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Recorriendo el perímetro

Recorriendo el perímetro

Si quieres poseer la Tierra Prometida de lo que Dios te ha llamado a hacer en el ministerio, empieza por derribar los muros, una fortaleza a la vez. Ya sea que esté buscando reclamar una ciudad o buscando impactar solo a un pequeño grupo de personas, deberá sondear el perímetro. La frase “recorriendo el perímetro” significa cubrir completamente un área atando todos los cabos sueltos. (1) Cuando usted, como creyente, recorre el perímetro, está caminando a lo largo y ancho de un área objetivo, rodeándola repetidamente hasta que han saturado cada rincón y grieta con oración llena de fe. Como ejemplo, permítanme compartir el testimonio de John Dawson, mientras él y un grupo de misioneros oraron por una ciudad en Argentina. Dawson dice:

Pensé en mi primera experiencia al ver cambiar una ciudad a través del poder de la oración. Era Córdoba, Argentina, 1978. Estábamos frustrados. El equipo internacional de Jóvenes con una Misión había estado en las calles todo el día y no íbamos a ninguna parte. . . El Señor respondió y nos dio un plan. Mientras orábamos en grupos pequeños, el Espíritu Santo reveló la misma estrategia a muchas mentes. . .

Fuimos al centro al día siguiente, los doscientos, y nos formamos en pequeños grupos de unos treinta. Nos posicionamos a lo largo de los centros comerciales y calles de moda para peatones del centro de la ciudad. Entonces lo hicimos. Nos arrodillamos allí mismo, en medio del desfile de moda, rodeados de costosos bistrós, cafés al aire libre y boutiques. Con la frente pegada al adoquín, oramos para que viniera una revelación de Jesús a la ciudad.

El avance fue inmediato: avance en nosotros y avance en la ciudad. Grandes multitudes de curiosos se reunían alrededor de cada grupo. . . Me puse de pie y expliqué a través de un intérprete por qué habíamos venido a la ciudad. Mientras levantaba mi voz para comunicarme con la gente al borde de la multitud, la valentía y la compasión del Señor me llenaron y comencé a predicar. . . Grandes reuniones callejeras continuaron durante varias semanas hasta nuestra partida. Un gran número se presentó públicamente para indicar que se habían vuelto a Cristo.(2)

Recorriendo el perímetro en oración resultará en un avance en los muros de resistencia y oposición. Su área objetivo puede ser una fortaleza física, es decir, una ubicación real, o una fortaleza espiritual; y mientras oras, estás quitando piedras y labrando la tierra espiritual para sembrar las semillas del evangelio y cosechar una gran cosecha. Esta mañana, en el libro de Josué, veremos un ejemplo de recorrer el perímetro en oración y adoración.

Una audiencia cautiva (vv. 1-2)

1 Ahora Jericó estaba bien cerrado a causa de los hijos de Israel; ninguno salía ni entraba. 2 Y el SEÑOR dijo a Josué: “¡Mira! He entregado en vuestras manos a Jericó, a su rey ya los valientes hombres.”

En el versículo 1 leemos que “Jericó estaba bien cerrada a causa de los hijos de Israel; ninguno salió, y ninguno entró.” Leímos anteriormente cómo la reputación del Señor había beneficiado a los israelitas antes de que llegaran a Jericó (2:10-11), y leemos aquí que la ciudad estaba paralizada por el miedo y todo el comercio y los viajes se detuvieron. Tenga en cuenta que cuando comience a entrar donde Dios está llamando, muchas de las personas a las que tratará de impactar con el evangelio habrán oído hablar de sus intenciones y serán cerradas, y la ciudad será cerrada, en sentido figurado.

El Señor le informó a Josué que el alto de la gente que entraba y salía de la ciudad no era algo que desanimara. No significaba que la gente de Jericó había fortificado la ciudad de manera segura, sino que estaban atrapados y bajo el mando de Josué. Estaban justo donde Joshua los quería. El Señor dijo: “¡Mira! ¡He entregado a Jericó en tu mano!” (v. 2). Cuando encuentras que las personas parecen cerradas a ti, significa que están bajo la convicción del Señor, y ahí es exactamente donde Dios quiere que estén. Están en el lugar donde el Señor puede comenzar a derribar los muros, los muros de resistencia.

Penetración y Saturación (vv. 3-5)

3 “Marcharéis alrededor del ciudad, todos vosotros hombres de guerra; darás la vuelta a la ciudad una vez. Esto harás seis días. 4 Y siete sacerdotes llevarán siete trompetas de cuernos de carneros delante del arca. Mas el séptimo día daréis siete vueltas alrededor de la ciudad, y los sacerdotes tocarán las trompetas. 5 Acontecerá que cuando hagan sonar largamente el cuerno de carnero, y cuando oigas el sonido de la trompeta, todo el pueblo gritará con gran júbilo; entonces el muro de la ciudad se derrumbará. Y el pueblo subirá cada uno derecho delante de él.”

