Jesús acepta su cruz

Jesús acepta su cruz

(Quienes hemos tenido el privilegio y el honor de peregrinar a Tierra Santa siempre hacemos de Jerusalén parte del tiempo santo. Allí, aunque el Templo judío ha sido reemplazado por una gran mezquita, podemos ver los mismos lugares sobre los que leemos en el Nuevo Testamento, las acciones de nuestra redención a través de la vida, pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. vía crucis, la Vía Dolorosa, un antiguo servicio de oración con paradas en lugares que conmemoran los acontecimientos del tortuoso viaje de Nuestro Señor al lugar de Su ejecución. Algunas de las estaciones, como se las llama, están tomadas directamente de los Evangelios, otras se infieren de la práctica de la crucifixión, y algunos provienen de las tradiciones cristianas más confiables.)

La segunda de las estaciones de la cruz visualiza a Jesús aceptando la cruz de su torturante muerte. La mayoría de las representaciones de este momento que he visto en varias iglesias cristianas son bastante estériles. Pero la escena en sí, tal como la veían los soldados romanos, era espantosa. Los romanos usaban la crucifixión para muchos crímenes. Los persas lo habían usado medio milenio antes, y Alejandro les pidió prestado el instrumento de tortura. “Se dice que ejecutó a dos mil sobrevivientes de su asedio a la ciudad fenicia de Tiro, así como al médico que trató sin éxito a su buen amigo Hefestión”. Los fenicios y los cartagineses mataban a los convictos de esta manera, y los romanos hicieron lo mismo. Jesús, siendo llamado “Rey” por algunos de los judíos, fue crucificado por lo que era esencialmente una traición contra el emperador romano, Tiberio. Lo que Jesús arrastró al Gólgota fue probablemente el travesaño en el que Sus brazos serían clavados. Probablemente se erigió de forma permanente un andamio fuera de las puertas de Jerusalén, y el Nuevo Testamento nos dice que allí había al menos espacio para tres ejecuciones. Aunque la mayoría de las representaciones de la escena aquí al comienzo de la Vía Dolorosa muestran una viga de madera nueva, es posible que la madera se haya utilizado anteriormente para otras ejecuciones. Jesús habría puesto sus manos sobre su cabeza y los soldados las habrían atado a un extremo de la madera para que Él llevara el peso sobre uno u otro hombro.

Ahora Jesús había luchado la noche anterior a esta con lo que Él sabía que era la voluntad de Dios para Su muerte y resurrección salvíficas. Mateo lo registra estando “triste y angustiado”, orando: “Padre mío, si es posible, pase de mí esto, pero no sea como yo quiero, sino como tú”. Gran parte de Su oración fue una afirmación de la voluntad del Padre que encabeza los versículos que llamamos el Padrenuestro. La tradición entre los cristianos de Tierra Santa nos informa que una cueva cerca del Huerto de Getsemaní fue uno de los lugares donde Jesús enseñó la oración a sus discípulos. Una capilla, la «Iglesia del Padrenuestro» se construye cerca del sitio en el Monte de los Olivos. En la lucha mental de Jesús, que el médico san Lucas registra que estuvo acompañada de hematidrosis (sudor sanguinolento), triunfó la voluntad de Dios. Cuando el traidor Judas se acercó con soldados del concilio judío, al menos Pedro los resistió con esgrima y heridas, pero Jesús detuvo su temeraria resistencia. Estaba en perfecta sintonía con la voluntad del Padre.

Algunos años más tarde, inspirado por el Espíritu Santo, un cristiano escribió un himno que debe haber llegado a ser muy familiar para las iglesias de todo el Mediterráneo. San Pablo lo citó en su carta a la iglesia macedonia en Filipos. El himno dice que “Cristo Jesús. . .siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Encontrado en forma humana, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”. La muerte por crucifixión era la máxima humillación, el castigo infligido a esclavos como el rebelde Espartaco y su ejército. Pero Jesús lo aceptó de buena gana. Él fue, en palabras del autor de Hebreos, “el iniciador y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de Él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y está sentado a la diestra del trono de Dios .”

En mi vida, y probablemente en la tuya, hemos sido o estamos siendo desafiados a tomar alguna cruz. Puede ser una enfermedad, el repudio de un amigo o familiar, un ministerio cristiano difícil, una emergencia familiar. Jesús nos dice que lo tomemos de buena gana y lo sigamos en su camino hacia el Calvario. ¿Alguno de nosotros puede nombrar un compañero mejor o más cariñoso?