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Amor inteligente – Filipenses 1:9-11

Amor inteligente – Filipenses 1:9-11

Filipenses 1:9 Y esta es mi oración: que vuestro amor abunde cada vez más en conocimiento y profundidad de entendimiento, 10 para que seáis capaces de discernir lo que es mejor y puede ser puro e intachable hasta el día de Cristo, 11 lleno del fruto de justicia que viene por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.

La Meta: Preparación para ese Día

Imagínate preparándote para que una persona muy importante venga a tu casa. Llegarán por la mañana, así que asegúrate de poner la alarma porque no quieres que toquen el timbre y te estés despertando y te levantes de la cama y abras la puerta en pijama. Así que asegúrate de levantarte, vestirte, cepillarte el cabello y prepararte. O imagina a una chica que está muy enamorada de un chico que se dirige a su casa para recogerla para una primera cita. Y ella se está preparando. O para usar un ejemplo bíblico, imagina a una novia preparándose para la boda. Esa es la analogía que usa la Escritura para describirnos preparándonos para el regreso de Jesús. Somos como una novia preparándose, y quiere que su vestido sea perfecto, que su cabello sea perfecto y que su maquillaje sea perfecto, todo lo que pueda hacer para verse lo más hermosa posible a los ojos del novio. La Biblia dice que eso es lo que estamos haciendo en este momento. Si está trabajando en un problema de ira en su vida, no es solo para que pueda tener un poco más de paz en su hogar. Los ateos trabajan en su ira por esa razón. La razón por la que estás trabajando en tu problema de ira, o en tu problema de lujuria, o en tu problema de egoísmo, o en tu problema de pereza, o en tu problema de codicia, o en cualquier problema en el que estés trabajando, es porque eres una novia que se prepara para el novio.

2 Corintios 11:2 Os prometí a un solo marido, a Cristo, para presentaros como una virgen pura a él.

Todo lo que hacemos en la iglesia y en nuestro vidas es porque nos estamos preparando para algo.

Estamos estudiando el libro de Filipenses, y llegamos esta mañana a la oración de Pablo por los filipenses en 1:9-11. Y el quid de esa oración es la última frase del versículo 10. En el versículo 9 Pablo dice por qué está orando, y luego a la mitad del versículo 10 da la razón por la que está orando por eso. ¿Cuál es la razón?

Filipenses 1:10 …para que seáis puros y sin mancha para el día de Cristo

La NVI dice hasta el día de Cristo, la NVI dice para y yo Creo que eso es un poco más claro porque el punto tiene que ver con la preparación. La idea es que debemos volvernos puros y sin mancha ahora para que estemos listos cuando él regrese

El enfoque de Pablo en el día de Cristo

Esta ya es la segunda vez en el libro que Pablo ha mencionado el Día de Cristo. Recuerde en el versículo 6 que confiaba en que Dios llevaría a cabo la fecundidad de la asociación evangélica de los filipenses hasta el día de Cristo. Y verá que eso surge una y otra vez a lo largo de este libro, tal como lo hace en todos los escritos de Pablo y en el resto del Nuevo Testamento. Los escritores del Nuevo Testamento vieron todo a través de la lente del último Día.

Pero si ese es el enfoque dominante de todo el Nuevo Testamento, y somos un pueblo del Libro, ¿por qué no lo hacemos? pensar en ello y hablar de ello más que nosotros? Venimos aquí los domingos por la mañana y hablamos de cosas espirituales todo el tiempo que estamos aquí. Y, sin embargo, ¿cuántas referencias crees que hay al Día de Cristo en los varios cientos de conversaciones que tienen lugar un domingo por la mañana? En los grupos de oración preguntamos: «¿Cómo podemos orar por ti?» ¿Con qué frecuencia la petición de oración tiene algo que ver con prepararse para la segunda venida? No puedo hablar por todos ustedes, pero me avergüenza confesar que no encuentra su camino en mis conversaciones o pedidos de oración muy a menudo. Y tampoco lo escucho mucho de otros. ¿Por qué?

Parte de esto es simplemente el hecho obvio de que siempre va a ser difícil para nosotros mantener enfocado algo que está fuera de nuestra experiencia diaria. Fuera de la vista, fuera de la mente. Pero creo que hay otra razón que ha empeorado aún más el problema en nuestra cultura particular. En la mayoría de las enseñanzas bíblicas, la segunda venida de Cristo se ve como el momento en que todo finalmente mejora. Ahí es cuando tu lucha termina. Pero hemos perdido de vista el aspecto de la preparación.