El plan de Dios para derribar los muros de Jericó era bastante simple. Le dijo a la gente que marchara alrededor de la ciudad una vez al día durante seis días seguidos, y luego, al séptimo día, marcharían alrededor de la ciudad siete veces. En cada marcha los sacerdotes debían llevar consigo el Arca del Pacto, y siete trompetas hechas de cuernos de carnero. En los primeros seis días se suponía que solo debían «llevar» cuernos y no tocarlos; sin embargo, en el séptimo día debían “tocar” las trompetas cada vez alrededor de la ciudad. Inmediatamente después de la última vuelta, debían tocar un toque de trompeta realmente largo y fuerte, y luego gritar con un gran grito; y el Señor dijo que los muros de la ciudad se derrumbarían.

Quiero enfatizar algunas cosas importantes sobre estas marchas alrededor de la ciudad. En primer lugar, llevar el Arca representaba la presencia de Dios, lo que significa que la gente estaba enfocada en el Señor en adoración mientras marchaban. En segundo lugar, el número siete juega un papel importante, ya que hay siete sacerdotes, siete cuernos, el séptimo día y siete vueltas. En hebreo, el número siete proviene de la raíz de la palabra savah, que significa “estar lleno o satisfecho”. (3) Siete representa finalización, y cuando se aplica a la captura de Jericó, el Señor estaba diciendo que Él “completaría” la victoria. Cuando te estés preparando para entrar en tu llamado, entonces concéntrate en el Señor en adoración y Él completará la victoria, o más bien, “buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6:33).

La tercera cosa que debemos notar se ve en el versículo 10. Josué ordenó al pueblo: “No gritaréis ni haréis ruido con vuestra voz, ni saldrá palabra alguna”. de vuestra boca, hasta el día que os diga: ¡Gritad! Entonces gritarás. Durante sus marchas por la ciudad se mantuvieron vocalmente en silencio. Mientras llevaban el Arca de la Alianza adoraron al Señor; sin embargo, su adoración se expresaba internamente en forma de oración. Mientras marchaban alrededor de la ciudad un total de 13 veces, estuvieron orando todo el camino. No podían ingresar físicamente a la ciudad, pero sabían que la oración podía viajar más allá de los muros y las fronteras.

Esta misma estrategia es utilizada hoy en día por equipos misioneros, misioneros y plantadores de iglesias para derribar los muros de resistencia internos. un área, ciudad o dentro de corazones individuales; y se conoce como «caminata de oración». La caminata de oración implica penetrar territorio hostil o enemigo, hacer trabajo de reconocimiento y bañar el área en oración. Se puede hacer en tan solo unas pocas horas, o tomar hasta unos pocos días. Por ejemplo, el Señor le ordenó a Jonás que caminara por las calles de Nínive predicando un mensaje de arrepentimiento. Leemos que “Nínive era una ciudad muy grande, un viaje de tres días en extensión. Y comenzó Jonás a entrar en la ciudad el primer día de camino” (Jonás 3:3b-4a). Se suponía que la caminata de oración de Jonás consistía en un viaje de tres días a través de Nínive; y acabamos de ver cómo la caminata alrededor de Jericó duró siete días.

El objetivo de la caminata de oración es reclamar cada centímetro de un área específica para el Señor. Dios informó anteriormente a Josué: “Todo lugar que pisare la planta de vuestro pie, os lo he dado, como le dije a Moisés” (Josué 1:3). Al caminar en oración, tu objetivo es recuperar la tierra que actualmente está bajo el control del enemigo y recuperarla para el reino. La caminata de oración es una forma práctica de declarar al enemigo: “¡Estamos tomando tu territorio para el Señor! ¡Venimos a plantar la bandera del reino de Dios en cada pedazo de tierra que pisamos! ¡Tu tiempo de controlar esta área y esta gente ya ha terminado!”(4)

Quiero compartir algunas ideas prácticas sobre cómo hacer una caminata de oración. La Junta de Misiones Norteamericanas proporciona un plan de siete semanas para reclamar una comunidad a través de la caminata de oración, que se llama “La Caminata de Oración de Jericó”. Este plan se puede usar cuando se trata de lograr que las personas asistan a la escuela bíblica de vacaciones, a un estudio bíblico en el hogar o a servicios de avivamiento, y hay infinitas posibilidades. Como comparto del artículo donde obtuve esta información sobre la caminata de oración, debo señalar que NAMB lo aplica a la plantación de iglesias; pero como dije, puedes usar esto en muchas otras aplicaciones. Esta Caminata de Oración de siete semanas en Jericó funciona así:

Semana Uno: Camine por la comunidad, orando en el nombre de Jesús a través de puertas cerradas y ministrando a otros a través de la oración. Este es un camino de intercesión. Habrá muy poca interacción con la comunidad.

