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Él nos llamó por su gracia

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INTRODUCCIÓN

Bosquejo.

1. Él nos llamó por su gracia

Comentarios introductorios.

1. En esta lección, discutiremos: “Él nos llamó por Su gracia”. Por supuesto, estamos hablando del Dios del cielo. Él llama a todos los creyentes por Su gracia. Debemos apreciar la verdad delineada en las escrituras, que la salvación se obtiene: “por la gracia mediante la fe en Cristo Jesús,” Efesios 2:8-9; Filipenses 3:9. La gracia se nos otorga únicamente a través de nuestra "fe y obediencia" al evangelio de Cristo, Romanos 1:16; Romanos 10:16-18. En la Carta de Pablo a los Gálatas, les recordó con firmeza y confianza su llamado. Él escribió: “Me maravillo de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, a otro evangelio… Pero os hago saber, hermanos, que el evangelio que ha sido predicado por mí, no es según hombre… sino por revelación. de Jesucristo”, Gálatas 1:6-12. Los gálatas estaban en peligro de “caer de la gracia”, Gálatas 5:4. Estaban siendo perturbados por algunos hombres que predicaban un evangelio pervertido, Gálatas 1:7. Pablo estaba escribiendo para defender el evangelio de la gracia de Cristo: “al cual habían sido llamados”, Gálatas 1:6.

2. La Carta de Pablo a los Gálatas establece que un hombre: “No es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo…porque por las obras de la ley ningún (hombre) será justificado,” Gálatas 2:16. La Ley trajo condenación, pero la gracia de Dios trae reconciliación: “Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a ellos sus pecados; por nosotros, que no conocimos pecado; para que fuésemos hechos justicia de Dios en él," 2 Corintios 5:18-21.

3. En Gálatas, capítulo tres, versículos 11-12, escribió: “Pero que la ley a nadie justifica ante los ojos de Dios, es evidente: porque el justo por la fe vivirá”. Y la ley no es de fe, sino: El hombre que las hiciere vivirá en ellas" Gálatas 3:10-12.

4. Les recordó a estos gálatas: “Porque todos sois hijos de Dios por (la) fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos". Gálatas 3:26-27. Aquí es donde muchos se desvían de la verdad en Cristo, siendo incapaces de aceptar la gracia de Dios en Sus términos: a través de la fe y la obediencia.

5. Finalmente, termina: “Cristo se ha hecho anulado para vosotros, todos los que estáis justificados por la ley; (porque) de la gracia habéis caído”, Gálatas 5:4. Qué diferente posición de Pablo a aquellos que enseñan y profesan: “¿No podéis caer de la gracia de Dios?” Pero cuando agradó a Dios: Él nos llamó por Su gracia. Con esta breve introducción, consideremos cómo Dios nos llamó por Su gracia.

CUERPO DE LA LECCIÓN

I NOS LLAMÓ POR SU GRACIA

A. Justificado por Su gracia. Pablo escribió: “Por cuanto todos pecaron…siendo justificados gratuitamente por su gracia,” Romanos 3:23-24. La palabra “justificado” en griego es dikaioo o dik-ah-yo'-o, que significa hacer (es decir, mostrar o considerar como) justo o inocente: —libre, justificar (-ier), para ser declarado justo. Declarar que uno es justo o recto ante Dios.

1. Pablo afirma que somos justificados gratuitamente por Su gracia. La palabra "libremente" en gr., es dorean o do-reh-an', que significa inmerecidamente gratuitamente: —sin causa, gratuitamente, por nada, en vano.

2. Por Su gracia. La palabra «gracia» en gr., es charis o khar'-ece, que significa mostrar bondad a favor de otro, encontrar uno: —aceptable, favorable, otorgar gracia como un regalo, ser gracia (- ious), para mostrar liberalidad, placer, buena voluntad, bondad amorosa y favor divino. Observa,

a. Noé. Moisés escribió: “Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová”, Génesis 6:8. Dios vio en Noé justicia que aprobó: fe y obediencia.

b. María. Lucas escribió: “Y el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios”, Lucas 1:30. Una joven que esperó y confió en el Señor se convirtió en la madre que dio a luz al Salvador.

c. Pablo. Escribió: “Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia”, Gálatas 1:15.

d. creyentes. Pablo escribió: «Pero después de eso, se manifestó la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con los hombres, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia nos salvó, por el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo; la cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador; para que justificados por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza de la vida eterna,” Tito 3:4-7.