Es cierto que cuando Jesús regrese, todos tus problemas habrán terminado. Pero esa no es toda la historia. También es cierto que cuando Jesús regrese, evaluará tu vida.

Romanos 14:10 … todos compareceremos ante el tribunal de Dios. … 12 Así pues, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.

2 Corintios 5:9 Por tanto, nos proponemos agradarle a él… 10 Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Dios. Cristo, para que cada uno reciba lo que le corresponde por las cosas hechas mientras estaba en el cuerpo, sean buenas o sean malas.

En 1 Corintios 3 Pablo habla de cómo se evaluarán los ministerios en ese día. Se encontrará que algunos ministerios son como oro, plata y piedras preciosas; otros ministerios serán expuestos como madera, heno y hojarasca, y serán quemados en los fuegos del juicio. Continúa diciendo que esas personas aún se salvarán, apenas, pero el trabajo de su vida se esfumará. Algunos cristianos, en ese Día, sufrirán pérdida (1 Corintios 3:15). Tendrán motivos para avergonzarse cuando tengan que rendir cuentas. Descubrirán que todo su trabajo en la tierra fue en vano. Y Pablo estaba muy consciente de eso, y estaba muy preocupado de que eso no le sucediera a él.

Filipenses 2:14 Haced todo sin quejaros ni contiendas, 15 para que seáis irreprensibles y puros… 6 en para que pueda gloriarme en el día de Cristo de no haber corrido ni trabajado de balde.

Esa era una preocupación que impulsaba a Pablo en el ministerio. No quería presentarse el día del juicio con un montón de leña, heno y hojarasca. Tampoco quiso mostrarse con carácter deficiente.

1 Corintios 9:27 Golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, para que después de haber predicado a otros, yo mismo no sea desechado.

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Tanta predicación hoy en día da la impresión de que una vez que estás genuinamente convertido, todo lo demás es básicamente una mera formalidad. Obtienes la idea de la predicación moderna de que en el momento en que naces de nuevo, todo lo que tenga alguna consecuencia ya está escrito en piedra. Es un trato hecho. No es así como lo pensaba Pablo.

Filipenses 3:10 Quiero conocer a Cristo y el poder de su resurrección y la comunión de participar en sus padecimientos, haciéndome semejante a él en su muerte, 11 y así , de alguna manera, para alcanzar la resurrección de entre los muertos.

Observe la palabra de alguna manera. La traducción literal es si de alguna manera, y esa es una frase que introduce un elemento de dificultad, si no de duda. ¿Cuál iba a ser la situación de Pablo en ese Día de evaluación? Eso seguía siendo un signo de interrogación. No estaba determinado en este punto, por lo que Pablo siguió esforzándose y presionando y trabajando y orando, y haciendo que otros oraran por él. No fue solo Pablo ayudando a los filipenses a prepararse para ese día; los filipenses también ayudaban a Pablo orando por su perseverancia.

Filipenses 1:19 Sé que por vuestras oraciones y por la ayuda del Espíritu de Jesucristo, lo que me ha sucedido a mí, resultará para mi bien. liberación.

¿Qué clase de liberación?

20 Espero ansiosamente y espero que de ninguna manera me avergonzaré, sino que tendré suficiente valor…

Él es esperar que no se avergonzará en el día de Cristo porque a través de las oraciones de los filipenses, tendrá suficiente valor para permanecer fiel. Verás, todo tenía que ver con el Día de Cristo. Incluso su felicidad por sus regalos financieros. Él explica eso en el capítulo 4.

4:17 No es que esté buscando un regalo, sino que estoy buscando lo que se puede acreditar en su cuenta.

Solo quiero que usted tener muchas recompensas y una muy buena situación el Día en que Jesús venga y haga sus evaluaciones de cada uno de nosotros. Y todo eso es solo del libro de Filipenses. Podríamos ir por todo el Nuevo Testamento y podría mostrarles cómo versículo tras versículo tras versículo que apuntan a ese último Día. Creo que si se le acercara a Pablo con una nueva idea de ministerio, su primera pregunta sería: «¿Cómo ayudará esto a preparar a las personas para el Día de Cristo?» Y si no podías responder esa pregunta, él decía: “Entonces, ¿por qué hacerlo? No tiene sentido.”

