome el tiempo para hacer una prueba de actitud!
b. Illust: Planet Fitness comercializa como una zona libre de «juicios» (sp!). Sin embargo, he sido testigo de grupos de personas «hermosas o en forma» que se burlan de los demás a sus espaldas. “Oh, ¿dónde está Shamu hoy? ¡Oh, ahí está ella en la caminadora!”. Ríete, ríete. No adolescentes, sino de 30 a 40 años. En lugar de alentar a un hombre o una mujer que se esfuerza por superar o corregir un problema en su vida. Ahora, también he visto a uno de los hombres más en forma en el gimnasio hablar con un hombre de más de 70 años que tuvo un derrame cerebral, animándolo mientras intentaba levantar una mancuerna de 5 libras. Lo que dijo una vez Earl Nightingale sigue siendo muy cierto: “Cuando juzgas a los demás, no los defines, te defines a ti mismo”.
c. Juzgas mal a alguien cuando lo criticas por celos, amargura, ambición egoísta o algún otro pecado, en lugar de buscar edificarlo en Cristo. En otras palabras, ¡tu motivo es crucial! Cuando Santiago dice (4:11), “No habléis unos contra otros”, algunas versiones lo traducen, “No os calumniéis unos a otros”. La calumnia, que significa difamar a alguien o dañar su reputación al compartir información falsa o deliberadamente engañosa, siempre es pecado. No menosprecies a los demás por motivos egoístas.
3. Cuidado con juzgar sin toda la información.
a. “La Escritura prohíbe los juicios precipitados. Proverbios 18:10 dice: “El que responde antes de escuchar, ése es su necedad y su vergüenza”. Es interesante considerar que en las Escrituras, incluso Dios, que es omnisciente, recopila información antes de pronunciar el juicio final. Con Adán, Dios le preguntó si había comido del árbol prohibido, aunque Dios, obviamente, sabía la respuesta. Con Sodoma y Gomorra, Dios envió ángeles para ver si el clamor en contra era cierto (Gn 18:21). Si Dios, que es omnisciente, reúne todos los hechos antes de llegar a una conclusión, ¿cuánto más deberíamos hacerlo nosotros?”. (Greg Brown, Cirugía Espiritual…)
b. Illust: ¿Puedo decir algo? El ministerio de pastores y ancianos puede ser muy difícil. A lo largo de los años ha habido muchos asuntos delicados que la junta ha tenido que abordar o el personal pastoral ha tenido que tratar. He escuchado a muchas personas, que no tienen todos los hechos, ni siquiera algunos de los hechos, hacer suposiciones contra el liderazgo que eran infundadas y, simplemente, ignorantes. Mucho es privado. Cree lo mejor del liderazgo hasta que demuestre lo contrario.
C. Aplicación: 1ra lección. Para realizar con éxito una cirugía ocular espiritual, revisa tu actitud.
II. La cirugía espiritual exitosa requiere una visión sin obstáculos. Vv.3-4
A. La visión espiritual sin obstáculos requiere arrepentimiento personal.
1. Cristo aborda el hecho de que el hombre que intentaba “ayudar” en este pasaje se vio obstaculizado.
a. Illust: En el último año más o menos, mi yerno fue picado por una abeja. ¡Le picaron en el párpado! ¡Tuvo una reacción alérgica y su ojo se cerró por la hinchazón! ¡Ahora piense en eso si es un oftalmólogo! Siendo una persona ética, a Jon se le cancelaron las cirugías durante unos días para que su visión no se viera obstaculizada.
b. Ahora, vuelve al texto. En este pasaje, Jesús usa una analogía vívida y, admitámoslo, extravagante para subrayar un punto: ambos individuos tienen un problema. Y el que tiene el problema muy serio ni se da cuenta. Illust: Una “mota” puede ser problemática. ¿Derecha? ¡Recuerdo dolorosamente bien cómo era usar lentes de contacto en el sur durante la temporada de polen! Una pequeña mota de polen. ¡Uf!
2. Consideremos lo que Cristo está abordando en este pasaje.
– Nuevamente, en este pasaje, Cristo está subrayando una verdad muy importante. Todos tenemos una propensión inherente a centrarnos en los pecados de los demás mientras excusamos o pasamos por alto los nuestros. Incluso podemos estar en lo correcto en lo que decimos, pero todo mal en cómo lo decimos. Al hacerlo, invalidamos la verdad de nuestro mensaje. ¿Sabes cuánto tiempo el hombre ha luchado con este problema? Desde el Jardín! Génesis 3:11-12 “¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del que te mandé que no comieras? El hombre dijo: La mujer que me pusiste aquí me dio del árbol y yo comí. ¡Vaya, Adán! No solo culpa a Eva por su propia falta de liderazgo espiritual, ¡sino que culpa a Dios!