NOTA: Permítanme ilustrar esta verdad. ¿Un hermano me da un billete de $5.00, por favor? Bueno, estoy esperando, hermanos. Bien, hermanas, ¿alguna de ustedes me puede dar un billete de $5.00? Ahora, cualquier pequeño en la audiencia que me entienda. Acérquese a mí y acepte este regalo (mantenga el billete en alto para que todos lo vean). La gracia se da, pero la gracia debe aceptarla. Dios ofrece Su gracia gratuitamente; debemos recibirlo voluntariamente! Juan 1:11-12.

3. La misericordia y la gracia de Dios fueron dadas a todos los creyentes bajo el “primer testamento”. Observa,

a. El pecado y el perdón de David. Fue la gracia que permitió a Dios perdonar a David, culpable de adulterio y asesinato, 2 Samuel 12:1-7.

b. La mujer en el pozo. Fue la gracia lo que permitió que el Señor la perdonara, quien no solo tenía cinco esposos sino que entonces vivía con un hombre, no con su esposo, Juan 4:16-18.

c. El hijo pródigo. Es la gracia que permitió a Dios perdonar a un hermano descarriado: «que despilfarró sus bienes en una vida desenfrenada», como el hijo pródigo, Lucas 15:24. Esta parábola es una historia de perdón, reconciliación y restauración.

d. Fue la gracia de Dios que perdonó mis pecados y transgresiones. Una vez un miserable indigno de un hombre, pero ahora el hijo de Dios. El perdón fue dado únicamente por el amor, la misericordia y la gracia de Dios, a través de la fe y la obediencia: al evangelio de Su Hijo. "Porque donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia" Romanos 5:20. A cada uno de vosotros os ha dado la misma gracia. ¡Es el regalo de Dios! “No por obras, para que nadie se gloríe”, Efesios 2:8-9. A todos les fue dada la gracia: "Cuando agradó a Dios".

B. Ha aparecido la gracia. Pablo escribió: “Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres. enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente," Tito 2:11-12. Se dio a conocer: “en la plenitud de los tiempos según el Plan de Dios”, Efesios 1:10-11. Se dio a conocer el Plan de Dios. Considere,

1. El apóstol escribió: “Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, según la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios que no puede mentir prometido antes de que el mundo comenzara. sino que a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador”, Tito 1:1-4; Judas 1:3. Este Plan fue,

a. Concebido por Dios que no puede mentir antes del comienzo del mundo.

b. Comisión de Dios para ser predicada, a su debido tiempo (o en la plenitud del tiempo).

c. Encomendado al apóstol por mandato de Dios nuestro Salvador.

2. Plenitud de los tiempos: “Es la dispensación de la gracia de Dios”, o la “Edad cristiana”, Efesios 3:1-6. El descubrimiento del misterio de Cristo: es la revelación del “misterio de la piedad”, 1 Timoteo 3:16. La “dispensación de la gracia de Dios” fue:

a. Dada por revelación. Al amado apóstol: “Cómo por revelación me dio a conocer el misterio,” Gálatas 1:10-12.

b. Grabado por inspiración. “Como escribí antes en pocas palabras.”

c. Aprendido por examen. “Por lo cual, cuando lees.”

d. Adquirir la iluminación. “Puedes entender mi conocimiento en el misterio de Cristo.” ¿Estas escuchando? Continuó,

3. la cual en otras épocas: “no fue dada a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelada a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu; para que los gentiles sean coherederos, y del mismo cuerpo, y copartícipes de su promesa en Cristo por el evangelio”, Efesios 3:3-6. Este es el “evangelio de la gracia de Dios, el Señor Jesús envió a Pablo a testificar”, Hechos 20:24; Gálatas 1:22-24.

NOTA: Algunos argumentan que no lo veo así; mi predicador… ¿cuál es el problema? La verdad es que «no te han leído». ¡Aquí es por qué esto es tan importante! Todos deben leer y estudiar el Libro de los Hechos y las Cartas escritas por los apóstoles a las iglesias (es decir, Romanos, Gálatas, Efesios, Colosenses, etc.). En estas Cartas, leerás sobre el “misterio de la piedad” en la “dispensación de la gracia de Dios”.

