Jesús cae por primera vez
(Aquellos de nosotros que hemos tenido el privilegio y el honor de peregrinar a Tierra Santa siempre hacemos de Jerusalén parte del tiempo santo. Allí, aunque el Templo judío ha sido reemplazado por una gran mezquita, podemos ver los mismos lugares sobre los que leemos en el Nuevo Testamento, las acciones de nuestra redención a través de la vida, pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. hacer el camino de la cruz, la Vía Dolorosa, un antiguo servicio de oración con paradas en lugares que conmemoran los eventos del tortuoso viaje de Nuestro Señor al lugar de Su ejecución.Algunas de las estaciones, como se les llama, están tomadas directamente de los Evangelios , algunos se infieren de la práctica de la crucifixión, y unos pocos provienen de las tradiciones cristianas más confiables).
La tercera estación de la cruz visualiza a Jesús cayendo bajo el peso de la cruz. Ahora, cuando era mucho más joven, noté tres caídas en las catorce estaciones, y supuse que quienquiera que juntara la devoción tenía doce cosas que en realidad podrían documentarse en las Escrituras o la tradición, pero no quería dos conjuntos de seis: el número de incompletitud Así que triplicó la primera caída para dar dos conjuntos de siete, el número de plenitud y cumplimiento. Pero hay más que eso, mucho más.
Sobre una base física, necesitamos pensar cuidadosamente cómo se sintió Jesús en este momento, quien era verdaderamente humano y verdaderamente divino. La carne humana, nuestra naturaleza animal, tiene límites definidos, y los líderes judíos y los soldados romanos ya habían empujado la carne de Jesús mucho más allá de la ruptura. Las Escrituras inspiradas nos dicen que nuestro Señor había ayunado desde la noche anterior, la Última Cena. Lo habían arrastrado encadenado a la cámara del consejo del Sumo Sacerdote y lo habían arrojado a una mazmorra debajo de ella, una cisterna seca. Había sido herido durante Su juicio ante Caifás. Había sido arrastrado a la corte romana y luego forzado a Herodes para el entretenimiento de ese líder corrupto. Pilato había ordenado que lo azotaran con correas de cuero que tenían pesos de plomo en sus extremos. Había perdido mucha sangre y probablemente no le habían dado agua durante quince horas. Y Él momentos antes experimentó al menos cincuenta libras de peso muerto, principalmente en un hombro. Por supuesto que cayó.
En el nivel emocional y espiritual, el encuentro real con el peso de la cruz seguramente creó cargas que no se pueden medir en libras. Jesús estaba cargando sobre su hombro un rechazo social que tenía que ser tan inquietante como el sentir de la cruz. Él era el Mesías de Israel, destinado desde el amanecer de la creación a ser el Rey del Universo, pero Su pueblo no sólo le había dado la espalda, sino que lo había traicionado y enviado a la ejecución. Como Isaías había predicho siglos antes, Su mirada fue “desfigurada más que la del hombre”. Fue “rechazado y evitado de los hombres, varón de sufrimientos, acostumbrado [ya] a la debilidad”. Su unión con el Padre y con la voluntad divina lo hizo avanzar por un tiempo, pero su naturaleza humana se derrumbó y cayó.
Los que nos hemos comprometido a seguir a Cristo, los que oramos diariamente al Padre como Él hizo, «Hágase tu voluntad», a veces caen. Tal vez nos caemos, fallamos con frecuencia. Comenzamos la vida en una naturaleza humana caída, y aunque somos sacramentalmente hechos uno con Cristo, estamos cargados de tendencias al pecado que San Pablo llama “la carne”. ¿Cómo manejamos esas fallas morales, especialmente las fallas en hacer el bien? Primero debemos darnos cuenta de que aunque Jesús no tenía pecado, cayó bajo persecución. Necesitamos imaginarnos cerca de Él, porque Él está más cerca de nosotros que nosotros mismos, y Él ha sentido la misma debilidad, dolor y agotamiento. Entonces debemos arrepentirnos de cualquier pecado, pedir perdón y levantarnos con Nuestro Señor para llevar esa cruz unos metros más. Nuestra unión con Él no es sólo en triunfo. También está en el dolor, la pérdida y la tragedia.