¿Será Yahveh un Dios grande para vosotros? (Éxodo 9:1-12)

Permítanme comenzar esta mañana con dos preguntas. Estos no son retóricos. Siéntase libre de responder:

Hasta este punto en Éxodo, ¿qué plagas hemos visto?

(1) El Nilo, y toda masa de agua, se convierten en sangre.

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(2) Ranas, por todas partes.

(3) Moscas.

(4) Mosquitos.

Y cuando nos enfocamos en Yahweh, ¿Qué hemos visto?

Yahweh ha sido obstinado e implacable al exigir una cosa: que Faraón libere a SU pueblo, para que puedan servirle (siga la KJV aquí, no la NIV). Sigue diciendo esto una y otra vez. Sigue exigiendo lo mismo. Y Él sigue trabajando hacia ese fin. Vemos a Dios luchando por su pueblo.

Y Faraón, en respuesta, se ha obstinado, casi a la perfección, en resistir. Armado solo con una determinación fuerte y pesada, se las arregló para resistir y aferrarse a Israel. Pero le está costando muy caro.

Y aquí nos encontramos, Éxodo 9, versículo 1. Es hora de la próxima batalla:

( 1) Y Yahweh dijo a Moisés:

"Ve a Faraón,

y dile:

“Así ha dicho Yahweh el Dios de los hebreos : Suelta a mi pueblo, para que me sirvan,

(2) porque si rehúsas, tú [eres], soltar, y aún fortaleces contra ellos, ¡MIRA! La mano de Yahweh es contra vuestro ganado que [están] en el campo, contra los caballos, contra los asnos, contra los camellos, contra las vacas y contra las ovejas, pestilencia muy pesada,"

Hagamos una pausa aquí. Si estás leyendo en una traducción al inglés, el versículo 2 sonará diferente. [Ponga uno en un folleto: NVI: 2 Si se niega a dejarlos ir y continúa reteniéndolos,]. Todos dicen, "si todavía te aferras a ellos". Pero este verbo, «sostener», es el mismo verbo que seguimos viendo para Faraón "fortalecimiento" su determinación. La idea aquí no es que Faraón esté "reteniendo" a ellos. Él está «fortaleciendo». Yahweh está hablando de la determinación y la terquedad del Faraón.

Y la misma preposición "b" que hemos visto solía significar "en contra" también aparece aquí. Al igual que las ranas, las moscas y los jejenes vinieron "en contra" Egipto, por lo que Faraón fortalece "contra" Moisés y Yahweh.

Yahweh aquí advierte a Faraón sobre cómo se desarrollará esto para él, a menos que se aparte de esto. Si Faraón sigue "fortaleciendo" "contra" su pueblo, Yahweh enviará enfermedad "contra" cada animal doméstico en su nación.

Y creo que esto marca una gran escalada. La enfermedad y la dolencia son un tipo de juicio fundamentalmente diferente de lo que Faraón ha visto hasta ahora. Si Dios enviara millones de ranas, moscas o jejenes contra ti, sería abrumador, ¿verdad? Pero hay cosas que puede hacer para mitigar los efectos. Puedes lanzar una rana para sentirte un poco mejor. Puedes matarlos y sellar una habitación. Con moscas o jejenes, puedes aplastarlos. Puedes hacer redes para tratar de mantenerlos fuera de tu casa. Es como acampar en una tienda de campaña: finalmente, has matado a la mayoría de los mosquitos que quieren comerte y puedes quedarte dormido. Incluso si sabes que es inútil, en general, hay pequeñas cosas que puedes hacer para mejorar un poco la vida.

Pero si Dios ataca a tus animales con algún tipo de enfermedad, ¿qué haces? ? A día de hoy, dependiendo de la enfermedad, probablemente usarías algún tipo de medicamento. Ivermectina, tal vez. Pero si no sabes qué es la enfermedad o cómo combatirla, todo lo que puedes hacer es ver morir a tus animales.

