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Cuestionario sobre 40 hombres bíblicos

Cuestionario sobre 40 hombres bíblicos

Cuestionario sobre 40 hombres bíblicos

Vea qué tan bien puede vincular el párrafo descriptivo a continuación con los nombres correctos que se encuentran en las 'Opciones de respuesta' 39; enumerados al final de este cuestionario.

La Biblia habla de muchos hombres dinámicos e influyentes cuyas historias se encuentran a lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento. Su influencia impactó a la nación de Israel y las áreas circundantes. Sus contribuciones poco comunes o fechorías reales se recuerdan hoy, aunque algunos eran viejos y otros jóvenes. Sin duda algunos eran santos y otros villanos. Cada uno desempeñó un papel importante en las historias espectaculares que se encuentran en la Biblia. Siglos después, en el siguiente cuestionario, veremos si los rasgos de carácter o las acciones únicas de cada hombre te hacen recordarlos. Vea qué tan bien puede vincular el párrafo descriptivo a continuación con los nombres correctos que se encuentran en la sección 'Opciones de respuesta' enumerados al final de este cuestionario.

Cuestionario sobre 40 hombres bíblicos

1. _____________Él pudo haber sido un líder poco probable. Es muy posible que tuviera un impedimento del habla y un breve ataque de lepra. Abandonado de niño, creció y cometió un asesinato. Como castigo de Dios, se le dijo: “Ahora pon tu mano en tu seno”. Y él metió su mano en su seno, y cuando la sacó, he aquí, su mano estaba leprosa como la nieve. Se desconoce la tumba de este importante hombre. (Éxodo, Levítico, Números, y muchos, muchos más)

2. _____________ Nunca conoció a Jesús durante sus breves años de ministerio ni fue uno de los doce apóstoles. Sin embargo, según el Nuevo Testamento, interactuó con muchos de los discípulos originales. Se le atribuye haber escrito trece de los veintisiete libros del Nuevo Testamento. Aprovechando su estatua como judío y ciudadano romano, llevó la historia de Jesús a las reuniones judías y romanas. Antes de su conversión, este hombre persiguió a los discípulos de Jesús en el área de Jerusalén. Agustín de Hipona desarrolló la idea de este hombre de que la salvación se basa en la fe y no en las “obras de la ley”. (Hechos, Romanos, 1 Corintios, y muchos más)

3. _____________Nació esclavo en Egipto pero se convirtió en conquistador en Canaán. A la edad de cincuenta años, fue enviado como uno de los doce espías para ir a una tierra extranjera. Deberes que cumplió con fidelidad y obediencia. A su regreso, Moisés dijo: “Elíjanos algunos hombres y salgan, peleen con Amalek. Su técnica de guerra era «Divide y vencerás». Condujo a los israelitas a la Tierra Prometida. La Biblia lo describe como un hombre santo, un comandante militar brillante. Convirtiéndose en líder a la edad de ocho y cinco años, dirigió a Israel durante veinticinco años. (Hechos, Romanos, 1 Corintios, y muchos más)

4. _____________ En su época, no era raro que las personas fueran conocidas por dos nombres. Según la tradición del primer siglo, el hombre que se identifica aquí tiene el mismo nombre que el otro nombre que tenía Thaddeus. James era su hermano o su padre. Debo decir que, en lo que respecta a los nombres de los Doce originales, su identificación puede ser la más confusa. Otras tradiciones afirman que predicó en Judea, Samara, Idumea, Siria y Libia. Debido a la confusión que rodea a su(s) nombre(s) bíblico(s), es difícil decir qué viajes realizó. De todos modos, como apóstol, seguramente predicó el evangelio dondequiera que pudo. (Mateo, Marcos, Lucas y más)

5. _____________ Levita descendiente de Coat, Dios le hizo señas tres veces durante una noche. De adulto, se desempeñó como juez del pueblo. Creció sirviendo al Señor en el Tabernáculo de Shiloh. Desde muy joven se dedicó al Señor. Eli lo cuidó y ciertamente le enseñó los caminos del Señor. Mientras servía a Dios en su propia vida, sus hijos Joel y Abías no fueron criados para seguir su ejemplo. Aceptaron sobornos y fueron gobernantes deshonestos. (1 Crónicas, 2 Crónicas y más)

6. _____________No se consideró sabio. Cansado y agotado, su expresión fue: Este hombre declaró a Ithiel y Ucal. “Ciertamente soy más estúpido que cualquier hombre y no tengo el entendimiento de un hombre. No aprendí sabiduría ni tengo conocimiento del Santo. ¿Quién ha subido al cielo, o descendido? ¿Quién ha recogido el viento en Sus puños? ¿Quién ha atado las aguas en un manto? ¿Quién estableció todos los confines de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y cuál es el nombre de su Hijo, si lo sabes? Toda palabra de Dios es pura; Él es un escudo para los que ponen su confianza en Él. No añadas a sus palabras para que no te reprenda y seas hallado mentiroso”. (Proverbios)

7. _____________Dos personas llevan el nombre que buscamos aquí. El que no queremos fue un profeta en la época del rey David. Tampoco estamos buscando los cinco “Johns” diferentes o los cuatro “James” diferentes. Jacob elogió a este hombre y predijo que su tribu contendría tropas valientes que ahuyentarían a los invasores y perseguirían victoriosamente a los enemigos de Israel: Al final de los 40 años de peregrinación de Israel por el desierto, su tribu se preparó para la Tierra Prometida. Era particularmente importante que este líder cumpliera la profecía de Jacob siendo valiente y fuerte. Moisés lo comparó con un león. “¡Bendito el que ensancha (su) dominio! Vive allí como un león, desgarrando los brazos o la cabeza”. (Génesis, Números, Josué y más)