Semana Dos: Ingrese a la comunidad al mismo tiempo que la semana pasada, orando y ministrando a la gente en oración. (Se sorprenderá de la curiosidad y el creciente interés de los demás en la comunidad).

Semana tres: haga lo mismo que en la semana dos. Casi siempre durante esta tercera semana aparecerán personas de paz [personas receptivas a la obra de Dios], queriendo unirse a tu caminata de oración y participando contigo en alcanzar a su comunidad para Cristo.

Semana cuatro: Haz lo igual que la semana tres. Comience a hablar con la gente de paz sobre lo que Dios le está diciendo a su corazón con respecto a su comunidad. Damos la bienvenida a cualquier comentario, así como a su deseo de ser parte de este nuevo trabajo. Pídales que se conviertan en sus compañeros de oración.

Semana cinco: Mientras ora, camine un poco más despacio y quédese un poco más. Dios está sembrando en la comunidad no solo su necesidad de Cristo, sino también la iglesia o el estudio bíblico que está naciendo en su patio trasero. Sea más público con sus intenciones.

Semana seis: haga lo mismo que en la semana cinco. Comience a anunciar las fechas (con volantes) de cualquier evento de cosecha o evento de lanzamiento que su equipo y los líderes locales hayan planeado.

Semana siete: mientras reza caminando por la comunidad, continúe repartiendo volantes, anunciando el mitin de inicio con la hora, el lugar y otros detalles. Durante la caminata de oración, pídales a las comunidades que lo sigan para unirse a su equipo para orar en el lugar donde desea comenzar la nueva iglesia o el estudio bíblico (ejemplo: la casa de una persona, el centro comunitario, debajo de un árbol, etc.). Por lo general, para la séptima semana, un grupo de personas con las que has estado orando habrán entregado sus corazones a Cristo y estarán listos para un nuevo comienzo.(5)

El rey Salomón una vez oró: “Cuando tu pueblo se vaya, a la batalla contra su enemigo, dondequiera que los envíes, y cuando oren al SEÑOR. . . entonces escucha desde los cielos su oración y su súplica, y defiende su causa” (1 Reyes 8:44a, 45). Cualquiera que sea su llamado, si se ha encontrado con un muro de oposición al alcanzar a las personas para Cristo, y si está buscando un avance, entonces la oración y la caminata de oración pueden derribar los muros. Si oras, el Señor defenderá tu causa, porque el Señor le informó a Josué: «El muro de la ciudad se derrumbará» (v. 15).

Él librará la ciudad (vv. 16, 20)

16 Y aconteció la séptima vez, cuando los sacerdotes tocaron las trompetas, que Josué dijo al pueblo: “¡Gritad, porque Jehová os ha entregado la ciudad!” . . . 20 Entonces el pueblo gritaba cuando los sacerdotes tocaban las trompetas. Y aconteció que cuando el pueblo oyó el sonido de la trompeta, y el pueblo gritó con gran júbilo, que el muro se derrumbó. Entonces el pueblo subió a la ciudad, cada uno derecho delante de él, y tomaron la ciudad.

En el versículo 20, vemos cómo el pueblo “gritó con gran júbilo”. En la Biblia un gran grito acompañaba la victoria. Por ejemplo, durante la Monarquía Dividida, cuando Judá entró en batalla con Israel, leemos que “los hombres de Judá dieron un grito; y mientras los hombres de Judá gritaban, aconteció que Dios hirió a Jeroboam ya todo Israel” (2 Crónicas 13:15). En el libro de Esdras, leemos que cuando se colocaron los cimientos del templo, “todo el pueblo gritaba con gran júbilo” (Esdras 3:11); y el Salmo 47:1 declara: “¡Aplaudan, pueblos todos! ¡Gritad a Dios con voz de triunfo!”

Frente a la batalla, el grito de triunfo nunca fue después de la victoria, sino siempre antes. Fue un grito de fe en el cumplimiento de las cosas que no se ven (Hebreos 11:1), y la creencia de que Dios ganaría el día y abriría un camino donde parecía no haberlo. “¡El Señor te ha dado la ciudad!” (v. 16) debe ser el clamor de cada caminante de oración, al expresar su confianza al Señor que cree que Él escucha y contesta sus oraciones. Cuando oras para que se derrumben los muros, debes creer en tu corazón que ya está hecho, esperando una respuesta a tus oraciones. Jesús dijo: “Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis” (Mateo 21:22).