Puro y sin culpa

Todo lo que hacemos es con el propósito de prepararnos para ese Día. Pero, ¿cómo se ve «listo»? ¿Qué es exactamente la preparación? Nos dice en el versículo 10. La meta es que seáis puros e irreprensibles para el día de Cristo. Eso es lo que significa estar listo. No es necesario que te cepilles el cabello; usted no tiene que tener su sala de estar recogida o una comida lista; estar listo para su regreso significa ser puro y sin mancha. Eso está listo. La palabra puro significa sin mezclar, sin diluir o sin contaminar. También se puede traducir como sincero: lo mismo por dentro que por fuera. Sin falsedad. Sin pretensiones. No tienes que fingir o pretender, no tienes que encubrir lo que realmente hay en tu corazón, porque lo que realmente hay en tu corazón es bueno y hermoso.

La palabra irreprensible es una idea similar. . Esa palabra se usa en Hechos 24:16.

Hechos 24:16 Así que me esfuerzo siempre por mantener mi conciencia sin culpa delante de Dios y de los hombres.

La idea es que no hay pecado en su vida que va sin tratar. Él no es perfecto. Todavía peca todos los días, pero cuando tropieza con el pecado, lo confiesa y se arrepiente. No hay ningún pecado persistente, continuo e impenitente al que su corazón se aferre y diga: «No estoy listo para renunciar a esto».

No querrás que te encuentren jugando con algún pecado cuando Jesús vuelve. No querrás que te encuentren racionalizando algo moralmente cuestionable cuando Jesús regrese. No querrás ser atrapado en el Día de Cristo aferrándote a una mala actitud hacia alguien a quien ama. O involucrado en alguna pelea que no le agrada. No quieres que regrese y te encuentre entre la maleza jugando con algo que, en el fondo, sabes que no le agrada.

Fruto de justicia

Eso es lo que no quieres que suceda. Lo que sí quieres que suceda está en el versículo 11.

11 llenos del fruto de justicia

Ese es el lado positivo. La justicia es simplemente hacer lo que es correcto a los ojos de Dios: en tus pensamientos, actitudes, creencias, deseos, palabras y comportamiento. Y Pablo se refiere a eso aquí como fruto. El punto de eso es que es el resultado de algo. Comportamiento recto, actitudes y pensamientos rectos: eso no sucede por sí solo. Es fruto siendo producido por algo. ¿Por qué? ¿Cuál es la fuente?

11 llenos del fruto de justicia que viene por medio de Jesucristo

Viene por medio de Jesús. Él obra en ti el querer y el actuar, tú cooperas con eso, y terminas queriendo y actuando de manera justa.

Así que todo eso es la meta. Pablo está diciendo, “Estoy orando por algunas cosas para ti, y la razón por la que estoy orando por ellas es porque si las tienes, estarás listo. En vez de que regrese y se disguste porque los encuentra con impureza y pecado en su vida que no se soluciona, quiero que regrese y se alegre porque los encuentra llenos de toda clase de frutos de justicia que salieron de él”.

Todo eso es el resultado de lo que pide Pablo en el versículo 9 y la primera parte del versículo 10.

El corazón pastoral de Pablo

Pero antes de empezar En el versículo 9, solo quiero tomarme un momento para señalar el corazón de pastor que Pablo tiene por los filipenses. Antes de ver lo que reza, vale la pena señalar que reza. Si está en una posición de liderazgo espiritual, la oración por las personas a las que ministra es sumamente importante. Recuerde en Hechos 6, lo más importante fue que el Apóstol nunca descuidó dos cosas: la oración y el ministerio de la Palabra. Ore por las personas a las que ministra. Antes de predicar un sermón o enseñar un estudio bíblico, ore. La oración pone el corazón del predicador en el sermón, y el sermón en el corazón del predicador.