8. _____________Él, como hijo de María de Jerusalén, fue un evangelista importante en los primeros años del cristianismo. Aquel de quien aquí hablamos era judío de nacimiento, de la tribu de Leví. Algunos dicen que fue uno de los setenta discípulos de Cristo, pero otros afirman que fue convertido y bautizado el día de Pentecostés por Pedro. Jesús lo envió con otros discípulos a difundir el evangelio. Se acepta que estableció la Iglesia de Alejandría, y es conocido como el precursor del cristianismo en las iglesias africanas. Se convirtió en el intérprete de Pedro y transcribió los sermones de Pedro. Fue martirizado a la edad de 68 años según la tradición copta. (Hechos, Colosenses, Timoteo y más)

9. _____________ Este profeta sabía que el rey David deseaba a una mujer casada. Cuando Betsabé quedó embarazada de otro hombre, su esposo fue asesinado por David, quien se casó con ella para encubrir su pecado. El Señor envió a este Profeta para reprender a David. Le contó a David la historia de dos hombres, un hombre rico y un hombre pobre. El hombre rico tenía una gran cantidad de ovejas, mientras que el hombre pobre solo tenía un corderito al que amaba mucho y trataba como a su propio hijo. Cuando un viajero se acercó al hombre rico, en lugar de sacrificar una de sus propias ovejas, el hombre rico tomó el cordero del hombre pobre y lo preparó para que el viajero comiera. David gritó: “Ese hombre debe ser asesinado”, sin entender que el mensaje se refería a él mismo. Este Profeta profetizó sobre la muerte, la vida y la muerte de los hijos de David. (2 Samuel, 1 Reyes, 1 Crónicas y más)

10. _____________ Como hijo de María y José, era medio hermano de Jesús y sus otros hermanos carnales José, Simón, Judas y sus hermanas. En los Evangelios, se le menciona sólo unas pocas veces. Posiblemente, cuando era más joven, no entendió el ministerio de Jesús y no era creyente. Como uno de los primeros testigos de la resurrección de Jesús, dejó de lado su escepticismo y se convirtió en líder de la iglesia. Desde ese momento en adelante, como un creyente dinámico, su estatus dentro de la iglesia creció y se convirtió en un anciano, lo cual se describe en Gálatas como una “columna”. Se cree que fue martirizado alrededor del año 62 dC, aunque no hay registro bíblico de su muerte. (Mateo, Juan y 1 Corintios)

11. _____________ Sobre todo, este era un hombre de profundas contradicciones. Como se describe en la Biblia, era tanto un héroe como un villano asesino. Nieto de Booz y Rut, en su juventud fue un pastor que se hizo famoso primero como músico, luego al matar a Goliat, campeón de los filisteos. Se convirtió en el favorito del rey Saúl y en un amigo cercano de Jonatán, el hijo de Saúl. Preocupado de que estuviera conspirando y tramando para tomar su trono, Saúl intenta matarlo. Esto hizo que se volviera fugitivo y huyera durante varios años. (Rut, 1 Samuel, 2 Samuel y más)

12. _____________ Hombre humilde, nunca se refiere a sí mismo como el autor de ninguno de sus libros bíblicos. Si bien no estuvo presente para caminar con Jesús durante Su ministerio, se convirtió en creyente después de la resurrección de Jesús. Sus escritos detallados de entrevistas con relatos de testigos presenciales le sirven como un historiador creíble de la vida, muerte y resurrección de Cristo. Algunas parábolas y declaraciones de testigos oculares solo se encuentran en su evangelio. Su evangelio incluye la mayoría de las narraciones sobre sanidad, lo que refleja su compasión e interés por los afligidos. Sus escritos suman un total de 52 capítulos, lo que lo pone a la par de Pablo. Combinados, escribieron aproximadamente un tercio del Nuevo Testamento. (Colosenses, 2 Timoteo y Filemón)

13. _____________Proverbios 31 dice que este hombre repitió una expresión, inspirada por Agur, que su madre le enseñó. ¡Escucha, hijo mío! ¡Escucha, hijo de mi vientre! ¡Escucha, hijo mío, la respuesta a mis oraciones! No gastes tu fuerza en las mujeres, tu vigor en los que arruinan a los reyes. No es de los reyes beber vino, ni de los gobernantes anhelar la cerveza, no sea que beban y olviden lo que ha sido decretado, y priven a todos los oprimidos de sus derechos. ¡Que la cerveza sea para los que perecen, el vino para los que están angustiados! Que beban y olviden su pobreza y no se acuerden más de su miseria. Habla por aquellos que no pueden hablar por sí mismos, por los derechos de todos los que están en la indigencia. Hable y juzgue con justicia; defender los derechos de los pobres y necesitados. "Estoy cansado, Dios, pero puedo prevalecer. (Proverbios)

14. _____________ Según Mateo, este Profeta, del pueblo de Gat, fue el único que Jesús se comparó a Sí mismo. Al principio de su libro, leemos sobre un hombre orgulloso pero asustado. Tan temeroso, de hecho, huye del plan instructivo de Dios. No quería viajar y predicar el arrepentimiento. Siente que sería asesinado por los enemigos pecadores a quienes Dios quería que llevara su mensaje de advertencia. En cambio, eligió huir a Tarsis, que está en la dirección opuesta. Tres días después de una terrible tormenta, es arrojado a una costa extranjera. Sabiendo que toda esta confusión fue obra de Dios, y no teniendo más remedio que ceder, lleva el mensaje de Dios a una ciudad poblada con 120.000 habitantes. Como el único profeta que ministraba estrictamente en suelo extranjero, todavía se le considera el más eficaz de todos los profetas porque persuadió a la ciudad a volverse a Dios. Se dice que su nombre se traduce como ‘paloma’. (2 Reyes, Mateo, Lucas y otros)