Un año en Navidad en casa de mi esposa lado de la familia, tuvieron una gran familia extendida de Navidad en la casa de su tío. Y su tío granjas y ranchos. Justo antes de que estuviéramos allí, perdió tal vez una docena de vacas por algún tipo de enfermedad, tal vez más, no puedo recordar. No eran mis vacas.

Y todos allí se sintieron terribles por él. Y se sintió terrible. Justo en medio de esta alegre época del año para la mayoría de las personas (¡NO YO!), cuando estás rodeado de 80 miembros de la familia en tu casa, porque eres el anfitrión, todo lo que quieres hacer es hacer el duelo por la pérdida de sus vacas. No principalmente por el dinero que representan, las horas, el sudor y la inversión que has hecho, sino porque tienes este sentido de responsabilidad por ellos y, de alguna manera, son parte de lo que eres. Todos los que lo miraron, vieron la pérdida en su rostro. Fue realmente triste.

Desde una perspectiva humana, carnal, hay una impotencia ante la enfermedad. El hecho de que sea interno, misterioso y difícil de combatir puede hacer que cualquiera se quiebre.

Verso 4-5:

(4) y Yahweh hará un distinción entre el ganado de Israel y el ganado de Egipto,

y no morirán de ninguno de los hijos de Israel nada,

(5) y Yahweh fijó un tiempo, diciendo:

“Mañana Yahweh hará este asunto en/contra la tierra”,

(6) y Yahweh hizo este asunto al día siguiente,

y murió todo el ganado de Egipto,

mientras que del ganado de los hijos de Israel no murió uno,

La última vez, Moisés permitió que Faraón fijara la hora en que las moscas sería expulsado del país. Él, con mucha humildad y gracia, dejó que Faraón hiciera esto.

Aquí, todo esto se ha ido. Aquí no hay guante de terciopelo. No hay amabilidad. Yahweh pone el tiempo, y Yahweh envía la enfermedad, y Yahweh mata lo que prometió matar.

Y cuando Yahweh haga todo esto, debemos ver que Yahweh no es como Faraón.

Cuando Faraón toma una decisión, y una promesa, a la gente, su palabra es basura. No cumple su palabra si le duele.

Pero cuando Dios dice que hará algo, lo hace.

Y Yahweh una vez más hace distinción entre su pueblo , y el pueblo de Faraón. Entre sus bestias, y las de Egipto.

Verso 7:

(7) y Faraón envió,

y ¡MIRA! No habían muerto del ganado de Israel ni uno solo,

y el corazón/determinación de Faraón estaba pesado,

y no soltó [= hacer que se envíe] al pueblo,

El versículo 7, en hebreo, es increíblemente irónico. Aquí hay un enlace verbal que es difícil de mencionar en inglés, pero es la clave para entender el versículo.

Volvamos a leer Éxodo 9:1 :

(1) Y Yahweh dijo a Moisés:

"Ve a Faraón,

y dile,

" Así ha dicho Yahvé, el Dios de los hebreos: SUELTA a mi pueblo para que me sirva.

Originalmente, ¿qué es lo único que Yahvé quiere de Faraón? [Que él "libera" Israel, para que le sirvan.]

Aquí, en el versículo 7, en hebreo, Faraón casi hace el verbo correcto. Casi se suelta. En cambio, «envía». Esta es la misma raíz hebrea, solo que una raíz diferente. Y la diferencia de significado, en realidad, se reduce a un solo punto en una sola letra [el segundo alto desde la izquierda].

Así que Faraón no «libera». ????????

En cambio, «envía». ????????????

Y lo que encuentra Faraón, cuando "envía" es que Yahweh cumplió su palabra. Yahweh puede hacer, y hará, lo que dice.

A Faraón, sin embargo, no le importa. Su resolución es pesada. No se moverá.

Esto es ridículo, ¿verdad? Imagina animales domésticos muriendo por todas partes a tu alrededor. Sabes que no es al azar, ni casualidad, porque Dios te dijo cuándo sucedería. La riqueza y los medios de producción de tu nación desaparecen frente a tus ojos. Y no te importa. No te hace nada.