Paul no estaba simplemente sentado elaborando sermones impresionantes. Se preocupaba profundamente por el progreso de la gente. Creo que es una lección muy importante para nosotros hoy. Imagine una mujer que tiene un bebé y luego lo deja en el umbral de una puerta en alguna parte. Luego tiene otro bebé y lo deja en un orfanato. Luego otro, y lo pone en un basurero. Luego otro y otro y otro, ya todos los abandona porque no quiere criar a ninguno de ellos. Una mujer así sería considerada un problema por nuestra sociedad. Pero les sugiero que en el ámbito espiritual, hay algunas iglesias que son así. Están constantemente teniendo bebés, pero nunca están dispuestos a llevarlos a la madurez. Se trata de la evangelización y de obtener cantidades masivas de nuevos conversos, y los alimentarán con algo de leche aquí y allá, pero una vez que la gente crece más allá de la infancia y comienza a necesitar alimentos sólidos, la iglesia esencialmente los abandona.

“Estás solo, nuestra misión es alcanzar a los perdidos”.

No se preocupan por tu crecimiento, salud o madurez, solo buscan al próximo converso.

Paul no era así. Nadie tenía más corazón por los perdidos que Pablo. Fue el mejor misionero de todos los tiempos y, sin embargo, una gran cantidad de su tiempo, energía y oraciones se dedicaron a ayudar a las personas que guió al Señor a crecer hasta la madurez. Quería que siguieran creciendo, siguieran progresando, siguieran madurando.

Ese es el modelo que nos da la Escritura para el ministerio. Siga trabajando con la persona hasta que termine el trabajo. ¿Y cuándo es eso? Cuando Jesús regrese. Hasta entonces, todavía tienes trabajo por hacer. Esa era la actitud que Pablo tenía sobre todos los que llegaban a la fe en Cristo a través de su ministerio. Él no los trajo a la fe en Cristo y luego los dejó en un basurero en alguna parte. No los dejó en un orfanato. Doce años después de comenzar esa iglesia, todavía los está discipulando, todavía les enseña y todavía ora por ellos con regularidad.

Amor abundante

Bien, veamos cómo los discipula. ¿Qué es exactamente lo que llevará a estas personas (y a nosotros) al punto de ser puros, irreprensibles y llenos de justicia para que estemos listos para el regreso de Jesús? Comienza con el amor.

9 Y esta es mi oración: que tu amor abunde más y más

Rasgo de carácter

Amor abundante. ¿Amor por quién? No especifica ningún objeto en particular porque su enfoque aquí no está en el objeto, sino en el amor como un rasgo de carácter. Está hablando de la virtud del amor en general. Él quiere que crezcan en su amor por todos y todo lo que debe ser amado. La Escritura nos llama a amar a Dios, amar a tu prójimo, amar a tus enemigos, amarnos unos a otros, amar a tu cónyuge, amar a los extraños y, en general, a ser amantes del bien. Y Pablo quiere que todo eso abunde.

Más y más

9 Y esta es mi oración: que vuestro amor abunde aún más y más

Abundar significa mucho, la palabra más significa incluso más que mucho, y la segunda más significa incluso más que más que mucho. Así que incluso si tienes amor más que abundante, Pablo diría: “Eso es genial, pero aún no es suficiente. Estoy rezando por más amor que ese.”

Eso descarta la mediocridad, ¿no es así? A veces podemos acomodarnos en una rutina cristiana cómoda que es suficiente para mantener la conciencia a raya («No soy un mal cristiano, estoy haciendo esto y aquello…»), pero permanece en un agradable, cómodo, nivel manejable que no es demasiado exigente. Paul dice: «No, es más como una carrera olímpica a pie donde solo una persona obtiene el premio y tienes que correr como si quisieras ser esa persona» (1 Cor 9:24).

Así que no importa donde estés en tu nivel de amor, sigue esforzándote con todo lo que tienes para crecer y progresar cada vez más en el amor. La iglesia en Filipos era una iglesia amorosa. Eso era obvio por sus obsequios a Pablo y su cuidado por él, así como por su generosidad hacia sus hermanos y hermanas necesitados en Jerusalén. Pero eso no fue suficiente. Pablo quería ver más crecimiento, porque cada vez que el amor no crece, se está muriendo.

Y aunque los filipenses eran extraordinariamente amorosos, tenían algunas debilidades. Estaban teniendo algunos problemas de unidad en su iglesia. Eran geniales para amar a las personas que estaban lejos, pero amarse el uno al otro era una historia un poco diferente. El amor siempre es más probado por aquellas personas con las que vives. Ellos son los que amenazan tu comodidad y tranquilidad más que nadie. Ellos son los que te pisan los dedos de los pies con más frecuencia que nadie. Ellos son los que te incomodan más a menudo, y son aquellos cuyos pecados ves más claramente y sufres con más frecuencia. Y ellos son los que están a tu alrededor cuando estás en tu peor momento. Irónicamente, es a los que más amamos a los que más nos cuesta amar. Entonces, Pablo ora para que esta iglesia amorosa siga abundando en amor, pero más y más.

