tom lowe
30/1/2022
Las Siete Iglesias del Apocalipsis
Las siete iglesias mencionadas en el Apocalipsis eran iglesias físicas con ubicaciones definidas. Entonces, las cartas que Juan escribe a estas iglesias fueron entregadas a las ciudades/iglesias, mencionó. Estas cartas pueden tener menos que ver con siete edades diferentes de la iglesia (como creen algunos eruditos), pero más bien con iglesias fundamentales que existían cuando Juan les escribió. Si hay similitudes entre las iglesias en los últimos 2000 años, puede ser un mensaje para ellas, pero estas tendencias todavía existen hoy en día en las iglesias de todo el mundo. Eso no quiere decir que estén todas perdidas, sino que cada Iglesia tiene sus luchas, pero esto sí lo sabemos; Juan escribe que las iglesias tienen fortalezas y debilidades particulares, y estas mismas fortalezas y debilidades existen en las iglesias de hoy. ¿Puedes ver las similitudes en las iglesias de hoy? No se pierda el hecho de que cada iglesia y época de la iglesia ha tenido sus luchas que son únicas para ellos, tal como lo es con los cristianos individuales.
Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea – Las ciudades de las siete iglesias mencionadas en Apocalipsis son la actual Turquía. Las Siete Iglesias del Apocalipsis, también conocidas como las Siete Iglesias del Apocalipsis y la… isla de Patmos, y las ciudades' lugares que albergan las siete iglesias. Las siete iglesias en el Libro de Apocalipsis existen hoy porque algunas cosas nunca cambian de una forma u otra.
La Iglesia en Éfeso
La primera Iglesia que el Apóstol Juan menciona es la Iglesia en Éfeso. Para cuando Juan escribe esto, ya hay falsos maestros y los llamados «apóstoles», por eso Jesús dice: «Conozco vuestras obras, vuestro trabajo y vuestra paciencia, y que no podéis tolerar a los malos, sino que habéis probado a los que se dicen apóstoles y no lo son, y los habéis hallado falsos». (Apoc. 2:2)… hasta ahora, todo bien porque las iglesias deben ser diligentes y discernir para mantener alejados a aquellos que se autodenominan "apóstoles" y traer falsos maestros, pero ahora Jesús dice que esta Iglesia ha «abandonado el amor que tenías al principio». Acuérdate, pues, de dónde has caído; arrepentíos, y haced las obras que hacíais al principio" (Ap 2, 4-5a), de lo contrario, «vendré a ti y quitaré tu candelabro de su lugar si no te arrepientes». (Apocalipsis 2:5b). Que les quiten el candelabro puede significar que Jesús permitirá que la Iglesia se extinga, especialmente si Jesús no es la Cabeza de ella.
Ubicada en la Turquía moderna, Éfeso era una de las ciudades más grandes y ricas del área del Mediterráneo oriental. Tenía una población de unas 250.000 personas. Allí se ubicaba el templo de la diosa griega Artemisa.
Éfeso ocupaba el cuarto lugar entre las ciudades más influyentes del Imperio Romano. (Las otras eran Roma, Alejandría y Antioquía de Siria).
Junto con Esmirna y Pérgamo, fue una de las tres grandes ciudades de Asia.
Los eruditos estiman que más de 225.000 la gente vivía allí. Aunque algunos académicos piensan que el número se malinterpretó, esto se basa en registros que se refieren a 40.000 ciudadanos varones. Realmente debería leer 1.040 ciudadanos varones, lo que se calcularía en una población de 6-7.000 personas: ciudadanos varones, mujeres, esclavos, niños.
Éfeso era una ciudad portuaria y el centro de tres rutas comerciales separadas. .
Por su ubicación, prosperaba económica y culturalmente.