Más tarde, cuando Josué y los israelitas se disponían a atacar la ciudad de Hai, los El Señor animó a Josué: “Toma la ciudad, porque el SEÑOR tu Dios la entregará en tu mano” (Josué 8:7). El Señor en verdad librará la ciudad, y Él entregará cualquier territorio que Él te haya llamado a reclamar en el nombre de Jesucristo, si lo reclamas con un grito de victoria lleno de fe. Sigue orando y los muros se derrumbarán. Tomemos el Muro de Berlín, por ejemplo:

En Rusia, antes de la caída del comunismo, un hombre visitó las iglesias y dijo: «No hay nadie que asista a estas iglesias rusas que alguna vez fueron grandes, excepto niños y viejecitas en zapatos de tenis.» Luego cayó la estatua de Lenin y el Muro de Berlín fue desmantelado y los misioneros de América comenzaron a inundar los antiguos países soviéticos. Alguien le dijo al crítico: “Nunca subestimes el poder de las ancianitas con tenis”.(6)

Así como las oraciones llenas de fe de estas ancianitas y niños pequeños rusos tuvieron un papel que desempeñar en el derrumbe del Muro de Berlín, su oración persistente permitirá un avance en su situación. Stormy Omartian dice:

El enorme e impenetrable muro [de Jericó] se derrumbó. Es lo mismo para nuestras vidas. Podemos mirar los muros que se han erigido a nuestro alrededor para evitar que avancemos hacia nuestro destino, y pueden parecer impenetrables e imposibles. Pero cuando escuchamos a Dios, hacemos lo que Él dice y elevamos poderosas alabanzas a Él, los muros se derrumbarán. Y se derrumbarán por completo.(7)

Tiempo de Reflexión

Cualquier cosa que se interponga en tu camino para que tomes tu ciudad para Cristo, o que te impida entrar en el Prometido Tierra de tu vocación, anímate que los muros de resistencia se derrumbarán. Chris Tomlin escribió: “Tú eres el Dios de esta ciudad. Eres el Rey de esta gente. Eres el Señor de esta nación, eres. . . Porque mayores cosas están por venir, y aún mayores cosas están por hacerse en esta ciudad.”(8) Anímense porque grandes cosas están por venir mientras sus oraciones llenas de fe derriban los muros que fueron construidos por su enemigo, el diablo. ¡Permanezca fiel en recorrer el perímetro en oración y verá un gran avance!

Una de las fortalezas más grandes es el corazón humano, en el cual las personas han construido muros de resistencia al Señor. Hay fortalezas dentro de la mente que nos dicen que no necesitamos a Cristo; que estamos bien sin Él. Pablo dice en 2 Corintios 10:4: “Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas”. Una de las grandes armas que tiene el creyente es la oración, según Efesios 6:18.

Déjame decirte, si has estado resistiendo la voz del Espíritu Santo, que ha estado hablando a tu corazón y mente, entonces esas paredes se han estado derrumbando y probablemente ni siquiera lo sabías. Se han ido desmoronando mientras alguien oraba fielmente por ti. En Apocalipsis 3:20, Jesús dice: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo”. Jesús le está hablando a alguien aquí y ahora sobre el perdón de los pecados y la vida eterna. Está invitando a alguien a una relación personal con Él. Por favor, derriba los muros que están en tu corazón, baja el puente levadizo y deja que Jesús entre.

NOTAS

(1) “Una introducción al análisis de la escena del crimen,” ( 30 de septiembre de 2006), http://www.apsu. edu/oconnort/3220/3220lect01a.htm.

(2) John Dawson, Tomando nuestras ciudades para Dios (Strang Book Group, 2002), págs. 18-20.

( 3) “Significado de los números en la Biblia: número siete”, http://www.biblestudy.org/bibleref/significado-de-los-números-en-la-biblia/7.html.

(4) “Caminata de oración”, http://www.e3sudan.com.php5-5.websitetestlink.com/images/ uploads/prayer_walking_and_spiritual_mapping.pdf.

(5) Neal Hughes, “El valor de la caminata de oración en comunidades”, http://www.church plantingvillage.net/site/apps/nlnet/content3.aspx?c=joJMITOxEpH&b=4907071&ct=6105853. Neal Hughes es miembro del personal de evangelismo de la Junta de Misiones Norteamericanas.

(6) Joe McKeever, “Tearing Down Walls,” (22 de febrero de 2009), http://www.joemckeever. com/mt/archives/001098.html.

(7) Stormy Omartian, La oración que lo cambia todo (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 2004), págs. 261-262.

(8) Chris Tomlin, «Dios de esta ciudad» (Six Step Records, 2008).