Amor inteligente

Entonces, debemos asegurarnos de que nuestro amor crezca. ¿Cómo se hace eso? ¿Dónde está el jardín donde puede tener lugar este crecimiento?

9 Y esta es mi oración: que tu amor abunde aún más y más en conocimiento y profundidad de comprensión

Ese es el jardín. El amor crece en la tierra del conocimiento y la profundidad de la intuición. Una de las cosas más peligrosas del mundo es el amor ignorante. Entonces Paul dice: «Estoy orando para que ustedes tengan un amor inteligente». Eso es muy importante, porque el amor tonto arruinará tu vida, y he aquí por qué: todo amor, ya sea inteligente o tonto, es poderoso. Te motiva. Te impulsa en la dirección de su objeto. Entonces, si amas las cosas equivocadas, tu vida será impulsada en la dirección equivocada. Y no tienes que mirar muy lejos en nuestra sociedad para ver ejemplos de eso. La gente en nuestra cultura tiene que ver con el amor, pero tan pronto como comienzas a hablar de la verdad, piensan que estás siendo arrogante y te cierran. Son como el piloto de línea aérea que llegó por megafonía y dijo: “Tengo buenas y malas noticias. La mala noticia es que hemos perdido toda nuestra instrumentación, por lo que no tenemos idea de dónde estamos ni hacia dónde vamos. La buena noticia es que tenemos viento de cola y lo estamos haciendo muy bien”. Esa es la mayoría de la gente. Su amor les da un fuerte viento de cola, y lo están haciendo muy bien, pero no hay un sistema de navegación que les señale la dirección correcta. Ese era el problema de Israel.

Romanos 10:2 Puedo testificar acerca de ellos que tienen celo de Dios, pero su celo no se basa en el conocimiento.

Y como resultado de eso , ni siquiera fueron salvos (Ro.10:1). Tan pronto como el amor sale de los límites del conocimiento, se vuelve malo. El amor mudo te hará correr tras las cosas equivocadas, como este mundo.

1 Juan 2:15 No améis al mundo ni nada en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

Si nuestro amor no está debidamente educado e informado por las Escrituras, será engañado pensando que la felicidad se encuentra corriendo tras este mundo y las cosas de este mundo. La única manera de saber qué cosas se deben amar y qué cosas no se deben amar, es a través del conocimiento de Dios y su voluntad, como se expresa en las Escrituras.

Conocimiento espiritual

Tú hay que saber lo que agrada a Dios y lo que desagrada a Dios, para que améis lo que él ama y odiéis lo que él odia. También tienes que saber cómo opera Dios. Necesitas la gracia, por lo que debes saber lo que dice la Biblia acerca de cómo obtener la gracia de Dios y cómo luchar contra el pecado de manera efectiva. Y necesitas conocimiento para saber cómo recuperarte de los efectos del pecado. Cada vez que peco, tiene un efecto de oscurecimiento en mi corazón, de modo que mi percepción de la realidad se distorsiona. Y esa distorsión es lo que hace que tenga menos amor por las cosas buenas y más amor por las cosas malas. Y la única manera de revertir eso es aprendiendo la verdad de la Palabra de Dios.

Es por eso que estamos constantemente estudiando la Biblia por aquí. Si quieres ser una persona más amorosa, eso no va a suceder si tu Biblia se queda en tu estante.

¡Piensa!

Hay algunos rincones del cristianismo que parecen estar en contra conocimiento. Piensan que demasiado conocimiento te hará fariseo, por lo que se enfocan en tratar de ser amorosos sin entrar en demasiada teología. Y esta idea de que tener experiencias profundas de la presencia de Dios es de alguna manera la antítesis del pensamiento y la comprensión ha creado una situación en la que, en lugar de buscar el conocimiento, la percepción y la comprensión, muchos cristianos se contentan con operar sobre sus sentimientos sin un pensamiento racional.