También albergaba el templo de Artemisa, una de las Siete Maravillas del Mundo. (El templo de Artemisa se construyó en el año 550 a. C. y mide más de 100 000 pies cuadrados. Había sido destruido y reconstruido varias veces, pero quedó completamente destruido en el año 400 d. C.) era el edificio más grande del mundo antiguo: 4 veces el tamaño de el Partenón de Atenas y compuesto enteramente de mármol – 425 pies de largo, 220 pies de ancho, con 127 pilares que tenían 60 pies de alto.
Supuestamente contenía una estatua de la diosa Artemisa, que cayó a la tierra como un meteorito.
Éfeso también fue un importante centro financiero ya que mucha gente venía a adorar allí (y donar dinero).
Éfeso también tenía varios otros templos construidos en honor a varios emperadores.
Los eruditos creen que una importante presencia judía en la ciudad era digna de mención, pero aún no se han excavado sinagogas.
Se cree que Pablo escribió 1 Corintios desde Éfeso, donde afirma haber luchado con las bestias.
La primera visita de Pablo a la ciudad fue relativamente breve, pero la segunda vez permaneció como el re entre 18-22 meses (enseñando en un salón tras ser echado de la sinagoga).
Según Hechos 19, fue el responsable de un gran alboroto cuando los efesios corearon: "Grande es Artemisa de los efesios».
Pablo se reunió con los ancianos de Éfeso en Jerusalén y les dio su famoso discurso de despedida (Hechos 20:29-30).
La mayoría de los eruditos no creen que Pablo escribió la Carta a los Efesios.
La Iglesia de Esmirna
A la Iglesia de Esmirna, Jesús hizo que Juan escribiera: "Conozco vuestra tribulación y vuestra pobreza (pero vosotros sois ricos ) y la calumnia de los que dicen ser judíos y no lo son, sino sinagoga de Satanás" (Apocalipsis 2:9). ¿Será esto hablando de falsos conversos, ya que es judío lo que es interiormente (Rom 2:28-29), y si eres de Cristo, entonces Dios te ve como hijo de Abraham? El Apóstol Pablo escribe, "Sabed, pues, que los que son de fe son hijos de Abraham" (Gálatas 3:7). Juan termina esta Carta advirtiéndoles que algunos de ellos serán echados «en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación durante diez días». Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida" (Ap 2:10).
Ubicada en la actual Turquía, ahora se la conoce como Izmir. Esmirna era una ciudad en la costa del mar Egeo de la provincia romana de Asia (actual Turquía) al norte de Éfeso. Tenía magníficos edificios y era una de las ciudades más prósperas de Asia Menor. Era una colonia griega que fue capturada y destruida por los lidios en el siglo VII a. C. Fue reconstruida en el siglo III a. C. y más tarde se convirtió en aliada de Roma. El Evangelio finalmente se extendió allí desde Éfeso.
Esmirna era otra ciudad portuaria, ubicada entre 35 y 40 millas al norte de Éfeso.
Ignacio (siglo II d. C.) se detuvo para encontrarse con el martirio en Roma. y escribió varias cartas.
Se autodenominaba la "primera de Asia".
Se cree que los judíos eran bastante hostiles a los cristianos de la zona y aprovechaban el descontento romano para denunciar cualquier conexión con ellos.
Sobrevive hasta el día de hoy como la ciudad moderna de Izmir.
También fue un importante centro cristiano.
Fue el lugar de nacimiento de varios personajes famosos, incluido Homero (aunque algunos cuestionan esta afirmación).
Fue la primera ciudad en construir un templo a la diosa Roma.
Al igual que Éfeso, también fue destruido y reconstruido varias veces a lo largo de los siglos.
Escritos no canónicos de Pablo y el Apóstol Juan hablan de visitas a esta ciudad.
Una inscripción da gratitud a "antiguos judíos" por 100.000 dracmas designados para un proyecto de construcción (123-24 EC).
Los eruditos estiman que su población fue de alrededor de 100.000.
Esmirna también mantuvo un centro de ciencia y medicina.
La ciudad era famosa por su belleza, arquitectura agradable y buen vino.
La gente de Esmirna tenía una buena relación con Roma; por lo tanto, este sitio fue elegido como templo del emperador Augusto.
