Él sana a los quebrantados de corazón
Escritura
Durante este tiempo de Adviento, hemos estado viendo “El Advenimiento de Cristo en los Salmos”.
Hoy quiero concluir nuestra estudie observando el Salmo 147. Un comentarista señala que “el Libro de los Salmos comenzó con ‘Bendito el hombre’ (1:1) y termina con un equivalente quíntuple sostenido de ‘Bendito sea el Señor’ (Salmo 146 -150). En estos salmos no hay referencia a necesidad personal, ni petición, poco que pueda llamarse alusión histórica; todo está enfocado en Dios; todo es alabanza.” Así ocurre con el Salmo 147, en el que el salmista nos da varias razones para alabar al Señor.
Leamos el Salmo 147:1:
1 ¡Alabado sea el Señor!</p
Porque bueno es cantar alabanzas a nuestro Dios;
porque es agradable, y un cántico de alabanza conviene.
2 El Señor edifica a Jerusalén;
Reúne a los desterrados de Israel.
3 Sana a los quebrantados de corazón
y venda sus heridas.
4 Determina el número de las estrellas;
a todas ellas les da sus nombres.
5 Grande es nuestro Señor, y abundante en poder;
su entendimiento es inconmensurable .
6 El Señor levanta a los humildes;
echa por tierra a los impíos.
7 Cantad al Señor con acción de gracias;
¡Alabad con la lira a nuestro Dios!
8 El cubre de nubes los cielos;
prepara la lluvia para la tierra;
hace la hierba crece en los montes.
9 A las bestias da su alimento,
y a los cuervos que gritan.
10 Su deleite no está en el esfuerzo gth del caballo,
ni su placer en las piernas de un hombre,
11 sino que el Señor se complace en los que le temen,
en aquellos que esperan en su misericordia.
12 ¡Alabado sea el Señor, oh Jerusalén!
¡Alabado sea tu Dios, oh Sión!
13 Porque él fortalece los cerrojos de tus puertas;
bendice a tus hijos dentro de ti.
14 Hace la paz en tus términos;
te sacia con lo mejor del trigo.
15 Envía su mandato a la tierra;
su palabra corre veloz.
16 Da la nieve como lana;
él esparce la escarcha como ceniza.
17 Arroja sus cristales de hielo como migas;
¿quién podrá resistir ante su frío?
18 Envía su palabra , y los derrite;
Hace soplar su viento y correr las aguas.
19 Anuncia su palabra a Jacob,
Sus estatutos y leyes a Israel .
20 No ha hecho así con ninguna otra nación;
no conocen sus reglas.
¡Alabado sea el Señor! (Salmo 147:1-20)
Introducción
En su comentario sobre el Salmo 147, el Dr. James Montgomery Boice escribe:
En el último capítulo, mencionó un excelente estudio de lo que significa adorar a Dios llamado Reaching Out Without Dumbing Down por Marva J. Dawn. Uno de los puntos que señala es que mucho de lo que llamamos adoración hoy en día no es adoración en absoluto, sino una glorificación de nosotros mismos. Esto es particularmente cierto en lo que a menudo llamamos canciones de “alabanza”. Dawn da este ejemplo:
Celebraré, cantaré al Señor.
Cantaré a Dios un cántico nuevo. (repetir)
Alabaré a Dios, cantaré a Dios un cántico nuevo. (repetir)
Aleluya, aleluya, aleluya, aleluya.
Cantaré a Dios un cántico nuevo. (repetir)
Celebraré, cantaré al Señor.
Cantaré a Dios un cántico nuevo. (repetir) (Repetir todo)
Nunca he escuchado esa canción en particular, pero es un buen ejemplo de lo que escuchamos en muchos de los así llamados servicios de adoración. El coro parece estar alabando a Dios, afirma estar alabando, pero no es así. Como señala Dawn, «Los verbos dicen que lo haré, pero en esta canción no lo hago, porque aunque se menciona a Dios como el destinatario de mi alabanza y canto, la canción nunca dice nada acerca de Dios».
¿De qué trata la canción entonces? Si lo miramos detenidamente, la respuesta es clara. Con todas las repeticiones, “yo” es el sujeto veintiocho veces. No Dios, sino “yo” mismo. Y ni siquiera yo junto con otros miembros de la comunidad del pacto, solo “yo”. «Con ese tipo de enfoque», dice Dawn, «podríamos suponer que todos los aleluyas están elogiando lo bueno que soy… celebrando y cantando». Esto es narcisismo, una característica de ensimismamiento de nuestra cultura secular contemporánea. Entonces, si estamos absortos en la adoración, como parecemos, eso solo significa que somos mundanos en nuestra adoración, y no espirituales, como suponemos. Estamos enfocados en nosotros mismos.