Se hizo un estudio para descubrir cuántas personas son pensadores cuidadosos. A todos los sujetos del estudio se les dijo alguna idea nueva que desafiaba algo en lo que ya creían. Entonces, si aceptaban este nuevo concepto del que nunca antes habían oído hablar, tendrían que dejar de lado lo que creían anteriormente. El cincuenta por ciento lo creyó de inmediato, sin pensarlo. El treinta por ciento lo rechazó de inmediato, sin pensarlo. El quince por ciento quería algo de tiempo para decidirse, pero no pidieron ninguna información adicional. Simplemente le dieron algo de tiempo y luego tomaron una decisión. El cinco por ciento de las personas analizó los detalles y formó una conclusión basada en eso. Entonces, lo que mostró ese estudio fue esto: solo el 5% de las personas piensa. El quince por ciento piensa que piensa. Y el 80% de las personas preferiría morir antes que pensar.

Discernimiento

Así que el suelo donde puede crecer este amor es el conocimiento. En realidad, eso es parte del suelo. Hay otra parte: no sólo el conocimiento, sino también el discernimiento. (La NVI dice perspicacia, pero discernimiento es probablemente una traducción un poco mejor).

Ahora, antes de darle una definición de discernimiento, permítame decirle algo acerca de lo que no es. El discernimiento no es la capacidad de “leer” el corazón de las personas. Las Escrituras nos prohíben hacer juicios sobre lo que pensamos que hay en el corazón de otra persona.

1 Corintios 4:5 no juzguéis nada antes del tiempo señalado; espera a que venga el Señor. Él sacará a la luz lo que está oculto en las tinieblas y expondrá los motivos del corazón de los hombres.

Hay cristianos que andan por ahí ignorando totalmente ese versículo, y piensan que está bien en su caso porque tienen el don de discernimiento.

“Tengo la sensación de que ese tipo está mintiendo”.

“Estoy bastante seguro de que tiene motivos ocultos”.

“Estoy un buen juez de las personas, y puedo decirte que ese tipo no es genuino.”

Nada de eso es discernimiento. Es solo un juicio pecaminoso, y está prohibido en 1 Corintios 4:5.

Así que el discernimiento no es la habilidad de leer los corazones de las personas. ¿Así que qué es lo? La palabra griega aquí significa literalmente «percepción»: la capacidad de ver las cosas. Es la capacidad de ver, no en el ámbito físico, sino en el ámbito moral. El discernimiento puede ver distinciones morales que son difíciles de detectar. Algunas personas tienen ojo para la belleza; el discernimiento es cuando tienes ojo para la moralidad. Puede haber alguna situación nueva que no haya surgido antes, y la mayoría de las personas no ven ningún problema, pero alguien con perspicacia o discernimiento puede detectar una trampa moral que nadie más detectó. “Creo que sería moralmente incorrecto debido a este factor”, y tan pronto como lo señale, todos los demás podrán verlo.

“Oh, sí, tienes razón. No pensé en eso.”

Y funciona de la misma manera en el lado positivo. Surge una situación y todos los demás en tu familia piensan que es una situación normal: no ven nada especial, pero puedes detectar una gran oportunidad para mostrar amor. (Recuerde, todo esto está en el contexto del amor). El objetivo es que el amor abunde más y más, pero sin este tipo de discernimiento, el amor se atasca. Puedes mostrar amor en las formas ordinarias y obvias, pero eso es todo. Pero cuando tienes discernimiento puedes llegar a una situación en la que nadie más ve una oportunidad especial para amar.

Necesitamos discernimiento para poder detectar los pecados sutiles.

Lo necesitamos para detectar oportunidades espirituales.

La necesitamos para determinar prioridades.

La necesitamos para evitar ser engañados por falsas enseñanzas o las racionalizaciones de nuestra propia carne.

La necesitamos para evitar volvernos legalistas.

La necesitamos para saber cuándo hablar y cuándo mantener la boca cerrada.

La necesitamos para saber la forma correcta de abordar situaciones delicadas.

Lo necesitamos para tomar la mayoría de nuestras decisiones a lo largo del día.