Según varias inscripciones encontradas allí, había una gran población judía en esta ciudad.
La Iglesia de Pérgamo
La Iglesia de Pérgamo
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La Iglesia de Pérgamo tiene una carta (o problema) completamente diferente. Juan les da el mensaje de Cristo, escribiendo: «Yo sé dónde moráis, dónde está el trono de Satanás». Pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe" (Ap 2:13a), entonces esta Iglesia no está negando a Cristo ante los demás, para que sepan que Él no los negará ante el Padre y todos los santos ángeles (Mat 10:33), sin embargo, esta Iglesia está diluyendo seriamente la verdad acerca de la pureza sexual, entonces Jesús dice: «Tengo unas pocas cosas contra ti: tienes allí a algunos que retienen la enseñanza de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo delante de los hijos de Israel para que comieran la comida sacrificada». a los ídolos y practican la inmoralidad sexual" (Apocalipsis 2:14-15). Balac era un rey de Moab del Antiguo Testamento, y trató de sobornar a Balaam, un profeta del Antiguo Testamento, para maldecir a Israel. Sin embargo, no pudo ya que Dios se lo prohibió, así que Balaam persuadió a Balac para que enviara mujeres a prostituirse y derribar el juicio de Dios sobre Israel… y funcionó… y la Iglesia en Pérgamo (y muchas iglesias hoy en día) fueron comprometerse con la inmoralidad sexual, y eso es un pecado grave para Dios. No se puede permitir en la Iglesia, y más aún, detrás del púlpito.
También se la conocía como Pérgamo o Pérgamo. La ciudad está en el oeste de Asia Menor (actual Turquía), al norte de Esmirna, a unas 15 millas tierra adentro desde el mar Egeo. Fue la capital de la provincia romana de Asia durante un tiempo.
La ciudad era nueva y estaba plagada de supersticiones.
Esta ciudad estaba a 70 millas al norte de Smyrna y 15 millas hacia el interior. .
Fue una ciudad importante hasta el año 85 a. C., cuando estuvo en el bando equivocado de una guerra contra los romanos. Finalmente, fueron derrotados y la ciudad quedó en mal estado durante casi 100 años. Fue durante este tiempo que Éfeso ganó en importancia.
Pérgamo era conocido como un centro intelectual; los eruditos piensan que era comparable a Atenas y Alejandría.
Tenían una biblioteca que contenía más de 200.000 artículos.
Los eruditos solían pensar que la escritura en pergamino se inventó allí.
También tenían templos dedicados a Atenea y Asclepio (conocido como el Dios de la curación).
Después de construir un altar de doce metros de altura a Zeus en el 230 a. C., los sacerdotes practicaban sacrificios humanos las 24 horas del día, los 7 días de la semana, durante semanas.
Esta ciudad fue uno de los principales centros religiosos de Asia.
Pérgamo también contó con un centro médico de renombre y fue la "Lourdes" de su día.
Augusto eligió la ciudad de Pérgamo para ser el sitio de un templo en honor a sí mismo en el año 29 EC. Esto es lo que puso a Pérgamo en el mapa.
También fue el sitio del procónsul romano.
No hace falta decir que la adoración/lealtad al emperador era considerable en esta ciudad.
Cuando los cristianos se negaron a participar, fue subversivo y resultó en persecuciones. Eran conocidos como ateos por no adorar a los dioses romanos y enemigos de la humanidad por no adorar al Emperador.