Los cantos de alabanza del Salterio no caen en esta trampa, lo cual es una de las razones por las que son tan buenos modelos para nuestra adoración y por qué deberían usarse en la adoración cristiana con más frecuencia. de lo que son. Los Salmos 146–50 en particular desarrollan aspectos de lo que significa alabar a Dios….
El Salmo 147 usa el pronombre “él”, que se refiere a Dios, catorce veces y “Señor” ocho veces. En otras palabras, el salmo se trata de Dios, no de nosotros mismos. «I» no aparece una vez, y «nuestro» se usa solo dos veces. ¿No es así como se debe hacer la adoración a Dios?
Cuando Nehemías terminó de reconstruir los muros de Jerusalén, las puertas y reubicar al pueblo, convocó a una gran celebración. El Salmo 147 probablemente fue escrito para esa ocasión (cf. vv. 2, 12-14; Nehemías 12:27-43). El Salmo 147 tiene tres secciones y cada sección comienza con una orden para que el pueblo de Dios lo alabe (en los versículos 1, 7 y 12).
Lección
Salmo 147:1-20 nos enseña por qué debemos alabar al Señor.
Utilicemos el siguiente esquema:
1. Él nos cuida (147:1-6)
2. Él se deleita en nosotros (147:7-11)
3. Él nos gobierna (147:12-20)
I. Él se preocupa por nosotros (147:1-3)
Primero, alabad al Señor porque se preocupa por nosotros.
El Salmo 147 comienza con estas palabras: “¡Alabado sea el Señor!” (147:1a). También cierra con las mismas palabras, “¡Alabado sea el Señor!” (147:20b). Esta es una traducción de la palabra hebrea “¡Aleluya!” Así, el Salmo 147 es un cántico que alaba la grandeza y la bondad del Señor.
El salmista continúa en el versículo 1b: “Porque bueno es cantar alabanzas a nuestro Dios; porque es agradable, y un canto de alabanza es apropiado.” El salmista llama al pueblo de Dios a cantar sus alabanzas a Dios. Dice que es agradable y que conviene un canto de alabanza. Dios quiere que su pueblo cante sus alabanzas. Ha dado un libro completo de Escritura canónica como cancionero para que su pueblo cante sus alabanzas. El pueblo de Dios en la antigüedad siempre tuvo cantores y músicos para guiar al pueblo de Dios en alabanza a su Dios Todopoderoso.
El Salmista escribe en los versículos 2-4, “Jehová edifica a Jerusalén; reúne a los desterrados de Israel. Él sana a los que tienen el corazón roto y venda sus heridas. Él determina el número de las estrellas; les da a todos sus nombres.” En la antigüedad, el Señor le dio a David la victoria sobre los jebuseos para que conquistara la ciudad que se conocía como Jerusalén (cf. 2 Samuel 5). Con el tiempo, el Señor edificó Jerusalén. El arca del pacto, que representaba la presencia visible de Dios con su pueblo, fue traída a Jerusalén. Finalmente se construyó un templo en Jerusalén para albergar el arca. El Señor reunió a los marginados ya los quebrantados de corazón y los cuidó. El Señor puede hacer esto porque es Todopoderoso.
Esta es una maravillosa ilustración de lo que el Señor hace por nosotros espiritualmente. Todos los pecadores son marginados de Dios, de la santidad, del cielo y hasta de la misma esperanza. Pero el Señor reúne a los pecadores de todo el mundo y nos sana. Él nos lava con la sangre de Jesús. Él nos da una vida nueva y una esperanza nueva y un nombre nuevo y un destino nuevo. Una vez estábamos alejados de Dios, pero ahora estamos reconciliados con él. Antes no teníamos esperanza pero ahora tenemos el gozo del Señor. Una vez estábamos perdidos pero ahora nos encontramos. Y el Señor puede hacer esto porque es Todopoderoso. ¡Ese es nuestro Dios!
El salmista escribe en los versículos 5-6: “Grande es nuestro Señor, y abundante en poder; su comprensión está más allá de toda medida. El SEÑOR levanta a los humildes; él arroja a los impíos a la tierra.” El salmista asegura a sus lectores que el Señor es todopoderoso. Él no es una deidad local que ha sido formada de acuerdo a la imaginación de las mentes de los hombres. No, él es Todopoderoso. Además, solo él tiene poder para enaltecer al que es verdaderamente humilde, y solo él tiene poder para envilecer al que se opone a sí mismo. El Señor nos cuida.