B. Considere 3 Acciones a Tomar para Asegurar una Mejor Visión Espiritual con la cual Trabajar en los Demás.
1. Buscar constantemente nuestras propias vidas en busca de pecado.
a. Illust: ¿Te imaginas cuando mi yerno tuvo la picadura de abeja si hubiera ido a la cirugía como si nada hubiera pasado? ¿Qué pasaría si fuera a colocar uno de esos istents trabeculares que discutimos anteriormente y ni siquiera pudiera ponerse sus anteojos especiales de aumento debido a la hinchazón? Un poco entrecerrando los ojos…” No se preocupe Sra. McIntyre, todo estará bien… ¡no tiene que ser realmente tan precisa! ¡La anciana Sra. McIntyre salía corriendo de la mesa gritando!
b. Cuando Cristo dice “ver” la viga en nuestro propio ojo, la palabra lleva la idea de una seria y continua meditación y examen. Lo que Jesús está diciendo aquí es que no se debe ser impertinente sobre el gran pecado de uno cuando se aborda el pecado más pequeño de otro. Es muy fácil ser demasiado frívolo acerca de nuestro pecado en relación con los demás. «Oh, está debajo de la sangre». «Oh, no menciones el pasado». Considere seriamente cómo su pecado afecta a otros. Empatiza con las personas a las que has ofendido. Trate de comprender y apreciar mejor las ofensas que creamos en nuestra relación para mostrar empatía con el otro.)
2. Pedir a otros que ayuden a evaluar nuestro propio pecado y defectos si estamos buscando señalar el pecado de otros. ¿Quién tiene permiso para hablar en tu vida y en la mía? ¿Cualquiera? Si no, ten cuidado. A menudo, nuestras respuestas son irracionales y desproporcionadas. Illust: ¿Te acuerdas de II Sam. 12 donde Dios envía al profeta Natán a confrontar al rey David. David había cometido adulterio con la esposa de otro hombre (Betsabé), y cuando se hizo evidente que ella estaba embarazada, conspiró para matar a Urías para que no fuera culpable. Así que Nathan acude al rey con un relato ficticio. Era un hombre pobre que solo tenía un cordero. El cordero era como un miembro de su familia. Vivía en casa. Coma de la comida y beba de la taza. Un grupo muy rico tenía cientos de ovejas y vacas y cuando llegaba un visitante, en lugar de matar a uno de los suyos, tomaba la mascota del hombre pobre, la mataba y la preparaba para la comida de los visitantes. ¡Ahora, en respuesta a esta noticia, David se puso furioso y dijo que este hombre necesita morir! Demasiado duro. ¿Por qué? Estaba sobrecompensando espiritualmente por el pecado no controlado y sin arrepentimiento en su propia vida.
3. Confiesa y abandona cualquier cosa que pueda embotar nuestra vista espiritual. Yo Tes. 5:22 dice: “Absteneos de toda especie de mal.”
C. Aplicante: ¿Juzgas comúnmente a los demás? ¿Cómo es tu visión? Obstaculizado o claro? ¿Te has arrepentido de tu pecado?
III. La cirugía espiritual requiere atención compasiva para las personas. V.5
A. Las personas enfermas necesitan atención compasiva.
1. Las personas espiritualmente enfermas también necesitan atención compasiva.
-Observe la respuesta de Cristo en el v. 5. «Hipócrita». Todos sabemos que los ojos son muy delicados y requieren un cuidado suave para que no se produzca una lesión. Illust: Mi yerno es uno de los hombres más amables y compasivos que conozco. La mayoría de los pacientes que ve para cirugía tienden a ser ancianos. Es la naturaleza de ese campo de la medicina. Coincidentemente, Jon ama a las personas mayores. Es muy amable y comprensivo con ellos como grupo. Illust: Todos hemos visto a un médico pomposo que es duro y brusco. Él o ella puede ser el mejor en el campo, sin embargo, solo acudirá a ellos si se ve obligado a hacerlo por necesidad, no porque le gusten o los respete como individuo.