Los judíos se las arreglaban con este comportamiento porque tenían una historia de 2000 años; Cristianismo
La Iglesia de Tiatira
La Iglesia de Tiatira también recibió algún estímulo de Cristo al principio. Sin embargo, de nuevo, hay graves problemas con la inmoralidad sexual en esta Iglesia, por lo que Jesús les dice: «Tengo contra vosotros que toleráis a esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, y enseña y seduce a mis siervos para que practiquen la sexualidad». fornicación y a comer alimentos sacrificados a los ídolos. Le di tiempo para que se arrepintiera, pero ella se niega a arrepentirse de su inmoralidad sexual" (Apocalipsis 2:20-21). Esto es lo que sucede si nada cambia en estas iglesias y si un cristiano está viviendo en inmoralidad sexual, Jesús dice: «La arrojaré en el lecho del enfermo, y arrojaré en una gran tribulación a los que cometen adulterio con ella, a menos que se arrepientan». sus obras, y heriré de muerte a sus hijos. Ahí no es donde quieres estar como iglesia o persona. Además, todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón" (Ap 2:22-23).
Tiatira era una ciudad en Asia Menor (actual Turquía) sobre el río Lycus. Ubicado en la Turquía moderna, ahora se conoce como Akhisar. Mientras estaba en Filipos, Pablo y sus compañeros fueron invitados a quedarse en la casa de Lidia (después de que ella y su casa fueran bautizados). Esta fue posiblemente la ciudad menos importante entre las mencionadas. Se ha hecho poco trabajo arqueológico porque la ciudad moderna, Akhisar, se construyó en este sitio.
Estaba ubicado a 40 millas al SE de Pérgamo y era una ciudad comercial en el río Lycus.
> Fue militarmente estratégico en el sentido de que fue fundado como un "pueblo tapón" por Seleuco I en el 300 a. Dado que allí se libraron guerras, era típicamente inestable y políticamente inestable.
Con la llegada de los romanos, la paz era más común.
La ciudad estaba ubicada en una importante ruta comercial; tenían muchos gremios.
Los gremios incluían zapateros, tintoreros y herreros de bronce. (Lydia era de Tiatira, era comerciante de productos morados).
Estos gremios eran centros sociales y comerciales.
Cada gremio tenía su área. Dado que los pueblos estaban dispuestos en cuadrados, significaba que cada gremio tenía su cuadrado.
Cada gremio también tendría su propio dios o diosa como patrón. Esto puso a los cristianos en una situación desafiante. Había mucha presión para que participaran en la adoración de ídolos. Negarse significaba perder el lugar en el gremio.
El dios principal en esta ciudad era Apolo; era un dios sol e hijo de Zeus.
La ciudad también tenía un templo dedicado a Artemisa.
Probablemente no estaba tan involucrado en el culto al emperador.
>La Iglesia de Sardis
A la quinta Iglesia, la Iglesia de Sardis, Cristo le dice: "Conozco tus obras. Tienes la reputación de estar vivo, pero estás muerto. Despertad y fortaleced lo que queda y está a punto de morir, porque no he hallado vuestras obras completas a los ojos de mi Dios" (Apocalipsis 3:1b-2), posiblemente mostrando que la Iglesia no está caminando en las obras que Dios había preparado hace mucho tiempo para que caminaran en ellas (Efesios 2:10), tales como servir a los demás (Mateo 25:34-39 ), como haciéndolo a Él (Mateo 24:50), o no haciendo nada en absoluto por Él (Mateo 25:41). Si no se arrepienten de su pereza espiritual, faltos de obras para Dios, Cristo dice: «vendré como ladrón, y no sabréis a qué hora vendré contra vosotros». (Apocalipsis 3:3).
Sardis estaba al oeste de Asia Menor (Turquía), 50 millas al este de Esmirna y 30 millas al sureste de Tiatira. Anteriormente fue la capital de Lidia y pasó a formar parte del Imperio Romano en el 129 a. El paganismo floreció en Sardis. La comunidad cristiana era pequeña y débil, y muchos de ellos regresaron a sus religiones originales.
Sardis estaba ubicada a 40 millas al SE de Tiatira.
Históricamente, fue una ciudad muy gloriosa.
Fue fundada en el año 1200 a.C., sobre un precipicio de 1500 pies.
Los ciudadanos se creían inexpugnables y crecieron a través del comercio y el comercio.
En el año 546 a.C., la ciudad fue conquistada por casualidad. El enemigo trepó sin ser visto y abrió las puertas de la ciudad.