El noventa y nueve por ciento de las decisiones que tenemos que tomar en un día determinado no son abordadas directamente por cualquier versículo en particular de la Biblia. ¿A qué hora debes levantarte de la cama? Esa es una llamada de juicio. ¿Cuánto tiempo libre debe tener y cómo debe pasarlo? ¿Qué tipo de dieta debes tener? ¿Qué tipo de coche deberías conducir? ¿Qué áreas de su vida están desequilibradas o reflejan prioridades equivocadas? ¿Debería disciplinar a su hijo ahora mismo o dejar que esto pase? ¿Cuál es la mejor manera de responder a ese correo electrónico que acabas de recibir? La mayoría de las decisiones que tomamos a lo largo del día no tenemos tiempo para detenernos y orar al respecto. Muchas decisiones que tomamos, solo tenemos un segundo o dos para tomarlas. El discernimiento es una virtud que te guiará en la dirección moral correcta una y otra vez, incluso en esas decisiones rápidas e improvisadas.

Eso sucederá si tu amor abunda más y más. Sin amor, todo el conocimiento y el discernimiento del mundo serán inútiles, porque sabrás todas las cosas correctas pero no tendrás la motivación para hacerlas. Tendrás motivación para ir en otras direcciones. Si tu corazón no ama las cosas correctas, siempre tomarás malas decisiones. Tal vez estés tratando de decidir qué auto comprar, o dónde invertir tu dinero, o si permitir o no que tus hijos hagan lo que te piden, o cómo manejar una situación realmente complicada en el trabajo. Y te estás estrujando el cerebro, tratando de usar la sabiduría, tratando de discernir la voluntad de Dios y encontrar Su guía. Quiere tomar la mejor decisión posible. Y tienes mucho conocimiento: has estudiado la Biblia durante años. Y, sin embargo, todavía no sabe qué hacer. Todavía te encuentras tomando decisiones que, cuando las recuerdas, resultaron no ser la opción más sabia. Y en muchos casos es por falta de amor. Cuando no tienes suficiente amor, entonces las necesidades de las personas que te rodean no pesan lo suficiente en tu proceso de toma de decisiones. Entonces, si la opción A realmente beneficia mucho a alguien, pero la opción B tiene un resultado financiero mucho mejor, tenderá a no poner suficiente peso en las ventajas de la opción A.

Pero, por otro lado, si tienes mucho amor pero no mucho conocimiento o discernimiento, estarás dispuesto a elegir lo que más ayuda a las personas, pero no tendrás suficiente conocimiento para saber qué opción es más beneficiosa para las personas. Y no tendrás el discernimiento para ver esos momentos en los que decir que no y hacer enojar a alguien es mejor para ellos a largo plazo que darles lo que quieren.

Pero si tienes amor, y ese amor está cultivando la tierra tanto del conocimiento como del discernimiento, entonces podrá tomar y llevar a cabo no solo buenas decisiones, sino también las mejores decisiones.

Elegir lo que es mejor

Lo Mejor

Necesitas conocimiento y discernimiento para que puedas discernir (tu Biblia podría decir aprobar) lo que es mejor. Esa palabra discernir o aprobar significa probar algo para probar su valor. Como cuando pones oro en el fuego para demostrar que es oro puro. Se le presentan todo tipo de circunstancias y las somete a una prueba para exponer cuál es la mejor. No se trata de decidir entre el bien y el mal; se trata de decidir entre lo bueno y lo mejor. A veces tendrás varias opciones, y todas son buenas. Pero es difícil ver cuál debe elegir. La única forma de saber es tener la habilidad de poder detectar diferencias sutiles en las opciones y la capacidad de sopesar el valor moral relativo de esas diferencias. Y eso es lo que significa esta palabra.

“Vaya, me gustaría tener esa habilidad.”

La única manera de conseguir que puedas hacer eso es tener un amor inteligente. . Tienes que amar lo que es bueno, y ese amor tiene que estar regido por el conocimiento de la verdad de la palabra de Dios y la habilidad del discernimiento moral. Y solo entonces podrás elegir consistentemente lo que es mejor en la gran cantidad de opciones.

Entonces podrás moverte por la vida con prioridades ideales y el equilibrio adecuado. Eso es tan difícil. A veces siento que la única vez que lo hago bien es en esas fracciones de segundo en la parte inferior de un péndulo. Estoy totalmente por la borda estudiando y aprendiendo y afilando mi hacha, y Dios dice: «¿Qué hay de amar a la gente?» Y yo digo: «¡Sí, necesito concentrarme en eso!» así que salgo a reunirme con gente y pasar tiempo con la gente y escribir cartas, y todo lo demás, pero luego mis estudios están siendo descuidados, así que regreso. Y la única vez que tengo equilibrio es ese momento rápido en el medio entre oscilaciones del péndulo. El amor inteligente te permite llegar a donde puedes decir constantemente no a las cosas buenas en favor de las mejores.