2. La cirugía espiritual también requiere atención compasiva para las personas.
a. Cuando se trata de consejería y atención compasiva, a lo largo de los años he conocido a muchos pastores que eran más aptos para ser herreros que consejeros. ¡Martillo, tenazas y metal! Uno de mis mejores amigos del seminario se graduó y fue despedido de 1st 4-5 iglesias sin una permanencia que duró más de 18 meses. hombre piadoso Hombre inteligente. Buen predicador. Desafortunadamente, la primera herramienta que se usaría cuando se tratara con personas en pecado fue ¡quitar el alfiler y entregarles una granada!
b. Galón. 6:1 dice: “Hermanos y hermanas, si alguien es sorprendido en un pecado, ustedes que viven por el Espíritu deben restaurar a esa persona suavemente. Pero cuídense ustedes mismos, no sea que ustedes también sean tentados”. Tenga en cuenta que: «Restaurar a esa persona suavemente» En más de 30 años, literalmente, he visto de todo. Adulterio, adicción, abuso, asalto, asesinato, malversación de fondos, la lista es interminable. Cada persona era muy vulnerable para venir a mí.
B. ¿Cómo modelamos la mansedumbre en el cuidado espiritual de los demás?
1. Demostraremos Cuidado Espiritual Amable cuando reconozcamos nuestra propia condición pecaminosa.
a. Acabo de citar de Gal. 6:1. ¿Por qué Pablo recomienda a los “espiritualmente maduros” que vayan y traten de restaurar a los que están en pecado? Respuesta muy fácil: las personas inmaduras serán demasiado duras. Esto no significa que no abordemos el pecado. No significa que no podamos decir o exigir cosas duras de la gente. Mansedumbre no significa ignorar problemas reales o respuestas reales porque no se quiere ofender.
b. Illust: Cada uno de nosotros aquí hoy es vulnerable a caer en un pecado grave. David, un hombre conforme al corazón de Dios, cometió adulterio y luego asesinó. Moisés se enojó y fue excluido de la tierra prometida. Noé se embriagó antes de morir. El reconocimiento de nuestra debilidad nos protegerá y nos ayudará a ser humildes en nuestro ministerio a los demás. 1 Corintios 10:13 dice: “Así que, el que piensa que está en pie, mire que no caiga.”
2. Ministramos suavemente cuando ministramos en el Espíritu.
a. El verdadero ministerio no sucede en la carne. Si ministramos en la carne, solo obtenemos resultados carnales. Nos encontraremos a menudo frustrados, enojados e impacientes. Pero el ministerio espiritual proviene de permanecer en el Espíritu (Gálatas 5:16), a través de la oración, el tiempo en la Palabra de Dios, la adoración, la comunión con los santos y la obediencia. Mientras permanecemos, el Espíritu produce el fruto de la mansedumbre en nosotros para que podamos ministrar mejor a los demás, especialmente a aquellos que nos han fallado.
b. Ilustre: Henry Moorhouse era un joven salvaje que, a los dieciséis años, era jugador, líder de una banda y ladrón. Pero durante el avivamiento del Ulster de 1859, Henry entregó su vida a Jesús. Pronto se le oyó predicar el Evangelio con todo su corazón; y su texto favorito era Juan 3:16. Un día en Irlanda en 1867, conoció al famoso evangelista DL Moody; y Henry tuvo el descaro de invitarse a sí mismo a predicar en la iglesia de Moody’s en Chicago.
Algún tiempo después, Moody regresó a casa de un viaje y se enteró de que Moorhouse había aparecido, comenzó a predicar y atraía a grandes multitudes. “Ha predicado dos sermones de Juan 3:16”, le dijo la esposa de Moody, “y creo que te gustará, aunque predicó un poco diferente a lo que tú haces”. «¿Como es eso?» “Bueno, les dice a los pecadores que Dios los ama”. Moody no estaba tan seguro de eso; pero esa noche fue a escuchar la predicación de Moorhouse. El joven se puso de pie en el púlpito y dijo: “Si busca Juan 3 y el versículo dieciséis”, dijo el joven, “encontrará mi texto”. Moody recordó más tarde: “Él predicó un sermón muy extraordinario de ese versículo…. Nunca supe hasta ese momento que Dios nos amaba tanto. Este corazón mío comenzó a descongelarse y no pude contener las lágrimas. Era como una noticia de un país lejano. Me lo bebí. ¡Durante los siguientes siete días, Moorhouse predicó sobre Juan 3:16! Revolucionó el ministerio de Moody.