Después de eso, "conquistando Sardis" se convirtió en un eslogan para hacer lo que se pensaba que era imposible.
Los ciudadanos fueron conquistados nuevamente en 214 a. C., sin aprender de su historia, y Sardis nunca recuperó su estatura después de eso. Vivían a la sombra de Pérgamo.
En el año 17 EC, la ciudad fue destruida por un gran terremoto. Roma ayudó en su reconstrucción.
En agradecimiento, los ciudadanos ofrecieron construir un templo a César (pero en su lugar se le otorgó a Esmirna).
Sardis, sin embargo, tenía un templo a Artemisa.
El interés particular del ciudadano estaba en la muerte y la inmortalidad (posiblemente un subproducto de su historia de guerra).
Su religión se basaba en el culto a la naturaleza y ciclos de fertilidad.
Tenían un manantial sagrado en la ciudad, que se creía que era el «dios del inframundo».
Una de las sinagogas más destacadas fue excavada en Sardis, lo que lleva a los eruditos a pensar que había una gran población judía allí.
La Iglesia en Filadelfia
Esta Iglesia es una de amor ya que el nombre significa amor, pero esta es la única Iglesia donde Jesús hace no lo reprendas. En cambio, Él les dice: "Conozco vuestras obras. He aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar. Sé que tienes muy poco poder, y sin embargo has guardado mi palabra y no has negado mi nombre" (Ap 3, 8), por lo que esta Iglesia está caminando por las puertas que Dios le ha abierto para el Evangelio. ¿Podría ser esta la gran era del avivamiento y el apogeo del movimiento misionero?
Filadelfia estaba a 30 millas al SE de Sardis y a lo largo de la principal ruta comercial.
Era conocida como " ;puerta de oriente.”
Fue la más reciente de todas las ciudades, fundada en el año 189 a.C.
Cuenta la leyenda que fue fundada por el rey de Pérgamo, quien la llamó Filadelfo en honor a su amor por su hermano mayor.
De ahí que también se la conozca como la ciudad del "amor fraternal".
La ciudad estuvo plagada de terremotos pero tenía un gran suelo volcánico y un próspero mercado agrícola (notable por su industria de la uva).
Junto con Laodicea, Filadelfia fue destruida por el terremoto en 17 EC
Debido a tantos terremotos, la ciudad era insegura. Las murallas de la ciudad se resquebrajaban constantemente y mucha gente dormía fuera de la ciudad, que era más segura.
Después del gran terremoto, Roma eximió a Filadelfia de pagar impuestos durante cinco años.
La ciudad tenía una buena y estrecha relación con Roma.
Esto cambió un poco durante la época de Domiciano, quien necesitaba más grano para su ejército y ordenó a la ciudad cortar sus vides (que tardan muchos años en volver a crecer y madurar). ). Esto diezmó la cosecha de uva y provocó amargas divisiones con el emperador.
El patrón de la ciudad era Dionisio, el dios del vino.
No hay constancia de población judía ( hasta la fecha).
No hay registro de cuándo se fundó una iglesia cristiana.
La iglesia de Laodicea
Esta iglesia es muy parecida a las iglesias que ver hoy No digo que sean todas así, ni siquiera la mayoría, pero indudablemente muchas iglesias no son ni calientes (que arden por Dios) ni frías (que refrescan a los sedientos). Jesús los reprende diciendo: «Conozco vuestras obras: no sois ni fríos ni calientes». ¡Ojalá fueras frío o caliente! Por tanto, como eres tibio y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca" (Apocalipsis 3:15-16). Los refrescos tibios no están muy extendidos, y tampoco lo está el café frío (con algunas excepciones), así que cuando Jesús los vomita de Su boca, es como si le causaran náuseas. Al tener la riqueza más increíble en la historia humana, hoy tenemos más riqueza que todos nuestros antepasados combinados, entonces Jesús les dice que digan: «Soy rico, he prosperado y no tengo necesidad de nada, sin darme cuenta de que tú son desdichados, dignos de lástima, pobres, ciegos y desnudos" (Apocalipsis 3:17). Son financieramente ricos, especialmente en comparación con la mayor parte del mundo, pero espiritual y moralmente están en bancarrota. Cegados por Satanás (2ª Cor 4,3-4), creyéndose ricos, pero a los ojos de Dios son “miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos”.