15. _____________ Este hombre, un levita musical, era un líder del coro del Tabernáculo de David. A él se le atribuyen exclusivamente los salmos 50, 73 al 83. Él, junto con David, fueron identificados como expertos en música y hábiles con la poesía. En cuanto a un papel profético, su salmo imprecatorio, 83, que, como una maldición, pide el juicio de Dios sobre los muchos enemigos de Israel. Tras una inspección más cercana, todos sus salmos tratan sobre los juicios de Dios, y muchos involucran las oraciones de la gente en el umbral de eventos inminentes y desastrosos. También era conocido como “Guardián del bosque del Rey”. (2 Reyes, 1 Crónicas, 2 Crónicas y más)

16. _____________ Este profeta estaba desconsolado y en un matrimonio con problemas. Gomer, su primera esposa le fue infiel. Después de casarse, dio a luz a tres hijos, de los cuales solo uno era su hijo. Gomer ya no quería estar casada, por lo que lo dejó a él ya sus hijos y volvió a su vida anterior como prostituta. A causa de la esposa infiel, quizás él, como ningún otro profeta, pudiera relacionarse con la angustia en el corazón de Dios por el Reino del Norte, donde esas personas estaban constantemente cometiendo pecados espirituales e infidelidades sexuales. (Oseas y Romanos)

17. _____________Este hombre puede ser el desafío más difícil dentro de la oferta de este cuestionario. Su nombre solo se menciona en toda la Escritura dos veces. Primero en el versículo inicial de su propio libro, luego un comentario relativo en Lucas. Compartió sus profecías en una ciudad asiria ubicada en la Alta Mesopotamia, que hoy está situada en las afueras de Mosul, en el norte de Irak. Predicó durante el reinado del rey Manesseh, uno de los reyes más malvados en la larga historia de Judá. Esto significa que predicó durante el período más oscuro, hasta ese momento, en la historia de Judá. Estos, ciertamente, fueron tiempos llenos de idolatría y toda clase de pecados dentro de una nación que le había dado completamente la espalda a Dios. Predicó contra una ciudad que ya había escuchado a un profeta anterior enviado específicamente por Dios para predicar el arrepentimiento y la esperanza. Un mensaje que escucharon y adoptaron, al menos por un tiempo, porque, a decir verdad, esa ciudad se volvió piadosa y se salvó durante cien años antes de volver a caer en sus formas atrozmente impías. Entonces, nuestro profeta en cuestión recibió la tarea de Dios de predicar a los pecadores. Lo hizo y la ciudad, una vez más, se volvió piadosa. Década tras décadas más tarde volvieron a caer en el pecado, y Dios los destruyó y ocultó toda la ciudad hasta que un arqueólogo británico la redescubrió en 1845. (Nahum y Luke)

18. _____________Este hombre, descendiente de Leví y su tribu y antepasado de Asaf, era conocido como un hombre sabio comparable a Salomón y probablemente el autor del Salmo 89. Ese Salmo es de Dios y David y contiene el verso: “Cantaré de las misericordias del Señor para siempre; Con mi boca daré a conocer Tu fidelidad a todas las generaciones.” Dentro de la ciudad de David, él y otros dos cantores, Hemán y Asaf, tocaban los címbalos de bronce. (1 Reyes, 1 Crónicas y Salmo)

19. _____________Escribió una combinación de oráculo profético e historia narrativa alrededor del año 520 a. Este profeta transmitió cuatro mensajes a la población de Jerusalén. El primer mensaje fue un llamamiento a la conciencia del pueblo. El segundo fueron palabras de reprensión. Su tercer mensaje le pidió a la gente que mirara hacia atrás en el pasado a la gloria de la casa (de Dios). Su cuarto y último mensaje expresó una importante verdad que haríamos bien en recordar. Habló de que la raíz de todo fracaso es atribuible a la baja moral. En otras palabras, una severa advertencia de que la actividad exterior en el servicio del Señor no prosperará si no va acompañada de las condiciones morales adecuadas. Todo eso se comprimió en sólo dos capítulos. Esto fue menos de veinte años después del regreso de los judíos del exilio en Babilonia. Esa línea de tiempo indica que había visto Jerusalén antes de la destrucción del templo en el 586 a. Así que tenía más de setenta años cuando pronunció sus profecías. (2 Reyes, 1 Crónicas, 2 Crónicas y más)

20. _____________Él es uno de los pocos buenos reyes que se encuentran en los libros de Reyes y Crónicas. Su nombre se basa en la palabra hebrea chazaq que significa “fortalecer” y yah que significa “Dios”. Es un personaje del Antiguo Testamento que a menudo se pasa por alto, pero estuvo a la altura de su nombre. Tenía 25 años cuando heredó el trono y reinó en Jerusalén durante 29 años, desde aproximadamente el 715 hasta el 687 a. Se le atribuye la reconstitución del culto y la música adecuados, además de la nueva dedicación del templo, que había sufrido muchos años de abuso por parte de los reyes anteriores, incluido su propio padre, «que hizo lo malo ante los ojos del Señor». No solo renovó el pacto con el Señor, sino que también llamó a los levitas a volver a comprometerse con el Señor y explicó cuidadosamente sus deberes y responsabilidades. Tantas personas respondieron con ofrendas voluntarias para el sacrificio que los sacerdotes se vieron abrumados y los levitas tuvieron que ayudar. (2 Reyes, 1 Crónicas, 2 Crónicas y más)

21. _____________ Como el tercer rey de Israel, gobernó con sabiduría durante 40 años y aseguró tratados con potencias extranjeras. Su reino prosperó tanto durante este período pacífico que fue etiquetado como la «Edad de Oro». Ordenó la construcción del templo del Señor en Jerusalén. Se le acredita como el autor de muchos Proverbios, el Cantar de los Cantares, el libro de Eclesiastés y dos Salmos. Casi todo el mundo hoy ha escuchado su famoso juicio sobre su decisión entre dos mujeres, cada una de las cuales afirmaba ser la madre de un niño. Sugirió que cortaran y dividieran al bebé por la mitad para determinar qué madre preferiría entregar a su hijo antes que matarlo de esa manera. También es conocido por los duros impuestos, el peso de oro que exigía cada año era de 666 talentos, además de lo que se recaudaba de los comerciantes, comerciantes y de los reyes de Arabia y todos los gobernadores de las regiones. (2 Samuel, 1 Reyes, 2 Reyes, y más)