II. Él se deleita en nosotros (147:7-11)
Segundo, alabad al Señor porque él se deleita en nosotros.
El salmista escribe en el versículo 7: “Cantad a Jehová con acción de gracias. ; ¡Alabad con la lira a nuestro Dios! Dios siempre es bueno con su pueblo. Él siempre es amable. Él siempre es misericordioso. Él siempre es amable. Por lo tanto, se exhorta al pueblo de Dios a responder con cantos. Toda la vida del pueblo de Dios es una respuesta al amor de Dios. Además, se insta al pueblo de Dios a usar instrumentos para acompañar su canto. Instrumentos como la lira ayudan a las personas en el uso de la voz.
En Navidad, se nos recuerda que es la época del año en la que se dan y reciben regalos. Los niños que tienen la edad suficiente para anticipar la tradición de los regalos en Navidad esperan ansiosamente lo que esperan recibir el día de Navidad. A los padres les encanta dar regalos a sus hijos. Y a los niños les encanta recibirlos. Sin embargo, a menudo es necesario enseñar a los niños a dar gracias por los regalos que han recibido. En su entusiasmo por recibir sus regalos, los niños se olvidan de dar gracias. Y así, los padres fieles enseñan dulcemente a sus hijos a dar gracias por lo que han recibido. ¿Cuánto más han recibido los hijos de Dios de nuestro bondadoso Padre Celestial? ¿Cuánto más debemos prorrumpir en cantos de acción de gracias por todo lo que nuestro Dios nos da? Recordemos lo que Charles Spurgeon escribió una vez: “Jehová siempre se dedica a dar, respondamos con acción de gracias”.
Los versículos 8 y 9 dicen: “Él cubre los cielos con nubes; prepara lluvia para la tierra; él hace crecer la hierba en las colinas. Él da a las bestias su comida, y a los jóvenes cuervos que gritan.” El salmista señala que el Señor debe ser alabado por la forma en que da provisiones a los animales y aves. Él crea las nubes que producen la lluvia, que a su vez hace crecer la hierba para que coman los animales y las aves. El Señor hace esto porque se preocupa por su creación.
Los versículos 10-11 continúan: “Su deleite no está en la fuerza del caballo, ni en las piernas del hombre se complace, sino que el SEÑOR toma placer en los que le temen, en los que esperan en su misericordia.” Las naciones de la antigüedad se enorgullecían de su poderío militar. “Caballo” y “piernas” sugieren caballería e infantería. Sin embargo, el salmista dice que el Señor no busca grandes fuerzas militares, sino que se deleita en los que le temen y esperan en él.
III. Él nos gobierna (147:12-20)
Y tercero, alabad al Señor porque él nos gobierna.
El salmista escribe en el versículo 12: “Bendito sea el Señor, oh ¡Jerusalén! ¡Alabado sea tu Dios, oh Sión!” El salmista exhorta al pueblo de Dios a alabar a su Dios. ¿Por qué deberían hacerlo? Porque la alabanza es el mayor de todos los deberes. Porque el pueblo de Dios es propenso a olvidarse de alabar a su Creador y Redentor. Porque es mucho más probable que el pueblo de Dios presente peticiones que alabanzas al trono de la gracia. Cualquiera que sea la razón, se insta al pueblo de Dios a alabar a su Dios.
Habiendo exhortado al pueblo de Dios a alabar al Señor, el salmista declara por qué el Señor debe ser alabado en los versículos 13-18, “Porque él fortalece los cerrojos de tus puertas; bendice a tus hijos dentro de ti. Él hace la paz en tus fronteras; él os saciará con lo mejor del trigo. Él envía su mandato a la tierra; su palabra corre veloz. Él da nieve como lana; esparce escarcha como ceniza. Arroja sus cristales de hielo como migas; ¿Quién puede estar de pie ante su frío? Envía su palabra, y los derrite; él hace soplar su viento y correr las aguas.” El Señor tiene el control soberano de todas las cosas. Él supervisa todo lo que sucede en el mundo. Por lo tanto, su pueblo puede tener una gran confianza en él mientras gobierna sobre ellos.