Esta ciudad estaba 45 millas al SE de Filadelfia y 100 millas al este de Éfeso a lo largo de una ruta romana principal.
Su ubicación la hacía crítica para el comercio y las comunicaciones.
Fue fundada en 253 AEC por Antíoco II y durante 150 años creció en importancia.
Había tres ciudades hermanas: Laodicea, Hierápolis y Colosas. Para el año 188 a. C., Laodicea estaba bajo el dominio romano, y Laodicea permaneció leal cuando otras ciudades se unieron en una rebelión contra Roma.
Cuando esas otras ciudades fueron destruidas, Laodicea prosperó.
contaba con un floreciente mercado de lana (lana negra), lo que la llevó a una gran prosperidad.
Contaba también con una gran escuela de medicina y un templo al Dios de la curación.
Al igual que Filadelfia, Laodicea era propensa a los terremotos.
La ciudad quedó prácticamente destruida en el año 60 EC, pero era tan próspera que pudo reconstruirse sin la ayuda de Roma.
El problema principal, sin embargo, era que no tenía suministro de agua.
Cualquier agua tenía que pasar por un acueducto de 6 millas de largo.
Eso dejaba a los ciudadanos vulnerables al clima y a los enemigos, quienes simplemente cortaban de su suministro de agua.
Hablando religiosamente, los ciudadanos tenían dioses tanto locales como romanos.
Adoraban a Zeus y Apolo, también a Men Karou (otro dios de la curación)
El judaísmo era bastante destacado.
La Iglesia, li ke la ciudad, se había vuelto complaciente y gorda.
Tenía mucho dinero pero carecía de profundidad espiritual.
La carta de Juan no tiene nada bueno que decir sobre Laodicea: es incluso peor que Sardis.
Conclusión
¿Notaste que Jesús siempre sale con algo positivo antes de corregir a la Iglesia? Jesús los está animando, y yo diría, animándonos a nosotros a mantener la fe y reavivar ese primer amor. ¿Recuerdas cuando fuiste salvo por primera vez? Lo hago, y aunque estuve un poco demasiado celoso por algún tiempo, fue por el gozo de ser liberado en Cristo y haber sido reconciliado con Dios y esperando el Día de Su Regreso. Si estás en una iglesia sólida, gracias a Dios, y si no, no te rindas… Cristo viene, y ya envió una carta a las iglesias con anticipación… la pregunta es, ¿la leerán?
Las siete iglesias mencionadas en el Libro de Apocalipsis eran iglesias físicas reales, con los nombres de los lugares (o ciudades) que menciona Juan, por lo que las cartas que Juan escribe a estas iglesias se entregaron a las ciudades correspondientes; por lo tanto, las cartas pueden tener menos que ver con siete edades diferentes de la iglesia (como creen algunos eruditos). Sin embargo, en lugar de las iglesias fundamentales que existían cuando Juan les escribió. Si hay similitudes entre las iglesias en los últimos 2000 años, entonces puede ser un mensaje para ellas, pero estas tendencias todavía existen hoy en día en las iglesias de todo el mundo. Eso no quiere decir que estén todas perdidas, sino que cada Iglesia tiene sus luchas, pero esto sí lo sabemos; las iglesias a las que Juan escribe tienen fortalezas y debilidades particulares, y estas fortalezas y debilidades existen en las iglesias de hoy. ¿Puedes ver las similitudes en las iglesias de hoy? No te pierdas el hecho de que cada iglesia y época de la iglesia ha tenido sus luchas que son únicas para ellos, tal como lo es con los cristianos individuales.