Introducción a Songs Of Ascents
Songs of Ascent
Introducción
Juntos estamos en el umbral de otro nuevo año. ¿Qué nos depararán los próximos 365 días? ¿Cómo podemos prepararnos para el viaje a través de este año? No quiero una mejor manera de comenzar este año que centrándome en la sección del libro de los Salmos conocida como " Cantos de Ascensiones"
¿Por qué? Porque hoy somos captados con mentalidad turística. Pasamos tiempo visitando lugares religiosos atractivos cuando tenemos tiempo. De vez en cuando nos sumergimos en la biblia como si la biblia fuera un libro mágico especial de adivinación, vamos y vemos y escuchamos la última personalidad del cristianismo en la escena, o investigamos la última bendición. Los turistas solo quieren los puntos sensacionales. Pero no podemos llegar a ser maduros de esta manera. La vida cristiana es un ascenso, un viaje de constante crecimiento, sacrificio y confianza en Dios para lo que no podemos ver. y de obediencia. No somos errantes sino peregrinos, pero también somos discípulos, siempre en movimiento y siempre aprendiendo. Los caminantes saben de dónde vienen pero no saben a dónde van Pero los peregrinos saben de dónde vienen y adónde van – vamos a una ciudad hecha por las manos de Dios – Heb. 11:10. Vamos a un lugar preparado para nosotros- que donde El está nosotros también estaremos – Juan 14:3 ¡Nos vamos a casa!
Los Salmos de la Subida (Salmos 120-134) fueron cantados por los adoradores mientras subían a Jerusalén para las fiestas anuales. Estos son lo que alguien llamó «canciones para el camino». Estas canciones en número de 15 – 120 a 134 son cantadas por los hombres hebreos mientras se dirigían al Templo en Jerusalén para asistir a los 3 festivales – Las fiestas de la Pascua. Pentecostés y Tabernáculos.
Nuestros lugares de culto generalmente están a poca distancia de casa. Pero aún podemos aprender de esta práctica milenaria. La vida del cristiano es un viaje, uno con altibajos. A veces el camino es fácil. Otras veces no lo es. Y eventualmente te encontrarás cara a cara con tu propia debilidad. Las pruebas que ofrece este mundo roto, ya sean internas o externas, tienden a llevarnos a aceptar nuestra propia fragilidad y vulnerabilidad. ¡Pero las Escrituras nos enseñan que esto no es algo malo! Es la humildad que Dios desea – Salmo 51:17. Es una visión adecuada de nuestro lugar en comparación con el de Dios y nuestra necesidad de ayuda. Y es en esos momentos de realización cuando recordamos los atributos de Dios, cuando nos aferramos a las verdades que Él ha dado.
Mientras envolvemos nuestra mente en un diagnóstico médico, cantamos a Su soberanía (135:5-7). Cuando nos sentimos indignos, buscamos Su guía (131). Celebramos el regalo de su perdón cuando fallamos en alcanzar la justicia (130:4), y en medio de la persecución, solidificamos nuestro valor en Su fuerza (125). Desde el valle más bajo de la desesperación, miramos hacia arriba, suplicando ayuda (123), y confiando en que vendrá.
La verdadera adoración comienza desde un lugar bajo, sabiendo que nuestro Padre nos lleva hacia arriba mientras fijamos nuestros ojos en Él. No ponemos los ojos en los montes, sino en Él, el Hacedor de los Cielos y de la Tierra. Y a medida que avanzamos, con cada paso, nos recordamos el final de nuestro viaje. Nos detenemos en el objetivo: adorar al único Dios verdadero
Algunos de estos cánticos son anteriores a la construcción del primer templo, ya que cuatro son atribuidos o escritos por David. Uno fue escrito por Salomón y diez son anónimos. Por lo menos uno de los cánticos parece haber venido del período post-exílico, porque habla del regreso de los exiliados, y del gozo que tenían por lo que Dios había hecho por ellos. Muchos se enfocan o se refieren a Jerusalén o Sión, como a veces se le llamaba a Jerusalén.
Estos Cantos de la Ascensión han sido una rica fuente de adoración a lo largo de la historia del pueblo de Dios. Muestran que el pueblo de Dios no solo ascendía físicamente mientras cantaban estas canciones, sino que sus corazones se elevaban a Dios al testificar quién es Él y lo que ha hecho por ellos.
El Salmo 121 usa el palabras repetidas de «relojes» y «vigilia» para recordarnos que siempre estamos bajo el cuidado vigilante de nuestro amoroso Dios. Nunca se queda dormido en el trabajo; nuestro bienestar es de suma importancia para Él. Sí, en este mundo atribulado experimentaremos dolor, pero Él nunca permitirá que seamos dañados en el sentido eterno de la palabra. Siempre llegaremos sanos y salvos a casa, porque nadie nos podrá arrebatar de sus manos.