22. ________El más famoso predijo el nacimiento del Salvador. “He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel”. También predijo que después de la Segunda Venida, “Jehová de los ejércitos reinará gloriosamente en el monte de Sión y en Jerusalén, y delante de sus ancianos”. Él anunció la unción de Jehová “para predicar buenas nuevas a los mansos, para vendar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos, y apertura de la prisión a los que están atados”. Se dice que su uso del simbolismo y la poesía judíos vela sus enseñanzas de aquellos que no entienden la manera de profetizar entre los judíos. Sin embargo, aquellos que estudian diligentemente sus palabras con la ayuda del Espíritu Santo pueden entender y seguir sus profecías. (2 Reyes, 2 Crónicas, Mateo, Marcos y muchos más)

23. ________Es ampliamente aceptado que él escribió principalmente para una audiencia judía. Si bien su libro no dice «a mis amigos judíos», una montaña de pistas contextuales muestra que quería que su audiencia viera la relación de Cristo con su ascendencia y tradiciones judías. Lo cual ciertamente habría tenido poca relevancia para cualquier reunión de gentiles. Su libro del Nuevo Testamento reitera más de 125 citas del Antiguo Testamento y destaca cómo el ministerio y los milagros de Jesús fueron profetizados con cientos de años de anticipación. Dado que no existe una lista de verificación de «Jesús o Mesías» en la Torá, el pueblo judío tuvo que armar su propia imagen de cómo sería el Mesías y cómo se podría salvar a Israel. Su predicación y obras escritas seguramente ayudaron a algunos de los oyentes judíos a reconocer que cuando Cristo Jesús apareció, Él era Aquel a quien habían estado esperando todo el tiempo. (2 Samuel, 1 Reyes, 2 Reyes, y más)

24. _____________Cronológicamente hablando, su libro debería haber sido posicionado sustancialmente antes dentro de los libros del Antiguo Testamento. Posiblemente en algún lugar entre los libros de Nehemías, Esdras o 2 Crónicas. Sin embargo, su trabajo está relegado al final del Antiguo Testamento porque el AT está organizado por estilo literario. Tal como está, sus escritos se agruparon con los libros de “Profetas Menores”. Se acepta comúnmente que predicó en Jerusalén alrededor del año 450 a. C. después de que a los exiliados hebreos se les permitió regresar a casa del cautiverio en Babilonia. La importancia de su obra es admirable. Presenta dos mensajes amplios: Israel debe recordar y observar la ley del Antiguo Testamento y, en segundo lugar, Israel debe recordar y tener esperanza en la venida del Mesías. Como tal, muchos cristianos sienten un diseño poético dentro de su profecía “He aquí, envío mi mensajero, y él preparará el camino delante de mí…” está en el último libro del Antiguo Testamento. Lo que ha mantenido su libro relevante para los cristianos es que Jesús citó este mismo versículo cuando identificó a Juan el Bautista como el precursor profetizado de sí mismo, el Cristo. Fue una promesa de esperanza hecha para todos unos 400 años antes de que Jesús caminara por esta tierra. (2 Reyes, 2 Crónicas, Mateo, y más)

25. _____________ Cuando hubo terminado muchas de sus profecías contra Israel y Judá, dio una profecía sobre el nacimiento del Mesías venidero. Él escribió: “Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeña entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel, cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad. Por tanto, los dejará hasta el tiempo en que dé a luz la que está de parto; Entonces el remanente de Sus hermanos Volverá a los hijos de Israel. Y Él estará y apacentará Su rebaño Con el poder del Señor, Con la majestad del nombre del Señor Su Dios; Y morarán, porque ahora será grande, hasta los confines de la tierra; Y éste será paz.” Sus otros mensajes proféticos hablaban de juicio pero también de perdón compasivo, misericordia y amor. Toda su profecía fue durante los reinados de los reyes Jotam, Acaz y Ezequías de Judá. Su predicación le dio a la nación de Israel y Judá advertencias adecuadas. Dios les dio suficiente tiempo para arrepentirse pero no lo hicieron. Por lo tanto, tanto Israel como Judá fueron destruidos y su pueblo llevado cautivo. (Marcos, Lucas, Hechos y más)

26. _____________Él no solo era el tío de Esther, sino también su padre adoptivo, maestro, confidente y apoyo total. Se mantuvieron unidos por la protección y los derechos del pueblo judío. En los capítulos iniciales de Ester, la evidencia de su inteligencia puede no haber sido destacada, pero sabía cómo manejar situaciones explosivas que involucraban al rey Asuero, también conocido como Jerjes. Con mucho cuidado para garantizar la seguridad de la reina Ester, preparó los planes para desenmascarar las actividades malvadas en marcha. Este héroe bíblico influyó en Ester para que no revelara su herencia judía hasta después de compartir el plan de Amán de matar a los judíos con su esposo, el rey Asuero, para mostrar su herencia judía. Se consideró que esto haría que su súplica fuera más persuasiva para el rey persa. Además, le reveló a Ester el complot de los eunucos para matar al rey, asegurándose de que Ester le trajera el conocimiento al rey en lugar de pasarlo de siervo a siervo del rey. Aunque se compartió su nombre como la persona que descubrió el complot, fue lo suficientemente astuto como para tramar que el rey apreciaría más a Ester. Su capacidad para leer una situación, mover los hilos correctos, saber cuándo actuar y cuándo salir silenciosamente de la escena le permitió influir en el rey para que hiciera su voluntad. Esto no solo salvó su vida y la de Esther, sino que también aseguró que su comunidad judía se salvara. (Esdras, Nehemías y Ester)