4. Se advierte a los predicadores, ministros, evangelistas y líderes religiosos que no propongan ningún ejemplo de los milagros de Jesús, actos de sanidad, limpieza, perdón o salvación: como un ejemplo del «modelo de conversión», siendo enseñado por Él, durante Su ministerio. El Espíritu Santo reveló esta verdad a los apóstoles: en Pentecostés y tiempos posteriores, Juan 16:12-15. Algunos de ustedes me miran extremadamente desconcertados. Aquí hay algunos ejemplos,

a. La mujer que le lavó los pies. “Y él le dijo: Tus pecados te son perdonados… Tu fe te ha salvado; ve en paz”, Lucas 7:48-50.

b. La mujer con flujo de sangre. “Y él le dijo: Hija, ten ánimo; tu fe te ha salvado; ve en paz”, Lucas 8:48.

c. el ciego Jesús dijo: “A él, recibe la vista; tu fe te ha salvado”, Lucas 18:42.

d. Ladrón en la cruz. “Y dijo a Jesús: Señor, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Y Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso”, Lucas 23:42-43. Que quede claro que no pidió ser salvado sino ser recordado.

e. La curación del hombre con parálisis. Cuando Jesús vio su fe: “Dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados”, Marcos 2:5.

5. ¿Bajo qué dispensación? ¿Fueron estos creyentes sanados, limpiados, perdonados o salvos? Jesús hizo estos actos de compasión y misericordia bajo el “primer testamento”. Este es el motivo.

a. Jesús dijo: “Mas para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados, (dice al paralítico), tus pecados te son perdonados.”

b. Y a los demás, tu fe te ha salvado, te ha sanado y “hoy estarás conmigo en el paraíso”.

NOTA: Toda la doctrina de la salvación por fe solamente: se ha construido alrededor de el ladrón en la cruz. El Sr. Billy Graham habló del “ladrón” a menudo en sus Cruzadas, en su sitio web y en su libro: “Cómo nacer de nuevo”. Él y otros evangélicos parecen saber más sobre el «ladrón»; que el Plan de Dios para salvar a los creyentes bajo el Nuevo Testamento.

c. El Maestro podía salvar a todos los que tenían fe en Él, como quisiera.

d. Todos estos fueron salvados, perdonados o reparados bajo el «primer testamento»; el “Antiguo Pacto”, o la Ley de Moisés, Gálatas 3:16-17; Hebreos 8:7; Hebreos 9:1. Lo que los evangélicos y otras denominaciones no parecen creer: es que estamos bajo el “Nuevo Pacto”, la Era del Nuevo Testamento: “la dispensación de la gracia de Dios”, Efesios 1:10-11; Efesios 3:3-6.

C. Nuevo Pacto. En este Pacto, debemos buscar los términos del perdón y el perdón del Señor. Jesús derramó Su sangre preciosa para establecer este Pacto. Mateo escribió: “Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y lo bendijo, y lo partió, y lo dio a los discípulos, y dijo: Tomad, comed; este es mi cuerpo. Y tomó la copa, y dio gracias, y se la dio, diciendo: Bebed todos de ella; Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. Pero yo os digo que no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre”, Mateo 26:26-29. Celebramos esta fiesta sagrada cada día del Señor. Cuando nos reunimos alrededor de la mesa del Señor, 1 Corintios 10:16; 1 Corintios 11:23-30. Consideremos ahora el Nuevo Testamento. Obsérvese,

D. Mediador del Nuevo Testamento. Pablo escribió: “¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo? Y por esta causa:

1. Primero, “Él es el mediador del Nuevo Testamento, que por medio de la muerte:”

a. “Para la redención de las transgresiones que había bajo el primer testamento.”

b. “Para que los que habían sido llamados recibieran la promesa de la herencia eterna.”

2. Además, “Porque donde hay testamento, es necesario que también exista:”

a. “Sea la muerte del testador”. ¡Jesús tenía que morir primero!

b. “Porque el testamento es válido después de muertos.”