La Gloria de Dios

Y cuando haces eso, el resultado será que uno de estos días el cielo oriental se abrirá y el Hijo del Hombre aparecerá en poder y gran gloria con incontables millones de ángeles, y sonará la trompeta, y finalmente nos encontraremos con él cara a cara. Y mirará a algunos y se disgustará por el estado en que se encontraban cuando regresó. Pero él te mirará y dirá: “¡Aquí está uno que es puro e intachable y lleno de fruto de justicia que salió de mí! ¡Bien hecho, buen y fiel sirviente!» Y la razón por la que estará tan complacido es porque todo será para la gloria de su Padre.

10 …a fin de que seáis puros y sin mancha hasta el día de Cristo 11 llenos del fruto de justicia que viene por medio de Jesucristo—para gloria y alabanza de Dios.

El Padre es glorificado porque esta pureza, intachabilidad y justicia vinieron todas por medio de su Hijo.

Juan 15:5 Yo soy la vid; ustedes son las ramas. Si un hombre permanece en mí y yo en él, dará mucho fruto; separados de mí nada podéis hacer.

“Si el fruto justo viene de Jesús, ¿cuál es nuestro papel?”

Algunas personas enseñan que como todo viene de Jesús, no Ni siquiera tiene un papel. Sólo siéntate y déjalo trabajar. Dejar ir y dejar a Dios. Deja de esforzarte y trabajar, y deja que Dios lo haga. Eso no es lo que la Biblia enseña. Sí, Jesús es la fuente, pero eso no significa que tú no juegues ningún papel. Él es la fuente del fruto, pero vosotros sois la rama que realmente da el fruto.

Filipenses 2:13 Dios es quien en vosotros produce el querer y el hacer según su buen propósito.

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Dios es la fuente última que hace que suceda, pero cuando sucede, sucede a través de tu querer y tu actuar.

No puedes hacerte justo aparte de Cristo.

Pero considere esta pregunta: Verdadero o falso: no podemos llegar a ser justos a través de nuestros propios esfuerzos. ¡Falso! No podemos hacernos justos separados de Cristo: esa declaración es cierta. Pero es falso decir: “Por lo tanto, no podemos llegar a ser justos por nuestros propios esfuerzos”. Nuestra justicia viene de Jesucristo, pero no viene de él automáticamente. Él elige dárnosla como resultado de nuestros esfuerzos por permanecer en él. Y estar en Cristo significa tener una relación especialmente estrecha con él sobre la base de la fe, confiar en él lo suficiente como para seguirlo. Cuando confías en Jesucristo más de lo que confías en ti mismo, de modo que deseas seguir su camino aún más que el tuyo propio, entonces estás en Cristo, y es entonces cuando Él producirá fruto en tu vida.

Entonces, ¿cuál es el resultado final de este sermón? Busca un amor mayor, y hazlo dedicándote al seguimiento del Señor Jesucristo. Busque un mayor conocimiento, y hágalo confiando en las palabras de Jesús. Busca un mayor discernimiento confiando en Jesucristo y acercándote a él. Cada vez que tomes decisiones, elige la opción que mejor te prepare para estar listo cuando Jesús regrese para evaluar tu vida. Haz eso, y Jesucristo producirá fruto justo en tu vida. Y todo será para alabanza y gloria de Dios Padre.

Bendición: 2 Pedro 1:5 esforzaos por añadir a vuestra fe bondad; ya la bondad, conocimiento; 6 y al conocimiento, dominio propio; y al dominio propio, la perseverancia; ya la perseverancia, la piedad; 7 ya la piedad, afecto fraternal; y al cariño fraternal, el amor. …Porque si hacéis estas cosas, no caeréis jamás, 11 y recibiréis una rica bienvenida en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)

1) Mencione un par de cosas en su vida que son frutos de justicia, producidos por Jesús, con los que estaría complacido si volviera hoy.

2) Cuando se trata de amor y conocimiento/discernimiento, la mayoría de las personas se encuentran naturalmente más fuertes en uno y más débiles en el otro. ¿Cuál te resulta más fácil y cuál es más esquivo?

3) ¿Hay un área en tu vida donde sientes una necesidad especialmente urgente de hacer algunos cambios antes de que Jesús regrese?