Loco.

Así que Yahweh lleva esto al siguiente nivel, con otra plaga. Éxodo 9, versículo 8:

(8) Y Yahweh dijo a Moisés y a Aarón:

"Tomad para vosotros en la plenitud de los huecos de vuestras manos, hollín/ceniza del horno,

y que Moisés lo esparza hacia los cielos ante los ojos de Faraón,

(9) y se convertirá en polvo fino sobre toda la tierra de Egipto,

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y vendrá sobre los humanos y sobre el ganado un furúnculo/llaga que brotará en/contra toda la tierra de Egipto,”

(10) y sacaron el hollín/ ceniza del horno y se pusieron delante de Faraón,

y Moisés la esparció hacia los cielos,

y se convirtió en sarpullido, brotando pústulas contra los humanos y contra el ganado,

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(11) y los magos no pudieron estar delante de Moisés, delante de la presencia de los furúnculos,

porque la supuración era contra los magos y contra todo Egipto,

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(12) y Yahweh fortaleció el corazón/determinación de Faraón,

y no los escuchó,

tal como Yahweh dijo a Moisés.

L Comencemos mirando algo en el versículo 10, porque esto realmente molesta a algunas personas (y es una de las cosas que los eruditos en Éxodo usan para decir que estamos trabajando con diferentes fuentes, un poco incómodamente juntas). por un redactor torpe). Esta enfermedad viene contra los humanos y contra el ganado.

Ahora, Éxodo nos acaba de decir que en la última plaga, Dios mató a todo el ganado. Entonces, ¿cómo puede quedar ganado? "Todos" no es algo que se supone que debemos tomar completamente literalmente. "Todos" aparentemente significa «muchas». [Y entonces Éxodo está usando al menos alguna hipérbole.]

Y esta enfermedad que Yahweh envía, es una enfermedad terrible. En cierto modo, es algo así como la viruela (uno de mis léxicos, ¿HALOT?, sugiere esto). Resulta en llagas llenas de pus, que brotan. Bruto. Horrible. Una verdadera pandemia, y que afecta a humanos y animales. El material de las pesadillas.

La otra cosa que se supone que debemos ver aquí es la humillación total de los magos. Al principio, los magos podían imitar las señales de Dios. Entonces, ya no pudieron, sino que solo pudieron dar fe de que estaban viendo el "dedo de Dios".

Aquí vemos que su magia no puede protegerlos. Están indefensos. Y ni siquiera pueden estar delante de Moisés. No hay hechizo mágico, ni brebaje de brujas, ni varita mágica, que pueda protegerlos de Dios. Me imagino que son como Job, escondidos en algún lugar, rascándose los forúnculos supurantes con una olla rota. Esta es una derrota total y humillante para ellos. Ni siquiera se atreven a compartir más, porque sus vidas miserables se han convertido en un testimonio del poder de Dios. No pueden "soportarse" En su contra. No pueden resistirse a él. Están indefensos.

Ahora, por muy malo que haya sido esto, podría ser peor. Si nos detenemos a pensarlo, todavía hay dos formas en que Dios podría escalar sus juicios.

La primera, es que Faraón no se ve afectado personalmente por esta pandemia. Hasta donde sabemos, él mismo se salvó de la enfermedad. Así que Yahweh todavía se está conteniendo. Todavía no está revelando todo su poder.

La segunda, es que esta pandemia en realidad no parece matar a nadie. La mitad del país podría preguntarse si están mejor muertos. Pero Dios, hasta este punto, no ha tomado su juicio hasta el final.

Sin embargo, esto es bastante malo, ¿verdad? No es difícil para la mayoría de nosotros recordar la peor enfermedad que hemos tenido en la vida. Un invierno, tuve oleadas consecutivas de gastroenteritis y parecía un esqueleto cuando terminé. Pesaba 148 libras. Casi podría haber sido un saltador de esquí olímpico. Fue terrible. Y supongo que todos ustedes tienen historias como la mía.