3. Por último, “De lo contrario, de nada sirve mientras vive el testador”, Hebreos 9:14-17. Pablo escribió: La voluntad de Cristo no estuvo en efecto durante Su ministerio terrenal. Entró en vigor después de Su resurrección y ascensión a los cielos. Una vez hecha la voluntad de Cristo, pasa el primer testamento, Hebreos 8:13. El Nuevo Testamento de Cristo está ahora en vigor y debe ser seguido. Si vamos a recibir las promesas en este testamento, debemos seguir sus mandatos. Un punto más antes de terminar con esto. Aviso,

4. Cristo la propiciación. Pablo escribió: “Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la fe que es en Cristo Jesús, a quien Dios ha puesto como propiciación por medio de la redención que es en su sangre, para manifestar su justicia para el perdón de los pecados que son pasado, a través de la paciencia de Dios. para declarar, [digo,] en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús”, Romanos 3:24-26. Veamos cómo estos versículos unen todo esto. Dios puso a Cristo Jesús para ser: la propiciación: nuestro propiciatorio, Hebreos 9:5. El calvario fue el lugar y medio donde Cristo aplacó, satisfizo a Dios: ofreciendo su sangre para expiar los pecados del mundo.

a. Primero, “La propiciación, el término en griego, es hilasterion o hil-as-tay'-ree-on, que significa un lugar o cosa, es decir, una víctima expiatoria, o un lugar detrás del velo: —el propiciatorio. Isaías escribió: “Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho… y mi siervo justo justificará a muchos; porque él llevará las iniquidades de ellos”, Isaías 53:11; 1 Juan 2:1-2; Hebreos 10:19-22.

b. Además, “Por la redención que es en Su sangre”, Romanos 3:25; Efesios 1:7; Colosenses 1:13-14. La redención y el perdón fueron hechos posibles a través de Su sangre. La expiación de Cristo era necesaria:

1) Uno, “Para declarar la justicia de Dios para la remisión de los pecados pasados”. Los pecados pasaron en edades pasadas (Patriarca, Mosaico). En tiempos de ignorancia: “Dios guiñó un ojo; pero ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan,” Hechos 17:30; Hechos 14:16; Salmos 50:16-23.

2) Dos, “Con la paciencia de Dios”. Lo ha hecho mediante la indulgencia o pasando por alto esos pecados con pleno conocimiento de que la sangre de Cristo también cubriría.

3) Tres, «Las transgresiones bajo el primer testamento». Para que los «llamados reciban la promesa de la herencia eterna».

c. Luego, “Para declarar, [digo,] en este tiempo Su justicia”. Para mostrar Su justicia por estos actos de gracia hacia aquellos a quienes había llamado bajo el Antiguo Pacto y antes. Por qué razón:

1) Primero, “Para que Él sea Justo, y,” Isaías 45:21; Jeremías 23:5-6.

2) Segundo, “El que justifica al que es de la fe de Jesús”, Romanos 3:26. Para que Él sea no sólo Justo en Su misericordia y perdón bajo el primer testamento, sino también el Justificador de los que creen en Jesús en el Nuevo Testamento. Por lo tanto, nosotros,

d. Por último, “siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la fe que es en Cristo Jesús”, Romanos 3:24. Permítanme enfatizar que la justificación no es solo por la fe: sino a través de la fe en Cristo Jesús. ¡No es la salvación por la fe solamente, sino por la fe y la obediencia al evangelio!

E. ¿Cómo se nos concedió la gracia? Por la fe en Cristo. Pablo escribió: “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios,” Romanos 5:1-2. Ahora, pongámoslo todo junto,

1. Pablo escribió cómo la gracia de Dios: llamó a los Efesios. Este es el ejemplo de fe y obediencia, el: “modelo de conversión”, como lo revela el Espíritu Santo, en la Epístola a los Efesios capítulo 1, versículos 12-14. Es aquí que escribió: cómo fueron llamados por el evangelio. Escribió cómo recibieron el evangelio y lo obedecieron. Observa,

2. En quien también confiamos: “Después de eso, oímos la palabra de verdad, el evangelio de nuestra salvación; en quien también después de eso, creímos, fuimos sellados con el Espíritu Santo de la promesa, el cual es la prenda de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida para alabanza de su gloria”, Efesios 1:12-14; Gálatas 3:14; Gálatas 4:6. Pablo explica,

a. Después de haber “oído la palabra de verdad, el evangelio de nuestra salvación, en quien después de haber creído, fuimos sellados con el Espíritu Santo de la promesa”, Hechos 2:38; Hechos 5:32.

b. Que es la arras, el “pago inicial” de nuestra herencia, Hebreos 9:14-15.

c. Hasta la redención de la posesión adquirida (nuestros cuerpos), Romanos 8:23; Efesios 4:30. Esa es la redención de nuestros cuerpos, por la resurrección, en el último día, Juan 6:44; Juan 6:54.

d. para alabanza de su gloria.

e. Conclusión. Pablo les explica cómo recibieron el evangelio cuando les predicó. Confiaron en Cristo, escucharon la palabra de verdad, el evangelio de su salvación, y fueron sellados con el Espíritu Santo de la promesa.