27. _____________Identificado como el hijo de Petuel, sabemos poco de este profeta más allá de los detalles concisos contenidos en el libro del Antiguo Testamento que lleva su nombre. Profetizó al pueblo de Judá y en Jerusalén. Mientras hacía comentarios sobre los sacerdotes y el templo allí, a menudo expresaba sus pensamientos usando imágenes naturales como el sol, la luna, la hierba y las langostas. Aprovechando la reciente plaga de langostas en Judá, capitalizó la tragedia de esa situación para predicar el mensaje de juicio del Señor y ofrecer esperanza de arrepentimiento. Al hacerlo, pudo solidificar el mensaje de juicio en la mente de sus oyentes. Su libro es importante porque ayudó a desarrollar la idea bíblica del “día del Señor”. Proporcionó numerosos detalles de ese próximo evento, sobre los días envueltos en tinieblas, sobre los ejércitos que conquistan como un fuego consumidor, sobre la sorprendente descripción de la luna convirtiéndose en sangre, y la purificación y restauración del pueblo de Dios a través de intensas sufrimiento. Arraigada dentro de su imagen vibrante del juicio final, estaba la seriedad de la ira justa de Dios sobre los pecadores, sean personas o naciones. (1 Samuel, 1 Crónicas, Esdras y más)

28. _____________ Este famoso discípulo es un buen ejemplo de por qué los nombres bíblicos pueden ser confusos. Se le dio un nombre de nacimiento que llevó a la edad adulta. Sin embargo, Jesús declaró que lo llamarían Cefas, que significa “roca”. Ni Cephas ni su nombre de nacimiento es el nombre traducido por el que lo conocemos. El suyo es un apellido siríaco que corresponde a un nombre griego. Hasta veinte veces, su nombre de nacimiento y su nombre griego se combinan en todo el Nuevo Testamento. El único nombre por el que más lo conocemos es el título de su primer y segundo libro que se encuentra en la última parte del Nuevo Testamento. Se puede decir que era un personaje colorido, a veces descrito como temerario y apresurado. El hecho de que atacara y cortara la oreja de un guardia que venía a arrestar a Jesús demostró que podía tener mal genio. Sin embargo, en otros casos, se decía que era gentil y demostró ser leal. A diferencia de Pablo, este discípulo original hablaba hebreo y tuvo que aprender griego. (Mateo, Marcos, Lucas y más)

29. _____________Durante su exilio, recibió una amplia formación en los tribunales en los Cinco Libros de la Ley; Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, es obvio que pasó días y meses arduos en la Palabra de Dios. Sus tareas en Persia eran copiar, interpretar y transmitir el Libro de la Ley al pueblo. De hecho, se le atribuye haber ayudado a corregir irregularidades y modernizar el lenguaje de la Torá, actualizando y estandarizando así las expresiones comunes y preservando la integridad del texto sagrado de Israel. Como un talentoso escriba, maestro y descendiente de Aarón, este hombre encontró favor en las cortes durante el reinado de Artajerjes, tanto que el rey persa lo comisionó por Carta Real para liderar la segunda ola de los judíos remanentes para regresar a Jerusalén. alrededor del 458 a. C. Cuando la caravana partió para llevar a los exiliados de regreso a Jerusalén, comenzó a cumplirse la profecía de Jeremías sobre el “regreso a Jerusalén”. Una vez que se logró el regreso a la ciudad, vio que los judíos estaban fallando en guardar la Ley de Moisés al casarse con mujeres no exiliadas y cananeas. Reflexionando sobre cómo los ritos paganos y la adoración falsa habían florecido a través de matrimonios mixtos pecaminosos, buscó evitar calamidades y revertir esta tendencia separando estas actividades israelitas de las prácticas de sus vecinos. (1 Reyes, 1 Crónicas, Nehemías, y más)

30. _____________Se ha dicho que este hombre del siglo VIII aC fue el primer profeta literario del antiguo Israel. En su juventud, fue pastor y dijo que recibió un mandamiento divino para viajar a Betel y ver el santuario israelita. Una vez allí, denunció los errores populares de la época y fue destituido sumariamente por el sumo sacerdote Amasías. Por lo tanto, según todas las apariencias, fue profeta por poco tiempo y no escribió todos sus mensajes proféticos. En ese momento, los oráculos como este se conservaron y se transmitieron de generación en generación por tradición oral, lo que significa que se transmitieron y mantuvieron correctamente solo por la palabra hablada que circulaba en los Templos de Jerusalén. Eventualmente, sus profecías conocidas fueron, probablemente, escritas antes de que los asirios conquistaran el reino de Israel en el año 721 a.C. Su libro del Antiguo Testamento se coloca tradicionalmente al comienzo de los Doce Profetas Menores. Su libro ofreció un patrón para libros proféticos posteriores, nueve capítulos tienen una introducción en prosa y luego terminan en un estilo poético. Sus escritos hablan de oráculos que predijeron la ruina inminente de Judá junto con los pueblos vecinos, además de una descripción concisa de su vida como profeta. Estaba justificadamente preocupado por la putrefacción pecaminosa de su generación y sus conceptos teológicos erróneos. Denunció la aristocracia corrupta y su total abandono de los pobres. Criticó a los hipócritas que hacían sacrificios a Dios pero descuidaban las leyes morales básicas. Se quejó del pueblo judío que presumía que no necesitaba rendir cuentas a Dios por sus acciones porque eran Su Pueblo Elegido. Sobre todo, sorprendió a sus contemporáneos con su mensaje que predecía el día del juicio final y la destrucción de Israel. Como contrapeso a su mensaje apocalíptico, también predijo la restauración del reino de David y el regreso de los exiliados. (Amós y Lucas)