La enfermedad es algo terrible.

Así que es notable que Faraón todavía se mantenga firme en todos este. Tenemos una fuerza imparable, contra un objeto inamovible. ¿Quién ganará?

Ahora, digo eso, pero ¿por qué Faraón todavía se mantiene fuerte? ¿Cómo es esto posible? Volvamos a leer el versículo 12:

(12) y Yahweh fortaleció el corazón/determinación de Faraón,

y no los escuchó,</p

tal como Yahvé le dijo a Moisés.

Aquí, por primera vez, Yahvé ayuda a Faraón, perversamente, fortaleciendo su determinación. Lo que debería suceder aquí, es que Faraón se dé cuenta de que está condenado.

Si Dios puede enviar una enfermedad que ponga de rodillas a su nación, eso le dará horribles furúnculos en erupción, pero no lo hará. Si parece que no mata a nadie, entonces, ¿qué más puede hacer Dios? ¿Y qué queda, llegados a este punto? ¿De qué otra manera puede Dios empeorar las cosas para ti?

Lo único que le queda a Dios por hacer es empezar a matar gente. ¿Derecha? ¿Qué más hay ahí? Pero Dios fortalece la determinación de Faraón, para que no se detenga, y aprenda de lo que está viendo. En cambio, Dios se asegura de que Faraón haga lo imposible: se resiste.

En este punto, retrocedamos y volvamos a leer Éxodo 9:1-2:

(1) Y Yahweh dijo a Moisés:

"Ve a Faraón,

y dile:

“Así ha dicho Yahweh el Dios de los Hebreos: Suelta a mi pueblo, para que me sirva,

(2) porque si rehúsas soltar, y aún te fortaleces contra ellos, ¡MIRA! La mano de Yahweh es contra vuestro ganado que [están] en el campo, contra los caballos, contra los asnos, contra los camellos, contra las vacas y contra las ovejas, pestilencia muy pesada,"

Al comienzo del capítulo 9, se le advierte a Faraón lo que sucederá si sigue "fortaleciendo" contra Israel.

Yahweh le ordena que deje de hacer esto.

Pero no lo hace.

Y ahora, es demasiado tarde. para Faraón. De ahora en adelante, cada vez que Faraón se debilite, Dios fortalecerá su determinación para asegurarse de que no se arrepienta.

Lo que vemos aquí, es algo que vemos a lo largo de la Biblia. Llega el día, cuando es demasiado tarde para arrepentirse. Llega el día, cuando lo único que queda, es el juicio de Dios. Leamos del Salmo 95:6-11:

6 ¡Venid, adoremos y postrémonos,

arrodillémonos delante de Jehová, nuestro Hacedor!

7 Porque él es nuestro Dios,

y nosotros somos el pueblo de su prado,

y las ovejas de su mano.

¡Ojalá escucharais hoy su voz!

8 No endurezcáis vuestros corazones, como en Meriba,

["endurecimiento" aquí está el «endurecimiento», no «fortalecimiento». El mismo verbo que se encuentra en Éxodo 7:3]

Como el día de Masah en el desierto,

9 cuando vuestros padres me probaron,

y me pusieron a la prueba, aunque habían visto mi obra.

10 Durante cuarenta años aborrecí a esa generación

y dije: “Es un pueblo cuyo corazón se desvía,

y no miran mis caminos.”

11 Por tanto, en mi ira juré:

“No entrarán en mi reposo.”

El día para arrepentirse es «hoy». Porque después, puede que sea demasiado tarde.

Faraón ha llegado ese día.

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Para una aplicación hoy, centrémonos en Dios. Trataré de hacer lo mejor que pueda para ayudarlo a deleitarse en Dios y en el poder de Dios.

Lo que vemos en estas dos plagas es que Yahweh es quien decide lo que sucederá a continuación. . Dios dice: «Mañana», y sucede mañana.

