Jesús defiende su divinidad

Si había una descripción acertada de la actitud de los fariseos hacia la persona y la obra del Señor Jesucristo (Jn 5,18), es ésta: «No hay nadie tan ciego como los que no quieren ver". A lo largo de este relato de la vida y obra del Señor y también en los otros Evangelios, es claro ver que cuando alguien se encontraba con Jesús, no podía permanecer neutral acerca de Él. La gente lo amaba o lo odiaba, y la misma desafortunada actitud prevalece hoy. Ninguna otra figura de religión, fe o creencia ha traído a este mundo las reacciones, disturbios y avivamientos que hemos presenciado a lo largo de la historia como lo hizo Jesucristo. El nombre de Jesucristo está prohibido en casi todos los países en términos de expresión pública y exaltación e incluso algunas de las llamadas "iglesias" han minimizado su divinidad, milagros y capacidad para transformar incluso las vidas más depravadas. Después de casi cincuenta años de seguirlo y las reacciones casi apopléjicas que recibe de un mundo cada vez más depravado y réprobo, todo lo que puedo decir es que Él tiene razón y las otras religiones y filosofías están equivocadas, especialmente en términos de dónde pasaremos una eternidad muy real.

Una de las primeras reacciones públicas a la obra del Señor Jesús aparece en Lucas 4:16-30, donde lee del profeta Isaías, específicamente los versículos que describen la obra de el Mesías Prometido de Israel (Isaías 61:1-2). Esta lectura tuvo lugar en su ciudad natal de Nazaret, donde todos lo conocían y al principio quedaron impresionados por su lectura, que se hizo con reverencia y autoridad. Entonces Él les golpeó con la bomba de que esos versículos se habían cumplido ese día, a saber, que Él era Aquel a quien se refería el profeta. Continuó diciéndoles que la compasión de Dios se extendía más allá de Israel. Esta fue una declaración a los judíos de que la obra de salvación y misericordia de Dios no se limitaba exclusivamente a ellos, sino que vendría sobre todos los que lo invocaran. No hace falta decir que eso no fue bien recibido ya que la multitud intentó arrojarlo por un acantilado cercano por lo que interpretaron como una blasfemia.

Jesús no regresó a Nazaret sino que siguió para cumplir su misión de no hacer felices o contentas a las personas en sus ideas de cómo acercarse a Dios o que sus obras serían suficientes para entrar en la gloria al final de la vida. Predicaría la verdad de que nuestras obras para con Dios son como trapos de inmundicia (Isaías 64:6) y que somos incapaces de reconciliarnos con Dios por nuestras propias fuerzas, ni deseamos hacerlo porque amamos nuestro pecado y estamos en una estado de rebelión perpetua hacia Dios y sus normas (Romanos 3:10-18, 23). Somos Sus enemigos y seguiremos siéndolo a menos que Él nos transforme y nos atraiga hacia Él (Juan 6:44; Romanos 5:6-11). La gente no puede soportar el hecho de que la salvación es solo del Señor, y no hacemos nada más que humillarnos y darle gracias y adorarlo por la misericordia y la gracia que no merecemos (Juan 14: 6; Efesios 2: 8-9; Romanos 5:8; Hechos 4:12; 1 Corintios 1:18). Las palabras de Jesús en Juan 5:18-23 muestran esa verdad inconveniente a los fariseos y a todos los que presenciaron este encuentro.

Jesús les dijo a sus acusadores que no hizo nada fuera de lo que Dios Padre le había ordenado hacer (v.19). Toda Su obra se basó en la Palabra de Dios y los atributos de Dios. No era un «Mesías» pícaro y autoproclamado. quien se encargó de decidir lo que estaba bien y lo que estaba mal en términos de seguir las leyes y los decretos de Dios. Fue totalmente obediente y subordinado a la voluntad del Padre en todas las cosas. Como Dios Hijo, obraba en armonía con el Padre en el poder del Espíritu Santo. Los tres trabajaron como Uno en la misión de proveer redención y salvación a Su pueblo caído y la restauración final a la creación caída (Romanos 8:20-23; 1 Juan 5:6-8; Apocalipsis 21:1-7). Continuó enseñando sobre el amor y las grandes obras que el Padre había otorgado a Su Hijo y que el Padre le había dado toda autoridad al Hijo para imponer juicio sobre aquellos que no creyeran (vv.20-21). Por este acto de decreto soberano, Dios el Padre no debía ser obedecido y adorado solo, sino que el honor, la gloria y la adoración irían también al Hijo (vv.22-23). Sin reconocer la misión, la persona y el propósito divinos del Hijo, nadie tiene verdadero acceso a Dios Padre. Si ignora o rechaza a Jesucristo como Señor, no tiene ninguna relación con Dios el Padre, sin importar cuántas observaciones o prácticas religiosas pueda reunir o seguir. Dejó tan claro como pudo que la vida eterna, la paz mental y el perdón de los pecados solo son posibles a través de Él.

Las enseñanzas y la misión de Jesucristo no han cambiado, ni han sido comprometidas y hecho a medida para adaptarse a las ideas e ideologías del mundo con sus concepciones y objeciones corruptas. El Dios Soberano y Sus Palabras no se inclinan ante nadie, ni acomodarán ni traerán consuelo a aquellos que sienten que los estándares de Dios son demasiado «estrechos». o "no con el pensamiento y los tiempos de hoy", u otras excusas ineptas que le queremos echar. Como ministro del Evangelio, no diluiré Sus estándares absolutos para hacerte sentir mejor mientras continúas revolcándote en el pozo negro de tus iniquidades y te contentarás con alguna falsa esperanza de que todo está bien entre tú y Él (2 Timoteo 4:1-4) aparte de la única esperanza de paz, rescate y libertad que Él provee. Si te tragas tu orgullo, abdica el reino del «yo»; y ven a Él arrepentido, pidiéndole que te salve y te haga verdaderamente uno de los suyos, Él te recibirá y nunca te dejará ir (Salmo 103:11-12; Mateo 11:28-30; Juan 10:28- 30). Demasiadas personas han leído y oído hablar de la gracia salvadora provista por Jesucristo y se han alejado de ella, al igual que muchos de los fariseos y su propio pueblo. Por favor, no vayas por ese camino destructivo. Recibe el amor que el Hijo de Dios te brinda este día.

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