31. _____________ El libro de este profeta son solo tres páginas del Antiguo Testamento en mi Biblia, sin embargo, presenta la profundidad del amor de Dios, compasivo, gentil y afectuoso, pero aún capaz de lo que consideraríamos juicios severos para aquellos. que merecen tal. Del amor de este profeta, permítanme citar el séptimo versículo de su tercer capítulo, “Jehová tu Dios en medio de ti, el Poderoso, salvará; Se regocijará sobre ti con alegría, te sosegará con su amor, se regocijará sobre ti con cánticos”. Palabras de inspiración, ¿no es así? Sin embargo, la mayoría de sus escritos documentan los rumores alarmantes del juicio. Posiblemente, usted no encontrará un juicio articulado más duro que en su libro, ya que repetidamente reforzó la desagradable profecía de la venida del “Día del Señor”. Si bien esta frase fue utilizada por primera vez por Abdías y luego por Joel, este profeta usó esta advertencia siete veces, más que cualquier otro profeta. Ante lo que profetizó, la inminente destrucción de Judá, su propósito fue agudizar el mensaje de los profetas anteriores y extender un llamado urgente a la fe en Dios. Luego advirtió contra sus actividades idólatras, con el propósito final de llamar a un «remanente» de Judá, Israel y todas las naciones para que confíen en el Señor debido al día venidero del juicio. Suplicó al pueblo que buscara al Señor con justicia y humildad. (2 Reyes, 1 Crónicas, Jeremías, y más)

32. _____________Imagínese a este profeta preguntándose acerca de las malas acciones desenfrenadas que ocurren en toda su nación. Reflexionando sobre esto, seguramente se habría quedado perplejo. Dios permaneció extrañamente en silencio a pesar de que abundaba el mal, a menudo completamente al descubierto. ¿Por qué? ¿Donde estuvo el? ¿Cuánto tiempo permitiría Dios que continuara este insulto a Su ley y soberanía? Proporcionando lo que podría llamarse las secciones más notables de toda la Escritura, este profeta registra una conversación aparentemente personal con Dios. Quería que Dios actuara contra los malhechores. Entonces Dios instruyó a este profeta para que tomara una tabla y escribiera Sus palabras claramente. Advirtió sobre la aflicción y la lucha. Y la justicia de parte del Señor vendría pero se requería paciencia porque mientras la calamidad estaba asegurada no sería pronto. Los malvados en Judá, aquellos que pensaron que se saldrían con la suya para siempre con sus malas acciones, serían castigados. Este extremadamente breve pero profético libro del Antiguo Testamento habla de personas orgullosas que se humillan mientras que los justos viven por fe, recordando a todos que, si bien Dios a menudo parece silencioso o no se involucra en nuestro mundo cotidiano, siempre tiene un plan para lidiar con el mal. Su justicia se mide de manera justa, pero generalmente no de acuerdo con nuestros plazos. Se nos anima a esperar en el Señor, esperando que Él ciertamente haga que todas las cosas sean para nuestro bien. (Habacuc)

33. _____________Este profeta era de ascendencia sacerdotal, nacido a mediados del siglo VII, en Anatot, un pequeño pueblo a tres millas de Jerusalén, en el territorio de Benjamín. Este era un tiempo propicio para hacer un llamado poderoso al pueblo filisteo de Judá porque la maldad y el orgullo tenían sus banderas de desolación espiritual. Vio que el reino de Judá se hundía cada vez más en la degeneración moral. Sofonías había hecho lo mismo un poco antes del tiempo de este hombre. Dios ahora escogió a este hombre de valor innegable para hablar al pueblo de Judá en nombre del Señor, aunque el mensaje pudiera caer en oídos sordos. Este gran profeta proporcionó notas de advertencia adicionales a Judá al aparecer en el templo de la ciudad capital del Reino, Jerusalén, para emitir mensajes conmovedores que surgieron de su profunda sinceridad y temor por el destino venidero. Tanto es así, que se le conocía como el profeta llorón. Tales eran los caminos de este oráculo, utilizando suplicantes persuasiones para señalar a las personas que se portaban mal la forma de escapar de su destino inminente. Debido a que profetizó antes del exilio del pueblo de Dios a Babilonia, en los últimos años de la Judá filistea, tiene sentido que el tema reforzado de su libro se centre en el juicio de su desobediencia y adoración de dioses falsos. Sin embargo, los elementos de la gracia de Dios también son evidentes en estos eventos. La caída de Jerusalén se produjo unos novecientos años después del pacto original entre Dios y los israelitas mientras estaban en el desierto del Sinaí. Un período tan extenso de gracia es testimonio de la paciencia y la misericordia de Dios. Hubo muchas oportunidades para que Su pueblo se volviera de sus caminos pecaminosos, pero la mayoría no lo hizo. Solo un remanente de almas fieles y obedientes escuchó y actuó de acuerdo con sus mensajes. (2 Reyes, 1 y 2 Crónicas, Esdras y más)

34. _____________ Hay más de treinta hombres en la Biblia conocidos por este nombre. Uno era un profeta del Antiguo Testamento en los días de Hageo y Jesús mencionó que había sido asesinado por los judíos rebeldes y desobedientes de su época. Aunque tenía el mismo nombre, ese no es el hombre que estamos buscando aquí en este cuestionario. La mayoría de las narraciones de las historias bíblicas del nacimiento de Jesús comienzan con un ángel que habla con María o José, pero ¿fue ese realmente el comienzo? No. Lucas escribe la historia de Jesús comenzando con un ángel hablando con un pariente de José y María. El hombre que estamos buscando era un sacerdote que ministraba en el templo cuando se le apareció un ángel y le dijo que su esposa daría a luz un hijo, uno que irá delante del Señor. Nuestro profeta continuó ministrando al pueblo judío. Dios lo envió a él ya Hageo como profetas para alentar y apoyar el trabajo en el segundo templo que se reanudó en la época de Herodes. Cuatro años más tarde, en el 516 a. C., el templo se completó y se dedicó con fanfarrias triunfantes. En algún momento después de eso, este profeta continuó irritando y perturbando a los adoradores hasta que algunos no pudieron soportarlo más. Mataron a este hombre de Dios en el mismo templo que había instado al pueblo a completar. (1 Reyes, 1 y 2 Crónicas, Esdras y más)