No leemos nada sobre los magos cantando hechizos para alejar el mal. No leemos sobre Faraón vacunando a los animales y a las personas para protegerlos. No hay máscaras; no hay pared; no hay defensa.

Cuando Dios viene contra ti en juicio, no hay nada que puedas hacer. Todo lo que haces, si no estás dispuesto a arrepentirte, es tomarlo, sufrir y mostrar cuán terco eres.

Si estás en el lado equivocado de Dios. 39;s juicio, es malo. Es algo terrible caer en las manos del Dios vivo.

Pero para aquellos de ustedes que están en el extremo derecho del juicio de Dios, esto debería ser un gran consuelo. Y realmente, todas las plagas, juntas, deberían ser un gran consuelo.

Una vez, cuando una iglesia estaba en el proceso de contratar a un pastor, alguien en la congregación hizo la pregunta más brillante: &quot ;¿Es fulano de tal un 'Gran Dios' ¿Pastor?»

Su pregunta eliminó todas las preguntas sobre la personalidad, la teología, los dones, la idoneidad, la experiencia y la capacitación en el seminario. Al final, ¿qué es lo que importa?

Yo diría, probablemente, que hay dos preguntas que realmente importan.

Primero, "¿Se preocupa fulano de tal por los demás? , y sus intereses? (Filipenses 2:4, 20).

Y segundo, "¿Cree fulano de tal que Dios es un Dios grande?" Y no me refiero a esto en un sentido abstracto o teórico. La pregunta no es si Dios, teóricamente, puede ser un Gran Dios. Estoy seguro de que todos podemos responder esa pregunta correctamente.

La pregunta, en realidad, es si Dios será un gran Dios para ti.

Cuando hay' sa Faraón en tu vida, ¿Dios mostrará su poder por ti? ¿Dios traerá actos de juicio y lucha para ti?

Esa es la pregunta para todos nosotros. No solo para pastores. ¿Crees que Dios peleará por ti?

Cuando éramos niños pequeños en la iglesia de niños, todos sabíamos la respuesta a esto. Nuestras manos se habrían levantado, habríamos rebotado arriba y abajo y habríamos dicho «¡SÍ!» Todos tuvimos la fe de un niño, alguna vez. Sabíamos que Dios lucharía por nosotros si lo invocábamos.

Pero cuando tuvimos la edad suficiente para enseñar en la iglesia de niños, estábamos menos seguros. En algún momento del camino, cambiamos.

Empezamos a pensar que nuestro enemigo era nuestro problema.

Empezamos a pensar que cada dificultad es la voluntad de Dios. por nosotros, y que debemos soportarlo en silencio.

Comenzamos a notar que a veces, las personas piden la ayuda de Dios en oración, y Dios aparentemente no ayuda.

Empezamos a pensar que Dios ya no hace lo que solía hacer de manera confiable.

Y finalmente, los faraones de nuestra vida comenzaron a parecer cada vez más grandes. Y Dios comenzó a verse más y más pequeño. No teóricamente, o abstractamente. Todavía podríamos enseñar la iglesia de los niños y decir las cosas correctas. Pero prácticamente? Empezamos a pensar que servimos a un Dios pequeño.

¿Cómo escapamos de esto? ¿Cómo podemos volver a ser como nuestros hijos?

Parte de la respuesta se encuentra en enfocarse en la palabra de Dios. Cuando Dios se decide acerca de algo, cuando tiene un plan, todo lo que tiene que hacer es hablar, y su palabra hace que suceda. Dios dice «mañana», y sucede «mañana». Cuando Dios hace esto, su voluntad se hace en la tierra, así como en el cielo.

Pasemos a Isaías 55:6-12:

(6) Busca Yahweh mientras pueda ser hallado;

llámalo mientras esté cerca.

(7) Que el maligno deje/abandone su camino,

mientras un mal hombre sus pensamientos/planes,

y que se vuelva a Yahweh,

y El tendrá compasión de él–y de nuestro Dios–,

Porque perdonará abundantemente.