NOTA: Pablo ahora hará la transición de «en quién» a «en Cristo, con Cristo o con Él”. Pasemos ahora a Efesios capítulo 2, versículos 1-3. Note,

1) Primero, él trata con los Efesios y nuestro estado pasado: “Estando muertos en vuestros delitos y pecados… por naturaleza, hijos de ira, lo mismo que los demás.” Luego hace la transición al llamado de ellos y nuestro por la gracia de Dios.

2) En segundo lugar, ilustra la salvación de ellos y la nuestra pintando una «imagen de palabras»; en Efesios capítulo 2, versículos 4-10. Usa el lenguaje para aclarar nuestra transición de ser pecadores a santos.

3) Por último, usa fuertes preposiciones en los versículos 4-10. Las preposiciones incluyen: “con Cristo, en Cristo o con Él”. ¿Están tus ojos en el texto? Confío en que todavía estás conmigo en la lección? Prepara tus bolígrafos y marcadores. Aquí vamos,

Nota: Él ahora les mostrará cuándo y dónde fueron «salvos por gracia». Tengamos en mente que debemos hacer las mismas cosas que los Efesios han hecho si nosotros también vamos a ser salvos por Su gracia. Observa, su explicación, Dios,

3. Vivifícanos con Cristo. Él escribió: “Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados (y delitos), nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)," ; Efesios 2:4-5; Efesios 2:1. Antes de que podamos apreciar genuinamente la discusión de Pablo sobre la gracia, debemos definir algunas palabras más en esta lección. Observa,

a. Primero, el verbo “dar vida juntamente” en gr., es syzoopoieo o sood-zo-op-oy-eh'-o, lo que significa hacer que uno viva juntamente, es decir, el (pecador), con Cristo. Ser reanimado conjuntamente con: —vivificar juntos o al lado, estar unidos. Recuerde, ¡es el pecador el que ahora está con Cristo!

b. Además, en el versículo 1, “Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados”, Efesios 2:1. El "tú" somos nosotros. El "Él" es Dios. Él quiso decir: “Cuando estábamos muertos en pecados, (Dios), “nos dio vida juntamente” cuando estábamos “con Cristo”. Y en ese momento,

c. A continuación, Pablo afirmó con firmeza: «(por la gracia somos salvos)». Mientras estamos muertos en nuestros pecados y transgresiones: “Dios nos dio vida (nos dio vida) juntamente con Cristo”, Efesios 2:5. Él nos revivió, Romanos 14:9. ¡Nos dio vida en Cristo!

1) Fue entonces, “por gracia fuimos salvos”. Mientras estamos “con Cristo”, ¡somos salvos por gracia!

2) Ser salvos por gracia es una de las mayores bendiciones en Cristo.

3) Además de su regalo de amor a nosotros, Juan 3:16; Juan 15:12-13; Efesios 2:4.

4) Ahora, debo hacerle algunas preguntas a la audiencia sobre esta imagen verbal que estamos presenciando.

d. Conclusión: Amados del Señor, ¿con quién estábamos: cuando estábamos muertos en nuestros pecados y transgresiones? ¿Qué hizo Dios allí por nosotros? ¿Por qué Dios hizo esto por nosotros? ¿Dónde estamos ahora debido a eso?

1) Podría agregar aquí; esta es la única vez que estaremos con Jesús «en nuestros pecados y transgresiones». Si desea decir acerca de cómo, cuándo y dónde fue eso? Estaría dispuesto a escuchar. Puedes,

2) Dilo en voz alta, amados del Señor: ¡En nuestro bautismo! Amén, has acertado.

3) Si uno nunca es bautizado, nunca ha sido: "vivificado y salvo por la gracia!" ¡Y todavía están en sus pecados! Y si morimos en nuestros pecados, donde Jesús ha ido, ¡nosotros no podemos ir! ¡Cielo!