35. _____________ Este profeta muy conocido no vivió mucho tiempo en Israel. Fue capturado y deportado cuando Nabucodonosor conquistó Jerusalén en el 605 a. C. Trasladado a Babilonia, pasó la mayor parte de su vida allí como expatriado. Se dice que su nombre hebreo significa «Dios es juez». Sin embargo, poco después de llegar a Babilonia, su nombre fue cambiado a Beltsasar. Cuando el rey Nabucodonosor los puso a prueba, él y sus tres amigos, Sadrac, Mesac y Abed-nego, superaron con creces a sus compañeros de estudios. Nabucodonosor los encontró diez veces mejores que todos los magos y sabios de todo su reino en cada asunto que cuestionó. Era un hombre tan sabio y piadoso que todos los reyes lo mantuvieron en una posición alta. Aunque sirvió fielmente a todos los reyes durante más de 70 años, después de ser designado como uno de los tres gobernadores nacionales, los otros dos conspiraron contra él. Resueltos a lograr su fin, redactaron un plan para la persecución religiosa, convencieron al involuntario rey Darío para que lo firmara y apuntaron a su ejecución. Fue arrojado a la arena para ser devorado por las bestias que estaban dentro, sin embargo, debido a su fidelidad, Dios lo perdonó. (1 Crónicas, Esdras, Nehemías, y más)

36. _____________ Este profeta del Antiguo Testamento era bien conocido entre el pueblo del Señor por mostrar compasión y gran valor. El más corto de todos los Libros de la Biblia, la mayoría de sus escritos refuerzan los juicios pronunciados sobre la nación de Edom. Él, junto con Nahum y Habacuc son tres profetas que, principalmente, predijeron el juicio de Dios sobre otras naciones. Mientras que otros libros proféticos incluyen pasajes de juicio contra Edom y otras naciones, su enfoque estaba en la difícil verdad de la tumultuosa relación de la humanidad con Dios. Cuando las personas se apartan de Dios o se oponen a Dios, pueden esperar un juicio justo, en lugar de restauración. Habló de la redención prometida, no a los edomitas, sino al pueblo de Judá. Que la nación de Edom finalmente desaparezca de la historia sigue siendo un excelente ejemplo de la verdad que se encuentra en Proverbios 16:18: “El orgullo va antes de la destrucción, y el espíritu altivo antes de la caída”. (Proverbios)

37. _____________ Nacido hijo de un sacerdote, en el momento oportuno comenzó su carrera como profeta. En el 434 aC Jerusalén fue conquistada por Nabucodonosor, rey de Babilonia. Este profeta fue arrebatado entre los diez mil cautivos y el rey judío Joaquín que Nabucodonosor desterró. En Babalon, continuó profetizando como lo había hecho en Israel. El libro que lleva su nombre comienza con la famosa profecía del Carro Divino. En una visión, describe con vívidos detalles el trono celestial de Dios, sostenido por cuatro criaturas parecidas a ángeles con cuatro caras distintas: la de un humano, un león, un buey y un águila. Su libro no solo pronuncia un juicio sobre Israel y las naciones vecinas, sino que también brinda una visión del futuro reino milenario que se suma a la visión de otros textos del Antiguo y Nuevo Testamento. Describe una imagen impactante del Señor mostrándole un valle que estaba lleno de esqueletos. Huesos de los cuales representaban a los hijos de los israelitas que ya no estaban juntos como nación. Dios le dijo que hablara a los huesos, lo cual hizo, y hubo un ruido, un sonido de traqueteo, y los huesos se juntaron, hueso con hueso. Mientras miraba, aparecieron tendones y carne en ellos y la piel los cubrió, pero no había aliento en ellos. Entonces Dios dijo: “Profecía al aliento; profetiza, hijo de hombre, y dile: «Así dice el Señor Soberano: Ven, sopla, de los cuatro vientos, y sopla en estos muertos, y vivirán.» Y profetizó como Dios había mandado, y he aquí aliento entró en ellos; cobraron vida y se pusieron de pie: un gran ejército. (Ezequiel)

38. _____________Durante el siglo V aC, era un judío que residía en Susa, la capital del imperio persa. Su nombre significa “Yahweh ha consolado”. Aunque no era sacerdote, profeta o rey, era un mero exiliado judío que trabajaba en una tierra extranjera. Sin embargo, cumplió tan bien con sus deberes que se convirtió en uno de los servidores de mayor confianza del rey. Su libro puede guiarnos hoy sobre cómo superar las dificultades llenas de conflictos y hacer crecer nuestra confianza en Dios. Se desconoce el autor del libro que lleva su nombre. Sin embargo, el libro tiene un estilo autobiográfico y la narración está escrita principalmente en primera persona. Su libro comienza con el conocimiento de que el muro que rodea a Jerusalén está en pésimas condiciones. Un remanente de los israelitas había regresado 70 años antes y reconstruido el templo, pero se olvidó de levantar los muros nuevamente. La gente era vulnerable a los ataques y prácticamente indefensa. Como esclavo de Artajerjes Longimanus, rey del imperio medo-persa, ora ferviente e intensamente durante sus horas de vigilia. Él creía que Dios lo usaría para reconstruir el muro y mostró paciencia al orar durante cuatro meses antes de que Dios respondiera su primera oración. Si bien en realidad no era un líder espiritual, su ayuno y oraciones glorificaban a Dios al enumerar los atributos del Señor que desencadenaron cambios. Nombrado gobernador de Jerusalén, tuvo que viajar 740 millas para llegar allí y comenzar su tarea de supervisar las reparaciones de las murallas de la ciudad. Al enterarse de un ataque inminente, le pidió a la gente que orara y luego puso guardia de día y de noche. Luego dispuso a las personas en lugares alrededor del muro cerca de sus hogares y familias para que estuvieran preparados para luchar por sus propias esposas, hijos y hogares. Dividió su tiempo para que la mitad protegiera el muro mientras la otra mitad lo reparaba. (Esdras y Nehemías)