C. Aplicante: Cuando juzga o confronta a otros, ¿tiene en mente lo mejor para ellos? ¿Suave?
IV. La Cirugía Espiritual Requiere Discernimiento v.6
A. Cristo concluye sus comentarios con una declaración a veces confusa. (Leer)
1. Discernamos cuidadosamente lo que Cristo estaba diciendo en este pasaje.
a. A primera vista decimos: “¡Espera un momento, Jesús! Acabas de cambiar tu metáfora. ¡En un momento estás hablando de ojos, motas y troncos y ahora perlas, cerdos y perros! Un poco confuso. No tanto. Dado que el liderazgo judío continuamente rechazaba la Palabra de Cristo, Él comenzó a ocultarles la verdad a través de parábolas. Después de compartir, explicaba el significado solo a sus discípulos. Israel había rechazado la perla de gran precio, y por lo tanto, Cristo dejó de ofrecerla. Entonces, aquí está el propósito del v.6: si Cristo se hubiera detenido en el v.5, los cristianos habrían estado tan aterrorizados por el peligro de juzgar a otros que no habrían ejercido discriminación, juicio o discernimiento alguno. No habría habido disciplina en la Iglesia & toda la experiencia cristiana sería de caos absoluto.
b. Illust: Martyn Lloyd-Jones dijo de este pasaje: “¿Cómo podemos probar y probar los espíritus, cómo podemos guardarnos de los falsos profetas, si no ejercitamos el discernimiento? Debemos reconocer el error, pero también debemos hacerlo no para condenar, sino para ayudar. Encontramos que este es el nexo de unión entre esos dos conceptos.
2. ¿Cuál es el significado de la metáfora?
a. Una vez más, Cristo nos está instruyendo sobre cómo tratar con las personas. Cómo manejarlos como individuos únicos. (Lea el v.6 de nuevo.) ¿Qué quiere decir con esto? Refiriéndose a la verdad, que es santa, y por tanto valiosa, y semejante a las perlas. Este es el mensaje del Reino, que es el mensaje de todo el sermón. El perro en la Palestina del siglo I no era visto como una mascota doméstica sino como un peligroso oportunista que a menudo deambulaba en bandas empeñadas en destruir la vida y el ganado. Los cerdos, por supuesto, eran cerdos salvajes, representaban todo lo que era profano y fuera de los límites.
b. No cometa el error demasiado común. Esta no es la actitud que debemos tener hacia los perdidos o los que están fuera de la Iglesia. No significa que no compartimos con los no cristianos. Mire la vida y el ministerio de Cristo. No trata a dos personas de la misma manera. Piense en el trato de Cristo con Natanael, Nicodemo o la viuda de Naín. De inmediato se ven ciertas diferencias. ¿Cuál fue la diferencia entre cómo Cristo confrontó a los fariseos o publicanos y los pecadores? ¿Los humildes o los santurrones? Incluso durante Su juicio, Cristo respondió a Pilato pero no dijo ni una palabra a Herodes, quien debería haberlo sabido mejor.
B. Concluyamos Haciendo la Aplicación.
1. No hay mayor privilegio en la vida que ser testigo de Jesucristo. Nada más emocionante y satisfactorio que llevar a otro al conocimiento salvador de Cristo. Pero amigos, no somos vendedores entrenados en una sola forma para todos los moldes. No confiamos en la psicología o el arte de vender. Confiamos en el Espíritu y el Espíritu nos guía y el Espíritu nos da discernimiento. Para los judíos Pablo se hizo judío y para los gentiles gentil, se hizo todo a todos para llevar a algunos a Cristo.
2. No sólo hay que discernir cómo dar el mensaje a los individuos, hay que aprender a distinguir entre tipos de individuos. Como dije anteriormente, la forma en que uno le responde a Pilato es diferente de lo que le dice a un Herodes. Debemos ver a las personas por lo que son, y después de sacar la viga de nuestro propio ojo podemos ayudar mejor al otro.
C. Aplicación: Como principio general pero no exclusivo, hagamos de la práctica el no hacer de nuestra vida el trabajo de juzgar a los demás. Cuando lo hagamos, usemos el discernimiento piadoso proveniente de un corazón arrepentido que busca ayudar y no lastimar a otros. Illust: Ilustraciones de la verdad bíblica, HA Ironside señaló la locura de juzgar a los demás. Relató un incidente en la vida de un hombre llamado obispo Potter. Navegaba rumbo a Europa en uno de los grandes transatlánticos. Cuando subió a bordo, se encontró con que otro pasajero iba a compartir la cabina con él. Después de ir a ver el alojamiento, se acercó al escritorio del sobrecargo y preguntó si podía dejar su reloj de oro y otros objetos de valor en la caja fuerte del barco. Explicó que normalmente nunca se aprovechaba de ese privilegio, pero que había estado en su camarote y se había encontrado con el hombre que iba a ocupar la otra litera. A juzgar por su apariencia, temía que no fuera una persona muy confiable.
El sobrecargo aceptó la responsabilidad de los objetos de valor y comentó: ‘Está bien, obispo, estaré muy feliz de cuídalos por ti. ¡El otro hombre ha estado aquí arriba y dejó el suyo por la misma razón!’