4) ¡Lo estamos juntando todo ahora mismo! Sigamos adelante; Dios,

4. nos crió en Cristo. Pablo continuó: “Y (Dios) juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús”. Efesios 2:6-7. Considere,

a. Criados juntos. Pablo ahora declara que Dios nos ha dado vida juntamente con Cristo. Somos resucitados juntos en Él. Hemos sido salvos por gracia, y ahora compartimos las bendiciones del perdón de los pecados, y ahora somos: "hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús" Gálatas 3:26-27.

b. Nos hizo sentarnos juntos. Ahora estamos sentados junto a Cristo, en comunión con Él y siendo cuidados por nuestro Señor y Salvador. Cada día del Señor, adoramos y celebramos la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, mientras nos reunimos alrededor de la mesa del Señor, 1 Corintios 10:16; 1 Corintios 10:21; 1 Corintios 11:23-30.

c. En los lugares celestiales en Cristo Jesús. Los santos ahora son parte de la familia celestial de Dios. Nos sentamos en lugares celestiales; buscamos las cosas de arriba. El Señor ahora “está sentado a la diestra de Su Padre que está en los cielos”, Efesios 1:20-23; Colosenses 3:1-4.

d. Finalmente, en los versículos 8-9, Pablo escribió: “Porque por gracia sois salvos por medio de (la) fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”, Efesios 2:8-9. Y, “a fin de que seamos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas”. Efesios 2:10. Esto concuerda con la promesa de Pablo a los corintios: “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas," 2 Corintios 5:17. Somos un “hombre nuevo, creado según Dios en justicia y santidad de la verdad”, Efesios 3:22-24; 2 Pedro 1:3-4.

5. Análisis de Efesios 2:4-10. Para asegurarnos de haber comunicado nuestro mensaje de salvación a través de la fe a esta audiencia. Debo hacer algunas preguntas en nuestro análisis de estos versículos: identificar lo que realmente ocurrió mientras estábamos con Cristo en nuestra experiencia de conversión. Repasemos el análisis del apóstol de: por gracia sois salvos. Observa,

a. Pablo comienza con nuestro estado espiritual mientras estamos con Cristo: “muertos en nuestros delitos y pecados”, Efesios 2:1; Efesios 2:5. Y podría agregar de nuevo: esta es la única vez que estarás con Cristo mientras estés en tus pecados.

b. ¿Qué hizo Dios cuando estábamos con Cristo? Él, fue rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó: aun estando nosotros muertos en (delitos y pecados), nos ha:

1) Nos ha dado vida juntamente con Cristo, (nos ha dado vida ).

2) (Por gracia fuimos salvos), estando con Cristo, Efesios 2:5.

3) Porque por gracia somos salvos por medio de la fe, Efesios 2:8-9.

4) Perdona todas nuestras ofensas, Colosenses 2:11-13.

c. ¿En qué estado espiritual estamos ahora en Cristo? Salvados por su gracia, Efesios 2:5.

d. ¿Qué hizo Dios a continuación por nosotros? Él,

1) Nos resucitó juntamente con Cristo (resurrección espiritual).

2) Nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús (la iglesia), Efesios 1:19 -23.

3) Señor nos añadió a la iglesia, Hechos 2:41; Hechos 2:47.

d. ¿Cuál fue la razón de Dios para esta obra maravillosa?

1) Primero, “para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús,” Efesios 2:7 .

2) Además, “Para que seamos salvos por su gracia por medio de la fe; y esto no de nosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”, Efesios 2:8-9.

3) Finalmente, “para que seamos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas,” Efesios 2:10.

e. ¿Quiénes somos ahora? Somos nuevas criaturas en Cristo Jesús, 2 Corintios 5:17.

1) Somos un “Hombre nuevo, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad”, Efesios 3:22-24; 2 Pedro 1:3-4.

2) Ahora la pregunta que tenemos ante nosotros en este momento es: ¿dónde ocurrió todo esto?