39. _______________El hijo de Zebedeo, él, junto con este hermano Santiago, fueron llamados a ser parte de los doce discípulos originales. Aparece en los evangelios y Hechos. Mark lo ungió a él y a su hermano como «Boanerges» y algunos creen que esto fue una referencia a su temperamento. Los evangelios no ofrecen información sobre su edad cuando se convirtió por primera vez en discípulo de Jesús. Las tradiciones cristianas dicen que vivió para morir de muerte natural, el único de los Doce que no fue martirizado. La teoría más plausible de su muerte habla de su arresto en Éfeso. Allí, se dice, sus enemigos lo arrojaron en una enorme palangana de aceite hirviendo. Sin embargo, según la tradición, salió milagrosamente ileso. Luego, las autoridades lo sentenciaron a trabajos forzados en las minas de Patmos. En esta isla en la parte sur del mar Egeo, tuvo una visión de Jesucristo y escribió el libro más profético de la Biblia. Más tarde liberado, posiblemente debido a su vejez, regresó a lo que ahora es Turquía. Murió como un anciano en algún momento después del año 98 dC, el único apóstol que murió en paz. El libro de Juan en el capítulo 19 nos dice que el Señor Jesús confió a Su madre terrenal, María, al cuidado de este discípulo. La tradición también dice que construyó una casa en Turquía que pretendía ser la última morada de María. (Mateo, Marcos y Lucas)

40. _________________Esta respuesta a esta pregunta tiene un vínculo posible o improbable con seis nombres, Assir, Elkanah, Abiasaph, Herman, Asapath o Ethan, de los cuales solo tres son correctos. Si ayuda, para aclarar, tres de estos eran niños literales, no autores de los Salmos. Aparentemente, se separaron del legado de su padre. O eran lo suficientemente mayores para distanciarse cuando su padre unió fuerzas con Datán y Abiram, o demasiado jóvenes, por estar en la edad de los inocentes, para que Dios actuara contra ellos, ya que es posible que no hayan sido conscientes de los caminos de su padre. (Génesis y Éxodo)

Fin del cuestionario

Opciones de respuesta

Agur, Amós, Asaf, Daniel, David, Etán, Ezequiel, Esdras, Gad, Habacuc, Hageo, Ezequías, Oseas, Isaías, Santiago, Jeremías, Joel, Juan, Jonás, Josué, Judas, Lemuel, Lucas, Malaquías, Marcos, Mateo, Miqueas, Mardoqueo, Moisés, Nahúm, Natán, Nehemías, Abdías, Pablo, Pedro, Samuel, Salomón, Hijos de Coré, Zacarías o Sofonías

Pensamientos finales

¿Nuestras propias agendas son más importantes para nosotros que participar en los planes de Dios? ¿No deberíamos reconocer y restringir nuestros deseos internos que son más profundos que nuestra experiencia de adoración? Cuando nos sentamos en la Iglesia, ¿con qué frecuencia nos desviamos del sermón y pensamos en otras cosas?

Habacuc le hizo a Dios el tipo de pregunta que muchos de nosotros nos hemos hecho: ¿Por qué me obligas a mirar? maldad y mirar los problemas a la cara día tras día? ¿Cómo supo, en aquel entonces, cuál sería el contundente de las noticias televisivas? Bromas aparte, todos hemos visto la evidencia del mal en nuestras vidas. A todos nos ha tocado. Si las manchas del mal corren desenfrenadas, nosotros y nuestras familias, lo más probable es que llevemos las cicatrices de nuestros pecados. Cuando estamos rodeados por el mal, atrapados en oscuras celdas de prisión de nuestra propia creación, experimentamos los terribles resultados de nuestras malas decisiones. Sin embargo, la Biblia nos recuerda que ningún lugar es demasiado oscuro ni ningún muro demasiado grueso para detener la gracia de Dios en formas todopoderosas y que afirman la vida. Dios siempre está feliz de que nos arrepintamos, volvamos a él y volvamos a dedicar nuestros esfuerzos y vidas. Debemos compartir nuestra fe y alentar a los miembros de nuestra familia a ser fieles a Dios.

Además, los testimonios cristianos muestran que probablemente enfrentaremos el mismo desdén y burla que los hombres y mujeres bíblicos enfrentaron de frente en uno. forma u otra. ¿Alguna vez se han burlado de usted por usar la Biblia como la fuente definitiva para guiar su vida diaria? ¿Alguna vez ha sido ridiculizado por confiar en Dios? ¿Alguna vez te llamaron tonto o “anticientífico” por creer en la creación, como se describe en Génesis? Es muy posible que todos lo tengamos. Pero mantente firme en tus convicciones. Mantente fiel a Jesús con la frente en alto, y ¿adivina qué? El mundo te pasará de largo, y su propia pérdida por cualquiera que no pudiste conducir al Espíritu Santo para que pudiera guiar sus almas a la salvación. ¡Amén!

Para facilitar el uso y la claridad, la «Clave de respuestas», no las «Opciones de respuestas incluidas en este documento», se produjo como una imagen JPG que no se ve aquí porque entonces los estudiantes podrían ver las respuestas Está disponible de forma totalmente gratuita enviando un correo electrónico a HLS@USA.com. Además, ya hay un cuestionario similar en Sermon Central titulado «Cuestionario de 40 mujeres bíblicas».