El salmista concluye el Salmo 147 con estas palabras: “Él declara su palabra a Jacob, sus estatutos y reglas a Israel. No ha tratado así con ninguna otra nación; no conocen sus reglas. ¡Alabado sea el Señor!» Esta es una declaración notable. El pueblo de Dios puede alabar al Señor porque él gobierna sobre ellos. Ninguna otra nación puede afirmar eso. No conocen a Dios y no conocen sus reglas. Por lo tanto, tropiezan en la oscuridad. Ellos no saben el bien del mal. No distinguen la verdad del error. ¡Pero el pueblo de Dios sí! Y qué bendición es tener un amoroso Padre Celestial que le muestra a su pueblo qué hacer para agradarle.
Los cristianos son personas verdaderamente bendecidas. Tenemos un Padre en el cielo que nos ama. Él se preocupa por nosotros. Él se deleita en nosotros. Y él gobierna sobre nosotros. No obedecemos sus reglas para ganarnos su favor. Obedecemos sus reglas porque ya tenemos su favor. Nuestro gran gozo y deleite es agradar a nuestro Padre. Estamos muy agradecidos con él por gobernarnos con su Palabra. Nunca tenemos que adivinar lo que le agrada. Nunca tenemos que preguntarnos si estamos haciendo lo correcto (o lo incorrecto). El Señor nos lo ha dicho y le obedecemos con gran gratitud.
Conclusión
Por lo tanto, habiendo analizado el Salmo 147:1-20, preparémonos para la Segunda Venida de Jesús.
En la década de 1880, si querías una buena vida con un buen trabajo, te mudabas a Johnstown, Pensilvania. El canal de la línea principal de Pensilvania pasó por la ciudad, lo que generó empleos. Lo mismo hizo el Ferrocarril de Pensilvania. Y las obras de hierro de Cambria. Las familias se estaban mudando desde Gales. De Alemania. Sin mencionar que hay hermosas montañas cubiertas de bosques alrededor de la ciudad. Y justo a través de la ciudad corre el río Conemaugh.
De hecho, el área es tan hermosa que las personas más ricas del país, Andrew Carnegie y Andrew Mellon, saldrían de Pittsburgh para cazar y pescar en un club privado. arriba de la ciudad, donde una antigua presa de tierra había sido modificada para hacer un lago de pesca para ellos y muchas otras personas ricas y famosas.
El 30 de mayo de 1889, cayó una gran tormenta y dejó caer de seis a diez pulgadas de lluvia. A pesar de ese clima, al día siguiente la ciudad se alineó a lo largo de Main Street para el desfile del Día de los Caídos. El pastor metodista, HL Chapman, dijo: “La mañana era deliciosa, la ciudad estaba en su estado de ánimo más alegre, con banderas, pancartas y flores por todas partes…. Las calles estaban más concurridas de lo que jamás habíamos visto”.
Y luego la antigua represa que se encontraba a kilómetros de altura sobre la ciudad se derrumbó, liberando casi cuatro mil millones de galones de agua. Cuando esa pared de agua y escombros golpeó Johnstown 57 minutos después, tenía 60 pies de altura y viajaba a 40 millas por hora. La gente trató de escapar corriendo hacia terreno elevado. Pero más de 2.000 de las 30.000 personas del pueblo murieron. Se encontraron algunos cuerpos tan lejos como Cincinnati, y otros no se descubrieron hasta 20 años después.
La inundación de Johnstown sigue siendo una de las mayores tragedias en la historia de Estados Unidos, solo superada por el huracán de Galveston y el 11 de septiembre. ataques terroristas. Y en cada uno de esos casos, la vida estaba bien. Hasta que no lo fue. En un momento, de una manera inesperada y para la que la mayoría de la gente no estaba preparada, ocurrió algo catastrófico y la gente fue arrastrada a una muerte inesperada e imprevista.
¿Sabías que Jesús habló sobre su Segunda ¿Adviento? Escuchemos lo que dijo en Mateo 24:36-39, 44:
“Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre. Porque como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no se dieron cuenta hasta que vino el diluvio y los barrió a todos, así será la venida del Hijo de hombre…. Por tanto, vosotros también debéis estar preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no pensáis.”
¿Cómo podéis estar preparados para la Segunda Venida de Jesús? Puedes estar listo para la Segunda Venida de Jesús arrepintiéndote de tu pecado y creyendo que Él pagó la pena por tu pecado.
Permíteme instarte a que lo hagas hoy. No se deje atrapar desprevenido como la gente de Johnstown, Pensilvania. Amén.