3) En el bautismo: hombre' s fe y la gracia de Dios se juntaron: que el creyente arrepentido pudiera ser salvo por gracia a través de la fe en Cristo Jesús.

f. Conclusión: Por lo tanto, en el bautismo, el creyente se encuentra con Jesús en el agua. Está sepultado con Él mientras está muerto en delitos y pecados. Allí es vivificado, o (vivificado), allí siendo salvo por la gracia de Dios. El creyente entonces resucita juntamente en El y se sienta juntamente con El en los lugares celestiales en Cristo Jesús. En el bautismo, el propiciatorio de Dios, el lugar de expiación. Él perdona a los creyentes arrepentidos' pecados y transgresiones, y entonces se convierten en: «los hijos de Dios», Gálatas 3:26-27. Sellado con el Espíritu Santo de la promesa, Gálatas 3:14; Hechos 2:38; Hechos 5:32. Hechos herederos de la vida eterna, Tito 3:4-7; 1 Pedro 1:22-23; Romanos 6:17-18.

NOTA: Esta verdad también concuerda con la Carta de Pablo a los Romanos y Colosenses. Si tu predicador no predica esto: pregúntale ¿por qué? Le sugiero que lea Romanos 6:1-7; y Colosenses 2:11-13. Nadie debe salir de esta asamblea sin saber cuándo y dónde: fueron salvos por gracia. Estoy fuera de tiempo, permítanme concluir diciendo…

CONCLUSIÓN

A. Esquema.

1. Él nos llamó por su gracia

B. Resume los puntos principales.

1. En esta lección, discutimos: "Él nos llamó por Su gracia". Por supuesto, estamos hablando del Dios del cielo. Él llama a todos los creyentes por Su gracia. Debemos apreciar la verdad esbozada en las Escrituras, que la salvación se obtiene: "por la gracia mediante la fe en Cristo Jesús"; Efesios 2:8-9; Filipenses 3:9. La gracia se nos otorga únicamente a través de nuestra "fe y obediencia" al evangelio de Cristo, Romanos 1:16; Romanos 10:16-18.

2. Dios llama a los creyentes por Su gracia. La carta de Pablo a los Gálatas estableció que un hombre: «No es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo… porque por las obras de la ley ningún (hombre) será justificado». ; Gálatas 2:16. La Ley trajo condenación, pero la gracia de Dios trae reconciliación: “Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a ellos sus pecados; por nosotros, que no conocimos pecado; para que fuésemos hechos justicia de Dios en él," 2 Corintios 5:18-21.

4. Les recordó a estos gálatas: "Porque todos sois hijos de Dios por (la) fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos". Gálatas 3:26-27. Aquí es donde muchos se han desviado de la verdad en Cristo, siendo incapaces de aceptar la gracia de Dios en Sus términos: a través de la fe y la obediencia.

5. Finalmente, termina: “Cristo se ha hecho anulado para vosotros, todos los que estáis justificados por la ley; (porque) de la gracia habéis caído”, Gálatas 5:4. Qué diferente posición la de Pablo a la de aquellos que enseñan y profesan: “¿No podéis caer de la gracia de Dios?” Pero cuando agradó a Dios: Él nos llamó por Su gracia. Dios dio la gracia de la que hablamos a través de la fe y la obediencia del creyente al evangelio de Cristo, Romanos 1:16; Romanos 10:16-17.

C. Invitación. Presentar el patrón de conversión, HBRCB “Venid a mí todos los que estáis trabajados,” Mateo 11:28-30.

D. Exhortación. “Por tanto, es necesario que con mayor diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que en algún momento se nos escapen… ¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?” Hebreos 2:1-4?

E. Motivación. "Conociendo, pues, el terror del Señor,” 2 Corintios 5:10-11.

Doy crédito a mis contribuyentes, por tanto: "Pago a todos sus tributos: tributos a quienes se debe tributo; costumbre a quien costumbre; miedo a quien miedo; y honor a quien honor, (se debe)," Romanos 13:7. Agradezco y reconozco mi consulta con estos distinguidos autores en esta lección.

Referencias:

1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.

2. The People's New Testament, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.

3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-inglés; Sociedades Bíblicas Unidas’, cuarta edición corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.

4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.

5. Clarke Commentary on the Bible, Eight Volumes, Published 1810-1826, New York, Published by J. Emory and B. Waugh, for the Methodist Episcopal Church, at the conference office, 13 Crosby-Street., J. Collord, Printer, 1831.

6. Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, por WE Vine, Fleming H. Revell Company, Old Tappan, NJ, Copyright, 1981.

9. Diccionario Bíblico de Smith, William Smith, Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, Imprenta 1884.

Ron Freeman, evangelista

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