(8) Porque/porque mis planes no son vuestros planes,

y vuestros caminos no son mis caminos– expresión de Yahweh;

(9) porque/porque los cielos son más altos que la tierra, así [son] mis caminos más altos que vuestros caminos,

y mis pensamientos/planes [más altos] que vuestros pensamientos/ planes;

(10) porque así como cae la lluvia, con la nieve, del cielo, y allá no vuelve,

sino empapa la tierra, y la hace producir/dar a luz, y la hace brotar, y da semilla al sembrador y pan para comer– (11) así será/será mi palabra, que sale de mi boca.

No volverá a mí vacía/en vano,

sino que hará lo que yo he querido,

y será exitoso/próspero en lo que le envié.

Isaías no está hablando de la Biblia aquí. Las palabras de la Biblia pueden salir del púlpito y no lograr nada. Podemos leer la Biblia y que no nos haga nada.

Cuando Isaías está hablando de la palabra de Dios, está hablando del discurso real de Dios. Dios tiene grandes pensamientos y planes. Altos pensamientos y planes. Y Él cumple esos planes a través de su palabra, su discurso. Dios dice «mañana», y ahí es cuando sucede. Su palabra es increíblemente fructífera. Es completamente exitoso, en lo que Él envió.

[Y cuando pensamos en Jesús como siendo "la Palabra" (Juan 1), este pasaje es aún más asombroso].

Y lo que vemos en Éxodo 9, es un claro ejemplo de cómo se ve todo esto. Dios es quien decide lo que sucederá a continuación.

Así que esta mañana, acércate y mira las cosas desde la perspectiva de Dios. Piense en los pensamientos superiores. Camina por el camino más alto. Yahvé es un Dios grande. Afirmar que. Creer que. Y usa estas plagas, para fortalecer tu fe. Dios será ("Yahweh"), lo que Dios quiera ser.

Traducción:

(1) Y Yahweh dijo a Moisés:

" Ve a Faraón,

y dile:

"Así ha dicho Yahweh el Dios de los hebreos: Suelta a mi pueblo, para que me sirva,

(2) porque si te niegas a soltar, y aún te fortaleces contra ellos, ¡MIRA! La mano de Yahweh es contra vuestro ganado que [están] en el campo, contra los caballos, contra los asnos, contra los camellos, contra las vacas y contra las ovejas, pestilencia muy pesada,"

(4) y Yahweh hará distinción entre el ganado de Israel y el ganado de Egipto,

y no morirán de ninguno de los hijos de Israel nada,

(5) y Yahweh fijó un tiempo, diciendo:

"Mañana Yahweh hará este asunto en/contra la tierra"

(6) y Yahweh hizo este asunto al día siguiente,

y murió todo el ganado de Egipto,

mientras que del ganado de los hijos de Israel no murió uno,

(7) y Faraón envió,

y ¡MIRA! No habían muerto del ganado de Israel ni uno solo,

y el corazón/determinación de Faraón estaba apesadumbrado. ,

y no soltó [=hacer salir] al pueblo,

(8) y Yahweh dijo a Moisés y a Aarón,

"Tomad para vosotros de la plenitud del huecos de vuestra mano, hollín/ceniza del horno,

y que Moisés la esparza hacia los cielos ante los ojos de Faraón,

(9) y se convertirá en polvo fino sobre toda la tierra de Egipto,

y vendrá sobre los humanos y sobre el ganado un furúnculo/llaga que brotará en/contra toda la tierra de Egipto,»

( 10) y tomaron el hollín/ceniza del horno y se pusieron delante de Faraón,

y Moisés lo esparció hacia los cielos,

y se hizo furúnculo, saliendo pústulas contra el humanos y contra el ganado,

(11) y los magos no pudieron estar delante de Moisés, ante la presencia de los furúnculos,

porque la supuración era contra el magos y contra todo Egipto,

(12) y Yahweh fortaleció el corazón/decisiones de Faraón,

y no los escuchó,

tal como Yahvé le dijo a Moisés.