Como segundo Salmo de esta colección que me gustaría destacar es el 130. Hay tantos versículos y temas familiares en esta canción. Para los que hemos conocido “lo profundo”, también sabemos lo que es clamar a Dios con una angustia de alma que capta este primer versículo: “Desde lo profundo clamo a ti, oh Señor; Señor, escucha mi voz”. ¡Qué maravillosa verdad que nuestro amoroso Dios está atento a nuestros gritos desesperados!
Consolador, también, de una manera tan profunda es el darnos cuenta de que Dios no lleva un registro de nuestros pecados (v. 3), porque en verdad, ¿quién podría estar de pie? ¡Cuán agradecidos debemos estar de que con Él hay perdón! Pero este salmista nos recuerda que esto no es solo una causa de nuestra gratitud, sino de nuestro temor reverencial hacia Él. Él es un Dios tan santo que si no hubiera provisto una manera para que seamos perdonados, no tendríamos la oportunidad de estar en Su presencia. Verdaderamente Su misericordia es una razón para caminar en el humilde temor del Señor.
El Salmo 130 continúa enfatizando esperar y esperar en el Señor. Andrew Murray tiene un libro excelente, "Waiting on God" , y mientras lo leía descubrí que muchos de los versículos que usaban la traducción “esperar” durante su tiempo, ahora se traducen como “esperanza” en la NVI. Hay un gran vínculo entre esperar en Dios y tener esperanza. Debemos esperar en Él con esperanza y confianza, no solo con ilusiones, sino con la certeza de que Él responderá con lo que es mejor para nosotros, tanto bueno como amoroso. Y, mientras esperamos, podemos mirarlo a Él para aumentar nuestra esperanza, porque aprenderemos más acerca de cuán confiable es Él.
¿Cuándo comenzó el ascenso a Jerusalén? Abraham fue el primero en subir a Jerusalén. En el mismo lugar donde un día se levantaría el Templo, se le dijo que subiera a sacrificar a su único hijo, Isaac. En Génesis 22:8, Abraham le dice a Isaac: “Hijo mío, Dios se proveerá de cordero para el holocausto”.
Jacob subió y vio la escalera al cielo, con ángeles subiendo y bajando. . Estaba asombrado por este lugar. En Génesis 28:17 Jacob dice: “¡Qué temible es este lugar! ¡Esta no es otra cosa que la casa de Dios (Betel), y esta es la puerta del cielo!”
El rey David subió a Jerusalén y fue visitado por el Ángel del Señor. En 2 Samuel 24:24–25 se nos dice que edificó allí un altar. “Entonces el rey dijo a Arauna: ‘No, pero ciertamente te lo compraré por precio; ni ofreceré holocaustos al Señor mi Dios con algo que no me cueste nada.’ Entonces David compró la era y los bueyes por cincuenta siclos de plata. Y David edificó allí un altar al Señor, y ofreció holocaustos y ofrendas de paz. Así que el Señor escuchó las oraciones por la tierra, y la plaga se retiró de Israel”. Este es el sitio donde su hijo, el rey Salomón, eventualmente construyó el Templo.
Cuando Dios estableció a su pueblo apartado, Jerusalén, también llamada Sion, era tan importante para Él que los llevó a este lugar. lugar. Él lo estableció como el lugar donde Él debía ser adorado; Su presencia estaba allí; Él es celoso por ello; y Él la establecerá de nuevo en el futuro como la Nueva Jerusalén. Los Cantares de la Ascensión habrían jugado un papel clave de recuerdo, oración, canto y adoración para todo el pueblo judío y el sacerdocio también.
Como creyentes, estamos en una peregrinación o viaje espiritual con el Caballero. El Salmo 84:5–7 describe el viaje individual que hacemos:
Bienaventurado el hombre cuya fuerza está en ti,
Cuyo corazón está dispuesto a peregrinar.
Al pasar por el Valle de Baca (llanto),
Hacen de él un manantial;
La lluvia también lo cubre de charcos.
Van de fuerza en fuerza;
Cada uno comparece ante Dios en Sión.
Antes de echar un vistazo al recorrido por los Salmos de las Ascensiones, tómate un momento, si quieres, para leer estos quince salmos (120–134). Puede parecer mucho, pero son bastante cortos, compuestos principalmente de tres a ocho versos. Algunos de los versículos más preciados, citados, rezados o cantados de toda la Escritura se encuentran en los Salmos de las Ascensiones.
Bueno, hay al menos tres cosas que debes recordar mientras leemos estos Salmos.
1. El mundo no es nuestro hogar
2. Los cerros no son nuestra ayuda
3. Dios se preocupa por nuestra vida cotidiana
Toma tu mochila al hombro y camina con nosotros mientras viajamos juntos. Estamos a punto de ir al corazón de la adoración y encontrar la paz, la verdadera paz en los brazos de Dios. Pero primero debemos reconocer dónde estamos. Estamos viviendo en un mundo lejos del Señor. Necesitamos reconocer nuestra verdadera condición. El cambio ocurre cuando reconocemos la verdad sobre nosotros mismos y nuestra necesidad de un Salvador. Solo entonces podremos comenzar nuestro viaje hacia la paz.